simulado de economia e politica 2016

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EDUCAÇÃO E ECONOMIA SIMULADO 1 A 3
	1a Questão(Ref.: 201301484349)
	
	A Revolução Industrial foi decisiva para que o modo de produção capitalista se tornasse predominante. Com a Revolução Industrial, a burguesia torna-se a classe dominante do ponto de vista econômico, mas sua posição política era limitada. A burguesia, que já se destacava na esfera econômica, passa então a lutar pela conquista de uma estrutura política - o Estado Moderno - que viabilizasse a expansão de suas conquistas econômicas. Nesse processo de construção da nova ordem burguesa, foi fundamental para a burguesia se tornar uma classe hegemônica, isto é, foi fundamental que suas idéias, valores de classe, etc fossem aceitos consensualmente pela sociedade como um todo. Que idéias foram fundamentais para a construção dessa nova ordem política? 
		
	
	Compare com a sua resposta: A burguesia vinha representando um papel fundamental na economia dos Estados Modernos, absolutistas, mas a ideologia das classes dominantes predominava e a burguesia agiu por muito tempo de acordo com a ideologia do Antigo Regime. Com o movimento iluminista, o Antigo Regime passa a ser contestado e uma nova ordem política e ideológica passa a ser gestada. As idéias iluministas constituem os fundamentos ideológicos que favorecem a direção do movimento revolucionário pela burguesia. O Iluminismo foi um movimento intelectual, sobretudo francês, cujos principais pensadores foram: Locke, Montesquieu, Voltaire e Rousseau. Os temas básicos do Iluminismo são: liberdade, progresso e o homem. A burguesia encontra nessa ideologia o fundamento para assumir a direção do movimento revolucionário e realizar a conquista do poder político. Trata-se das idéias e do pensamento liberal, do liberalismo. ¿A burguesia elabora uma doutrina universalista no momento em que toma consciência de sua originalidade social¿.
		
	
	
	 2a Questão(Ref.: 201301484348)
	
	O idealismo hegeliano defendia a autonomia da produção das idéias, das representações e da consciência. Ao contrário de Hegel, Marx pensava que a moral, a religião, a ideologia, e todas as formas de consciência não são autônomas, mas estão direta e intimamente ligadas à atividade material. Contestando o idealismo alemão, Marx e Engels escreveram em sua obra A Ideologia Alemã o seguinte: "Contrariamente à filosofia alemã, que desce do céu para a terra, aqui parte-se da terra para atingir o céu. Isto significa que não se parte daquilo que os homens dizem, imaginam e pensam nem daquilo que são nas palavras, no pensamento, na imaginação e na representação de outrem para chegar aos homens em carne e osso; parte-se dos homens, da sua atividade real. É a partir do seu processo de vida real que se representa o desenvolvimento dos reflexos e das repercussões ideológicas deste processo vital. [...] Não é a consciência que determina a vida, mas sim a vida que determina a consciência". Explique o trecho descrito, mostrando como Marx entende as relações entre economia e política 
		
	
	
Compare com a sua resposta: Para Marx, a existência precede à consciência. Assim, é num mundo determinado, numa sociedade determinada, que sujeitos históricos construirão suas idéias e representações, isto é, vão elaborar sua consciência. Pensam a partir do modo como produzem sua vida material. Assim, por exemplo, no tempo em que não se vivia na existência uma relação de dominação entre os homens, isto é, no modo de produção comunal primitivo, era impossível para os homens imaginar um Deus com figura humana. Simplesmente eles não tinham essa experiência. Os deuses eram as forças da natureza. A relação entre existência e consciência é que permite compreender como Marx entende a relação entre a estrutura material e superestrutural das sociedades de classe. Assim, para Marx, tudo o que ocorre nos campos: social, cultural e político, depende do modo como a sociedade organiza a sua economia, a produção material da sua existência. Para Marx, no capitalismo, a estrutura produtiva, a base material da sociedade, forma com a superestrutura uma totalidade, que Gramsci denominou de bloco histórico. A superestrutura, constituída pelo conjunto das relações jurídico políticas e pela formas de consciência a elas relacionadas, é condicionada pelas relações de produção e as reproduz. As contradições da base material estão presentes na totalidade do bloco histórico. É no plano da superestrutura que os homens tomam (ou não) consciência das relações de poder econômico e lutam pela sua transformação. 
		
	
	
	 3a Questão(Ref.: 201301850013)
	Pontos:0,0  / 1,0
	De acordo com o pensamento político e econômico sob a ótica do trabalho: Marxismo: é correto afirmar que: I - Por classe trabalhadora entendemos o conjunto de pessoas que sobrevivem vendendo seu trabalho em forma de salário. II - A classe trabalhadora, hoje está mantendo a estrutura que tinha há mais de 200 anos. III - Os trabalhadores são aqueles que detêm a propriedade dos meios de produção. 
		
	
	somente a afirmativa III é verdadeira. 
		
	
	
	 4a Questão(Ref.: 201301850014)
	Pontos:0,0  / 1,0
	De acordo com o pensamento político e econômico sob a ótica do trabalho: Marxismo: a produção de mercadorias tem como objetivo:é correto afirmar que:
		
	
	apenas atender ás necessidades humanas. 
		
