CASOS CONCRETOS CIENCIAS SOCIAIS

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FUNDAMENTOS DAS CIENCIAS SOCIAIS 
CASOS CONCRETOS AULA 1
Questão discursiva: Leia o diálogo a seguir. 
- Hoje o sol está de rachar! 
- É verdade! Como pode uma bola de fogo menor que a Terra, que fica girando em volta da gente, fazer tanto calor? 
- Que nada, homem! A Terra é menor do que o sol! É por isso que faz tanto calor! 
A Ciência, recorrentemente, se defronta com raciocínios desse tipo, relacionado a falsas certezas. Demonstre as principais diferenças entre o pensamento científico e o senso comum e apresente, pelo menos, dois outros exemplos de convicções equivocadas decorrentes da utilização do senso comum e refutadas pela ciência
RESPOSTA: O pensamento cientifico é baseado em estudos e experimentos, é uma investigação metódica sistemática, enquanto que o senso se comum é um conhecimento espontâneo baseado na sabedoria popular, não há investigação ou estudos, são apenas suposições passadas de geração em geração. EX: Chá de camomila acalma. Conhecimento cientifico: É uma investigação metódica sistemática da realidade seus procedimentos de verificação se baseia na observação empírica e a experimentação. EX: Descobrir uma vacina que evite uma doença.
QUESTÕES DE MULTIPLA ESCOLHA
 “Foram os gregos que, rompendo com o senso comum, com a tradição e o misticismo, desenvolveram uma reflexão laica e independente, própria do espírito especulativo, que se debruçava sobre o mundo procurando entendê-lo em sua objetividade” (Cristina Costa. Sociologia. 3. ed. São Paulo: Moderna, 2005). Esse conhecimento, denominado filosófico, tem como importante característica: 
A) A busca do entendimento do mundo por meio da separação entre as esferas do sagrado e do profano. (X)
B) A compreensão do mundo por meio do aprendizado acumulado de gerações anteriores. 
C) A busca da comprovação das relações de causa e efeito entre os fenômenos observados. 
D) A tentativa de explicar a realidade a partir de narrativas mitológicas. 
E) A contínua busca do conhecimento por meio do questionamento, da reflexão.
CASOS CONRETOS AULA 2 
Roberto da Matta, célebre antropólogo brasileiro, mostra que os fenômenos que compõem a matéria-prima das Ciências Sociais são complexos. Explique por que razão existe essa complexidade.
RESPOSTA: Entende-se que nas Ciências Sociais devemos ser neutros, não utilizando de fenômenos próximos como experiências de vida para estudar universos sociais fora da experiência de vida, não deve haver relação dialética entre investigador e investigado, de modo que essa relação impossibilita a pratica cientifica.
QUESTÕES DE MULTIPLA ESCOLHA
As Ciências Sociais compreendem o conjunto de saberes relativos às áreas da Antropologia, da Sociologia e da Ciência Política. A Antropologia tem como principal preocupação a análise: 
A) Dos aspectos culturais da sociedade, como costumes e crenças de diferentes grupos sociais. (X)
B) Dos mecanismos de criação e legitimação do poder. 
C) Das relações estabelecidas entre os diversos fenômenos sociais
D) Das relações econômicas que se estabelecem entre os Estados Nacionais. 
E) Das concepções filosóficas dominantes em determinada sociedade.
CASOS CONCRETOS AULA 3 
Leia o texto abaixo e responda as questões propostas: Em 1883, Franz Boas foi estudar os esquimós e passou um tempo convivendo com eles. O autor fez as seguintes observações no seu diário: "Frequentemente me pergunto que vantagens nossa "boa sociedade" possui sobre aquela dos "selvagens" e descubro, quanto mais vejo de seus costumes, que não temos o direito de olhá-los de cima para baixo. Onde, entre nosso povo, poder-se-ia encontrar hospitalidade tão verdadeira quanto aqui.... Nós, "pessoas altamente educadas", somos muito piores relativamente falando ...Creio que, essa viagem tem para mim uma influência valiosa, ela reside no fortalecimento do ponto de vista da relatividade de toda formação (...)"(Trecho extraído do livro Antropologia cultural/Franz Boas. Celso Castro (org). Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2004). 
(i)Identifique e explique que método antropológico foi utilizado pelo autor em sua pesquisa? 
REPOSTA:O método utilizado pelo antropólogo foi o de campo foi a ETNOGRAFIA, ele se introduziu na sociedade “selvagem” que pretendia estudar com o objetivo de investigar seus costumes culturais coletando dados.
 
(ii) Elabore uma análise sobre relativismo cultural a partir das observações feitas por Franz Boas.
