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1a Questão (Ref.: 201701120209)
	Pontos: 0,1  / 0,1 
	Dentre as escolas da filosofia antiga estão a escola jônica e a italiana, que caracterizam-se por:
		
	
	Ambas as escolas caracterizam-se pelo interesse no princípio básico de correspondência que garante a correlação entre a ideia na mente e a coisa a ser conhecida no mundo externo.
	
	A escola jônica interessa-se por uma visão experimental e empirista com foco na realização de fins práticos, enquanto a escola italiana interessa-se pela busca do conhecimento certo baseado no racionalismo.
	
	A escola jônica interessa-se pela physis e pelas teorias sobre a natureza, enquanto a escola italiana interessa-se por uma visão de mundo mais abstrata e menos naturalista.
	
	A escola jônica interessa-se por uma visão de mundo mais abstrata e menos naturalista, enquanto a escola italiana interessa-se pela physis e pelas teorias sobre a natureza. 
	
	A escola jônica interessa-s pela busca do conhecimento certo baseado no racionalismo, enquanto a escola italiana interessa-se por uma visão experimental e empirista com foco na realização de fins práticos.
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201701120206)
	Pontos: 0,1  / 0,1 
	Os filósofos pré-socráticos são assim denominados tendo como referência Sócrates, que introduziu uma nova problemática na discussão filosófica, que consiste em:
		
	
	Questões expressionistas e irrealistas ¿ a realização da arte humana 
	
	Questões sócio-históricas ¿ a manutenção do padrão histórico
	
	Questões sócio-culturais ¿ o enfoque na sociedade enquanto determinante da estética
	
	Questões objetivas e primárias - que tem como foco principal forma, volume e extensão.
	
	Questões ético-políticas ¿ a problemática humana e social
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201701097643)
	Pontos: 0,1  / 0,1 
	A partir da compreensão de que a filosofia é um fenômeno tipicamente Ocidental, registraríamos o lugar e a data do seu nascimento em:
		
	
	Itália, Séc. IV a. C.
	
	Athenas, séc. IV a. C.
	
	Eléia, Séc. IV a.C. 
	
	Esparta, Séc. VI a.C.
	
	Jônia, séc. VI a.C.
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201701103593)
	Pontos: 0,1  / 0,1 
	Qual foi o conteúdo preciso da Filosofia ao nascer?
		
	
	A química
	
	A cosmologia
	
	A astrologia
	
	A futurologia
	
	A natureza dos elementos
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201701783994)
	Pontos: 0,1  / 0,1 
	Pode-se dizer que o mito:
		
	
	É uma explicação psicológica dos sentimentos e pensamentos humanos.
	
	Representa a narrativa que explica o mundo com base na imaginação. 
	
	Serve como a mera diversão na vida do nosso dia-a-dia. 
	
	Oferece a explicação do mundo na base cientifica.
	
	Explica o mundo em termos de noções e leis confirmadas pela experiência.
		
	
	1a Questão (Ref.: 201701841236)
	Pontos: 0,1  / 0,1 
	Indique os principais representantes da Escola Jônica do período Pré-socrático:
		
	
	Pitágoras de Samos, Filolau de Crotona, Parmênides de Eleia.
	
	Herácliote de Éfeso, Anaxágoras de Clazômena , Leucipo de Abdera e Demócrito de Abdera.
	
	Tales de Mileto, Anaximandro, Anaxímenes e Heráclito de Éfeso.
	
