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sistemas epistemicos avaliando 1 a 4 (1)

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SDE0026_SM_201503104435 V.1 
	Fechar 
	Aluno(a): RAFAELA LOPES DRUMOND SILVA
	Matrícula: 201503104435 
	Desempenho: 0,2 de 0,5
	Data: 11/11/2015 10:09:44 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201503146294)
	2a sem.: RACIONALISMO E EMPIRISMO
	Pontos: 0,0  / 0,1 
	Sobre a corrente filosófica do Racionalismo, são feitas as seguintes afirmações:
I - O conhecimento deriva da experiência sensível.
II - O conhecimento deriva da razão, decorrente de princípios a posteriori.
III - O conhecimento aceita a contribuição dos sentidos, sendo ele a priori.
IV - A razão leva ao conhecimento decorrente de princípios a priori evidentes e irrecusáveis.
São corretas as afirmações:
		
	
	I e III 
	
	Somente a I 
	
	Somente a III 
	
	II e IV 
	
	Somente a IV 
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201503145114)
	2a sem.: Racionalismo e Empirismo
	Pontos: 0,1  / 0,1 
	A Tese da tabula rasa ou da folha em branco, referente a mente humana, pertence a qual corrente filosófica?
		
	
	Empirismo 
	
	Criticismo de Kant 
	
	Racionalismo 
	
	Materialismo 
	
	Idealismo Alemão 
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201503145237)
	9a sem.: Marx e o materialismo histórico
	Pontos:  / 0,1 
	Marx e Engels iniciam o Manifesto Comunista com a afirmação categórica de que toda a história social até o presente foi a história da luta de classes. O conceito que Marx definia como "luta de classes" se referia:
		
	
	Ao sistema de mobilidade social que propiciaria o surgimento do comunismo.
	
	Às relações antagônicas entre contrários existentes nas relações sociais de produção.
	
	Ao permanente processo de opressão das classes menos favorecidas da população.
	
	Ao modo como as classes sociais disputavam espaços políticos no parlamento.
	
	Ao movimento necessário para que a classe operária ascendesse ao poder político.
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201503145118)
	4a sem.: Kant e a 'revolução copernicana' do conhecimento
	Pontos: 0,1  / 0,1 
	A afirmativa "O quadrado é uma figura de 4 lados" refere-se a qual tipo de juízo da visão de Kant?
		
	
	Juízo Sintético 
	
	A posteriori 
	
	A priori 
	
	Juízo Analítico 
	
	Juízo Sintético a priori 
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201503205645)
	4a sem.: Kant e a revolução copernicana do conhecimento
	Pontos: 0,0  / 0,1 
	Como se caracteriza o objeto do conhecimento para Kant?
		
	
	O objeto do conhecimento constitui os juízos verdadeiros que recebeu as formas e as categorias do sujeito do conhecimento.
	
	O objeto do conhecimento constitui os juízos analíticos que recebeu as formas e as categorias do sujeito do conhecimento.
	
	O objeto do conhecimento constitui os juízos falsos que recebeu as formas e as categorias do sujeito do conhecimento.
	
	O objeto do conhecimento é aquele conteúdo a priori que recebeu as formas e as categorias do sujeito do conhecimento.
	
	O objeto do conhecimento é aquele conteúdo empírico que recebeu as formas e as categorias do sujeito do conhecimento.
		
	
	
	 
	
	SDE0026_SM_201503104435 V.1 
	Fechar 
	Aluno(a): RAFAELA LOPES DRUMOND SILVA
	Matrícula: 201503104435 
	Desempenho: 0,2 de 0,5
	Data: 21/10/2015 09:24:05 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201503145398)
	6a sem.: Hegel e a Dialética
	Pontos: 0,1  / 0,1 
	Uma doutrina é idealista quando concebe que o sujeito tem um papel mais determinante que o objeto no processo de conhecimento. Em consequência, tudo o que o sujeito conhece com certeza são suas idéias, suas representações do mundo, sua consciência¿ (COTRIM, 2006, p. 171). Hegel foi um dos filósofos a dar sua contribuição ao idealismo e sua obra é considerada ¿a última grande tentativa para fazer do pensamento o refúgio da razão e da liberdade¿. Hegel pensava a realidade como um processo, como movimento, que caracteriza os momentos pelos quais determinada realidade se apresenta. Denomina-se por esse processo:
		
	
	movimento objetivo
	
	sincronia alternada
	
	transformação processual
	
	realidade temporal
	
	movimento dialético
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201503695460)
	3a sem.: Kant e a ¿revolução copernicana¿ do conhecimento
	Pontos: 0,0  / 0,1 
	De acordo com Kant, o engano dos inatista foi: 
		
	
	Supor que os conteúdos ou a matéria do conhecimento são inatos, quando o que é inato é a estrutura da razão.
	