RESPOSTA: Franz Boas, utiliza do relativismo cultural, ao passo que observa e convive com um grupo de esquimós. Em seu texto é possível notar a valorização da diversidade cultural, de modo que cada grupo tem sua representação e própria identidade. Em seu texto, enfatiza não haver o certo ou errado, o povo civilizado e o selvagem, tudo depende de um ponto de vista.
QUESTÕES DE MÚLTIPLA ESCOLHA:
O criminoso nato seria caracterizado por uma cabeça com pronunciada assimetria craniana, fronte baixa e fugidia, orelhas em forma de asa, zigomas, lóbulos occipitais e arcadas superciliares salientes, maxilares proeminentes (prognatismo), face longa e larga, apesar do crânio pequeno, cabelos abundantes, mas barba escassa, rosto pálido". (Cesare Lombroso, psiquiatra italiano.) A descrição acima evidencia um tipo de pensamento típico do século XIX, no qual características biológicas (fenotípicas, somatológicas) determinariam comportamentos sociais. Como ficou conhecido, na Antropologia, esse tipo de pensamento? 
A) Determinismo social 
B) Determinismo geográfico (X)
C) Determinismo biográfico 
D) Determinismo biológico 
E) Determinismo cultural 
CASOS CONCRETOS AULA 4
A tentativa da Alemanha de criar uma sociedade multicultural "fracassou completamente", disse a chanceler alemã Ângela Merkel no sábado, esquentando ainda mais os debates sobre imigração e Islã que tem dividido seu partido conservador. Falando numa reunião de jovens membros do seu partido Democratas Cristãos (CDU), Merkel disse que permitir que pessoas de origens culturais diferentes vivam lado a lado sem integrá-las não funcionou num país que é o lar de quatro milhões de muçulmanos. "Essa abordagem (multicultural) fracassou, fracassou completamente", disse Merkel durante encontro em Potsdam, no sul de Berlim. 
Merkel está sendo pressionada pelo CDU a tomar uma posição mais dura com os imigrantes que não se mostrarem dispostos a se adaptar à sociedade alemã, e suas declarações pareciam ter a intenção de apaziguar seus críticos. Ela disse que muito pouco havia sido exigido dos imigrantes no passado e repetiu seu discurso habitual de que eles precisam aprender alemão para poder estudar e ter melhores oportunidades no mercado de trabalho. O debate sobre estrangeiros na Alemanha foi afetado pela publicação de um livro do ex-membro do banco central Thilo Sarrazin que acusa imigrantes muçulmanos de terem reduzido o nível de inteligência da sociedade alemã. Sarrazin foi criticado por suas posições e retirado do Bundesbank, mas seu livro se revelou bastante popular e sondagens mostraram que a maioria dos alemães concordavam com o cerne de seus argumentos.
Merkel tem tentado acomodar os dois lados do debate, com um discurso duro em torno da integração, mas também dizendo aos alemães que eles precisam aceitar que as mesquitas se tornaram parte do cenário do país. (http://oglobo.globo.com/mundo/angela-merkel-diz-que-multiculturalismo-alemaofracassou-2939085#ixzz4HVrxZ8Qo) .
A matéria acima retrata as contradições de um fenômeno contemporâneo chamado multiculturalismo. 
Em que consiste esse fenômeno? 
RESPOSTA: O fenômeno consiste em relação a desigualdade de cor no Brasil a uma lei a favor de negros e índios em ingressar em escolas públicas e universidades.
(ii) Apresente, justificadamente, exemplos de ações na sociedade brasileira em que se verifique o reconhecimento desse fenômeno
RESPOSTA: Um exemplo de ações na sociedade brasileira é um programa de cotas raciais, principalmente em universidades públicas.
 
QUESTÕES DE MULTIPLA ESCOLHA:
Leia o artigo transcrito da Constituição da República Federal: "Art.215.OEstado garantirá a todos o pleno exercício dos direitos culturais e acesso às fontes da cultura nacional, e apoiará e incentivará a valorização e a difusão das manifestações culturais. §1° O Estado protegerá as manifestações das culturas populares, indígenas e afro-brasileiras e das de outros grupos participantes do processo civilizatório nacional."(BRASIL. Constituição [1988]. Constituição da República Federativa do Brasil. 31. ed. São Paulo: Saraiva, 2003. p. 134.) É correto afirmar que no artigo transcrito a Constituição Federal: 
A) Impõe restrições para o exercício da interculturalidade. 
B) Propõe um modelo para apresentação de projetos culturais. (X)
C) Orienta o processo de homogeneização e padronização cultural. 
D) Estimula o investimento estatal que visa evitar o hibridismo cultural. 
