Avaliação Parcial de Filosofia, Ética e Cidadania

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CCJ0131_201702022684 V.1
FILOSOFIA, ÉTICA E CIDADANIA
Avaiação Parcial: CCJ0131_SM_201702022684 V.1 
Aluno(a): BIANCA CARDOSO DUARTE DE SOUZA Matrícula: 201702022684
Acertos: 7,0 de 10,0 Data: 30/10/2017 00:31:47 (Finalizada)
1a Questão (Ref.: 201702833019) Acerto: 1,0 / 1,0
Complete o texto: A filosofia é o conhecimento racional e um dos seus ramos é a política que:
Estuda a essência do ser
Estuda o raciocínio perfeito
Estuda os diferentes aspectos da realidade
Estuda a natureza do conhecimento
Estuda os direitos e deveres do cidadão
Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado.
2a Questão (Ref.: 201702842692) Acerto: 1,0 / 1,0
A filosofia é
Um saber mítico-religioso
Um saber religioso sobre a natureza humana
Um saber mitológico sobre a natureza humana
Um saber racional que nos leva à uma reflexão sobre a vida cotidiana.
Uma transformação do pensamento religioso
3a Questão (Ref.: 201702820003) Acerto: 1,0 / 1,0
A Filosofia nasceu por si mesma? Nasceu das contribuições orientais? Como surgiu esse modo de proceder que
valoriza o pensamento racional? Por que na Grécia? Acredita-se que a Filosofia surgiu de uma mudança de olhar
que os gregos desenvolveram a partir do contato com outras culturas, particularmente a cultura oriental. Esse
processo foi denominado de:
Racionalização
Ocidentalização
Espiritualização
Transcendentalização
Constitucionalização
Gabarito Comentado.
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4a Questão (Ref.: 201702820010) Acerto: 1,0 / 1,0
Os pré-socráticos construíram a tese segundo a qual existe um princípio originário que teria gerado o mundo e
todos os seres. Podemos visualizar essa ideia quando os jornais informam sobre uma nova teoria científica acerca
da origem do universo desenvolvida por algum astrofísico, por exemplo. Esse princípio primordial foi denominado
de:
Arché
Cosmos
Praxis
Philos
Logos
5a Questão (Ref.: 201703036749) Acerto: 0,0 / 1,0
O que a metáfora platônica da caverna representa em nosso mundo material ou mundo sensível?
A caverna seria a nossa casa e as imagens o mundo fora dela;
Significa a falta de interpretação das pessoas perante a realidade visualizada;
Significa que o ser humanos fica preso ao seu conhecimento, sem abertura a novos conhecimentos;
Representa que as imagens de cópias imperfeitas são as verdadeiras ideias;
Representa o nosso campo de existência, o mundo de nossas experiências;
6a Questão (Ref.: 201702820018) Acerto: 1,0 / 1,0
Segundo o estudioso, Jaime Paviani, ¿A filosofia de Platão nasce de perguntas e de respostas contextualizadas, do
exame refutativo, (...) da busca da verdade e do desejo de livrar o homem dos sofismas e da falsa retórica¿. Platão
nos ofereceu importantes diálogos que nos permitem experimentar o pensamento reflexivo em seu acontecer. Um
dos diálogos mais importantes deste filósofo foi intitulado:
Contrato Social
Emílio ou Sobre a Educação
República
Crítica da razão pura
Ética a Nicômaco
7a Questão (Ref.: 201702833042) Acerto: 1,0 / 1,0
A ética e a moral representam respectivamente ?
Práticas culturais; universalidade
Razão; senso comum
Livre-arbítrio; certo e errado
Cultura regional; crenças ilusórias
Caráter; padrões de comportamento social
Gabarito Comentado. Gabarito Comentado.
8a Questão (Ref.: 201702833504) Acerto: 1,0 / 1,0
Assinale a alternativa correta:
O problemas morais não estão ligados aos atos cotidianos.
A questão moral consigo traz compromissos, notadamente com as relações sociais.
A moral não configura um sistema, mas orientações dissociadas.
A moral não consiste em possível regulamentação das relações entre pessoas de uma comunidade
Não existem problemas morais que não sejam de ordem prática.
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Gabarito Comentado. Gabarito Comentado.
9a Questão (Ref.: 201702830570) Acerto: 0,0 / 1,0
A ética finalista de Aristóteles tem como objetivo fundamental:
o dever.
a verdade.
o conhecimento.
a felicidade.
a justiça.
Gabarito Comentado.
10a Questão (Ref.: 201702833046) Acerto: 0,0 / 1,0
Para Aristóteles a ética não se relacionava:
Práxis
Política
Virtude
Irracionalidade
Moral
Gabarito Comentado. Gabarito Comentado.
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