	
	
	 5a Questão(Ref.: 201301448042)
	Pontos:0,0  / 1,0
	Toda mercadoria é um objeto que tem uma utilidade, um valor de uso. Pode-se mesmo afirmar que as mercadorias diferenciam-se umas das outras por seu valor de uso, uma vez que cada necessidade corresponde a uma mercadoria com características específicas. Entretanto, para que os objetos possam ser mercadorias eles devem ter também valor de troca, ou simplesmente valor. Valor é o que permite que uma mercadoria seja trocada de mãos no mercado. Alguns bens existem de forma abundante na natureza. O ar que respiramos, por exemplo, é um bem que, apesar de essencial para a nossa sobrevivência, está disponível para todos. É possível afirmar então que o ar possui: 
	
	um valor de uso, mas não de troca
		
	
	
	 6a Questão(Ref.: 201301338151)
	Pontos:0,0  / 1,0
	Das sentenças abaixo indique aquela que NÃO caracteriza as relações entre capital e trabalho no capitalismo contemporâneo.
		
	
	O uso de novas tecnologias vem implicando em menor flexibilização dos processos de produção.
	
	
	 7a Questão(Ref.: 201301795363)
	Pontos:1,0  / 1,0
	O capitalismo tem como especificidade a mercantilização da força de trabalho, ou seja, a força de trabalho se torna uma mercadoria. Contudo, para Marx, para que um objeto possa ser considerado uma mercadoria, é necessário que tenha um valor de troca ou um valor social e não apenas um valor de uso. Esse processo que retirou do trabalhador o fruto e o reconhecimento do seu trabalho, Marx chama de que?
		
	
	trabalho alienado
		
	
	
	 8a Questão(Ref.: 201301850006)
	Pontos:1,0  / 1,0
	A disseminação do comércio de longa distância levou a sociedade ........ ao esfacelamento. Com isso, o capitalismo se consolidou como um modo de produção hegemônico. De acordo com o trecho citado acima,o capitalismo surge do esfacelamento de que modo de produção: 
		
	
	feudal
		
	
	
	 9a Questão(Ref.: 201301339210)
	Pontos:1,0  / 1,0
	Adam Smith, foi um dos principais economistas do liberalismo econômico. Para os liberalistas, o Estado não poderia interferir na economia, pois isto seria uma privação à liberdade de ação e principalmente um grande risco à prosperidade material da nação. Segundo os liberais, a própria economia desenvolveria meios para equilibrar-se. Na medida em que o Estado impedisse ou limitasse algum meio de produção da riqueza, a prosperidade estaria ameaçada ou destinada a setores restritosda sociedade. Marque a opção que contém os princípios básicos do liberalismo: 
		
	
	Defesa da propriedade privada e livre mercado.
	
	
	 10a Questão(Ref.: 201301795200)
	Pontos:0,0  / 1,0
	¿A população, quando não controlada, aumenta numa razão geométrica. A produção de alimentos aumenta apenas em proporção aritmética. Isso significa um controle forte e constante sobre a população, provocado pela dificuldade de subsistência¿. Quais dos autores abaixo tiveram como interesse o assunto relacionando população versus produção de alimentos (ou capacidade de subsistência)?
		
	
	Thomas Malthus
		
	1a Questão(Ref.: 201301484350)
	
	Para Marx, a expansão da produção capitalista implicaria na elevação dos salários, isto é, da parcela da força de trabalho paga. [...] Diante deste aumento do trabalho pago, haveria redução da taxa de mais-valia, tendo o capital necessidade de promover contra-tendências para barrar o aumento salarial. (MARX, 2003, p. 724). Umas das principais formas dessa contra-tendência é se valer de excedentes de forças de trabalho que pressionem o mercado de trabalho. (FALCÃO, 2012) A partir do trecho acima conceitue exército industrial de reserva e as finalidades da manutenção deste contingente de trabalhadores na sociedade capitalista 
		
	
	Compare com a sua resposta: O valor da força de trabalho, isto é, o salário, varia de acordo com as condições históricas e sociais. Os salários, assim, expressam as condições de luta dos trabalhadores em cada momento histórico. A existência de desempregados, assim, é fundamental para os capitalistas para que os níveis salariais sejam mantidos mais baixos. Por isso, Marx afirmava que no capitalismo o desemprego é desejável. Em muitos casos, recorre-se ao fomento às migrações, ajustando a demanda à oferta de trabalhadores, fazendo com que a primeira seja sempre menor. Trata-se de formar um exército industrial de reserva. 
		
	
	
	 2a Questão(Ref.: 201301339098)
	
	O mercantilismo foi um conjunto de idéias e de práticas econômicas dominantes na Europa, entre os séculos XIV e XVIII, que variou de Estado para Estado. Como se caracterizou o mercantilismo?
		
	
	Compare com a sua resposta: Foi uma forma de exploração da natureza, empregada aos recursos minerais, vegetais, animais e humanos que obedecia a interesses imediatistas, sem preocupação com o futuro. 
		
	
	
	 3a Questão(Ref.: 201301850008)
	Pontos:0,0  / 1,0
	De acordo com o pensamento político e econômico sob a ótica do capital das teorias de J. M. Keynes: a principal crise vivida no capitalismo no século XX e que colocou em dúvida as determinações do liberalismo clássico, foi a crise de:
		
	
	Crise de 1929 
		
	
	
	 4a Questão(Ref.: 201301340981)
	Pontos:0,0  / 1,0
	A Segunda Revolução Industrial foi simbolizada pela introdução no processo produtivo de:
		
	
	Aço e novas fontes de energia (eletricidade e petróleo).
		
	
	
	 5a Questão(Ref.: 201301465883)
	Pontos:1,0  / 1,0
	Para Keynes, há somente uma saída para a estagnação da economia e da crise, a intervenção estatal. Um bom exemplo de intervenção estatal foi o New Deal, uma conjunto de políticas implantado pelo presidente Roosevelt no período de 1933 e 1937, buscando a recuperação da economia americana devido a crise de 1929. Assinale a opção que envolve as medidas adotadas. 
		
	
	O investimento maciço em obras públicas, a concessão de empréstimos aos proprietários agrícolas e a criação de um seguro-desemprego. 
		