E) Reconhece a existência da diversidade cultural e da pluralidade étnica no país
CASOS CONCRETOS AULA 5 
Questão discursiva: "Considerei a existência de Deus e decidi que há uma boa chance de que ele exista. Se ele realmente existir, deve estar trabalhando em um plano. Portanto, se devo servir a Deus, preciso descobrir o plano e fazer o melhor possível para ajudá-lo em sua execução. Como descobrir o plano? Primeiramente, procurar a raça que Deus escolheu para ser o instrumento divino da futura evolução. Inquestionavelmente, é a raça branca? Devotarei o restante de minha vida ao propósito de Deus e a ajudá-lo a tornar o mundo inglês."(Cecil Rhodes, colonizador britânico). O texto acima evidencia uma forma de pensamento e uma visão de mundo dos europeus típica do século XIX. Indaga-se: 
Como eram vistas as sociedades não europeias com as quais os europeus entraram em contato a partir do neocolonialismo no século XIX? Justifique sua resposta. 
RESPOSTA: Eram vistas como "inferiores", em razão da influência dos darwinistas sociais, que defendiam a ideia de uma superioridade "natural" dos povos europeus sobre os outros, justificando, assim, a intervenção europeia nesses países, com vistas a levar a "missão civilizadora", eufemismo utilizado para mascarar a conquista e a dominação.
Qual a forma de pensamento embasava essa visão, e que o papel esse tipo de pensamento exerceu no contexto em que foi utilizado?
RESPOSTA: Pensamento do Darwinismo social, que defendia a ideia de uma superioridade "natural" dos povos europeus sobre os outros; justificando, assim, a intervenção europeia nesses países, com vistas a levar a "missão civilizadora", eufemismo utilizado para mascarar a conquista e a dominação, ou seja, esta teoria passou a ser utilizada para explicar as distinções sociais, produzidas pelo próprio homem, como se fosse fenômeno natural. Dessa forma, a ciência ajudava a afirmar que a primazia da Europa sobre outros povos explicava-se pelo fato de que sua civilização estava no topo da cadeia evolutiva.
QUESTÕES DE MULTIPLA ESCOLHA: (Adaptada de Unicentro 2012)
Considerando-se as grandes mudanças que ocorreram na história da humanidade, aquelas que aconteceram no século XVIII e que se estenderam no século XIX só foram superadas pelas grandes transformações do final do século XX. As mudanças provocadas pela revolução científico-tecnológica, que denominamos Revolução Industrial, marcaram profundamente a organização social, alterando-a por completo, criando novas formas de organização e causando modificações culturais duradouras, que perduram até os dias atuais. ( DIAS,Reinaldo. Introdução à sociologia. São Paulo: Persons Prentice Hall, 2004). Sobre o surgimento da Sociologia e as mudanças ocorridas na modernidade, é correto afirmar:
 A) A intensificação da economia agrária em larga escala nas metrópoles gerou o êxodo para o campo. 
B) O aparecimento das fábricas e o seu desenvolvimento levaram ao crescimento das cidades rurais. 
C) O aumento do trabalho humano nas fábricas ocasionou a diminuição da divisão do trabalho. 
D) A agricultura familiar desse período foi o objeto de estudo que fez surgir as ciências sociais. 
E) A antiga forma de ver o mundo não podia mais solucionar os novos problemas sociais (X)
CASOS CONCRETOS AULA 6 
Questão discursiva: O conhecimento científico opõe-se ao senso comum e que o seu ideal está baseado na concepção segundo a qual a ciência é uma representação da realidade tal como ela é em si mesma. Acredita-se, portanto, em uma objetividade, isto é, um conhecimento que procura as estruturas universais e necessárias das coisas investigadas. Nesse sentido, a corrente positivista comtiana buscou relacionar as ciências naturais com a Sociologia emergente do século XIX, com o propósito de legitimar definitivamente a Sociologia como ciência. Tendo como norte esta perspectiva: 
Explique como Comte concebeu a ciência da sociedade. 
RESPOSTA: O filósofo Francês Auguste Comte, considerado o fundador da Filosofia Positivista e “pai” da Sociologia definiu como uma física social, ciência que toma os modelos da biologia e explica a sociedade como um organismo coletivo. Desta forma, acreditava que os conhecimentos e métodos utilizados pelos cientistas naturais também eram válidos para explicar e interferir nos fenômenos sociais.
 Descreva as fases e suas características principais por que podem passar as sociedades humanas, de acordo com a Lei dos Três Estados.
