AULA: CONHECIMENTO

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Teoria do conhecimento 
Tarcísio Cardoso (UFBA) 
Problemas sobre a ciência, o real e o conhecimento do real 
Por trás de todo problema sobre o conhecimento 
está um problema sobre o ser 
As coisas das quais falamos preexistem ao 
nosso discurso? 
 
 
(problema do que há) (problema do discurso sobre o que há) 
Questão 
Uma pedra no fundo do oceano existe mesmo 
que ninguém a conheça? 
 
O que é existir? 
 
O que é conhecer? 
Teoria do conhecimento 
• Estuda o conhecimento (mente, mundo...) 
– Característica essencial: Representação 
 
• Parte dos seus elementos fundantes 
– Sujeito 
– Objeto 
 
• Definição provisória 
– Conhecimento: Imagem do Objeto no Sujeito 
No conhecimento, encontram-se frente a frente [...] o 
sujeito e o objeto. O conhecimento apresenta-se como 
uma relação entre esses dois elementos, que nela 
permanecem eternamente separados um do outro. O 
dualismo sujeito e objeto pertence à essência do 
conhecimento. 
(HESSEN, 1987, p. 26) 
Como é possível conhecer? 
Questões sobre o conhecimento 
• Possibilidade do Conhecimento Humano 
– Pode o sujeito realmente apreender o objeto ? 
 
• Origem do Conhecimento Humano 
– A fonte do conhecimento é a razão ou a experiência ? 
 
• Essência do Conhecimento Humano 
– Quem determina quem? O sujeito determina o objeto ou o objeto 
determina o sujeito ? 
• Formas do Conhecimento Humano 
– Conhecimento é racional ou intuitivo ? 
 
• Verdade do Conhecimento Humano 
– Se há um conhecimento verdadeiro, qual é o critério validador de 
sua verdade? 
É possível conhecer? 
Possibilidade do Conhecimento 
(Podemos conhecer, de fato, o objeto?) 
• Dogmatismo 
– sim, pois temos uma ferramenta (razão) 
 
• Ceticismo 
– o sujeito não pode apreender o objeto em si, mas tão somente 
impressões parciais de seus atributos 
– Relativismo: há verdades supra-individuais (conexão de 
individuais), mas não verdades universalmente válidas 
Possibilidade do Conhecimento 
(Podemos conhecer, de fato, o objeto?) 
• Dogmatismo 
– sim, pois temos uma ferramenta (razão) 
 
• Ceticismo 
– o sujeito não pode apreender o objeto em si, mas tão somente 
impressões parciais de seus atributos 
– Relativismo: há verdades supra-individuais (conexão de 
individuais), mas não verdades universalmente válidas 
 
• Pragmatismo 
– Se as ideias são “aplicáveis”, ganham mais força como ideias 
(conhecimento busca a correspondência entre ideias e realidade) 
• Ceticismo metafísico (positivismo): 
 
– nega a possibilidade de conhecimento do supra-sensível (pode 
até ser falso, mas não contém contradição interna) 
 
– Auguste Comte – devemos nos ater ao que é dado positivamente 
(pelos fatos imediatos) e evitar toda metafísica 
• Subjetivismo: 
– é uma espécie de ceticismo (contesta a validade universal) 
* limitar a verdade é desconfiar dela 
 
• Relativismo: 
– também é uma espécie de contestação da validade universal 
– reconhece a influência do meio 
* limita a verdade a um contexto 
 
• Crítica ao relativismo: 
– entra em contradição quando tenta falar “tudo é relativo” 
Qual é a origem do conhecimento? 
Origem do conhecimento 
(razão ou experiência?) 
• Racionalismo 
– vê no pensamento, na razão, a fonte principal do conhecimento 
humano 
– um conhecimento só existe quando é logicamente necessário e 
universalmente válido (matemático) 
– “penso, logo, existo” 
 
• Empirismo 
– experiência é a fonte do conhecimento 
– a mente humana é uma tábula-rasa onde a experiência escreve 
– “penso, pois existe um mundo a ser pensado” 
“O sol aquece a pedra” 
Posso verificar que a pedra aquece, quando exposta ao sol… 
 
