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FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO – AULA X (10) Qual dos teóricos abaixo compreendia na Educação a possibilidade de transformação da realidade através da conscientização do que o educando tinha de si próprio e dos problemas que afetam a sociedade? 2. Anísio Teixeira 5. Lourenço Filho 4. Johann F. Herbart 3. Paulo Freire 1. Friedrich Froebel 2. Dewey, apoiando-se em Willian James, afirma que o essencial no processo educativo consiste na educação pela ação manual e intelectual, bases da própria experiência. O processo educativo consiste, portanto: Na concretude da ciência; No conhecimento teórico; No disciplinamento do aluno; Na transmissão do conhecimento pelo professor; Na reconstrução da experiência. 3. A proposta pedagógica de Paulo Freire teve grande repercussão e aceitação no Brasil e em várias partes do mundo. Indique as características corretas acerca desta proposta: Freamento do processo de autonomia do educando. Educandos com a mera função de memorizadores do conteúdo passado. Desprezo ao conhecimento empírico que o educando possui. Valorização e uso das próprias vivências do educando. Aluno visto como depósito de conhecimento. 4. No século XX, a filosofia contemporânea é em grande parte o resultado da crise do pensamento moderno do século XIX. Este pensamento entra em crise, a partir da crítica feita por 2 filósofos, quais foram eles? Marx e Hegel; Voltaire e Hobbes; Engels e Benthan; Brentano e Heidegger, 5. O Pragmatismo (prática/ação) defendido pelo filósofo e pedagogo Jonh Dewey e a Escola Nova foram trazidos para o Brasil através do educador Anísio Teixeira que foi aluno e seu admirador nos Estados Unidos. Dewey preconizava que: O processo educacional deveria centrar-se na figura do professor como detentor dos saberes socialmente construídos. Todas as respostas estão corretas. A educação não deveria se restringir à transmissão do conhecimento como algo acabado mas que o saber e habilidade adquiridos pelo estudante pudessem ser integrados à sua vida como cidadão, como pessoa. O processo educacional deveria priorizar a formação de mão de obra qualificada para servir ao mercado de trabalho capitalista. A educação deveria privilegiar o intelectualismo, o dogmatismo e uma burocracia onipotente. 6. Assim são os gênios: descobrem ou inventam o óbvio que ninguém vê. Assim aconteceu com Paulo Freire que descobriu que o "vovô absolutamente não viu o ovo", nem a "vovó viu a ave coisa nenhuma", mas, ao contrário ¿ com certeza ¿, o pedreiro viu a pedra; a cozinheira, o feijão: o lavrador, a enxada, a soja e o trigo. BOAL, Augusto. Paulo Freire, meu último pai. Pátio ¿ Revista Pedagógica. Porto Alegre: ago/out.1997, p.50 Partindo da idéia implícita no texto, pode-se afirmar que NÃO faz parte da concepção de educação de Paulo Freire: A inserção do dominado na cultura da elite. A tomada de consciência da situação existencial. A dialogicidade. O compromisso com a transformação social. 7. (MEC - ENADE 2008). O pensamento pedagógico de Paulo Freire parte de alguns princípios que marcam, de forma clara e objetiva, o seu modo de entender o ato educativo. Considerando as características do pensamento desse autor, analise as afirmações que se seguem: I - Ensinar é um ato que envolve a reflexão sobre a própria prática. II - Modificar a cultura originária é parte do processo educativo. III - Superar a consciência ingênua é tarefa da ação educativa. IV - Educar é um ato que acontece em todos os espaços da vida. V - Educar é transmitir o conhecimento erudito e universalmente reconhecido. Estão de acordo com o pensamento de Paulo Freire APENAS as afirmações I - II II - V I - II - III - IV I - III - IV I - IV - V 8. Sobre a proposta de educação do grande educador brasileiro Paulo Freire, podemos afirmar que: I. Parte da análise da realidade vivida pelo povo brasileiro, apostando em um processo educativo que reconheça os direitos das massas populares a uma educação popular; e reconhecendo a urgência da democratização da cultura nacional. II. O sucesso do processo educativo depende essencialmente da liberdade do educando. É tendo liberdade que este será motivado para uma participação crítica no processo educativo e, consequentemente, social. III. Sua visão o leva a substituir a escola tradicional, monoliticamente estruturada, por outro veículo educativo mais maleável, mais participativo e baseado no diálogo: o círculo de cultura. IV. Defende a autoridade máxima do professor tendo em vista que o mesmo é detentor do conhecimento e deve transmitir o mesmo de forma neutra e objetiva. Assinale a alternativa correta: 2. Somente os enunciados I e III estão corretos 5. Somente os enunciados I, II e III estão corretos 4. Somente os enunciados I, II e IV estão corretos 1. Somente os enunciados II e IV estão corretos 3. Somente os enunciados II e III estão corretos
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