	Anáxogoras de Clazômena, Leucipo de Abdera e Demócrito de Abdera.
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201701765889)
	Pontos: 0,0  / 0,1 
	A doutrina filosófica do período pré-socrático que postulava que o movimento e a multiplicidade são da ordem da aparência e que aquilo que é verdadeiramente permanece em repouso, é uno e eterno denomina-se:
		
	
	pitagorismo.
	
	atomismo.
	
	eleatismo.
	
	helenismo.
	
	epicurismo.
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201701724890)
	Pontos: 0,1  / 0,1 
	A pólis grega indica a força da razão e o nascimento da: 
		
	
	vida política, da vida pública.
	
	narrativa falsa.
	
	vida mitológica.
	
	vida privada.
	
	capacidade da religião grega
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201701779699)
	Pontos: 0,1  / 0,1 
	CONSIDERE AS CARACTERÍSTICAS CITADAS ABAIXO Foi um movimento que pretendia usar os conhecimentos greco-romanos para entender e explicar a revelação religiosa do cristianismo. As ideias dos filósofos gregos Platão e Aristóteles adquirem grande importância nesta fase. Os teólogos e filósofos cristão começam a se preocupar em provar a existência da alma humana e de Deus.( FONTE: www.suapesquisa.com.br acesso em 02/07/2015) As características descritas evidenciam uma teoria filosófica do período medieval, identifique este teoria:
		
	
	Escolástica.
	
	Patrística. 
	
	Navalha de Ockhan
	
	Maiêutica.
	
	Alegoria da Caverna.
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201701101638)
	Pontos: 0,0  / 0,1 
	Assinale a alternativa que completa CORRETAMENTE a afirmativa abaixo. A razão é uma forma, inventada na Grécia, para construir a sabedoria. Ela tem por matéria... 
		
	
	a palavra.
	
	a lógica. 
	
	a inteligência. 
	
	a verdade. 
	
	o comportamento. 
	1a Questão (Ref.: 201701676518)
	Pontos: 0,1  / 0,1 
	Platão afirma que a busca do conhecimento verdadeiro tem como hundamento: A) A razão e a dialetica. B) A razão e a experiência sensível. C) A doxa e a razão. D) A imaginação e a razão. E) A experiéncia sensivel e a memoria.
		
	
	A imaginação e a razão. 
	
	A razão e a experiência sensível.
	
	A doxa e a razão.
	
	A razão e a dialetica. 
	
	A experiéncia sensivel e a memoria.
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201701655951)
	Pontos: 0,1  / 0,1 
	O que é a ideia para Platão? 
	
		
	
	As ideias são unas, imutáveis e eternas, mas estão sujeitas ao movimento e à mudança.
	
	as ideias são semelhanças, imitações, aparências de outras coisas que as condicionam, regem e determinam. 
	
	As ideias são entes metafísicos que contem o verdadeiro ser das coisas¿ 
	
	As ideias são representações concretas e mutáveis da realidade
	
	As ideias são representações lógicas da realidade das coisas. 
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201701779910)
	Pontos: 0,1  / 0,1 
	Historiadores afirmam que a Filosofia nasceu entre o final do século VII a.C. e o início do século VI a.C., nas colônias gregas da Ásia Menor, na cidade de Mileto; e o primeiro filósofo foi Tales de Mileto. A Filosofia nasce com um conteúdo preciso, ela tem a intenção de _____________________________________ Assinale, entre as opções abaixo, a única expressão que preenche a lacuna e que mais se adéqua ao sentido do texto, segundo as leituras e discussões acontecidas em sala 
		
	
	Agregar numa mesma abordagem as explicações das tradições, das religiões e do mitos sobre o mundo 
	
	Construir um conhecimento do mundo a partir de uma perspectiva mais intuitiva 
	
	Desenvolver um novo mito que explicasse melhor o futuro do mundo 
	
	Produzir um conhecimento racional da ordem do mundo 
	
	Confirmar as tradições genuinamente gregas a respeito do mundo 
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201701669062)
	Pontos: 0,0  / 0,1 
	Considerando a Obra de São Tomás de Aquino denominada SUMA TEOLÓGICA , podemos afirmar corretamente que:
		
	
	Afirmava não haver autoevidência da existência de Deus.
	
	Esta obra tentava provar a inexistência de Deus.
	
	Para este pensador não há relação entre Fé e Razão.
	
	Tinha como uma das explicações dizer que o conhecimento de Deus é natural ao homem.
	
	Para São Tomás de Aquino a existência de Deus não pode ser demonstrada, tem que ser aceita.
		
