Avaliação de Ética na Saúde

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Avaliação: SDE0083_AV1_201201052319 » ÉTICA NA SAÚDE
	Tipo de Avaliação: AV1
	Aluno: -
	Professor:
	THATIANA VALORY DOS SANTOS MELLO
BEATRIZ ACAMPORA E SILVA DE OLIVEIRA
	Turma: 9023/Q
	Nota da Prova: 8,0 de 8,0         Nota do Trab.: 0        Nota de Partic.: 2        Data: 02/10/2014 16:30:35
	
	 1a Questão (Ref.: 201201143519)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Rubens foi criado dentro de um valor ideológico que considera a equidade(a singularidade de cada indivíduo), o respeito ao outro e a justiça. Ele acredita que todas as pessoas têm os mesmos direitos, mas que devem ter sua singularidade respeitada. Rubens pode ser considerado:
		
	
	Imoral
	
	Amoral
	 
	Ético
	
	Moralista
	
	Antiético
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201201108059)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Murray Bookchin, do Institute for Social Ecology, de Vermont, USA, em um artigo de 1994 intitulado "History, Civilization, and Progress: Outline for a Criticism of Modern Relativism", responsabiliza o relativismo histórico pela ausência de uma ética social de organização das sociedades e clama por uma análise social menos "psicanalítica" e mais voltada para a eliminação de injustiças e desigualdades sociais. Por outro lado, este relativismo ao qual Bookchin se refere, fundamenta-se nos desdobramentos da chamada:
		
	
	Teoria do Big Bang
	
	Teoria do Financeiro
	
	Teoria do Capitalismo
	
	Teoria do Sucesso
	 
	Teoria do Caos
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201201143576)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	As bases da Bioética começaram a ser mais bem definidas após a Segunda Guerra Mundial, em função das práticas nazistas e das experiências com seres humanos. A partir daí há um fortalecimento da idéia de que:
		
	 
	A ciência não pode ser mais importante que o homem.
	
	O progresso depende de experiências independente dos efeitos para o homem.
	
	Em nome da ciência justificam-se os meios e os fins para o progresso.
	
	A ciência é feita pelo homem e pode desconsiderá-lo enquanto indivíduo.
	
	As formas de progresso justificam agressões ao homem.
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201201230896)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Na bioética, temas como o aborto ou a eutanásia, não podem ser moralmente debatidos em termos de satisfatoriedade ou qualidade de vida. Ou, em outras palavras, não podemos sustentar a defesa do aborto simplesmente pelo fato de que a gestante se priva de situações ou gratificações em função da gravidez. Isso significa que, comparativamente:
		
	
	Podemos justificar a eutanásia em função da vontade do paciente e do pedido deste ao médico para desligar os aparelhos.
	
	Podemos justificar o aborto pelo nível de satisfação que a gestante deixará de ter durante a gestação.
	 
	Não podemos justificar a eutanásia pelo alívio do sofrimento do paciente, pois isso é muito subjetivo.
	
	Podemos justificar a eutanásia pelo alívio do sofrimento do paciente, pois isso é objetivo.
	
	Podemos justificar o aborto pela qualidade de vida que a gestante perderá durante a gestação.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201201326103)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Ter o cuidado de alertar todos os envolvidos em uma pesquisa de seus riscos e os benefícios esperados é uma prática que visa:
		
	
	Apenas rotina pois, os verdadeiros riscos conhecidos são ocultados para manter a ética da pesquisa.
	
	Eliminar as possibilidades de futuras solicitações de patentes dos medicamentos.
	 
	Seguir as normas básicas da Bioética e orientações dos Comitês de Ética
	
	Acelerar o processo de tabulação primária onde apenas os nomes dos envolvidos são citados.
	
	Não ter custos com os voluntários. Agindo desta forma eles é que são responsáveis pelo financiamento da pesquisa.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201201326097)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Dr. Alberto se recusou a fazer parte de uma pesquisa no Hospital Geral onde trabalha alegando o ¿Princípio da Precaução¿. O que realmente ele quis dizer alegando este princípio é:
		
	
	Que não estava disponível fora do horário de trabalho para as reuniões.
	
