FIL DA EDC BRASILEIRA AV

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Avaliação: CEL0343_AV_201602287783 » FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO BRASILEIRA
	Tipo de Avaliação: AV
	Aluno: 201602287783 - GEIZY JANINE DE ARAUJO SILVA
	Professor:
	LUIZ FERNANDO CONDE SANGENIS
	Turma: 9012/AD
	Nota da Prova: 5,0    Nota de Partic.: 2   Av. Parcial 2  Data: 23/11/2016 10:30:54
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	 1a Questão (Ref.: 201602502430)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	A burguesia, enquanto classe social que surgiu no seio do feudalismo no século XI-XII, ao se desenvolver enquanto classe economicamente ativa no período do mercantilismo reivindicou o direito à educação e defendeu uma escola laica, pública e gratuita para todos. Um bom exemplo disto é que, no século XVIII, os ideais burgueses valorizavam a capacidade de autonomia, o conhecimento racional, o individualismo e o espírito de liberdade em oposição aos privilégios do clero e da nobreza. Tanto que foram muitos os movimentos revolucionários burgueses que levantaram a bandeira em defesa da educação como condição para o exercício da cidadania. Contudo, é na formação do Estado Moderno que teremos a defesa da Educação como direito de todos e dever do Estado.
 
Sendo assim, pergunta-se: como podemos compreender o papel do professor a partir do advento da sociedade capitalista?
	
	
Resposta: O Sistema de ensino que se encontra estruturado no Brasil,é um agente poderoso o qual mascara e camufla relações de poder. Isso faz com que o professor tenha um desempenho ideologico.
	
Gabarito:
A partir do século XIX, a educação ao ser considerada como política social do Estado redefine o papel do professor como sujeito político, pois, o mesmo tem por finalidade formar o cidadão do novo modelo de sociedade, ou seja, da sociedade capitalista.
	
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	 2a Questão (Ref.: 201602584633)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Preocupado em romper com os modelos de escolas vigentes em sua época, Gramsci propõe uma escola unitária contendo duas direções. Explique quais são essas direções propostas por Gramsci.
	
	
Resposta:
	
Gabarito: Eliminar a dicotomia entre trabalho intelectual e trabalho manual através de um currículo que privilegiasse tanto as matérias escolares clássicas (língua nacional, matemática, ciências, história, geografia e etc.) quanto os conteúdos ligados à preparação para o mundo do trabalho e; trabalhar a dimensão política da sociedade onde todos tivessem o direito real à mesma cultura independente de sua origem social.
	
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	 3a Questão (Ref.: 201602342337)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Cabe também à filosofia a tarefa de fomentar a interdisciplinaridade, integrando as contribuições formativas de todos os componentes curriculares, inserindo¿as na intencionalidade do projeto educacional. Corresponde a este postulado:
I. Examinar a concepção de humanidade que orienta a ação pedagógica;
II. Analisar os valores que orientam a ação;
III. Manter presente o questionamento sobre a educação
IV. Evitar que a educação se torne dogmática ou se transforme em adestramento.
Assinale a alternativa correta:
	
	
	Somente o enunciado II é correto
	 
	Todos os enunciados são corretos
	
	Somente o enunciado II e III estão corretos
	
	Somente os enunciados III e IV são corretos
	
	Somente os enunciados I e II estão corretos
	
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	 4a Questão (Ref.: 201603172630)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	A cultura da Elite é também chamada...
	
	 
	Cultura Erudita.
	
	Cultura Popular,
	
	Cultura do Estereótipo,
	
	Cultura de Massa,
	
	Cultura Individualizada,
	
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	 5a Questão (Ref.: 201602342352)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Para o pensamento crítico todos os aspectos da prática educativa estão vulneráveis à ideologia. Analise os enunciados que indicam a vulnerabilidade ideológica da escola:
I. Indicação do Diretor por critério político.
II. Definição de um Projeto Político Pedagógico Participativo que envolva toda a escola.
III. A cobrança de planos burocráticos pelos coordenadores.
IV. Definição de objetivos claros quanto á concepção de homem a orientar a formação.
Assinale a alternativa correta:
	
	
	Somente os enunciados III e IV estão corretos
	
	Somente os enunciados II e III estão corretos
	 
	Somente os enunciados II e IV estão corretos
	 
	Somente os enunciados I e III estão corretos
	
	Somente os enunciados I e IV estão corretos
	
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	 6a Questão (Ref.: 201602565824)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	O Estado-Nação é uma construção relativamente recente, datando do século XIX. Marque entre as opções abaixo aquela que melhor define o conceito de "nação" e aponta o lugar ocupado pela educação nessa realidade social e política.
	