	
	
	 6a Questão(Ref.: 201301448035)
	Pontos:1,0  / 1,0
	A crise de 1929 pôs em xeque o liberalismo clássico, a livre iniciativa e a não intervenção estatal. Vários autores se debruçam sobre a crise tentando encontrar soluções para o reaquecimento da economia. Entre eles é possível destacar John Maynard Keynes, economista inglês. As idéias deste autor serviram como fundamento para justificar o novo formato que o Estado capitalista assume para regular esta nova etapa monopolista e garantir a continuidade do processo de acumulação: o Estado de Bem Estar Social. A intervenção estatal levada a cabo após a crise de 1929 tinha como objetivo: 
	
	diminuir o desemprego, incentivar a poupança e aumentar o nível de renda da população
		.
	
	
	 7a Questão(Ref.: 201301795171)
	Pontos:  / 1,0
	Por que o sistema germânico é considerado a etapa final e que sua organização social lançou as bases do capitalismo? Marque a alternativa correta entre as listadas abaixo:
		
	
	a posse privada no sistema germânico, é o embrião do tipo de propriedade privada que se consolidará no capitalismo. CERTO
		
	
	
	 8a Questão(Ref.: 201301849983)
	Pontos:0,0  / 1,0
	Todas as afirmativas abaixo identificam as formações sociais pré-capitalistas, portanto é correto afirmar que: I - A propriedade da terra e da produção é comunal. II - A propriedade da terra é privada. III - A divisão social do trabalho é expressa na divisão entre o Rei, altos funcionários e militares, sacerdotes, massas de camponeses e escravos. 
		
	
	somente a afirmativa I e a afirmativa III são verdadeiras. 
		
	
	
	 9a Questão(Ref.: 201301849988)
	Pontos:1,0  / 1,0
	De acordo com as formações sociais pré-capitalistas: é correto afirmar que: I - Nas formações sociais pré-capitalistas, a propriedade da terra e da produção é comunal. II - Nas formações sociais pré-capitalistas a propriedade da terra é privada. III - I - Nas formações sociais pré-capitalistas as relações de trabalho são exclusivamente escravocratas. 
		
	
	somente a afirmativa II é falsa. 
		
	
	
	 10a Questão(Ref.: 201301343715)
	Pontos:1,0  / 1,0
	Leia o fragmento sobre o modo de produção e responda:  o que desta questão relata a passagem de um modo de produção para outro?
(...) O Mestre sapateiro curtia o couro dos animais, cortava,tingia,construía as fôrmas de madeira para a fabricação dos sapatos, costurava-os, pregava os solados, fazia o acabamento e, ainda, os vendia em seu estabelecimento. É claro que este era um processo lento, e um número reduzido de pares de sapatos era produzido. Com o desenvolvimento do comércio, no entanto, uma nascente classe de comerciantes começou a ter pressa. Quanto mais sapatos vendidos, mais lucro. Os comerciantes passaram então a contratar fabricantes de sapatos e reuni-los em galpões onde pudessem fiscalizar a produção e cobrar a agilidade necessária. Ao fazerem isso, começaram a entender o processo de fabricação do sapato e perceberam que seria possível agilizar a produção se as tarefas fossem divididas entre os trabalhadores. Cada um faria apenas uma etapa, pois seria bem mais ágil apenas cortar o couro, ou apenas costurar, repetidas vezes, em vez todos realizarem todas as etapas e passarem de uma tarefa para outra. E seria bem mais simples, também, que os novos trabalhadores que iam sendo contratados tivessem que aprender o processo todo. (...) (RODRIGUES, p.38, 2011) 
Marque a opção que descreve esta passagem, respectivamente: 
		
	
	Feudal para o capitalista
		
	
	1a Questão(Ref.: 201301465886)
	
	Foram as idéias de John Keynes que permitiram: superar a crise de 1929, garantir o reaquecimento da economia mundial após os anos 30 e fundamentar a atuação do Estado de Bem Estar Social. Quais foram essas idéias? 
		
	
Sua Resposta: A crise de 1929, ao contrário das anteriores, foi profunda e abrangente, atingindo grande parte do mundo capitalista, causando uma ociosidade produtiva e desemprego generalizado. Para termos uma noção, o montante perdido nos Estados Unidos era próximo a US$ 40 bilhões, um em cada quatro americanos perdeu o emprego até 1930. No país,a construção civil caiu 95%, nove milhões de contas de poupança foram perdidas e 85.000 empresas faliram. Para Keynes, a saída para a estagnação da economia e da crise, somente poderia ser feito por meio de que ação, da intervenção estatal, pois caberia ao Estado intervir e garantir investimentos que possibilitem um novo caminhar econômico. O investimento maciço em obras públicas, a concessão de empréstimos aos proprietários agrícolas e a criação de um seguro-desemprego. 
	
		
	
	
	 2a Questão(Ref.: 201301377059)
	
	Explique a afirmação: ¿Adam Smith entendia que todo individuo, no mercado livre sem intervenção do Estado, age de forma egoísta e que a ¿mão invisível do mercado¿ conduz para a maximização do bem social¿.
		
