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1 Ética e Responsabilidade Social Aula 2 Profa. Me. Olívia Resende Teorias Éticas Conversa Inicial � Teorias Éticas • O que é ética? • Ética das virtudes • Ética religiosa • Ética do dever • Finalismo e Utilitarismo Conversa Inicial � Você já pensou se é justo, ético ou antiético furtar um remédio, cujo valor você não pode pagar, para salvar a vida de alguém que você tem muito apreço? � Ou ainda, se é ético ou antiético ficar com uma carteira que você encontrou no parque, num dia de domingo, que alguém esqueceu? 2 � E caso o valor encontrado na carteira esquecida no banco do parque tenha o valor exato para comprar o remédio que aquela pessoa que você ama precisa para sobreviver? � Podemos perguntar também sob um outro viés: o indivíduo deve privilegiar o valor da vida (salvar alguém da morte) ou o valor da propriedade privada (não roubar nem se apoderar do que não é seu)? Contextualizando � O convívio em sociedade é sempre uma assunto intrigante, pois deve-se levar em consideração (...) (...) questões antropológicas, culturais, éticas, morais e legais daquela sociedade em questão, não há como generalizar � Quando analisarmos uma determinada atitude, devemos nos ater ao nosso mundo, ao mundo do outro e respeitar esta relação, porque o que é certo para mim, pode não ser certo para o outro � Os dilemas das relações de convivência entre os indivíduos são um fator complicador, que possibilitou várias discussões ao longo dos tempos 3 � O aborto no mundo: liberdade e leis restritivas Fonte: http://elastica.abril.com.br/o-aborto-deve- acontecer-em-um-unico-caso-quando-a-mulher-quiser O Que É Ética? � Sócrates (470-399 a.C.), “pai da ética”, desenvolvia o senso filosófico nas pessoas por meio de uma pergunta: • “Como devemos viver nossa vida?” � Desde então, estamos a mais de 25 séculos tentando responder a mesma pergunta: “Como viver?” � O que Silva (2013) tenta expor é que a ética é uma construção humana e, dessa forma, considerada como um instrumento capaz de realçar as relações sociais, (...) (...) bem como criar todos os meios para garantir a justiça social 4 � Ser ético, portanto, é voltar-se para o outro e para o éthos, que pressupõe voltar-se para o conjunto de costumes e hábitos fundamentais (...) (...) no âmbito do comportamento e da cultura, característicos de uma determinada comunidade, época ou região Ética das Virtudes � Etimologicamente, a palavra virtude deriva do latim “virtus”, “força ou qualidade essencial”, que indica uma qualidade positiva e própria do ser humano de fazer o bem (para si e para os outros) � A Ética das Virtudes tem seu foco no caráter mais do que na ação do indivíduo, e está interessada na questão de saber quais as ações que estão certas ou erradas e as várias maneiras de tratar a questão � Segundo Bettencourt (2014), “a Ética da Virtude pensa assim sobre o gênero de pessoa que deveremos ser, que ações deveremos tomar, quais as qualidades que tornam a vida boa e quais vícios e qualidades negativas que devemos evitar.” 5 � Historicamente, a Ética da Virtude teve suas raízes na Grécia antiga, e sua origem está nos filósofos gregos � Sócrates (469-399 a.C.) defendia a ideia de que “as causas éticas pessoais só poderiam ser definidas com o conhecimento de si mesmo.” � Já Platão (429-347 a.C.) aperfeiçoou a visão de Sócrates apresentando uma divisão geral das virtudes em quatro princípios: • a prudência • a fortaleza • a temperança • a justiça Ética Religiosa � Princípios e regras estabelecidas pelas distintas religiões 6 � A ética religiosa tem características como os mandamentos – conjunto de leis ditadas por Deus e que devem ser seguidas: • Os dogmas • As normas � Atualmente, existem inúmeras religiões sendo praticadas no mundo, as principais são: • Cristianismo � 2,2 bilhões de adeptos no mundo � Crença em Cristo � O Livro sagrado é a bíblia • Islamismo � Cerca de 1,6 bilhão de adeptos no mundo � Tem em Maomé seu líder supremo � O Corão é o livro sagrado • Budismo � Líder espiritual, o Buda, e não há um Deus � Cerca de 376 milhões de adeptos no mundo � O principal livro sagrado é o Tripitaka • Judaísmo � Seu patriarca é Abraão � Cerca de 5 milhões de adeptos no mundo � A bíblia é o livro sagrado 7 Ética do Dever � O homem é concebido com algumas características: • Indivíduo • Igualdade • Livre � Como conviver entre humanos de modo a evitar conflitos? � Essa pergunta nos remete à ética do dever, que tem início com o filósofo alemão Immanuel Kant (1724-1804), que afirmou que (...) (...) “a moral propriamente dita não é doutrina que nos ensina como sermos felizes, mas como devemos tornar-nos dignos da felicidade.” � Segundo Kant, a ética do dever centrou-se na razão humana, deixando de lado muitos dos conceitos e das formulações da ética religiosa (...) 