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FUNDAMENTOS EPISTEMICOS DA PSICOLOGIA 1a Questão (Ref.: 201608438630) Pontos: 0,1 / 0,1 O positivismo é um movimento de pensamento que dominou parte da cultura européia em suas expressões não só filosóficas, mas também políticas, pedagógicas e literárias desde cerca de 1840 até o início da Primeira Guerra Mundial. Identifique o fundador do positivismo francês. John Locke Karl Popper Immanuel Kant Auguste Comte Karl Marx 2a Questão (Ref.: 201608426754) Pontos: 0,1 / 0,1 Qual das ideias abaixo se relaciona com a concepção de dialética de Hegel A dialética pressupõe a compreensão da realidade como processo estático, onde as mudanças não acontecem A síntese é o resultado da relação entre Tese e antítese A dialética resulta do processo e da relação entre Tese e Antítese, sendo portanto seu resultado a Fenomenologia A dialética é a soma das ideias e ações de uma determinada classe social A síntese é resultado da relação entre ética e moral 3a Questão (Ref.: 201608423950) Pontos: 0,0 / 0,1 Considerando as contribuições da Fenomenologia, assinale a alternativa incorreta. Corrente filosófica que pretende descrever os modos típicos com os quais os fenômenos se apresentam à consciência. Corrente filosófica que pretente investigar a essência das coisas, o seu eideos, por intermédio da redução fenomenológica. Movimento filosófico que parte da premissa de que tudo que se manifesta, que aparece, não carrega consigo o ser, essência ou o eidos. Movimento filosófico que, por intermédio da suspenção dos juízos, possibilita a investigação da essência das coisas. Corrente filosófica que faz objeções ao positivismo porque considerar que não apenas o que aparece à consciência pode se tornar, em âmbito filosófico, objeto de investigação, mas as ideias e coisas localizadas em nossa mente. 4a Questão (Ref.: 201607356842) Pontos: 0,1 / 0,1 O que são "coisas", para o pensamento ontológico? A)São entes materiais ou naturais. B)São entes materiais artificiais. C)São entes ideais. D)São entes que podem ser valorizados positiva ou negativamente. Somente A está correta. B e C estão corretas A e D estão corretas A e B estão corretas 5a Questão (Ref.: 201608423947) Pontos: 0,0 / 0,1 Considerando o Positivismo, assinale a alternativa correta. Refere-se ao conjunto de doutrinas filosóficas forjado por Auguste Comte e que se tornou um zeitgeist para emergência de diversas ciências, tais como a Psicologia. Refere-se ao sistema idealizado por Husserl, sistema de pensamento filósofo-científico baseado em fatos objetivamente observáveis e indiscutíveis, pois tudo o que tinha natureza especulativa, inferencial ou metafísica deveria ser rejeitado como ilusório. Refere-se ao conjunto de doutrinas filosóficas estabelecido por Brentano e que considera apenas os fatos empíricos como fontes para a construção do conhecimento científico seguro. Refere-se a uma doutrina ou sistema de pensamento filósofo-científico que não se basea em fatos objetivamente observáveis e indiscutíveis. Devido a esse postulado, a Psicologia pôde ser fundada como ciência, ao tomar a consciência e todos os processos subjetivos a ela associados, como objetos de pesquisa científica. Tem como premissa a importância da elegibilidade dos políticos orientados pelos pensamentos religiosos e metafísicos, na medida em que tais pensamentos devem se sobrepôr aos pensamentos científicos. 1a Questão (Ref.: 201608413107) Pontos: 0,1 / 0,1 O historiador e filósofo da ciência Thomas Kuhn (1922-1996) desenvolve o conceito de paradigma. Identifique a alternativa que se refere corretamente a esse conceito de paradigma. O paradigma é uma soma de ideias de diferentes correntes filosóficas, com as quais o conhecimento científico se renova permanentemente. O paradigma é resultado da reconhecida superioridade do racionalismo sobre o empirismo, valorizando as teorias em detrimento das práticas de experimentação. O paradigma é uma concepção simplesmente filosófica, desprovida de vínculos efetivos com os métodos e os procedimentos empreendidos no campo da ciência. O paradigma é expressão da ampla liberdade de pensamento, que mobiliza o espírito anárquico e criativo com o qual se conduzem as práticas de pesquisa. O paradigma é uma matriz teórica e metodológica que articula princípios, regras e procedimentos reproduzidos pelas práticas da comunidade científica. 