RESPOSTA: Comte acreditava que a Humanidade passou por três estágios de desenvolvimento intelectual ao explicar os fenômenos do mundo, seja natural ou social: o teológico, o metafísico e o positivo. No primeiro estágio (Teológico), o universo era explicado em termos de deuses, demônios e seres mitológicos – causa para explicar a existência do fenômeno estava calcada na figura de um Deus (monoteísmo) ou deuses (politeísmo), ou outros seres transcendentais – fetichismo. No segundo estágio (Metafísico), a realidade era explicada em termos de abstrações como a essência, existência, substância e acidente. Substituição das divindades por forças abstratas.
Questão de múltipla escolha:
De acordo com Auguste Comte existem dois movimentos sociais responsáveis pela evolução da sociedade. Um deles é responsável pela conservação e preservação da organização social e o outro pelas transformações e mudança da estrutura social. Esses dois movimentos correspondem, respectivamente à: 
A) Dinâmica social e igualdade social 
B) Ordem social e estática social 
C) Estática social e dinâmica social (X)
D) Dinâmica social e revolução social 
E) Dinâmica social e estática social
CASO CONCRETO AULA 7
Questão discursiva: 
Émile Durkheim procurou definir o objeto de sua sociologia. Em seguida procurou estabelecer certas distinções entre fenômenos normais e fenômenos tidos como patológicos. Nesse sentido, leia atentamente o texto abaixo e responda as questões propostas. A corrupção nossa de cada dia (El País/Brasil, 04/12/2013) No Brasil, basta um escândalo estampar as manchetes dos jornais para que os comentaristas de plantão vociferem palavras de ordem na internet em que exigem, até, a pena de morte para os corruptores. Mas esses mesmos gritos raivosos aceitam, pacificamente, os pequenos crimes que eles próprios e muitos conhecidos praticam no dia a dia, sem nem mesmo perceber que o “jeitinho” do cotidiano também é uma forma de corrupção. Na última semana, um cartaz colado em um muro de uma grande avenida de São Paulo perguntava aos passantes: “Habilitação suspensa?”. O anúncio, que desrespeitava a lei Cidade Limpa, legislação municipal que proíbe a colocação de cartazes em locais públicos, trazia um número de telefone e oferecia um serviço: dar um “jeitinho” nos pontos obtidos na carteira de motoristas que tiveram suas licenças para dirigir retiradas por causa do excesso de multas recebidas no trânsito. O trabalho poderia aliviar a barra de pessoas que dirigiram acima do limite de velocidade, andaram “só por alguns minutos” na faixa exclusiva de ônibus ou que beberam além dos limites permitidos antes de assumir o volante. Tudo justificado pelos receptores da multa com argumentos como a pressa e a falta de transportepúblico barato e de qualidade durante as madrugadas. Muitas dessas pessoas, inclusive, podem até ter comprado a carteira de motorista, pagando uma propina para que o fiscal que realiza a prova prática ajudasse na tarefa. O “jeitinho” brasileiro se estende para além do trânsito. Em pleno centro de São Paulo, a maior cidade do país, é possível comprar diplomas falsos que permitem a participação em concursos públicos e, mais comum ainda, atestados médicos, para justificar ausências mais prolongadas no trabalho. Também é possível, sem nem mesmo sair de casa, “roubar” o sinal da TV à cabo do vizinho, sem que ele saiba, ou comprar um aparelho decodificador de sinal pela própria internet e usá-lo para sempre sem ter que pagar mensalidade às operadoras, que, afinal, “cobram muito caro”. A prática é tão institucionalizada que tem até nome: “o gato net”. Mas a corrupção diária pode ser ainda mais grave. A previdência social, uma das áreas mais afetadas pelo “jeitinho”, descobriu, apenas em 2013, 56 fraudes que causaram um prejuízo de 82 milhões de reais aos cofres públicos, afirma o Ministério da Previdência Social. O dinheiro estava sendo destinado para pessoas que passaram a receber benefícios depois de apresentarem documentos falsos, como atestados médicos ou comprovantes de união estável. Há ainda casos que não são facilmente descobertos porque, tecnicamente, são difíceis de serem configurados como crime. Como o de mulheres, casadas aos olhos de vizinhos e amigos, mas que não oficializaram suas relações para não perderem a pensão vitalícia a que têm direito depois do falecimento do pai, funcionário público. Ao casarem-se oficialmente, o benefício é cortado. Há também o caso das “viúvas negras”: aquelas que, de comum acordo com os futuros “maridos”, casam-se com homens muito mais velhos, sem filhos, apenas para conseguir receber uma pensão quando esses homens morrerem.
I.Qual seria para Durkheim o objeto de estudo evidenciado no texto? Justifique dentro da postura metodológica proposta pelo autor. 