	
	
	 
5a Questão (Ref.: 201701675289)Pontos: 0,1  / 0,1 
	A palavra SOFISTA vem de sophos, que significa sábio ou professor de sabedoria. Os Sofistas, contemporâneos de Sócrates, deram importante contribuição para a sistematização do ensino. Qual das afirmativas abaixo NÃO PERTENCE à filosofia sofista?
		
	
	Para eles , o homem interpreta os dados dos sentidos de acordo com seus interesses.
	
	Ensinavam a seus discípulos que não pode haver conhecimento verdadeiro, mas só provável, devido ao fato de sua origem sensível (derivada dos sentidos).
	
	Afirmavam que não existiam leis morais absolutas. Para eles as leis eram apenas convencionais.
	
	A felicidade consistia na honestidade, na prática da virtude, e não em algo passageiro (riquezas, honras, prazeres).
	
	Afirmavam que a verdade era relativa a quem a defendia.
		
	
	1a Questão (Ref.: 201701676518)
	Pontos: 0,1  / 0,1 
	Platão afirma que a busca do conhecimento verdadeiro tem como hundamento: A) A razão e a dialetica. B) A razão e a experiência sensível. C) A doxa e a razão. D) A imaginação e a razão. E) A experiéncia sensivel e a memoria.
		
	
	A imaginação e a razão.
	
	A razão e a experiência sensível.
	
	A doxa e a razão.
	
	A razão e a dialetica. 
	
	A experiéncia sensivel e a memoria.
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201701655951)
	Pontos: 0,1  / 0,1 
	 O que é a ideia para Platão?
		
	
	As ideias são unas, imutáveis e eternas, mas estão sujeitas ao movimento e à mudança.
	
	as ideias são semelhanças, imitações, aparências de outras coisas que as condicionam, regem e determinam. 
	
	As ideias são entes metafísicos que contem o verdadeiro ser das coisas¿ 
	
	As ideias são representações concretas e mutáveis da realidade
	
	As ideias são representações lógicas da realidade das coisas. 
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201701779910)
	Pontos: 0,1  / 0,1 
	Historiadores afirmam que a Filosofia nasceu entre o final do século VII a.C. e o início do século VI a.C., nas colônias gregas da Ásia Menor, na cidade de Mileto; e o primeiro filósofo foi Tales de Mileto. A Filosofia nasce com um conteúdo preciso, ela tem a intenção de _____________________________________ Assinale, entre as opções abaixo, a única expressão que preenche a lacuna e que mais se adéqua ao sentido do texto, segundo as leituras e discussões acontecidas em sala 
		
	
	Agregar numa mesma abordagem as explicações das tradições, das religiões e do mitos sobre o mundo 
	
	Construir um conhecimento do mundo a partir de uma perspectiva mais intuitiva 
	
	Desenvolver um novo mito que explicasse melhor o futuro do mundo 
	
	Produzir um conhecimento racional da ordem do mundo 
	
	Confirmar as tradições genuinamente gregas a respeito do mundo 
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201701669062)
	Pontos: 0,0  / 0,1 
	Considerando a Obra de São Tomás de Aquino denominada SUMA TEOLÓGICA , podemos afirmar corretamente que:
		
	
	Afirmava não haver autoevidência da existência de Deus.
	
	Esta obra tentava provar a inexistência de Deus.
	
	Para este pensador não há relação entre Fé e Razão.
	
	Tinha como uma das explicações dizer que o conhecimento de Deus é natural ao homem.
	
	Para São Tomás de Aquino a existência de Deus não pode ser demonstrada, tem que ser aceita.
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201701675289)
	Pontos: 0,1  / 0,1 
	A palavra SOFISTA vem de sophos, que significa sábio ou professor de sabedoria. Os Sofistas, contemporâneos de Sócrates, deram importante contribuição para a sistematização do ensino. Qual das afirmativas abaixo NÃO PERTENCE à filosofia sofista?
		
	
	Para eles , o homem interpreta os dados dos sentidos de acordo com seus interesses.
	