… mas isso não quer dizer que entre o sol e o aquecimento 
da pedra existe uma conexão causal 
 
 
 
Portanto, 
• se eu entendo a conexão causal, isso é devido ao meu 
pensamento e não devido à experiência 
causalidade causalidade 
Racionalismo 
 
• Razão: fonte principal do conhecimento humano 
• Ideias: originadas pela razão que quer compreender 
• A forma da representação segura: validade universal 
(vale sempre e em toda parte) 
• Conhecimento deve expressar uma necessidade lógica 
(questão dos universais) 
Empirismo 
 
• Experiência é nossa única mestra 
• Ideias: soma das propriedades sensíveis da coisa 
• Pensamento limita-se a pôr os diferentes dados da 
experiência em conexão uns com os outros 
Origem do conhecimento 
(razão ou experiência?) 
• Criticismo 
– Experiência e Razão são fontes de conhecimento 
 
– Na base do conhecimento, estão os dados do sentido 
(experimentados pelo sujeito cognoscente) 
 
– Mas é a mente que combina os dados, produz conhecimento 
novo (algo que não estava dado pelas percepções) 
Qual é a essência do conhecimento? 
Essência do conhecimento 
(quem determina quem? S - O) 
Realismo: há coisas reais, independentes da consciência 
 
• Realismo ingênuo: não distingue entre a percepção e o objeto 
percebido – as coisas são exatamente como as percebemos 
 
• Realismo natural: distingue percepção e objeto, mas sustenta 
que os objetos correspondem ao conteúdo da percepção (qualidades 
sensíveis são qualidades das coisas) 
 
• Realismo crítico: qualidades sensíveis existem na nossa 
consciência (mas são fundamentadas causal e objetualmente por 
objetos externos) 
Idealismo: não há coisas reais independentes da consciência 
 
• idealismo subjetivo (ou psicológico): toda a realidade está 
encerrada na consciência do sujeito. As coisas não são mais do que 
conteúdos da consciência, existem na consciência 
• idealismo objetivo (ou lógico): objetos são produtos (criação) 
do pensar. O “ser” é um conceito capaz de resistir 
 
Fenomenalismo: tentativa de conciliação entre realismo e idealismo. 
Não conhecemos as coisas como são em si, na sua realidade 
(noumeno), mas como se nos apresentam (fenômeno) 
 
• pode até haver coisas reais, mas não podemos conhecer 
sua essência 
Qual é a forma do conhecimento? 
Formas do Conhecimento 
(discursivo ou intuitivo?) 
Conhecimento Mediato (Discursivo) – pluralidade de atos 
– Múltiplos contatos com o objeto de forma a apreendê-lo 
– Coloca o objeto em relação com outros, compara-o, tira 
conclusões 
 
Conhecimento Imediato (Intuitivo) – conhecer “intuindo” 
– Intuição: forma de conhecer que independe de comparações com 
qualquer evento anterior 
– Conhecimento direto dos objetos (algo se apresenta à minha 
consciência) 
 
Qual é o critério de verdade do conhecimento? 
Critério de Verdade 
(como saber se algo é verdadeiro?) 
O que nos dá a certeza? 
 
Verdade x Crença 
 
Verdade 
– Conceito transcendente: concordância do conteúdo do 
pensamento com o objeto (*Como estabelecer essa 
concordância?) 
– Conceito imanente: concordância do pensamento consigo 
mesmo – um juízo é verdadeiro quando está formado em relação 
com as leis e normas do pensamento (ausência de contradições 
– *isso é suficiente ?) 
 
• Verdade científica 
– validade universal (seria errado apontar a evidência como um 
critério de verdade) 
 
• Critério último da verdade: leis lógicas do pensamento 
– princípio da identidade 
– princípio da não-contradição 
 
• O que fundamenta essas leis do pensamento? 
– elas mesmas 
– são leis que são pressupostas para todo pensamento e todo 
conhecimento 
É cientificamente válido tentar atribuir 
ao mundo uma fonte de resposta para dúvidas 
do indivíduo? 
 
Questão 
Referências: 
 
 
 
HESSEN, Johannes. Teoria do conhecimento. São Paulo. 
Martins Fontes. 2000tcardoso@ufba.br