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LITERATURAS AFRICANAS DE LÍNGUA PORTUGUESA

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LITERATURAS AFRICANAS DE LÍNGUA PORTUGUESA
2a aula
		
	 
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	Data: 05/08/2017 13:47:00 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201513447388)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (1)
	
	A constituição de um proprium africano garante a identidade cultural das diversas etnias existentes na África, impedindo ou dificultando o projeto de aculturação e assimilação proposto pela colonização europeia. E é através da oralidade que é possível garantir a manutenção das culturas autóctones. Marque a alternativa em que os versos fazem referência à importância da oralidade para o resgate cultural africano.
		
	
	"Mandei-lhe um recado pela Zefa do setembro / pedindo rogando de joelhos no chão / pela Senhora do Cabo, pela Santa Ifigénia, / me desse a ventura do seu namoro..." (Viriato da Cruz)
	
	"A mampsincha / é um fruto africano / rasteiro ali onde nasce / e cresce de cor verde". (José Craveirinha)
	 
	"Aquilo que eu sei / alguém me legou / Pai Palavra / Mãe Palavra / Palavra anterior / vem e transforma já o meu futuro". (Ruy Duarte de Carvalho)
	
	"Um dia, misteriosamente, / a poesia perdeu-se. / E muita gente / andou por montes e vales / buscando-a raivosamente". (Aguinaldo Fonseca)
	
	"Eu queria escrever-te uma carta... / Mas, ah, meu amor, eu não sei compreender / por que é, por que é, por que é, meu bem / que tu não sabes ler / e eu 'Oh! Desespero!' não sei escrever também". (António Jacinto)
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201512885029)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (1)
	
	"A residência dele era um embondeiro, o vago buraco do tronco. Tiago contava: aquela era uma árvore muito sagrada, Deus a plantara de cabeça para baixo". Esta passagem do conto "O embondeiro que sonhava pássaros", do autor moçambicano Mia Couto, representa um elemento do proprium africano. Assinale-a.
		
	
	A oralidade representada pela fala do personagem Tiago.
	 
	O respeito do homem africano à natureza e aos fenômenos naturais.
	
	As energias da infância, já que o texto tem um personagem que é um menino.
	
	A ancestralidade, tendo em vista que a árvore conhecida como ¿embondeiro¿ é considerada sagrada.
	
	O ritmo, o que é verificado no estilo de escrita do autor.
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201512885035)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (1)
	
	(...) E entre a angústia e a alegria Um trilho imenso do Níger ao Cabo Onde marimbas e braços Tambores e braços vozes e braços Harmonizam o cântico inaugural da Nova África. (Agostinho Neto) Os versos acima representam:
		
	
	a alegria natural dos povos africanos.
	 
	o ritmo, representado pelos signos ¿marimbas¿, ¿braços¿, ¿tambores¿, ¿vozes¿ e ¿cântico¿.
	
	a guerra colonial que se estendeu entre a Nigéria e Cabo Verde.
	
	o sofrimento dos africanos colonizados, representado pelo signo ¿angústia¿.
	
	a esperança de uma África mais modernizada após a colonização.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201512885031)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (1)
	
	No contexto do proprium africano, qual a importância da figura do ¿velho¿?
		
	
	O ¿velho¿ representa a alegria da existência, considerando-se que ele perde a racionalidade sobre a existência.
	 
	O ¿velho¿ é o detentor da sabedoria que os anos de vida lhe proporcionaram.
	
	O ¿velho¿ representa a bondade e generosidade dos povos africanos.
	
	O ¿velho¿ é sempre o iniciado, sensitivo, que prevê os fatos que acontecerão no futuro.
	
	O ¿velho¿ é o guia espiritual de cada tribo, aquele que mantém contato com os espíritos ancestrais.
	
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201512885030)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (1)
	
	No contexto do proprium africano, qual a importância da mamana, figura feminina representada, normalmente, pela mãe ou pela avó?
		
	
	A mamana é responsável pelo contato com os espíritos ancestrais.
	
	A mamana é a cozinheira oficial de uma tribo, garantindo a distribuição correta dos alimentos.
	 
	A mamana conta histórias para as crianças, garantindo a manutenção das culturas africanas.
	
	A mamana é a ama de leite oficial de cada tribo,
	
	A mamana é a curandeira da tribo, que tem a ciência das propriedades das plantas medicinais.
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201512885033)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 2)       Saiba  (1)
	
	Qual a importância da ¿árvore¿ e da ¿fogueira¿ no contexto do proprium africano?
		
	
	São elementos místicos ligados ao cristianismo que foi imposto em África.
	
	Representam o alimento e o fornecimento de calor, elementos de sobrevivência ausentes em África.
	
	Representam elementos da cultura grega implantados em África pelos portugueses.
	 
	São elementos ritualísticos, pois em torno deles se contam histórias.
	
	Possibilitam a renovação das terras africanas, intensificando a agricultura.
	
	
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201512880680)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 2)       Saiba  (1)
	
	Proprium africano é o conjunto de valores autóctones, ou seja, primitivos, genesíacos, que compõem o homem e o universo africano. A opção que não caracteriza a identidade do povo africano,é:
		
	
	Crença
	 
	Cientificidade
	
	Natureza
	
	Oralidade
	
	Ritmo
	
	
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201513447385)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (1)
	
	Leia os versos a seguir transcritos e responda a questão proposta. (...) "Estou em África / Eu também sou África / tenho o ritmo do tantã sobretudo / no que pensa / no que pensa / penso África, sinto África, digo África / E emudeço dentro de ti, para ti África / dentro de ti, para ti África / Á fri ca / Á fri ca / Á fri ca". Os versos do escritor angolano António Jacinto, extraídos do poema "O Ritmo do Tantã", revelam:
		
	
	a união de todos os povos africanos no projeto de uma única identidade, a fim de coibir a imposição da cultura europeia.
	
	a defesa do movimento denominado Negritude, o qual preconizava a união de todos os negros espalhados pelo mundo.
	
	o compromisso do eu lírico com a luta armada contra Portugal pela libertação da África.
	 
	uma representação do proprium africano, com destaque para o ritmo dos instrumentos de percussão, que determinam uma forma de estar em harmonia com o cosmos.
	
	a perda de identidade africana pelo processo de assimilação da cultura europeia, imposta à força pelos colonizadores.

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