	Ensinavam a seus discípulos que não pode haver conhecimento verdadeiro, mas só provável, devido ao fato de sua origem sensível (derivada dos sentidos).
	
	Afirmavam que não existiam leis morais absolutas. Para eles as leis eram apenas convencionais.
	
	A felicidade consistia na honestidade, na prática da virtude, e não em algo passageiro (riquezas, honras, prazeres).
	
	Afirmavam que a verdade era relativa a quem a defendia.
		
	
		Dentre as escolas da filosofia antiga estão a escola jônica e a italiana, que caracterizam-se por:
	
	
	
	
	
	A escola jônica interessa-se por uma visão de mundo mais abstrata e menos naturalista, enquanto a escola italiana interessa-se pela physis e pelas teorias sobre a natureza. 
	
	
	Ambas as escolas caracterizam-se pelo interesse no princípio básico de correspondência que garante a correlação entre a ideia na mente e a coisa a ser conhecida no mundo externo.
	
	
	A escola jônica interessa-se pela physis e pelas teorias sobre a natureza, enquanto a escola italiana interessa-se por uma visão de mundo mais abstrata e menos naturalista.
	
	
	A escola jônica interessa-se por uma visão experimental e empirista com foco na realização de fins práticos, enquanto a escola italiana interessa-se pela busca do conhecimento certo baseado no racionalismo.
	
	
	A escola jônica interessa-s pela busca do conhecimento certo baseado no racionalismo, enquanto a escola italiana interessa-se por uma visão experimental e empirista com foco na realização de fins práticos.
	
	
	
		2.
		Os filósofos pré-socráticos são assim denominados tendo como referência Sócrates, que introduziu uma nova problemática na discussão filosófica, que consiste em:
	
	
	
	
	
	Questões sócio-culturais ¿ o enfoque na sociedade enquanto determinante da estética
	
	
	Questões objetivas e primárias - que tem como foco principal forma, volume e extensão.
	
	
	Questões ético-políticas ¿ a problemática humana e social
	
	
	Questões sócio-históricas ¿ a manutenção do padrão histórico
		Diz Platão na República: devemos assimilar o mundo que apreendemos pela vista à estada na prisão, a luz do fogo que ilumina a caverna à ação do sol. Quanto à subida e à contemplação do que há no alto, considera que se trata da ascensão da alma até o lugar inteligível ( ... ) Nos últimos limites do mundo inteligível, aparece-me a ideia do Bem, que se percebe com dificuldade, mas que não se pode ver sem concluir que ela é a causa de tudo o que há de reto e de belo. (In Abel Jeannière, Platão, Rio de Janeiro, Jorge Zarar, 1995) Diante do texto apresentado, consideramos que Platão pensa o filosofar dentro das seguintes condições: a) A filosofia corresponderia a uma verdade para se atingir o ideal em todas as áreas apropriando-se do senso comum, estabelecendo o que deve ser aceito por todos, mas restringindo-se apenas a uma classe. b) A filosofia corresponderia a um discurso para se atingir a verdade em todas as áreas pela manipulação do senso comum, estabelecendo o que deve ser aceito por todos, independente da sua origem, classe ou função. c) A filosofia corresponderia a um método para se atingir as coisas do mundo na sua concretude pela superação das idealizações, estabelecendo o que deve ser aceito por todos, mas restringindo-se apenas a uma classe. d) A filosofia aspira sempre atingir a universalidade da razão. e) A filosofia corresponderia a um método para se atingir o ideal em todas as áreas pela superação do senso comum, estabelecendo o que deve ser aceito por todos, independente da sua origem, classe ou função. Em relação às questões apresentadas: 
	
	
	
	
	
	apenas a letra ¿d¿ está correta
	
	
	Estão corretas a letra ¿d¿ e a letra ¿c¿
	
	
	apenas a letra ¿b¿ está correta
	
	
	apenas a letra ¿a¿ está correta
	
	
	estão corretas a letra ¿d¿ e a letra ¿e¿
		1.
		A partir da compreensão de que a filosofia é um fenômeno tipicamente Ocidental, registraríamos o lugar e a data do seunascimento em:
	
	
	
	
	
	Eléia, Séc. IV a.C. 
	
