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1 Ética e Responsabilidade Social Aula 1 Profa. Me. Olívia Resende Aspectos Históricos, Filosóficos e Conceituais da Ética Conversa Inicial � Aspectos históricos, filosóficos e conceituais da Ética • Etimologia, historicidade e o conceito de ética • Aspectos filosóficos e históricos sobre a ética • Ética e moral social, ética e valores humanos • Ética, moral, direito e seus dilemas • A verdade, a responsabilidade, a liberdade e os valores éticos � O que seria viver em uma sociedade onde cada indivíduo faz o que bem entende, pensando apenas em si? � Ou numa sociedade em que as pessoas em suas atitudes e ações individuais pensem no coletivo, no outro, na comunidade, antes de fazer algo? 2 � Em uma sociedade com equidade e harmonia? Contextualizando Segundo Alencastro (1997), na sociedade contemporânea valoriza-se comportamentos que praticamente excluem qualquer possibilidade de cultivo de relações éticas, como o consumo (...) (...) para o autor, é fácil verificar que o desejo obsessivo na obtenção, possessão e consumo da maior quantidade possível de bens materiais é o valor central na nova ordem (...) (...) estabelecida no mundo e que o prestígio social é concedido para quem consegue esses bens Tema 1 – Etimologia, Historicidade e o Conceito de Ética � A palavra ética pode ter duas origens distintas: a primeira é a palavra grega “ethos”, com “e“ curto, que pode ser traduzida por costume (...) 3 (...) a segunda também se escreve “ethos”, porém, o “e” é longo, que tem um significado de propriedade de caráter (...) (...) Na Roma antiga, o termo foi traduzido do grego “ethos” para o latim “mos” (ou no plural “mores”), que expressa costume, dando origem à palavra moral � “Ética é a investigação geral sobre aquilo que é bom.” (MOORE, 1975) � “A filosofia moral ou a ética nasce quando, além das questões sobre os costumes, também se busca compreender o caráter de cada pessoa, isto é, o senso moral e a consciência moral individuais.” (CHAUI, 2008, p.310) Adaptado de: http://www.ufrgs.br/bioetica/fundamen.htm Tema 2 – Aspectos Filosóficos e Históricos sobre a Ética 4 � A principal questão a ser respondida pela filosofia, segundo Sócrates (470-399), era de “como devemos viver nossas vidas?” � Pontos fundamentais da historicidade da ética está na Grécia antiga • Teorias do séc. IV e V a.C. � Polis, cidade-estado • Dimensão mais clara de sociedade • Organização Política Fonte: https://amigopai.files.wordpress.com/2015/08/ancient_greek_polis_by_tri pio-d6bsyeu.jpg � Os Sofistas • Ataques e críticas aos costumes e tradições até então praticadas da sociedade ateniense • Filosofia do relativismo, negando a existência da verdade absoluta • Criticavam tudo aquilo que não era natural ao ser humano � Sócrates – pai da ética • O bem, a virtude a justiça • Identidade entre os interesses individuais e os comunitários – felicidade • Cidadania • Ideia de valores eternos 5 � Platão • Defendia o bem como valor supremo e afirmava que as pessoas deveriam ir em busca da razão, desprezando seus instintos e paixões • A sociedade então vigente deveria ser reorganizada, e o poder confiado aos sábios � Aristóteles • Na medida em que seu mestre Platão trabalhava com construções sociais imaginárias, utópicas, por projeções sobre qual o melhor futuro para a humanidade, (...) • (...) Aristóteles, tratou das coisas reais, dos sistemas políticos existentes na sua época • (...) o homem tem por finalidade a busca pela felicidade e apresentou a questão do valor supremo da felicidade Tema 3 – Ética e Moral Social, Ética e Valores Humanos 6 � Nos dias atuais, fala-se muito em ética. Você sabe por quê? � Há distinção entre ética e moral? � A ética e/ou moral afetam nosso cotidiano? � Ética e Moral são conceitos distintos, porém, complementares � Conceito de Ética � Conceito de Moral Tema 4 – Ética, Moral, Direito e seus Dilemas � Atuamos em sociedade conduzidos por uma reflexão sobre o que é certo ou errado, ou sob algo que nos obriga constantemente a agir corretamente e que nos pune em caso de deslizes? � Em outras palavras, é a ética ou a lei que orientam as nossas ações corretas? � “a função social da moral consiste na regulação das relações entre os homens, visando manter e garantir