RESPOSTA: O objeto de estudo evidenciado no texto é o fato social, pois tem como características: generalidade, externalidade ao indivíduo e coercitivo.
II. O fato tratado no texto é normal ou patológico? Justifique.
RESPOSTA: Sim o fato é normal, pois o fato relatado pode ser encontrado em todas as sociedades de todos os tempos.
Questão de múltipla escolha: 
(UEL/2009) Um jovem que havia ingressado recentemente na universidade foi convidado para uma festa de recepção de calouros. No convite distribuído pelos veteranos não havia informação sobre o traje apropriado para a festa. O calouro, imaginando que a festa seria formal, compareceu vestido com traje social. Ao entrar na festa, em que todos estavam trajando roupas esportivas, causou estranheza, provocando risos, cochichos com comentários maldosos, olhares de espanto e de admiração. O calouro não estava vestido de acordo com o grupo e sentiu as represálias sobre o seu comportamento. As regras que regem o comportamento e as maneiras de se conduzir em sociedade podem ser denominadas, segundo Émile Durkheim (1858-1917), como fato social. Considere as afirmativas abaixo sobre as características do fato social para Émile Durkheim. 
I.O fato social é todo fenômeno que ocorre ocasionalmente na sociedade. 
II.O fato social caracteriza-se por exercer um poder de coerção sobre as consciências individuais. 
III.O fato social é exterior ao indivíduo e apresenta-se generalizado na coletividade. 
IV.O fato social expressa o predomínio do ser individual sobre o ser social. Assinale a alternativa correta. 
a) Apenas as afirmativas I e II são corretas. 
b) Apenas as afirmativas I e IV são corretas. 
c) Apenas as afirmativas II e III são corretas. (X)
d) Apenas as afirmativas I, III e IVsão corretas. 
e) Apenas as afirmativas I, II e IVsão corretas.
CASO CONCRETO AULA 8 
Questão discursiva: Leia atentamente os fragmentos de textos expostos abaixo e responda as questões propostas, com base na teoria sociológica de Émile Durkheim. Irã mantém no código penal pena de morte por apedrejamento (WWW.ebc.com.br)30/05/2013). O Irã manteve no código penal a pena de morte por apedrejamento para os casos de adultério, um castigo denunciado pelos países ocidentais, mas garantiu a juÍza possibilidade de escolher outra forma de execução. De acordo com o artigo 225 do código penal revisto, um juiz pode modificar a forma de execução de um condenado "se não existir a possibilidade de lapidação"(apedrejamento). Esta decisão tem de ser aprovada pelo chefe da autoridade judiciária iraniana, noticiou a agência francesa AFP. A revisão deste artigo, em discussão durante vários anos, foi criticada por peritos dos direitos humanos da ONU. Em outubro de 2012, o relator especial para o Irã, Ahmed Shaheed, considerou não existir qualquer impedimento para a aplicação da sentença. O código penal iraniano foi alterado depois da Revolução Islâmica de 1979 para introduzir nomeadamente as penas de apedrejamento, chicotadas ou amputação. O apedrejamento, pena controversa entre as diferentes correntes do regime dos "ayatollahs", foi pouco aplicada. Entre 1980 e 2010, apesar de não existirem dados oficiais, a Comissão Internacional contra a Lapidação contabilizou 150 casos de aplicação desta sentença. O último caso data de março de 2009, quando um homem foi apedrejado até a morte por adultério, na localidade de Rasht, localizada ao norte do país. Os condenados, cujo corpo fica parcialmente enterrado até à cintura para os homens e até aos ombros para as mulheres, são perdoados se conseguirem libertar-se. Ocaso Sakineh Mohammadi Ashtiani, condenada à morte em 2006 por cumplicidade no homicídio do marido e à apedrejamento por adultério, foi denunciado pelos países ocidentais e organizações de defesa dos direitos humanos. Em julho de 2010, a justiça iraniana suspendeu a execução para reexaminar o caso. Em 2012, vários religiosos disseram à agência noticiosa iraniana Fars que a pena de apedrejamento podia ser substituída "se o guia religioso considerar que a aplicação pode ser prejudicial" para o Islã e valores religiosos. 
(i)Que tipo de sociedade e de solidariedade social correspondente se encontra no caso em questão? Justifique. 
RESPOSTA: Sociedade simples ou tradicional, em que predomina a solidariedade mecânica. Nesse tipo de sociedade a consciência coletiva exerce todo seu poder de coerção sobre os indivíduos, que se identificam pelas tradições e costumes. 
(ii) Que tipo direito é predominante nesta sociedade? Justifique.
REPOSTA: Direito repressivo, cuja principal preocupação é punir aquele que agride uma regra importante para a coletividade e merece um castigo de grande intensidade, que possa servir de exemplo para os outros.