	
	Esparta, Séc. VI a.C.
	
	
	Jônia, séc. VI a.C.
	
	
	Athenas, séc. IV a. C.
	
	
	Itália, Séc. IV a. C.
	
	
	
		2.
		Falamos que a Filosofia possui características muito peculiares e que “o filosofar” é fruto de uma certa postura que assumimos diante do mundo que nos cerca. Assim, identifique, nas questões apresentadas, aquela que, ao referir-se à Filosofia, sugere um equívoco. 
	
	
	
	
	
	Exigência de que o pensamento apresente suas regras de funcionamento. Logo, a necessidade da filosofia ser vista pelo olhar da lógica. 
	
	
	Recusa de explicações preestabelecidas. Logo, a consideração de que os conceitos prévios da realidade são inadequados. 
	
	
	A busca de solução, de análise, de crítica, de discussão e de demonstração. Logo, o caráter especulativo que a acompanha gerando questionamentos sobre as coisas. 
	
	
	Tendência à racionalidade. Logo, a busca de tratar os fatos de forma imediata, dentro de uma análise empírica. 
	
	
	Tendência à generalização. Logo, a busca pelos conceitos universais, ou seja, que possam ser aplicados a toda e qualquer realidade. 
	
	
	
		3.
		Qual foi o conteúdo preciso da Filosofia ao nascer?
	
	
	
	
	
	A futurologia
	
	
	A astrologia
	
	
	A química
	
	
	A natureza dos elementos
	
	
	A cosmologia
	
	
	
		4.
		A filosofia grega tornara-se, em toda a Antiguidade clássica, e para os poderosos da época, os romanos, a forma superior ou mais elevada do pensamento e da moral. Desse modo diversos conflitos acerca da sua origem foram travados no decorrer da história. No século XIX da nossa era, passa-se a falar da Filosofia como sendo o “milagre grego”. O que podemos entender por esta expressão?
	
	
	
	
	
	Que os gregos não eram importantes antes do surgimento da Filosofia, só posteriormente se estendeu atenção a eles, pois só um milagre poderia explicar tal feito. 
	
	
	Que embora os gregos não tenham tido contato com o pensamento cristão, há um elemento religioso que os acompanha e pode ser identificado em autores como Platão quando fala da imortalidade da alma.
	
	
	Que há uma tese ocidentalista restringindo o surgimento da Filosofia apenas àquela cultura anulando influências outras.
	
	
	Que os gregos eram capciosos e embora tenham sofrido influência de outros povos, só eles se promoveram através da sabedoria filosófica, deixando de lado várias culturas que já cultivavam uma sabedoria milenar.
	
	
	Que os gregos eram “etnocêntricos” e se referiam aos outros povos como bárbaros. Desse modo, o mérito de suas conquistas deve-se unicamente aos seus esforços.
	1a Questão (Ref.: 201703277249)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	Os filósofos pré-socráticos são assim denominados tendo como referência Sócrates, que introduziu uma nova problemática na discussão filosófica, que consiste em:
		
	
	Questões objetivas e primárias - que tem como foco principal forma, volume e extensão
	 
	Questões ético-políticas: a problemática humana e social
	
	Questões expressionistas e irrealistas - a realização da arte humana
	
	Questões sócio-culturais: o enfoque na sociedade enquanto determinante da estética
	
	Questões sócio-históricas: a manutenção do padrão histórico
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201703881936)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	A natureza, também conhecida como "physis", começa a ser vista como um objeto que possui explicações próprias pelos pré-socráticos. Ao se liberar da explicação mitológica, esses filósofos passam a buscar na natureza:
		
	
	relações desnecessárias.
	 
	relações necessárias.
	
	explicações míticas.
	
	explicações fantasiosas.
	
	narrativas religiosas, tal como no período anterior, carregado de fantasias mitológicas.
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201703828961)
	Pontos: 0,0  / 0,1
	Indique o nome do Filósofo cujo pensamento marcou o surgimento da Filosofia Clássica:
		
	
	Protágoras de Abdera.
	 