	
	Compare com a sua resposta: O mercado, sem intervenção estatal, se auto-regularia baseado na lei da oferta e da procura. Com isso haveria um equilíbrio dos preços, beneficiando a todos: o capitalista e o consumidor. Em um mercado livre, os produtores, movidos pelo desejo egoísta de obter mais lucros, empregariam seu capital da forma mais produtiva, e concorreriam entre si para oferecer no mercado produtos com a qualidade e o preço compatível com a necessidade dos consumidores, que eles estariam dispostos a adquirir. Os produtos de melhor qualidade e preço atrairiam mais consumidores, levando os demais produtores a aprimorar seus preços e a qualidade de seus produtos, de modo a permanecer no mercado. Isso levaria necessariamente à maior satisfação dos consumidores. Assim, o mercado livre, com sua mão invisível, garantiria o bem social. Todos estariam com suas necessidades econômicas satisfeitas. Agindo todos de forma egoísta, isto é, pensando em seus interesses e procurando maximizar seu lucro (ofertadores) e satisfação (consumidores) garantiriam um equilíbrio perfeito pelo livre jogo das forças da oferta e da procura. 
		
	
	
	 3a Questão(Ref.: 201301849986)
	Pontos:1,0  / 1,0
	De acordo com as formações econômicas pré-capitalistas: é correto afirmar que: I - Modo de transformar, organiza buscando garantir a produção das suas necessidades materiais a partir do nível do desenvolvimento das suas forças produtivas. II - Modo de economizar, organiza buscando garantir a produção das suas necessidades materiais a partir do nível do desenvolvimento das suas forças produtivas. III - Modo de trabalhar, organiza buscando garantir a produção das suas necessidades materiais a partir do nível do desenvolvimento das suas forças produtivas. 
		
	
	todas as afirmativas são falsas 
		
	
	
	 4a Questão(Ref.: 201301465874)
	Pontos:0,0  / 1,0
	Qual das alternativas abaixo mostra os fatores que propiciaram uma nova perspectiva de trabalho e de vida para os servos, que aos poucos se desvincularam da servidão e caminharam para as cidades, contribuindo para aumentar a categoria de trabalhador urbano e livre? 
		
	
	O surgimento das cidades e o fortalecimento do comércio. 
		
	
	
	 5a Questão(Ref.: 201301343738)
	Pontos:0,0  / 1,0
	Sobre a relação entre neoliberalismo e educação, qual das sentenças abaixo NÃO se aplica.
		
	
	Valorização da escola como o único fator de integração econômica e social.
		
	
	
	 6a Questão(Ref.: 201301850011)
	Pontos:0,0  / 1,0
	De acordo com o pensamento político e econômico sob a ótica do capital: Neoliberalismo: é correto afirmar que: I - A implantação dos modelos fordista e depois toyotista vieram para humanizar as relações capitalistas de produção e conseguiram o objetivo. II - Tanto no Toyotismo quanto no Fordismo o objetivo era o bem-estar do capital, mas não o das relações de trabalho. III - No modelo de acumulação capitalista, tanto o trabalho quanto o capital são propriedades do trabalhador. 
		
	
	somente a afirmativa II é verdadeira; 
	
	 7a Questão(Ref.: 201301338171)
	Pontos:1,0  / 1,0
	Sobre as relações entre capital e trabalho no capitalismo contemporâneo não é correto afirmar:
		
	
	Especialização de toda a classe trabalhadora e ampliação dos postos de trabalho.
		
	
	
	 8a Questão(Ref.: 201301448029)
	Pontos:0,0  / 1,0
	Para Hunt (2002, p. 26), o modo de produção capitalista se define a partir de quatro pressupostos básicos, são eles: ¿produção de mercadorias, orientada pelo mercado; propriedade privada dos meios de produção; um grande segmento da população que não pode existir, a não ser que venda sua força de trabalho no mercado; e comportamento individualista, aquisitivo, maximizador, da maioria dos indivíduos dentro do sistema econômico¿ Com base no pensamento de Hunt, analise as afirmativas a seguir sobre a sociedade capitalista: I ) A sociedade capitalista é uma sociedade mercantil II) A desigualdade social marca a sociedade capitalista III) A força de trabalho é uma mercadoria IV) A propriedade dos meios de produção é comunal As afirmativas certas são apenas: 
		
	
	I, II e III 
		
	
	
	 9a Questão(Ref.: 201301849982)
	Pontos:1,0  / 1,0
	De acordo com as formações econômicas pré-capitalistas: é correto afirmar que: Para Marx (1996, p 115): I - ¿O animal se confunde imediatamente com sua atividade vital. Ele se distingue dela. Ele é esta atividade. ¿ II ¿ ¿O homem faz de sua atividade vital o objeto de sua vontade e de sua consciência. Ele tem uma atividade vital consciente; ela é uma determinação com a qual ele se confunda imediatamente.¿ III ¿ ¿A atividade vital consciente distingue diretamente o homem da atividade vital do animal. ¿ 
		
	
	somente a afirmativa III é verdadeira. 
		
	
	
	 10a Questão(Ref.: 201301448024)
	Pontos:1,0  / 1,0
	Assinale a opção que apresenta uma característica da formação econômica asiática:
		
	
	os déspotas centralizam o poder decisório sobre a sua comunidade
		
	1a Questão(Ref.: 201301333579)
	
	Em que consiste o Capital humano?
		
	
	Compare com a sua resposta: Consiste no conhecimento e nas habilidades adquiridas por um trabalhador por meio da educação e da experiência.
		
	
	
	 2a Questão(Ref.: 201301377072)
	
	JUVENTUDE PERDIDA Altamente qualificados, mas sem perspectivas, jovens europeus fracassam no mercado de trabalho Diploma universitário na mão, conta bancária minguada e o quarto ainda ocupado na casa dos pais. Para milhares de jovens europeus, nem mesmo uma pós-graduação ou o domínio de línguas estrangeiras garantem o emprego na carreira sonhada. Muitos acabam se conformando em trabalhar como taxistas ou operadores de telemarketing. [...] Na Alemanha, as clínicas de psicoterapia mal dão conta de atender todos os jovens bem qualificados que estão em crise por causa do desemprego. Na França, só 38% dos jovens diplomados têm emprego. Um dos desempregados chegou ao cúmulo de se colocar à venda no eBay. Notícia publicada em O Globo do dia 17 de maio de 2009 Discuta a notícia anteriormente apresentada, relacionando a situação descrita à Neoteoria do Capital Humano. Explique os principais postulados da teoria, mostrando como na atual fase do processo de acumulação capitalista, diante do novo quadro do mercado de trabalho (marcado pelo desemprego, pelo aumento da informalidade e pela precarização das relações de trabalho), a teoria do Capital Humano passa a ganhar novos contornos no discurso oficial para que seja possível justificar a nova ordem neoliberal. 
		