	Supor que os conteúdos ou a matéria do conhecimento não são inatos e afirmar que a estrutura da razão é inata.
	
	Supor que a razão é uma estrutura a posteriori e que os conteúdos ou a matéria do conhecimento são inatos.
	
	Supor que a razão é inata.
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201503205767)
	9a sem.: Marx e o Materialismo Histórico
	Pontos: 0,1  / 0,1 
	O sentido negativo do termo ideologia para Karl Marx pode expressar a idéia de que:
		
	
	A ideologia quando mal aplicada pela classe dominante é negativa.
	
	Toda ideologia é uma forma de dominação.
	
	A verdadeira ideologia é a do proletariado.
	
	A ideologia é negativa quando não representa o trabalho. 
	
	Existe uma ideologia positiva e uma ideologia negativa.
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201503145233)
	8a sem.: Husserl e a fenomenologia
	Pontos: 0,0  / 0,1 
	Segundo Husserl, a Redução Fenomenológica implica em uma mudança radical da "atitude natural" diante do mundo. Isso porque:
		
	
	A "atitude natural" seria a de promover uma expansão e não uma redução dos fenômenos da consciência.
	
	Neste processo precisamos abandonar a simples percepção dos objetos do mundo e adicionarmos a eles todas as crenças, teorias e atitudes ideológicas que dão significado a estes objetos.
	
	Este processo implica em "colocar entre parênteses" atitudes ideológicas, crenças, teorias, e concentrar-se exclusivamente na experiência em foco.
	
	Neste processo precisamos "colocar entre parênteses" tudo o que sabemos acerca das coisas e entendermos que podem ter outros significados ideológicos diversos dos nossos.
	
	A "atitude natural" nos levaria a aceitar tudo o que a percepção enviasse a razão sem questionarmos se o que estamos percebendo é de fato real ou não.
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201503146297)
	7a sem.: COMTE
	Pontos: 0,0  / 0,1 
	Dentre as características do Positivismo proposto por Auguste Comte, não se pode considerar:
		
	
	A realidade constituída a partir do que o sentido humano percebe. 
	
	A vida humana é compreendida na interação social 
	
	A ciência deve se ocupar dos fatos e se livrar dos valores. 
	
	A sociedade é regulada por leis naturais. 
	
	A verificabilidade é tida como critério de verdade.
		
	
		SDE0026_SM_201503104435 V.2 
	Fechar 
	Aluno(a): RAFAELA LOPES DRUMOND SILVA
	Matrícula: 201503104435 
	Desempenho: 0,3 de 0,5
	Data: 03/10/2015 22:36:52 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201503205720)
	4a sem.: Kant e a 'revolução copernicana' do conhecimento
	Pontos: 0,0  / 0,1 
	Kant formula o conceito de Filosofia Transcendental na Crítica da Razão Pura. O que significa tal conceito?
		
	
	Uma investigação que em geral, expressa a idéia de que cada consciência é sempre consciência transcendental.
	
	Uma investigação que em geral, expressa a idéia de que cada consciência é sempre consciência de seu tempo.
	
	Uma investigação que em geral, se ocupa não tanto com objetos, mas com o nosso modo de conhecimento de objetos.
	
	Uma investigação que em geral, se ocupa não tanto com modo de conhecimento dos objetos, mas com os objetos.
	
	Uma investigação que em geral, resulta na compreensão das faculdades da sensibilidade(categorias da experiência) e do entendimento (das formas puras da razão)
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201503204618)
	4a sem.: Comte
	Pontos: 0,1  / 0,1 
	Identifique, entre os teóricos abaixo, o que defende a idéia que não bastariam mudanças políticas e econômicas para que houvesse uma reestruturação plena da sociedade, seria necessária uma mudança nos parâmetros intelectuais dos homens.
		