	Platão.
	 
	Sócrates
	
	Arsitóteles.
	
	Tales de Mileto.
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201703819414)
	Pontos: 0,0  / 0,1
	A filosofia é um saber usado por poucas pessoas por não ser específico como os outros conhecimentos e, além disto, exige um comportamento especial a fim de ser adquirido. Assinalar a alternativa que mais se aproxima desta prática
		
	 
	Ler bastante e muitos assuntos e discutir com os outros
	 
	Perguntar muito
	
	Falar com muitas pessoas
	
	Nenhuma alternativa está correta
	
	Viajar muito e observar as coisas e pessoas com crítica
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201703883691)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	Sobre o ambiente social de nascimento da filosofia sofística e socrática, é possível afirmar que tratava-se de:
		
	
	um momento de reinserção do pensamento mágico sobre o governo da cidade.
	 
	um momento marcado pela laicização ou secularização das relações, um momento de descoberta da democracia e do discurso público.
	
	um momento de retorno à filosofia da natureza.
	
	uma geração de fixação do pensamento mágico na cidade.
	
	uma época de retorno à physis.
		
	1a Questão (Ref.: 201703833560)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	Platão afirma que a busca do conhecimento verdadeiro tem como hundamento: A) A razão e a dialetica. B) A razão e a experiência sensível. C) A doxa e a razão. D) A imaginação e a razão. E) A experiéncia sensivel e a memoria.
		
	 
	A razão e a dialetica.
	
	A experiéncia sensivel e a memoria.
	
	A razão e a experiência sensível.
	
	A imaginação e a razão.
	
	A doxa e a razão.
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201703833538)
	Pontos: 0,0  / 0,1
	Como Plataõ definiu as ideias? A) Os pensamentos humanos. B) As essencias das coisas. C) Os pensamentos usados na mitologia. D) As descrições das coisas, baseadas na experiência sensível. E) O conhecimento verdadeiro.
		
	
	Os pensamentos usados na mitologia.
	 
	As essencias das coisas.
	
	As descrições das coisas, baseadas na experiência sensível.
	
	Os pensamentos humanos.
	 
	O conhecimento verdadeiro.
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201703977562)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	A obra Alegoria da Caverna de Platão sempre chamou a atenção, afinal trata de duas realidades: a do mundo sensível e a do inteligível. Na verdade, essa noção dualista está presente em nosso mundo. Basta contemplar o próprio cinema: Alice no País das Maravilhas, A Ilha, Matrix e outros. Com base na Alegoria da Caverna de Platão marque a alternativa correta:
		
	
	Dentro da caverna o homem é feliz e realizado. Ele está na fase da ignorância, mas como dizia o filósofo: A Ignorância é uma benção. E segundo o próprio Platão o mundo sensível é onde reside a verdade.
	
	A caverna significa o mundo invisível e as pessoas amarradas dentro da caverna simbolizam a fase do conhecimento. O homem pode chegar ao mundo das ideias onde reside a verdade, basta adentrar à caverna.
	
	O prisioneiro só se libertará no momento em que realmente quiser. Afinal a verdade sempre esteve a sua frente, ou melhor, dentro da caverna, pois o mundo sensível e o inteligível encontram-se dentro da caverna.
	
	Na alegoria da caverna o sol representa o conhecimento e a descrição da caverna constitui a última parte fundamental da concepção platônica de filosofia.
	 
	A Alegoria da Caverna serve para explicar a transição do mundo das aparências para o mundo das ideias. Segundo Platão os seres humanos que se encontram dentro da Caverna contemplando as sombras estão presos ao mundo sensível e ao se libertarem dessa condição o homem consegue chegarao mundo inteligível, onde reside a verdade.
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201703812993)
	Pontos: 0,0  / 0,1
	O que é a ideia para Platão?
		