	Não estava sendo devidamente remunerado para isto.
	 
	Que temia pela existência de um risco na pesquisa mesmo que não soubesse exatamente qual era. Ou seja, temia um risco desconhecido.
	
	Que desconhecia todos os voluntários e temia encontrar alguns amigos na pesquisa.
	
	Que, por ser religioso, não poderia atuar aos sábados e domingos por precaução.
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201201636292)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Leia a reportagem a seguir: "Maria José tinha 25 anos quando a doença de Chagas foi diagnosticada. A enfermidade crônica não tem cura e com o passar dos anos compromete gravemente o funcionamento do coração. (...) Um enfarte veio em dezembro do ano passado e em março deste ano, a internação no Incor. Há oito meses ela aguarda por um novo coração em um quarto do hospital, de onde não pode sair nem de cadeira rodas pois a ordem é não se cansar. (...) Ela conta que alguns corações já chegaram, mas não eram compatíveis" (Câmara Notícias, 19/11/2007). Uma alternativa para o drama vivido por Maria seria a possibilidade de um xenotransplante, técnica ainda não autorizada para a prática clínica. Sobre este tipo de transplante, assinale a alternativa correta:
		
	
	Transplante entre seres da mesma espécie em que o critério de morte do doador se configure na morte encefálica.
	
	Só seria permitido este tipo de doação quando se tratar de órgãos duplos, de partes de órgãos, tecidos ou partes do corpo.
	
	Implica no transplante intravivos de órgãos e tecidos específicos de seres da mesma espécie respeitando o preceito ético da não maleficência do doador.
	
	O número de xenotransplantes no Brasil tem aumentado, com a sensibilização das famílias e dos doadores através de campanhas veiculadas na mídia.
	 
	Os defensores deste tipo de transplante ressaltam que esta possibilidade diminuiria muito o tempo de espera por órgãos e muitas vidas poderiam ser salvas.
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201201108100)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	O transplante de órgãos e tecidos implica em uma sequência de eventos que, desde a doação até a efetivação do transplante, abarca alguns direitos fundamentais pertinentes ao doador e ao receptor. Estes direitos estão associados ao direito à vida, à formação dos direitos de personalidade, à integridade física e ao direito ao corpo, em particular:
		
	 
	à liberdade de consciência e ao poder de dispor do próprio corpo.
	
	à prisão de consciência e ao poder de indispor do próprio corpo.
	
	à restrição de consciência e ao poder de dispor do próprio corpo.
	
	à liberdade de consciência e a falta de poder de dispor do próprio corpo.
	
	à liberdade de inconsciência e a falta de poder de dispor do próprio corpo.
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201201108146)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Paula sofre com o fato de estar tentando engravidar há três anos sem sucesso. Então, resolveu recorrer à doação de gametas para engravidar. A questão da doação de gametas, por exemplo, é indicada para casos de casais inférteis ou no caso de que um dos membros possua doença genética transmissível para os descendentes. A Resolução CFM 1358/92 institui que, além de gratuita, a doação deve preservar o anonimato entre receptores e doadores. O argumento principal é de que:
		
	
	hoje as mulheres são independentes e têm condições de arcar com todas as despesas de um filho.
	 
	este procedimento evitaria problemas futuros relativos às situações emocionais e legais com repercussões no desenvolvimento psicológico da criança.
	
	a mãe não precisa de um pai para criar seu filho.
	
	com este procedimento o pai poderia solicitar pensão alimentícia.
	
	O pai pode e deve saber para quem doou o seu gameta.
	
	
	 10a Questão(Ref.: 201201143606)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	As novas tecnologias têm sido aplicadas em relação às alternativas de manipulação genética, no desenvolvimento de técnicas de transplantes e também nos aspectos relacionados à fertilização e reprodução humana. Elas estão diretamente relacionadas à:
		
	 
	Saúde Coletiva
	
	Aquecimento Global
	
	Doença Mental
	
	Saúde Bovina