2a Questão (Ref.: 201608093460) Pontos: 0,1 / 0,1 Na obra intitulada A Estrutura das Revoluções Científicas, Thomas Kuhn critica a visão de ciência proposta tanto pelos positivistas lógicos quanto pelo racionalismo crítico de Popper. Ele demonstra que a pesquisa científica é orientada não somente por teorias que no sentido tradicional compreendem uma coleção de leis e conceitos, mas também por algo mais amplo, uma espécie de teoria ampliada, constituída por leis e conceitos, por modelos, analogias, valores e princípios metafísicos e exemplares de soluções concretas. A esse conceito amplo Kuhn denominou: Relativismo Científico Construtivismo lógico Ciência moderna Paradigma Enigma 3a Questão (Ref.: 201608107527) Pontos: 0,1 / 0,1 Baseado no enfoque historicista de Thomas Kuhn, a ciência desenvolve-se em determinadas fases. Marque a opção que NÃO apresenta uma das fases determinadas por Kuhn. Ciência normal Revolução Científica Ciência extraordinária Metafísica Crise 4a Questão (Ref.: 201608210860) Pontos: 0,1 / 0,1 O FILÓSOFO QUE AFIRMA QUE A INVESTIGAÇÃO CIENTÍFICA SE DESENVOLVE EM REFERÊNCIA A DETERMINADOS PARADIGMAS DIZ RESPEITO A (O): JOHN LOCKE GASTON BACHELARD KARL POPPER THOMAS KUHN AUGUSTE COMTE 5a Questão (Ref.: 201608081657) Pontos: 0,0 / 0,1 Hegel definiu a história como: O processo de formação da consciência do Espirito Absoluto. O desenvolvimento da sociedade através da relação com a natureza. O autorelização do homem através de trabalho. Gabarito: A As mudanças da natureza no tempo, baseadas na dialética. A interação entre o homem e o Espirito Absoluto, conduzida pelo próprio homem. 1a Questão (Ref.: 201608093523) Pontos: 0,1 / 0,1 No capítulo sobre ¿O empirismo inglês", da coletânea Curso de filosofia, organizada por Antonio Rezende, Danilo Marcondes reconhece que o empirismo é ¿uma das grandes correntes formadoras da filosofia moderna". Na ¿definição" contida na abertura desse capítulo, o intérprete afirma que os empiristas pretendem dar uma explicação do conhecimento a partir da: ideia inata subjetividade transcendental contemplação teórica imperativo categórico experiência 2a Questão (Ref.: 201608178842) Pontos: 0,0 / 0,1 Qual é o critério da demarcação entre ciência e não-ciência conforme Karl Popper? Não é possível estabelecer tal critério. A não refutabilidade da teoria científica. A formulação rigorosa dos enunciados científicos. A experiência sensível que fornece dados para pesquisa. A falseabilidade dos enunciados científicos. 3a Questão (Ref.: 201608427504) Pontos: 0,1 / 0,1 Advém da capacidade de pensar o mundo e dar significado à realidade que o cerca. Podendo escolher, julgar e pensar sobre situações passadas e futuras, o homem passou da simples experiência imediata a explicações queremetem [...] sobre si e do mundo à sua volta. Dessa forma, a ação humana ganhou significados e pode ser interpretada e partilhada entre os grupos humanos. Quando os homens, ao enfrentarem novos obstáculos, novas relações se estabelecem para atender às suas necessidades, gerando mudanças e adaptações ao novo. Conhecimento humano Senso comum Conhecimento animal Ciência Nenhuma das alternativas 4a Questão (Ref.: 201608438621) Pontos: 0,1 / 0,1 Em relação ao conceito de Dialética de Hegel podemos afirmar que refere-se à: A capacidade racional é puramente intelectual e para conhecer ideias não dependemos da experiência. Tese que admite algo na mente anterior à experiência. Movimento da razão que é composta de tese, antítese e síntese. Razão humana é incapaz de conhecer a realidade e por isso deve renunciar a verdade. Tese que ao nascer a mente é vazia de qualquer conteúdo, e deve ser preenchida com as impressões e sensações da experiência. 