	 
	As ideias são entes metafísicos que contem o verdadeiro ser das coisas¿
	
	As ideias são representações concretas e mutáveis da realidade
	 
	As ideias são unas, imutáveis e eternas, mas estão sujeitas ao movimento e à mudança.
	
	As ideias são representações lógicas da realidade das coisas.
	
	as ideias são semelhanças, imitações, aparências de outras coisas que as condicionam, regem e determinam.
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201703500903)k
	Pontos: 0,1  / 0,1
	Parmênides de Eléia colocava-se na posição oposta à de Heráclito. Dizia que só podemos pensar sobre aquilo que permanece sempre idêntico a si mesmo, isto é, que o pensamento não pode pensar sobre as coisas que são e não são, que ora são de um modo e ora são de outro, que são contrárias a si mesmas e contraditórias.
		
	
	Afirmação falsa
	 
	Afirmação verdadeira
		
	1a Questão (Ref.: 201703848500)
	Pontos: 0,0  / 0,1
	Antecedente ao pensamento filosófico científico na cultura grega, o pensamento mítico é uma maneira de um povo explicar aspectos essenciais da realidade em que vive. O mito, por sua vez, caracteriza-se principalmente:
		
	
	C) pela forma de questionamento que promove
	 
	B) pelo tipo de discurso que constitui
	
	D) pela maneira como se fundamenta
	 
	A) pela variedade de perspectivas que discute
	
	E) pelo modelo de crítica que desenvolve
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201703277251)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	Dentre as escolas da filosofia antiga estão a escola jônica e a italiana, que caracterizam-se por:
		
	
	Ambas as escolas caracterizam-se pelo interesse no princípio básico de correspondência que garante a correlação entre a ideia na mente e a coisa a ser conhecida no mundo externo.
	 
	A escola jônica interessa-se pela physis e pelas teorias sobre a natureza, enquanto a escola italiana interessa-se por uma visão de mundo mais abstrata e menos naturalista.
	
	A escola jônica interessa-se por uma visão de mundo mais abstrata e menos naturalista, enquanto a escola italiana interessa-se pela physis e pelas teorias sobre a natureza.
	
	A escola jônica interessa-s pela busca do conhecimento certo baseado no racionalismo, enquanto a escola italiana interessa-se por uma visão experimental e empirista com foco na realização de fins práticos.
	
	A escola jônica interessa-se por uma visão experimental e empirista com foco na realização de fins práticos, enquanto a escola italiana interessa-se pela busca do conhecimento certo baseado no racionalismo.
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201703833538)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	Como Plataõ definiu as ideias? A) Os pensamentos humanos. B) As essencias das coisas. C) Os pensamentos usados na mitologia. D) As descrições das coisas, baseadas na experiência sensível. E) O conhecimento verdadeiro.
		
	
	Os pensamentos usados na mitologia.
	 
	As essencias das coisas.
	
	O conhecimento verdadeiro.
	
	As descrições das coisas, baseadas na experiência sensível.
	
	Os pensamentos humanos.
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201703258685)
	Pontos: 0,0  / 0,1
	A origem do cristianismo está na religião e, a origem da filosofia grega, no rompimento com o pensamento mítico-religioso. Como se justifica a relação entre estas duas posições opostas no surgimento da Filosofia Cristã? Assinale a alternativa correta.
		
	 
	Justifica-se por ser Alexandria o centro cosmopolita que congregava várias culturas, línguas e, especialmente, o espírito de sincretismo típico na cultura grego-romana, salientado na tolerância religiosa.
	
	Justifica-se pela doutrina dos padres da igreja, ou seja, a Patrística, constituída pelos pensadores da época, que eram filósofos e teólogos.
	
	Justifica-se por ser Alexandria o centro cosmopolita que congregava várias culturas, línguas e, especialmente, o espírito de sincretismo típico na cultura grego-romana, salientado na tolerância religiosa.
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201703833560)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	Platão afirma que a busca do conhecimento verdadeiro tem como hundamento: A) A razão e a dialetica. B) A razão e a experiência sensível. C) A doxa e a razão. D) A imaginação e a razão. E) A experiéncia sensivel e a memoria.
		