	
	A nação é uma criação espontânea do povo, não tendo, portanto, nenhuma relação com a educação.
	
	A nação é um dado natural, cabendo, portanto, à educação exaltar as belezas naturais do seu respectivo país.
	
	A teoriação sobre a prática pedagógica ainda não chegou ao consenso a respeito da relação entre a educação e a nação.
	 
	A nação é uma construção cultural identitária que pode até ser comandada pelo Estado, mas tem a sua eficiência condicionada ao nível de aceitação por parte da sociedade civil. A educação é fundamental justamente na aquisição dessa aceitação.
	
	A nação é uma construção autoritária, cabendo, portanto, à educação defender o Estado responsável pela imposição da nação.
	
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	 7a Questão (Ref.: 201602410421)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	A Educação e a Sociedade andam sempre em constante compasso. O professor de Filosofia tem de estar atento a esta realidade. A sociedade vem mudando nos últimos anos e desejando outro tipo de pessoa, tanto no nível de relações com o conhecimento quanto no de relações afetivas, éticas e político-sociais. Neste contexto, a Filosofia:
	
	 
	pode ajudar nesse sentido, pois atua no aprimoramento do pensar e oferece oportunidades de aprender a aprender.
	
	não encontra espaço no currículo escolar, por ser um conhecimento dispensável no atual projeto pedagógico.
	
	é completamente dispensável, já que a sociedade contemporânea prioriza o conhecimento tecnicista.
	
	se torna incapaz de responder às inquietações da sociedade, por trabalhar com utilidades imediatas.
	
	não dialoga com as necessidades exigidas do pensar, comunicar-se, agir e sentir.
	
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	 8a Questão (Ref.: 201603044895)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Bourdieu e Passeron adotam o pressuposto de que a sociedade se constrói a partir de relações de "força material" entre grupos ou classes sociais de comandantes e comandados. Nesse sentido, o sistema de ensino, como se encontra estruturado, no Brasil, na contemporaneidade, é um agente poderoso o qual mascara ou camufla relações de poder. Essa caracterização corresponde a um dos conceitos abaixo em nível de ideias:
	
	 
	Ideologia
	
	Alienação
	
	Reforço positivo
	
	Adestramento
	
	Castração
	
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	 9a Questão (Ref.: 201602499179)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	Tendo como referência a sistematização elaborada por José Carlos Libâneo, pergunta-se: qual opção apresenta uma característica que NÃO pertence à Tendência Liberal DIRETIVA?
	
	
	1. Visão pedocêntrica (centrada no aluno)
	 
	4. Biopsicologização da educação e do indivíduo.
	
	5. Os homens são essencialmente diferentes. Defesa em torno das diferenças individuais.
	
	3. Valorização do aspecto psicológico
	 
	2. Perspectiva magistrocêntrica (centrada no professor)
	
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	 10a Questão (Ref.: 201603044979)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	"Educar para cidadania" e "educar para competitividade" correspondem a dois paradigmas temáticos muito discutidos nos anos oitenta. Nesse sentido, podem ser associados a uma preocupação da sociedade brasileira da época e que persiste até os dias de hoje: nossa educação deve preparar as pessoas orientando sua formaçãoético-moral, crítico-filosófica, ou deve capacitá-las para o mercado de trabalho de maneira promissora? Com base nesse panorama descrito, qual das opções abaixo representa, em nível lógico, o quadro histórico da época:
	
	 
	Segundo o que lemos, o modelo que defende a educação para competitividade significa o mesmo que educar ara cidadania
	 
	Segundo o que lemos, foi uma fase adversa em que setores da direita e da esquerda defendiam a base de formação propedêutico-filosófica e outros privilegiavam a inserção do sujeito no mundo do trabalho e da escalada profissional
	
	Segundo o que lemos, foi uma fase de total projeção das direitas que defendiam um modelo de que formasse para cidadania sem se preocupar com a formação profissional. Portanto, seria uma educação profissionalizante
	
	Segundo o que lemos, foi uma fase de conciliação das esquerdas em que todos concordavam com um só modelo
	
	Segundo o que lemos, embora houvesse conflitos entre diferentes setores da sociedade brasileira, não havia debate sobre os modelos de formação para o mercado e para a cidadania