8 (...) centrando toda sua força na razão humana, colaborando para que a pessoa fosse autônoma e, consequentemente, livre � Imperativos categóricos de Kant: • Princípio da autonomia • Imperativo Universal • Imperativo Prático Finalismo e Utilitarismo � Finalismo • O finalismo é a doutrina que transpõe o princípio de finalidade para a ordem da metafísica (...) (...) com o objetivo de explicar os fenômenos do mundo material ou moral, tanto pela intervenção de um espírito criador e providencial quanto em função de um futuro "apocalipse" (...) (...) que virá justificar tudo o que se passou anteriormente 9 � Aristóteles, entende que o homem, em todas as suas ações, tem por finalidade alcançar algo (um bem final) � Utilitarismo • O utilitarismo – doutrina ética defendida sobretudo por J. Bentham e J. S. Mill • Mill: "as ações são boas quando tendem a promover a felicidade, más quando tendem a promover o oposto da felicidade." • As ações, boas ou más, são consideradas assim do ponto de vista de suas consequências, sendo o objetivo de uma boa ação, de acordo com os princípios do utilitarismo, promover em maior grau o bem geral � O utilitarismo vê o bom como aquilo que é útil para a maioria, tornando-se assim uma espécie de altruísmo ético, sempre admitindo a possibilidade do sacrifício individual a favor da coletividade Síntese � Nesta aula, tratamos de questões que dizem respeito às mudanças e à evolução das teorias sobre a ética empresarial. (...) 10 (...) Pois é de fundamental importância conhecer e analisar algumas das diversas teorias que vêm norteando a ética no decorrer da história, com suas mudanças e suas evoluções conceituais � Ética das virtudes (a.C. − Sócrates, Platão, Aristóteles etc.) � Ética religiosa (Era Cristã) � Ética do dever (Kant 1724- 1804) � Finalismo (século XV) e Utilitarismo (Bentham e Stuart Mill) Na Prática � Vamos nos atentar à reportagem – Islamismo em profundidade, onde podemos nos aprofundar um pouco mais sobre o Islã, (...) (...) sua origem (a civilização que se ergueu sobre a base da fé islâmica), crenças e principais tradições � Em uma parte, fala sobre como esses indivíduos lidam com a influência ocidental sobre suas vidas 11 � “McDonalds no Líbano – Os extremistas, que enxergam o mundo pela oposição entre Jesus e Maomé, se ressentem da avassaladora influência ocidentalsobre o planeta – nos costumes, nos hábitos de consumo, no modo de vida. (...) (...) Tanto que, em países dominados por radicais islâmicos, especialmente os talibãs do Afeganistão, tudo o que lembra a cultura ocidental é proibido e severamente punido. (...) � Mas, de novo, isso não é uma regra. No Irã, há grandes anúncios de produtos ocidentais pelas ruas de Teerã, existem mulheres procurando cirurgiões plásticos, num sinal de vaidade antes inadmissível (...) (...) e é muito expressivo o contingente feminino que frequenta a universidade – uma raridade em algumas nações islâmicas que confinam a mulher aos limites do lar. (...) (...) "Há aspectos do capitalismo ocidental que são plenamente aceitos pelas populações muçulmanas", diz um diplomata brasileiro que serviu por oito anos no Líbano. (...) (...) "As cadeias de fast food, como o McDonald's, fazem sucesso do Marrocos ao Líbano," diz ele. (...) 12 (...) Os extremistas são mulçumanos que integram algumas ramificações da religião, como os do Sunitas do Afeganistão e os xiitas do Líbano (...) (...) porém, a maioria dos mulçumanos repudia suas ações, como, por exemplo, os ataques suicidas. O primeiro equívoco comum entre ocidentais e cristãos é considerar todo islâmico um extremista suicida e (...) (...) por extensão, um terrorista em potencial, adverte a historiadora Maria Aparecida de Aquino, da Universidade de São Paulo (...) � Como a maioria condena algumas ações dos extremistas, aderir a uma cultura diferente pode ser menos complicado. (...) � Levando em consideração o que estudamos, os extremistas são éticos em suas ações? � Na ética, o indivíduo tem a livre escolha de seus atos, enquanto a ética religiosa está atrelada à fé 13 � Ir de encontro com a ética religiosa é afirmar que a moral está na conformidade com a vontade de Deus e que o mal é ir contra essa vontade absoluta � Para os extremistas, suas ações vão de encontro à vontade absoluta de Deus e esta é sua ética, porém, se analisarmos a ética, matar não é ético
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