	
	A razão e a experiência sensível.
	 
	A razão e a dialetica.
	
	A imaginação e a razão.
	
	A doxa e a razão.
	
	A experiéncia sensivel e a memoria.
		
	
	Assinale a alternativa correta. As regras que compõem o método cartesiano são:
		
	 
	Dúvida, Análise, Síntese, Revisão.
	
	Qualidade, quantidade, relação e modalidade.
	 
	Sensação, Percepção, Análise, Síntese.
	
	Prevenção e análise
	
	Prevenção e precipitação.
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201703502606)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	Entre os filósofos pré-socráticos, é correto afirmar que o que caracterizava a Escola Jônica eram: (___ de 0,6)
		
	
	As pessoas e seus parentescos
	 
	A natureza e seus elementos
	
	As cores e suas semelhanças
	
	A astronomia e a cooperação
	
	A visão abstrata e a lógica
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201704193250)
	Pontos: 0,0  / 0,1
	No famoso mito da caverna, Platão (428-347 a.C.) imagina uma caverna onde estão acorrentados os homens desde a infância, de tal forma que, não podendo se voltar para a entrada, onde á ma fogueira, apenas enxergam o fundo da caverna. A luz da fogueira projeta, nesse fundo, sombras das coisas que passam as suas costas. Ora, se um desses homens se libertasse das correntes e chegasse à luz o dia, voltaria contando aos outros o que são realmente os verdadeiros objetos. Entretanto, seus companheiros o tomariam por louco, pois não acreditariam em suas palavras. Esse mito pode ser analisado sob dois pontos de vista: o epistemológico (como surge o conhecimento humano) e o político aquele que apreende as ideias verdadeiras é apto para governar). Do ponto de vista epistemológico (do conhecimento), é CORRETO afirmar: 1. Acima do mundo ilusório sensível, há o mundo das idéias gerais e essências imutáveis. 2. O mundo dos fenômenos só existe se participa do mundo das idéias. 3. O homem atinge as essências imutáveis através da contemplação e da depuração dos enganos dos sentidos. 4. A alma humana pode elevar-se das coisas múltiplas e mutáveis às coisas unas e imutáveis. 5. As idéias unas e imutáveis são hierarquizadas e no topo delas está a idéia de Bem. ASSINALE a alternativa CORRETA.
		
	 
	Somente as afirmativas 3, 4 e 5 são verdadeiras.
	 
	As afirmativas 1, 2, 3, 4 e 5 são verdadeiras;
	
	Somente as afirmativas 1, 2 e 3 são verdadeiras;
	
	Somente as afirmativas 1, 4 e 5 são verdadeiras;
	
	Somente as afirmativas 2, 4 e 5 são verdadeiras;
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201703844484)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	Sobre as diferenças entre Sócrates e os sofistas, assinale a única alternativa correta:
		
	 
	Sócrates criticava os sofistas pela concepção relativista destes, que acreditavam que a verdade dependia de seu contexto e que, justamente por isso, investiam na retórica e na argumentação como formas de convencer os interlocutores com seus discursos.
	
	Para os sofistas a verdade era uma só, absoluta, eterna e imutável.
	
	Para Sócrates, cada um tinha a sua própria verdade e é por isso que ele dizia "Só sei que nada sei.".
	
	Os sofistas criaram a Alegoria da Caverna para falar das essências e das aparências.
	
	Para Sócrates, a verdade era relativa e, para os sofistas, a verdade era absoluta.5a Questão (Ref.: 201703502611)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	Entre os filósofos pré-socráticos, pode-se afirmar que o que caracterizava a Escola Italiana eram: (___ de 0,6)
		
	 
	A visão abstrata e a lógica
	
	A astronomia e a cooperação
	
	As cores e suas semelhanças
	
	As pessoas e seus parentescos
	
	A natureza e seus elementos

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