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1a Questão (Ref.: 201603526920) Pontos: 0,0 / 0,1 Não se pode ignorar a relação direta da linguagem com a cultura e a abordagem semiótica reforça isto. Irene Machado, no texto " O ponto de vista semiótico" afirma: "A produção de mensagem como produção de linguagem em ação na e da cultura. (...) a linguagem existe na cultura (...) como potencialidade de que diferentes sistemas de signos dispõem para produzir mensagens". Assinale a frase VERDADEIRA. A abordagem semiótica releva a compreensão do sentido como fruto da construção da enunciação, derivado imediato das relações sociais estabelecidas. A semiótica é uma disciplina que, para compreender os sistemas de signos, independe da cultura. Mesmo onde não houver sistema organizado de signos haverá linguagem produzindo mensagem. Só existe uma forma de codificação criada em função das necessidades comunicacionais da cultura. A semiótica foi concebida como teoria da comunicação que entendia o signo como a ação que põe o pensamento, as vivências, a informação em linguagem. 2a Questão (Ref.: 201603040542) Pontos: 0,1 / 0,1 Os signos denominados naturais são aqueles que: Assinale a alternativa CORRETA. Já existem na natureza, portanto, não foram criados pelo homem. São aqueles que tem um significado atribuído pela natureza geográfica. São aqueles denominados linguísticos, pois se originam da língua materna do receptor. São semelhantes ao objeto. Tratam de objetos físicos materiais existentes no mundo. 3a Questão (Ref.: 201603440810) Pontos: 0,1 / 0,1 A 1ª Tricotomia proposta por Charles Peirce leva em consideração o signo em relação a si mesmo ou tricotomia do "representâmen". Os signos resultantes dessa relação são todos relacionados à percepção. O primeiro corresponde à qualidade sígnica imediata. O segundo é resultado da singularização do primeiro. E o terceiro é uma impressão mediada por convenções, por leis gerais estabelecidas socialmente. Quais os signos que fazem parte dessa 1ª Tricotomia? Rema, Índice e Símbolo. Significante, Significado e Ícone. Quali-signo, semi-signo e logo-signo Símbolo, Dicente e Argumento. Quali-signo, Sin-signo e Legi-signo. 4a Questão (Ref.: 201603851341) Pontos: 0,0 / 0,1 O signo que mostra algo de maneira não fiel mas o representa com variações é um: Ícone Índice Quali-signo Símbolo Sin-signo 5a Questão (Ref.: 201603849420) Pontos: 0,1 / 0,1 Dentro das definições de semiologia, o signo é resultando da relação: Constelar. Significante e Significado. Simbólica. Representâmen; Objeto; Interpretante. Estética. 1a Questão (Ref.: 201602843683) Pontos: 0,0 / 0,1 O linguista Ferdinand Saussure propôs um caminho diferente da lógica peirceana para o estudo dos signos. Tomando como referência a semiologia saussureana, pode-se apontar como CORRETA a seguinte afirmação: Todos os tipos de signos (palavras, imagens, cores, sons, entre outros) tiveram a mesma importância na construção da proposta de Saussure. Há uma relação natural entre as palavras e aquilo que elas representam A frase "Ela se entregou aos prazeres da carne, na churrascaria, no dia de seu aniversário" é um sintagma monossêmico. O par Mensagem/Código corresponde, nesta ordem, ao par dicotômico Língua/Fala. Signo é a soma de uma qualidade material visual, olfativa, tátil, sonora e/ou gustativa (significante) e um conceito (significado). 2a Questão (Ref.: 201603842778) Pontos: 0,0 / 0,1 Peirce defende que, o percepto vai criar na mente do receptor um signo equivalente a sim ou um signo mais desenvolvido, chamado de: Legi-signo . Semiose. Intérprete . Interpretação. Interpretante 3a Questão (Ref.: 201602845895) Pontos: 0,1 / 0,1 Assinale a alternativa que apresenta a informação incorreta: Não existe signo sem um significado previamente definido Significado e significante são dimensões indissociáveis de um signo lingüístico Signos como certas fotografias, pinturas realis¬tas, miniaturas são considerados índices Signos icônicos são aqueles que guardam semelhança com seus referentes Aqueles signos que não se parecem com seus referentes recebem o nome de símbolos 4a Questão (Ref.: 201603826906) Pontos: 0,1 / 0,1 Semiótica da cultura é uma disciplina teórica dos estudos russos. Constituiu-se no Departamento de Semiótica da Universidade de Tártu, Estônia, nos anos 60, em meio aos encontros da ''Escola de verão sobre os sistemas modelizantes de segundo grau'', reunindo professores da universidade local e também de Moscou. Qual o principal precursor desta área? Lotman M. Bakhtin Peirce Saussure R. Ravenclaw 5a Questão (Ref.: 201603429984) Pontos: 0,0 / 0,1 Do ponto de vista semiótico, aquilo que denominamos de saudade (um sentimento causado pela distância ou ausência de algo ou alguém) é categorizado por Ferdinand Saussure como sendo ________________ do signo. Escolha a alternativa correta para completar a frase. O interpretante O significante A mensagem O código O significado
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