	
	Compare com a sua resposta: A Teoria do Capital Humano, agora apoiada numa base material bastante distinta da dos anos 50 e 60, passa por um processo de reconceptualização, o que implica, em manter alguns princípios que sustentavam aquela perspectiva, mas articulando-os a novos diagnósticos sobre as atuais condições de regulação dos mercados (especialmentedo mercado de trabalho). Diferentemente da teoria do Capital Humano, a Neoteoria do capital humano afirma que um incremento no capital humano individual aumenta as condições de empregabilidade do indivíduo, o que não significa que ele terá um lugar garantido no mercado. Incrementos na educação e formação profissional apenas darão melhores condições de competição na disputa pelos poucos empregos disponíveis. A noção de empregabilidade tem cumprido um importante papel ideológico. Atribuindo aos indivíduos a responsabilidade por sua inserção no mercado esse conceito acaba por ser responsável pela ¿construção e legitimação de um novo senso comum sobre o trabalho, sobre a educação, sobre o emprego e a própria individualidade¿ Restringe-se a possibilidade de reivindicação do direito de todos ao trabalho, e passa-se a valorizar a lógica da competição individual num mercado estruturalmente excludente, assumindo que, como resultado dessa competição, será natural que alguns fracassem. 
		
	
	
	 3a Questão(Ref.: 201301346191)
	Pontos:0,0  / 1,0
	 
 
Ocorreu uma mudança no paradigma de comunicação, a lógica comunicacional de ¿um para muitos" foi substituída pela de ¿muitos para muitos", impulsionado pelo surgimento da Internet como meio de disseminação de informações e pelas novas tecnologias motivadas pela digitalização de documentos (LÉVY, 2000; VAZ, 2004). 
 
Marque a opção que traduz os textos desta questão:
 
		
	
	   A sociedade do conhecimento
		
	
	
	 4a Questão(Ref.: 201301377143)
	Pontos:0,0  / 1,0
	Assinale a opção que NÃO indica uma competência considerada necessária aos trabalhadores da atualidade pelos defensores da sociedade do conhecimento 
		
	
	disponibilidade para realizar tarefas repetitivas e padronizadas 
		
	
	
	 5a Questão(Ref.: 201301791803)
	Pontos:1,0  / 1,0
	A escola, desde suas origens, foi posta do lado do trabalho intelectual; constituiu-se num instrumento para a preparação dos futuros dirigentes que se exercitavam não apenas nas funções da guerra (liderança militar), mas também nas funções de mando (liderança política), por meio do domínio da arte da palavra e do conhecimento dos fenômenos naturais e das regras de convivência social. Nas sociedades de classe pré-capitalistas, a educação das classes subalternas se realizava 
		
	
	na vida prática
		
	
	
	 6a Questão(Ref.: 201301377258)
	Pontos:0,0  / 1,0
	"O ato de agir sobre a natureza, transformando-a em função das necessidades humanas, é o que conhecemos com o nome de trabalho. É possível afirmar que a essência do homem é o trabalho. Isso significa que a essência humana não é, então, dada ao homem; não é uma dádiva divina ou natural; não é algo que precede a existência do homem. Ao contrário, a essência humana é produzida pelos próprios homens. O que o homem é, o é pelo trabalho. Se a existência humana não é garantida pela natureza, não é uma dádiva natural, mas tem de ser produzida pelos próprios homens, sendo, pois, um produto do trabalho, isso significa que o homem não nasce homem. Ele forma-se homem. Ele não nasce sabendo produzir-se como homem. Ele necessita aprender a ser homem. Precisa aprender a produzir sua própria existência". O texto acima chama atenção para o fato de que, na sua origem, quando os homens viviem em sociedades comunais e igualitárias : I) Existe uma relação de identidade entre trabalho e educação. II) A produção do homem é, ao mesmo tempo, a formação do homem, isto é, um processo educativo. III) Trabalho e educação correspondem a dimensões que devem permanecer desarticuladas na formação humana Assinale: 
		
	
	se somente as afirmativas I e II estiverem corretas
		
	
	
	 7a Questão(Ref.: 201301465938)
	Pontos:0,0  / 1,0
	A categoria princípio educativo do trabalho, compreendida dentro do capitalismo, determinada pelas bases materiais de produção, remete-nos a pensar na sua dupla face:
		
	
	A primeira contribui para a educação do trabalhador, tornando-se mais produtivo para o sistema e a segunda, o trabalho na formação social do capitalismo, como elemento de alienação do próprio trabalhador. 
		