5a Questão (Ref.: 201607355273) Pontos: 0,0 / 0,1 Marcos faz parte de um seleto grupo de estudos em que todos buscam descobrir, através da razão e observação, as leis efetivas que regem os fatos, os fenômenos e o universo. Marcos pode ser considerado: teólogo metafísico positivista existencialista marxista 1a Questão (Ref.: 201608389208) Pontos: 0,0 / 0,1 O Inatismo/racionalismo e o empirismo , cada qual em suas respectivas teorias, possuem problemas e questões críticas para firmarem estas próprias teorias. Sobre os problemas do inatismo/racionalismo e do empirismo indique a opção ERRADA: Em relação ao empirismo, o problema é que o conhecimento empírico se fundamenta em hábitos e associações psicológicos e subjetivos, o que impede um conhecimento objetivo da realidade. Inatismo/racionalismo e empirismo possuem problemas conceituais, mas isto não impediu que se tornassem teorias válidas e relevantes de discussões filosóficas. Inatismo e empirismo possuem como problema o surgimento da teoria de Kant, que provou que ambas as teorias estavam erradas em suas explicações religiosas sobre o universo. Em relação ao inatismo, a própria razão pode provar que ideais consideradas racionais podem, na realidade, ser falsas. Em relação ao inatismo, a própria razão fundamentada no inatismo pode mudar o conteúdo de ideais que foram consideradas verdadeiras e universais. 2a Questão (Ref.: 201608059382) Pontos: 0,0 / 0,1 Kant foi influenciado pelo ceticismo de Hume, e acabou por elaborar uma filosofia que caracterizou como racionalismo crítico, pretendendo precisamente superar a dicotomia entre o racionalismo e o empirismo. Em sua obra a crítica da razão pura Kant tinha como objetivo. Levar o indivíduo, a partir de um método de reflexão, a uma melhor compreensão de si mesmo, de sua experiência e da realidade que o cerca, passando por um processo de transformação intelectual e de revisão e reavaliação de suas crenças e valores. Estabelecer critérios de demarcação entre o que podemos legitimamente conhecer e as falsas pretensões ao conhecimento, que nunca se realizam. Defender o novo modelo de ciência encontrando uma verdade fundamental que não pudesse ser colocada em dúvida, ¿penso, logo existo¿. Levar o indivíduo, a capacidade de ver, através de um processo de abstração e de superação de nossa experiência concreta, a verdadeira natureza das coisas em seu sentido eterno e imutável. Rejeitar o dualismo platônico e dos filósofos pré-socráticos. 3a Questão (Ref.: 201608065774) Pontos: 0,0 / 0,1 Sobre o positivismo de Auguste Comte considere as seguintes afirmações: I ¿ O método consiste na observação dos fenômenos por meio da promoção do primado da experiência sensível, única capaz de produzir a partir de dados concretos (positivos), sem qualquer atributo teológico ou metafísico. II ¿ Julgava insensata a razão avaliar a si mesma como fez Kant. III ¿ O significado do termo positivo coloca o dúbio no lugar do certo e o vago no lugar do preciso. Marque a alternativa que apresenta a(as) afirmativa (s) correta(s): A afirmativa II. As afirmativas I e II As afirmativas I, II e III. As afirmativas II e III. As afirmativas I e III. 4a Questão (Ref.: 201607913515) Pontos: 0,1 / 0,1 Immanuel Kant nasceu na Alemanha em 1724. Seu pensamento representa um esforço em avaliar os alcances da razão humana. Dentre as afirmativas abaixo qual é a que define o conceito kantiano de ANTINOMIAS? Este conceito representa a associação de duas ideias congruentes. Teses que se complementam. Este conceito representa o quadro panorâmico dos desdobramentos da teoria kantiana . Tese e antítese se complementam. Este conceito representa as condições que tornam possível o conhecimento. Este conceito representa o confronto entre duas afirmações contraditórias. A razão coloca-se diante de questões das quais se vê forçada a admitir, com igual intensidade, uma tese e uma antítese. Este conceito representa a descrição das condições a priori que tornam possível o conhecimento. 5a Questão (Ref.: 201608389206) Pontos: 0,1 / 0,1 Platão (428-348 A.C) e René Descartes (1596-1650) são exemplos de pensadores que adotaram teorias inatistas. Sobre o inatismo indique a alternativa ERRADA: As ideais inatas representam princípios racionais que já nascem com os seres humanos, e que por isso constituem a natureza humana. Para Platão conhecer é recordar a verdade que já existe em nós; é despertar a razão que existe para que ela se exerça por si mesma. As ideais inatas são relativas obrigatoriamente à religião. O inatismo afirma que ao nascermos trazemos em nossa inteligência não só os princípios racionais mas também algumas ideais verdadeiras, que, por isso, são idéias inatas. Para Descartes, as ideias inatas são inteiramente racionais e já nascemos com elas.
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