	
	Comte 
	
	Popper 
	
	Kant 
	
	Bachelard
	
	Hegel 
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201503204634)
	5a sem.: fenomenologia
	Pontos: 0,0  / 0,1 
	Identifique a abordagem psicoterápica na qual o psicólogo buscaria entender o significado próprio dos objetos psíquicos de cada paciente, pois o que importa é como as coisas são para aquela pessoa em particular.
		
	
	terapia analítica
	
	bioenergética
	
	comportamentalismo
	
	fenomenologia
	
	psicanálise 
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201503706916)
	4a sem.: A filosofia de Kant
	Pontos: 0,1  / 0,1 
	Qual é o significado da dialética do senhor e do escravo de acordo com Hegel? A) O senhor domina o escravo sem a consciência do escravo. B) As consciência do senhor e do escravo se tratam como sujeito e objeto. C) Não há alguma relação entre a consciência do senhor e a consciência do escravo. D) A consciência do escravo se constrói de acordo com a vontade do próprio escravo. E) O senhor constrói a consciência com a base na sua vontade. 
		
	
	A consciência do escravo se constrói de acordo com a vontade do próprio escravo.
	
	O senhor domina o escravo sem a consciência do escravo.
	
	O senhor constrói a consciência com a base na sua vontade.
	
	Não há alguma relação entre a consciência do senhor e a consciência do escravo.
	
	As consciência do senhor e do escravo se tratam como sujeito e objeto. 
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201503145224)
	5a sem.: Kant e a Revolução Copernicana do Conhecimento / Kant
	Pontos: 0,1  / 0,1 
	Kant pretendia aplicar o pensamento de Newton sobre a física para fundamentar o conhecimento metafísico. Entende-se por metafísica:
		
	
	O conhecimento sobre aspectos da mente, do psiquismo e das instâncias afetivas e subjetivas do homem.
	
	A parcela do conhecimento responsável por tudo o que é subjetivo, abstrato e não experimental.
	
	O campo filosófico que estuda a essência do mundo, o que é ou não real e a natureza das coisas.
	
	O ramo da filosofia que estuda os fenômenos paranormais e espirituais.
	
	Tudo aquilo que ultrapassa a física e se aproxima do intangível.
		
	
	
	SDE0026_SM_201503104435 V.1 
	Fechar 
	Aluno(a): RAFAELA LOPES DRUMOND SILVA
	Matrícula: 201503104435 
	Desempenho: 0,1 de 0,5
	Data: 22/09/2015 12:14:24 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201503146958)
	6a sem.: Hegel e a Dialética
	Pontos: 0,0  / 0,1 
	No centro do sistema filosófico de Hegel está a história, conduzindo-o a concepção de razão histórica. Isso significa: 
		
	
	É o mesmo que Heidegger empreendeu na relação entre o Ser e o Tempo. 
	
	Coincidir com Kant quanto à dicotomia razão teórica e razão prática; 
	
	Defender a unidade da razão; 
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201503204631)
	5a sem.: Husserl
	Pontos: 0,0  / 0,1 
	Segundo Husserl o mundo externo só se transforma em conhecimento ou realidade psíquica na medida em que assume um significado para a consciência, esta posição teórica é uma característica básica de qual das vertentes abaixo relacionadas?
		
	
	racionalismo 
	
	fenomenologia 
	
	positivismo 
	
	empirismo
	
	dialética
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201503204621)
	4a sem.: Comte
	Pontos: 0,0  / 0,1 
	Pode-se apontar como sendo uma das marcas principais do positivismo desenvolvido por A. Comte:
		
	
	a investigação dos determinantes inconscientes do comportamento humano.
	
	a crítica aos valores morais baseada em estudos sobre o bem e o mal
	
	a investigação filosófica que apresenta como ponto de partida as reflexões sobre a existência humana.
	
	o método que utiliza a base da experimentação para apoiar o socialismo através de estudos histórico-sócio-culturais.
	
	a extrema valorização do método científico das ciências positivas (baseadas nos fatos e na experiência) e na recusa das discussões metafísicas.
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201503204647)
	6a sem.: Popper
	Pontos: 0,0  / 0,1 
	Como se denomina o critério estabelecido por Karl Popper que propõe a possibilidade de refutação de uma teoria para a mesma ser considerada científica.
		
	
	confirmação 
	
	falseabilidade 
	
	afirmação
	
	verificação
	
	positividade
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201503706915)
	4a sem.: A filosofia de Kant
	Pontos: 0,1  / 0,1 
	Para Kant, as intuições de espaço e tempo são: A) As condições da existência do mundo externo. B) As características da mente humana. C) As condições da possibilidade do conhecimento do mundo externo. D) As essências das coisas existentes no mundo material. E) As condições da existência do mundo natural. 
		