Questão de múltipla escolha: 
Ao analisar fenômenos sociais, Durkheim percebeu que alguns deles revelavam situações em que um indivíduo ou grupos perdiam suas referências normativas, e, com isso, enfraqueciam a solidariedade social e eram levados a cometer atos normalmente reprováveis. Com base na teoria desse autor identifique o conceito corresponde ao tema tratado no texto abaixo. Segundo o Ministério da Saúde da Ucrânia, o balanço de mortos desde a última terça-feira (18) nos violentos confrontos entre manifestantes e as forças de segurança é de 75 pessoas. Ainda de acordo com a pasta, outras 76 permanecem feridas em estado grave por conta dos conflitos. No entanto, grupos de oposição garantem que os embates já custaram a vida de ao menos 100 ucranianos. O próprio Parlamento do país, cuja maioria está nas mãos do governo, condenou os excessos da polícia para coibir os protestos e proibiu as operações antiterrorismo anunciadas pelos serviços secretos e o uso do Exército. (...) Ontem (19), o presidente Viktor Yanukovich se reuniu com os três principais líderes da oposição e anunciou uma trégua, mas o que se viu nesta quinta-feira (20) foi um novo banho de sangue em Kiev. O Ministério do Interior chegou a pedir aos moradores da capital que não saíssem de suascasas e limitassem os deslocamentos de carros para evitar "pessoas armadas e com intenções agressivas". Fonte: http://ansabrasil.com.br/brasil/noticias/mundo/noticias/2014/02/20/Governo-relata-75-mortes-em-conflito-na-Ucrania_7599252.html. 
A) Normalidade 
B) Neutralidade científica 
C)Ordem social 
D) Solidariedade orgânica 
E) Anomia (X)
CASOS CONCRETOS AULA 09
Questão discursiva: 
A partir do texto abaixo, analise a relação entre estrutura e superestrutura na obra de Karl Marx. Ensino público no Brasil: ruim, desigual, estagnado (Revista Época, 05/01/2015) Mais de 65%dos alunos brasileiros no 5º ano da escola pública não sabem reconhecer um quadrado, um triângulo ou um círculo. Cerca de 60%não conseguem localizar informações explícitas numa história de conto de fadas ou em reportagens. Entre os maiores, no 9º ano, cerca de 90%não aprenderam a converter uma medida dada em metros para centímetros, e 88% não conseguem apontar a ideia principal de uma crônica ou de um poema. Essas são algumas das habilidades mínimas esperadas nessas etapas da escola, que nossos estudantes não exibem. Éo que mostram os resultados da última Prova Brasil, divulgados pelo governo federal no final de novembro. A prova avalia, a cada dois anos, o desempenho de alunos do 5º e do 9º ano em português e matemática. Éusada para compor o principal indicador de qualidade da educação do país, o Índice de Desenvolvimento da Educação Básica (Ideb). Os resultados revelam, no entanto, algo ainda mais perigoso que o baixo desempenho: a desigualdade. Enquanto em alguns Estados do Sul, como São Paulo e Santa Catarina, metade dos alunos tem aprendizado adequado em português, Estados como Alagoas e Maranhão não chegam a ter 20%. “Se a educação é um direito de todos, o direito de cada aluno que não aprende o considerado adequado vem sendo negado”, diz Ernesto Martins Faria, coordenador de projetos da Fundação Lemann, organização sem fins lucrativos que atua para melhorar a qualidade da educação. Diminuir a desigualdade no aprendizado é um desafio até para os Estados que bateram a meta de qualidade do governo, medida pelo Ideb. Em 2013, apenas quatro Estados bateram todas as metas de qualidade do Ideb, Goiás entre eles. Quando olhamos para o aprendizado dos alunos desse Estado, medido pela Prova Brasil, percebemos que apenas 24%dos alunos aprenderam o que deveriam em português, e somente 41%em matemática (no 5º ano).Goiás teve Ideb 5,5, acima da meta de 4,9. Isso acontece porque o Ideb não mede apenas o aprendizado. Inclui também o fluxo de alunos, medido pela aprovação. A percentagem dos alunos com aprendizado adequado se mantém a mesma na maioria dos Estados desde 2011. A desigualdade entre os que aprendem e os que não aprendem continua estável. Desde que a educação se tornou um direito garantido pela Constituição, há mais de 25 anos, duas grandes políticas públicas foram responsáveis pelo tímido avanço da educação brasileira: a universalização do ensino básico, que garantiu a matrícula de toda criança na escola, e o sistema de avaliação do ensino. A partir de agora, par a dar o passo que falta na qualidade, o país precisa de ferramentas mais sofisticadas do que apenas vagas e uma prova padronizada".