	
	
	 8a Questão(Ref.: 201301327195)
	Pontos:0,0  / 1,0
	Na sociedade moderna e capitalista fica evidente que a prática educativa é uma prática política por ser determinada pelas relações de poder vigente, bem como, por produzir outras. Portanto, não podemos deixar de considerar que os espaços de convivência e formação humana são espaços de conflitos e contradições, ou seja, de relações de poder que ora se assemelham e ora se diferenciam em sua dinâmica. Assim, podemos compreender que o ensino como prática pedagógica intencional e sistemática necessita de:
I - uma organização específica, ou seja, de um rigoroso planejamento.
II - uma participação efetiva dos sujeitos envolvidos no processo de ensino e aprendizagem.
III - um planejamento individualizado por parte do professor, tendo em vista que sua prática decorre exclusivamente de sua formação.
Assinale a alternativa correta: 
		
	
	Somente os enunciados I e II estão corretos
	
	
	 9a Questão(Ref.: 201301791799)
	Pontos:0,0  / 1,0
	As sociedades comunais primitivas, coletoras/caçadoras, as sociedades agrícolas/hidráulicas e as sociedades escravistas foram marcadas pela centralidade histórica do trabalho. De uma sociedade sem propriedade privada e baseada no trabalho coletivo, a humanidade passou a experimentar relações de exploração do trabalho alheio, associada à propriedade privada de bens produzidos pelo trabalho. Neste processo histórico de socialização, aconteceram transformações e alguns homens se apoderaram da força de trabalho de outros homens, dando origem à face alienada do trabalho: foi assim no escravismo, na servidão e é assim atualmente, no capitalismo. Esta alienação pode ser entendida como: I. exploração do trabalho alheio que gerava riqueza, II. riqueza que era subtraída do trabalhador. III. manipulação que se exercia sobre as idéias do trabalhador IV. práticas que geravam a incapacidade de trabalho A alternativa que indica adequadamente os dois elementos que expressam o caráter da alienação sofrida pelo trabalho na sociedade capitalista é: 
		
	
	I e II
		
	
	
	 10a Questão(Ref.: 201301448144)
	Pontos:0,0  / 1,0
	O trabalho não possui somente uma face alienante. O sistema ou modo de produção, que o utiliza e como o utiliza, é que pode tornar sua prática alienante. Entretanto, ao mesmo tempo em que o trabalho é exercido de forma alienada, ele também é fundamental na produção da vida humana e dos homens, já que é pelo trabalho que os homens produzem bens (materiais e imateriais), imprimem valor a estes bens e se constituem enquanto homens. Assim, é possível afirmar que, além da dimensão alienada, o trabalho constitui um processo do seguinte tipo: 
		
	
	humanizador
	1a Questão(Ref.: 201301448158)
	
	"A teoria do capital humano faz do elemento determinado (educação), o elemento determinante (da renda), invertendo a lógica da análise crítica sobre a relação escola/sociedade e reafirmando a visão liberal da escola" (FRIGOTTO, Gaudêncio. A Produtividade da Escola Improdutiva. São Paulo: Cortez Editora, 1984, p.51). Tomando por referência a afirmação de Frigotto, explique o caráter circular da teoria do capital humano, demonstrando como esta teoria inverte a compreensão crítica sobre a relação escola/sociedade. 
		
	
	Compare com a sua resposta: A resposta deve conter as seguintes dimensões: a) a demonstração da circularidade da teoria do Capital Humano (60% da pontuação) O aluno deve demonstrar que existe uma análise circular. Sob a ótica do capital humano a educação é vista como fator de aumento de renda e mobilidade social. A escolarização éposta pela teoria do capital humano como determinante da renda. Mas por sua vez, o acesso à escola, a permanência nela e o desempenho escolar são determinados fundamentalmente pela renda dos indivíduos e outros indicadores que descrevem a situação econômica familiar. b) a demonstração de que a teoria do Capital Humano inverte a compreensão crítica sobre a relação escola/sociedade. (40% da pontuação). De acordo com o pensamento crítico, a sociedade determina a educação, uma vez que a educação é uma prática socialmente determinada. Em conseqüência, o acesso à escola, o nível escolar e os diferentes tipos de desempenho escolar são determinados pelos fatores socioeconômicos (família, nutrição, renda familiar, características ambientais, etc). A teoria do Capital Humano afirma exatamente o oposto: que são os níveis de educação que determinam a renda. A teoria do Capital Humano diz que pessoas com mais educação têm mais renda POR CAUSA da maior escolaridade. Segundo o pensamento crítico, o que ocorre é o contrário: os sujeitos têm mais escolaridade porque têm melhores condições econômicas, sociais e culturais. 
		
	
	
	 2a Questão(Ref.: 201301465935)
	
	O modelo de produção no paradigma industrial fordista tinha como característica a produção em grandes quantidades para baratear o custo da produção e do produto. Já no paradigma da produção flexível, a produção é customizada, os produtos e serviços devem atender às necessidades e preferências do consumidor e não ao contrário. Por isso a palavra-chave desse paradigma é flexibilidade. Qual o perfil que o trabalhador deve ter nesse novo modelo? Justifique a sua resposta.
		
	
	Compare com a sua resposta: No novo paradigma do conhecimento, o trabalhador deve ser criativo, flexível e empreendedorismo. O melhor é exemplo é o toyotismo. Neste ambiente, o profissional para se adequar, deve aprender a aprender e estar constantemente atualizado. Na verdade, a nova mentalidade requerida dos profissionais deve ser flexível para se adaptar ao novo e transformar as dificuldades em oportunidades.
		