uma determinada ordem social” 7 � “o direito garante o cumprimento do estatuto social em vigor através da aceitação voluntária ou involuntária da ordem social juridicamente formulada, ou seja, o direito garante a aceitação externa da ordem social” � “a ética, esta tem um caráter mais generalizado do que a moral e o direito, sendo empregada para justificar e legitimar as normas morais e jurídicas, bem como criticá-las em caso de não estarem adequadas às reais necessidades da sociedade” Tema 5 – A verdade, a responsabilidade, a liberdade e os valores éticos � Ao contrário de outros seres, animados ou inanimados, nós homens podemos inventar e escolher, em parte, nossa forma de vida � Podemos optar pelo que nos parece bom, ou seja, conveniente para nós, em oposição ao que nos parece mau e inconveniente 8 � Como podemos inventar e escolher, podemos nos enganar, o que não acontece com os castores, as abelhas e as formigas � De modo que parece prudente atentarmos bem para o que fazemos, procurando adquirir um certo saber-viver que nos permita acertar. Esse saber- viver, ou arte de viver, se você preferir, é o que se chama de ética Síntese � Estudamos aspectos da ética, da moral e do direito � A convivência em sociedade deve ocorrer em ordem. Assim, devem existir regras, leis e normas que regulem o relacionamento humano � Vários filósofos se preocuparam com a Ética, tendo sido Sócrates o que deu início a uma reflexão sistemática da virtude e da justiça � Fechamos com o filósofo contemporâneo Fernando Savater, que aborda a verdade, a liberdade e os valores éticos com uma resposta para seu filho adolescente Na prática � A reportagem de dezembro de 2015, onde o então presidente da Câmara Eduardo Cunha, acolhe o pedido de impeachment contra a presidenta Dilma Rousseff 9 � “O presidente da Câmara, Eduardo Cunha, acolheu, no final da tarde de hoje, o pedido de impeachment contra a presidente Dilma Rousseff” � “A decisão acontece algumas horas depois que a bancada do PT na Câmara optou por votar em favor do prosseguimento do processo de cassação do mandato de Eduardo Cunha, (...) � (...) que é acusado de quebra de decoro parlamentar por supostamente mentir na CPI da Petrobras sobre a titularidade de contas na Suíça” � “O peemedebista nega, contudo, que o acolhimento do processo de impeachment seja motivado por razões políticas. (...) � (...) Segundo ele, o parecer técnico foi concluído no último sábado. ‘Não há condições para postergar mais’, afirmou o presidente da Câmara. (...) � (...) ‘Não tenho nenhuma felicidade de praticar esse ato. A decisão é de muita reflexão e de muita dificuldade’ (...) 10 � (...) Em resposta, a presidente Dilma Rousseff partiu para o ataque em pronunciamento (...) � ‘Não paira contra mim nenhuma suspeita de desvio de dinheiro público, não possuo conta no exterior’, disse em clara referência às suspeitas que pairam contra Eduardo Cunha” Trechos extraídos do: http://exame.abril.com.br/brasil/noticias/cunha-aceita- pedido-de-impeachment-contra-dilma � Em 2015, o Brasil enfrentou uma série de problemas ligados à corrupçãona política � Acatar o impeachment da Presidenta Dilma por parte do Deputado Eduardo Cunha foi um retalhamento ao PT � A retaliação foi uma atitude ética? � Levando em consideração o que Cortella (2007) entende por ética, que é o conjunto de valores e princípios que as pessoas usam para decidir três grandes questões importantes, que são: quero, devo e posso � Ética é o conjunto de valores apropriados para cada indivíduo, a fim de definir essas questões e os princípios da sociedade, sendo esses valores religiosos ou não, por meio de padronizações 11 � “matar veneno com veneno não é normalmente algo que tenha uma solução tão adequada” � Cunha utilizou-se do jeitinho brasileiro numa tentativa de driblar as denúncias sobre ele, caracterizando um atalho do que deveria ser correto, (...) � (...) que é acatar o impeachment se tivesse provas cabíveis das denúncias, deixando de ser uma saída e passando a caracterizar um agravo da situação (...) � (...) sendo volúvel, fazendo porque é certo para ele e não porque é certo, não que não tenha razões, mas por ser apenas caracterizado como retaliação, não como uma atitude ética
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