RESPOSTA: O conjunto dessas relações de produção constitui a estrutura econômica da sociedade, a base concreta sobre a qual se ergue uma superestrutura jurídica e política e à qual correspondem formas de consciências sociais determinadas. O modo de produção da vida material condiciona o processo de vida social, política e intelectual, em geral. Não é a consciência dos homens que determina o seu ser, é inversamente seu ser social que determina sua consciência. A um certo estágio de seu desenvolvimento, as forças produtivas materiais da sociedade entram em contradição com as relações de produção existentes, ou, o que não é senão a expressão jurídica, com as relações de propriedade no seio das quais se moviam até então. De formas de desenvolvimento de forças produtivas que eram, essas relações tornaram-se obstáculos". (Marx, K. Contribuição à crítica da economia política).
 QUESTÕES OBJETIVAS:
Questão de múltipla escolha: Segundo Karl Marx, "o modo de produção da vida material condiciona o desenvolvimento da vida social, política e intelectual em geral". A partir desta afirmação, Marxresume sua teoria da história, também denominada de: 
A) Racionalismo cartesiano 
B) Socialismo científico 
C) Fenomenologia do espírito 
D) Individualismo metodológico 
E) Materialismo histórico (X)
CASOS CONCRETOS AULA 10 
Questão discursiva: A partir do texto abaixo, construa uma análise que contemple a perspectiva teórica de Karl Marx sobre o papel do Estado na sociedade capitalista; Levantamento aponta que maioria dos presos no Brasil são jovens, negros e pobres (www.em.com.br, 23/06/15)Os presos do sistema penitenciário brasileiro são majoritariamente jovens, negros, pobres e de baixa escolaridade, aponta o Levantamento Nacional de Informações Penitenciárias (Infopen), divulgado nesta terça-feira, 23, pelo Ministério da Justiça. De acordo com o Infopen, 56%dos presos no Brasil são jovens - pessoas de 18 a 29 anos, conforme faixa etária definida pelo Estatuto da Juventude. O número de jovens no sistema prisional supera a proporção de jovens da população brasileira: enquanto os jovens representam 56%da população prisional, as pessoas dessa faixa etária compõem 21,5%da população total. "Nota-se que o encarceramento elevado da população jovem é um fenômeno observado em todo país. Os Estados com menor proporção de jovens presos são Roraima e Rio Grande do Sul, que, ainda assim, têm 47%de sua população prisional composta por jovens. Por outro lado, no Amazonas, no Maranhão e em Pernambuco aproximadamente, dois entre cada três presos são jovens", destaca o levantamento. Segundo o Infopen, dois em cada três presos no Brasil são negros (67%do total). Da população prisional, 31%são brancos e 1%se declaram amarelos. O levantamento também constatou que é muito baixo o grau de escolaridade da população prisional brasileira: cerca de 53%dos presos possuem ensino fundamental incompleto. A maior parte da população prisional brasileira é solteira (57%).Quanto à situação de estrangeiros privados de liberdade no Brasil, o levantamento aponta que cinco em cada dezes estrangeiros presos no Brasil são provenientes de países do continente americano. Paraguai (350 presos), Nigéria (337) e Bolívia (323) são os países com o maior número de presos no Brasil.
RESPOSTA: O estado deveria oferecer estrutura a classe trabalhadora para que não o numero de presos não aumentasse tanto, pois segundo Marx o estado capitalista tem o mínimo de interferência possível e com a diferença de classe acaba surgindo a criminalidade. Então em um estado em que não há interferência para equilibrar e dar o mínimo de condições a classe trabalhadora a tendência é aumentar a criminalidade.
Questão de múltipla escolha: Apropaganda, seja ela comercial ou ideológica, está sempre ligada aos objetivos econômicos e aos interesses da classe dominante. Essa ligação, no entanto, é ocultada por uma inversão: a propaganda sempre mostra quem sai ganhando com o consumo de tal ou qual produto ou ideia não é o dono da empresa, nem os representantes do sistema, mas, sim, o consumidor.(Aranha e Martins, 1999, p. 50).Otexto refere-se ao conceito de ideologia que, de acordo com Karl Marx, é: A)Oconjunto de ideias da classe dominante presente em todas as épocas.Quando uma nova classe passa a dominar, ela apresenta o seu interesse de forma explícita desconsiderando o interesse de todos os membros da sociedade. 
B) O conjunto de ideias que reproduzem valores etnocêntricos da classe dominante que é possuidora de uma educação formal erudita, política e econômica, que fornecem subsídios para o desenvolvimento político e econômico da nação. 