	
	
	 3a Questão(Ref.: 201301377158)
	Pontos:0,0  / 1,0
	Apesar de ter sofrido transformações ao longo da história e de ser marcado pela exploração nas sociedades de classe, o trabalho ainda mantém a centralidade e é decisivo no processo de formação e circulação de bens e riquezas materiais e/ou imateriais e na nossa condição de humanidade. Nesse sentido, para defender o trabalho em sua dimensão educativa, é preciso sempre considerar a dupla dimensão do trabalho capitalista:
		
	
	ontológica e alienação
		
	
	
	 4a Questão(Ref.: 201301377153)
	Pontos:0,0  / 1,0
	No processo histórico de socialização, aconteceram transformações e alguns homens se apoderaram da força de trabalho de outros homens: foi assim no escravismo, na servidão e é assim atualmente, no capitalismo, com o trabalho assalariado. No sistema de acumulação capitalista em que vivemos, o trabalhador não tem a posse dos meios de produção que um dia lhe pertenceram. Assim, estes recursos estão apartados dos trabalhadores. Na sociedade capitalista, onde a forma mercantil exerce uma influência decisiva sobre todas as manifestações da vida, os homens perdem o domínio sobre suas atividades. Esta realidade acima descrita é que explica a seguinte dimensão do trabalho humano: 
	
	alienação
		
	
	
	 5a Questão(Ref.: 201301343827)
	Pontos:1,0  / 1,0
	Aplicação
1. Para Hunt (2002, p. 26), o modo de produção capitalista se define a partir de quatro pressupostos básicos, são eles: produção de mercadorias, orientada pelo mercado; propriedade privada dos meios de produção; um grande segmento da população que não pode existir, a não ser que venda sua força de trabalho no mercado; e comportamento individualista, aquisitivo, maximizador, da maioria dos indivíduos dentro do sistema econômico.
Com base nessa afirmação de Hunt é possível concluir que:
 
I ) A sociedade capitalista é uma sociedade mercantil
II) A desigualdade social marca a sociedade capitalista
III) A força de trabalho é uma mercadoria
IV) A propriedade dos meios de produção é comunal 
Assinale a opção correta:
		
	
	        apenas as alternativas I, II e III são verdadeiras 
	
	
	 6a Questão(Ref.: 201301377249)
	Pontos:1,0  / 1,0
	A categoria princípio educativo do trabalho nos remete a pensar sobre a dupla face do trabalho sob o capitalismo: seu caráter humanizador e alienador. A primeira delas contribui para a realização de uma educação emancipadora e crítica, pois é pelo trabalho que o homem pode: I) reconhecer-se no produto de sua obra II) reivindicar seus direitos III) desmistificar ideologias IV) compreender as relações sociais e a função que elas desempenham na sociedade de classes Assinale: 
		
	
	se todas as alternativas estiverem corretas 
		
	
	
	 7a Questão(Ref.: 201301791797)
	Pontos:0,0  / 1,0
	O trabalho ao mesmo tempo em que é exercido de forma alienada, também pode ser libertador, uma vez que só por ele conseguimos gerar bens (materiais e imateriais) e imprimir valor a estes bens. Independente de qualquer questão, não podemos esquecer a sua dimensão humana. Nessa perspectiva, é possível afirmar que o trabalho pode contribuir para a educação do trabalhador, permitindo que ele possa se reconhecer no produto de sua obra, aprendendo a se organizar, reivindicar seus direitos, desmistificar ideologias, dominar conteúdos do trabalho, compreender as relações sociais e a função que nela desempenha. É nesse sentido que o trabalho tem sido visto pelo pensamento crítico como: 
		
	
	um princípio educativo
	
	 8a Questão(Ref.: 201301377152)
	Pontos:1,0  / 1,0
	Da mundialização à crise do sistema capitalista atual, do emprego ao desemprego, o trabalho está no centro das nossas vidas. Em uma perspectiva crítica é possível afirmar que o trabalho tem uma dimensão ontológica, o que significa dizer que o trabalho:
		
	
	tem uma dimensão fundamental na constituição de nossa humanidade. 
		
	
	
	 9a Questão(Ref.: 201301331682)
	Pontos:0,0  / 1,0
	Existem diversas abordagens que explicam as diferenças salariais entre trabalhadores. Assinale a alternativa INCORRETA.
		
	
	
	 10a Questão(Ref.: 201301332532)
	Pontos:0,0  / 1,0
	Os rendimentos do trabalhador brasileiro também decresceram no período, seja na ótica do salário médio real, seja na da massa salarial real. Tal perda do poder aquisitivo dos salários acentua-se quando contrastada com o crescimento simultaneamente observado no número de postos de trabalho, representado pelo aumento do contingente da população ocupada. Paralelamente, na área da educação o Brasil realizou, na década de 90, significativos progressos. Conforme dados do Programa das Nações Unidas para o Desenvolvimento - PNUD, entre 1990 e 2001 a taxa de alfabetização de pessoas com 15 anos ou mais cresceu, no país, de 82% para 87%. No mesmo intervalo de tempo, a taxa de matrícula líquida no nível fundamental para crianças de 7 a 14 anos elevou-se de 86% para 97%, e a taxa de matrícula líquida no ensino médio quase quintuplicou, passando de 15% para 71%. Apontada como fator determinante para aumentar a distribuição de renda, elevar a remuneração dos salários e, numa perspectiva mais ampla, contribuir para o crescimento econômico de um país, a educação no Brasil não parece ter apresentado, apesar de seu referido progresso dos últimos anos, evidências que permitam confirmar, à vista do quadro acima, sua importância na Teoria do Capital Humano. Segundo esta teoria, a decisão de investir em educação é baseada: 
		
	
	nos retornos, sob a forma de salários, que a aquisição de anos de escolaridade pode oferecer. 
		
	
	1a Questão(Ref.: 201301340991)Porque motivo terá o economista (denominação usada por Marx para responder às teorias econômicas de Smith) interesse em distinguir o valor de uso do valor de troca? Qual o fundamento do valor de troca em A. Smith?
		
	
	Compare com a sua resposta: Para dar diferenciar dinheiro de capital, uma vez que o valor de uso tem o sentido do consumo (M-D-C) e o valor de troca (M-D-D) direcional o capital para sua reprodução. O valor de troca pressupõe a utilização da mercadoria para apurar lucro.
		