	
	As condições da existência do mundo externo.
	
	As características da mente humana.
	
	As condições da possibilidade do conhecimento do mundo externo. 
	
	As essências das coisas existentes no mundo material.
	
	As condições da existência do mundo natural.
		
	
	
		SDE0026_SM_201503104435 V.1 
	Fechar 
	Aluno(a): RAFAELA LOPES DRUMOND SILVA
	Matrícula: 201503104435 
	Desempenho: 0,2 de 0,5
	Data: 04/11/2015 14:55:34 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201503146295)
	6a sem.: HEGEL
	Pontos: 0,0  / 0,1 
	De acordo com a idéia de Hegel (1770-1831) o papel da filosofia é:
		
	
	Permitir ao sujeito o reencontro com o objeto tal como era a sua relação indissociada antes da separação destes elementos. 
	
	Recuperar a tradição do empirismo, enfatizando o papel dos objetos na obtenção do conhecimento. 
	
	Permitir ao sujeito o reencontro com o objeto em um plano superior e absoluto após a experiência com a práxis histórica. 
	
	Recuperar a tradição racionalista, enfatizando o papel do sujeito como aquele que é capaz de conhecer o mundo independentemente dos objetos. 
	
	Conferir ao sujeito o seu papel como ser racional e dissociado dos objetos que o cercam. 
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201503145398)
	6a sem.: Hegel e a Dialética
	Pontos: 0,1  / 0,1 
	Uma doutrina é idealista quando concebe que o sujeito tem um papel mais determinante que o objeto no processo de conhecimento. Em consequência, tudo o que o sujeito conhece com certeza são suas idéias, suas representações do mundo, sua consciência¿ (COTRIM, 2006, p. 171). Hegel foi um dos filósofos a dar sua contribuição ao idealismo e sua obra é considerada ¿a última grande tentativa para fazer do pensamento o refúgio da razão e da liberdade¿. Hegel pensava a realidade como um processo, como movimento, que caracteriza os momentos pelos quais determinada realidade se apresenta. Denomina-se por esse processo:
		
	
	realidade temporal
	
	movimento objetivo
	
	sincronia alternada
	
	movimento dialético
	
	transformação processual
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201503703658)
	5a sem.: Hegel
	Pontos: 0,0  / 0,1 
	Hegel é um filósofo muito presente nas abordagens em psicologia. Dentre as afirmativas abaixo assinale aquela que NÃO REPRESENTA sua filosofia.
		
	
	Para este filósofo, entender a realidade como espírito é entendê-la não apenas como substância, mas também como sujeito.
	
	Para este filósofo todo universo procede da matéria por via da evolução. Tambémo homem é produto da evolução da matéria.
	
	Para este filósofo o desenvolvimento da dialética se faz através do embate e da superação das contradições.
	
	As relações morais explicam o papel do outro na formação da consciência de um indivíduo. Ele só se torna um sujeito na medida em que é reconhecido como tal pelo outro, ou seja, pelas outras consciências.
	
	Pretende substituir o problema epistemológico da fundamentação do conhecimento pela autorreflexão fenomenológica da mente, entendendo a fenomenologia como a "ciência dos atos da consciência".
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201503204609)
	5a sem.: Russerl
	Pontos: 0,1  / 0,1 
	Identifique o tipo de filosofia que propõe a análise do significado dos enunciados em uma pesquisa sobre a linguagem que tem como exemplo a análise de Russell de frases contendo descrições definidas.
		
	
	humanismo 
	
	filosofia analítica 
	
	existencialismo 
	
	Psicanálise 
	
	dialética 
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201503706914)
	4a sem.: A filosofia de Kant
	Pontos: 0,0  / 0,1 
	Qual é o domínio da razão prática de acordo com Kant? A) O conhecimento científico. B) B) A liberdade e a moralidade. C) A consciência e a mente humana. D) A moralidade e a filosofia. E) A sociedade e a liberdade. 
		
	
	A consciência e a mente humana.
	
	A sociedade e a liberdade.
	
	A liberdade e a moralidade.
	
	A moralidade e a filosofia.
	
	O conhecimento científico.

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