	
	
	 2a Questão(Ref.: 201301340985)
	
	Qual a origem da riqueza para A. Smith? Compare com o pensamento de A. Smith com o dos autores fisiocratas. 
		
	
	Compare com a sua resposta: Para Smith a fonte da riqueza era o trabalho, enquanto para os fisiocratas a fone da riqueza era a terra agriculturável.
		
	
	
	 3a Questão(Ref.: 201301377093)
	Pontos:0,0  / 1,0
	A Teoria do Capital Humano tem um caráter ideológico. Ela oculta as contradições presentes na sociedade capitalista. Nessa perspectiva é possível afirmar que a teoria do Capital Humano: I) escamoteia a origem da divisão entre as classes sociais, com base na afirmação que a diferença de renda entre as pessoas é fruto de seu esforço e do seu talento individual. II) retira do debate a responsabilidade do Estado e da classe dominante pelas diferenças sociais e econômicas entre os indivíduos III) torna difícil a contestação à ordem burguesa, mantendo cada grupo social no seu ¿lugar¿, uma vez que responsabiliza cada um pelo seu fracasso ou sucesso social IV) reduz a desigualdade social a uma questão relacionada às diferenças de qualificação e de educação entre os indivíduos Assinale: 
		
	
	se todas as alternativas estiverem corretas 
	
	
	 4a Questão(Ref.: 201301377088)
	Pontos:1,0  / 1,0
	De acordo com a teoria do Capital Humano o desenvolvimento econômico de um país está diretamente relacionado:
		
	
	à educação dos trabalhadores
		
	
	
	 5a Questão(Ref.: 201301377095)
	Pontos:0,0  / 1,0
	A disseminação da teoria do Capital Humano é realizada num contexto de início do processo de globalização. As fábricas começam a se espalhar pelo globo terrestre buscando formas de economizar com mão-de-obra mais barata e, assim, aumentar os seus lucros e os países ¿subdesenvolvidos¿ aumentam o seu parque industrial. É esse contexto que traz novas demandas para a educação brasileira, tornando necessário que: I) a escola assuma um novo papel na qualificação do trabalhador II) as classes trabalhadoras tenham mais acesso à escola III) a escola prepare o trabalhador para o consumo e para atuar nas fábricas IV) seja reduzida a formação escolar das elites e camadas médias Assinale: 
		
	
	se somente as afirmativas I, II e III estiverem corretas
		
	
	
	 6a Questão(Ref.: 201301465898)
	Pontos:0,0  / 1,0
	O período que a teoria do capital humano encontra embasamento e é difundida tem como característica a forte intervenção estatal, é o momento estudado do Estado do Bem-Estar Social. Sabe-se que o capitalismo está sempre se modificando para se manter e, como consequência de toda essa mudança, a estrutura montada para dar suporte ao desenvolvimento do capital também se transforma, com isso as ideias e as teorias também sofrem mutações. Ao ser elaborada, a teoria do Capital Humano fazia a defesa da seguinte noção: 
		
	
	O incremento da produtividade no trabalho decorrente do aumento da capacitação do trabalhador levaria a que o indivíduo tivesse um aumento de renda. 
	
	
	 7a Questão(Ref.: 201301338163)
	Pontos:0,0  / 1,0
	O trabalho humano, quando qualificado por meio da educação é um dos mais importantes meios para a ampliação da produtividade econômica, e, portanto, das taxas de lucro do capital. Ou seja: a educação é o pressuposto do desenvolvimento econômico, bem como do desenvolvimento do indivíduo. Esta definição se aplica as teses da(o): 
		
	
	Teoria do capital humano.
		
	
	
	 8a Questão(Ref.: 201301791788)
	Pontos:0,0  / 1,0
	Na medida em que a teoria do capital humano afirma que uma despesa em educação garante maior produtividade no trabalho e maior renda individual, a teoria acaba por fazer acreditar que a decisão de aumentar a renda é uma escolha individual. Os sujeitos podem escolher livremente aumentar sua renda: basta investir em educação. O fato do indivíduo não ser proprietário de capital, ou não ser um burguês pouco importa, uma vez que investindo em capital humano o indivíduo poderá aumentar sua renda. É dele a decisão. A idéia que se passa é que, a médio e longo prazo, este investimento lhe permitirá ter acesso ao capital físico ou aos privilégios dos que o possuem. Na medida em que a teoria do capital humano faz o investimento em educação parecer uma escolha pessoal, ela oculta que a escola capitalista: 
		
	
	reproduz a desigualdade social
	
	
	 9a Questão(Ref.: 201301377090)
	Pontos:0,0  / 1,0
	Os teóricos do Capital Humano compararam o número de pessoas matriculadas nas escolas secundárias e no ensino superior com a renda per capita de um país. Observaram que quanto maior o nível de escolarização:
		
MAIOR E A RENDA. CERTA
		
	
	
	10a Questão(Ref.: 201301448070)
	Pontos:1,0  / 1,0
	A escolarização da classe trabalhadora é fundamental para a perpetuação do capitalismo. A teoria do Capital Humano, uma vez que associa o aumento quantitativo nos anos de escolarização com aumento de salário e melhora no padrão de vida, é bastante eficaz na obtenção da adesão da classe trabalhadora ao projeto societário capitalista, na medida em que: I) desconsidera a reprodução social realizada pela escola II) oculta as reais causas do empobrecimento da escola oferecida aos trabalhadores III) mostra as dificuldades da elite no processo de inserção no mercado de trabalho IV) afirma a existência de uma desarticulação entre a escola e o mercado de trabalho Assinale: 
		
	
	se somente as afirmativas I e II estiverem corretas