C) O conjunto de ideias, de pensamentos, de doutrinas ou de visões de mundo de um indivíduo, no qual cada um possui uma ideologia própria. 
D) O conjunto de ideias que determinao modo de pensar, sentir e agir de uma sociedade que tem como propósito a homogeneidade das ações sociais, que permitiria uma melhor coesão social. 
E) O conjunto de ideias da classe dominante que faz uso de ferramentas simbólicas voltadas à criação e/ou manutenção das relações de dominação. (X)
CASOS CONCRETOS AULA 11
Questão discursiva: 
O ponto de partida da sociologia weberiana não estava nas entidades coletivas, grupos ou instituições. Seu objeto de pesquisa era a ação social, ou seja, a conduta humana dotada de sentido. Com este propósito este autor elaborou tipos ideais ou puros de ação. Nesta perspectiva, analise o texto abaixo e identifique e explique o tipo de ação social presente, Uma chacina em uma chácara Doverlândia (GO) deixou sete pessoas mortas. De acordo com a Polícia Civil, elas foram encontradas degoladas. A delegada Adriana Accorsi, responsável pelas investigações da chacina disse que o suspeito que confessou participação no crime nutria um "sentimento muito forte de vingança" pelo proprietário da fazenda em que ocorreu a tragédia. Fonte: http:/ noticias.r7.com/cidades/fotos/relembre-crimes-que-foram-motivados-porvinganca-20120806.html
RESPOSTA: Ação racional em relação a valores é motivada por uma causa ideológica e também é motivada por vingança.
Questão de múltipla escolha: 
Sobre a teoria do conhecimento weberiana assinale a única alternativa correta: 
A) Weber afirma a possibilidade de um conhecimento absoluto, livre de quaisquer pressupostos, capaz de definir de modo completamente neutro qual a verdade absoluta. 
B) Weber defendia que a sociologia deveria ter o mesmo grau de objetividade das ciências naturais. 
C) A construção teórica de tipos ideais se aproxima da teoria positivista. 
D) Weber procurou negar qualquer tipo de subjetividade nas Ciências Sociais. 
E) O modelo teórico weberiano procura valorizar a interpretação do sociólogo na análise das ações sociais, por isso seu método é identificado como método compreensivo. (X)
CASOS CONCRETOS AULA 12
Questão discursiva: 
"Antigamente, o governante era um escolhido de Deus porque sua legitimidade era dada pela descendência divina. As antigas realezas haviam nascido no outro mundo e os reis eram um dos mediadores mais importantes entre deuses e homens(...) Hoje, essa legitimidade é feita pela soma de escolhas individuais dos cidadãos que votam individualmente e, supomos, autonomamente, e não em grupo ou família". (Roberto da Matta, O eleitor e os eleitos, in O Globo, 29/10/08, p. 7). Identifique e explique, respectivamente, os tipos de dominação legítima desenvolvidos por Weber presentes na situação acima descrita.
REPOSTA: Weber nos mostrou que existem três tipos de legitimação, sendo elas: racial, racial legal e carismática. Neste evento encontramos a dominação legitima carismática e racial legal. 
Questão de múltipla escolha: 
Em 13 de março de 2013, o protodiácono (o mais velho dentre os 115 cardeais presentes ao Conclave) Jean-Luois Tauran, da varanda central da Basílica de São Pedro, no Vaticano, ao proferir as seguintes palavras em latim Annuntio vobis gaudium Magnum:Habemus Papam: Eminentissimum ac Reverendissimum Dominum,Dominum Georgium Marium, SanctæRomanæEcclesiæCardinalem Bergoglio, qui sibi nomen imposuit Franciscum (Anuncio-vos uma grande alegria: temos um Papa, o Eminentíssimo e Reverendíssimo Senhor,Dom Jorge Mário,Cardeal da Santa Romana Igreja Bergoglio, que se impôs o nome Francisco) fez saber, aos que ocupavam a Praça São Pedro ou acompanhavam pelos meios de comunicação do mundo inteiro, que o novo Sumo Pontífice da Igreja Católica Apostólica Romana havia sido escolhido e aceitado sua eleição. A partir de então, o Papa Francisco passou a ser, concomitantemente, o líder religioso de 1,2 bilhão de católicos no mundo e o chefe de Estado do Vaticano. De acordo com a teoria da dominação legítima preconizada por Max Weber, que tipo puro de dominação expressa o processo de escolha da autoridade religiosa e política acima referido? 
A) Burocrática 
B) Carismática 
C) Racional-legal 
D) Tradicional (X)
E) Formal e legal
CASOS CONCRETOS AULA 13 
Questão discursiva: 
Historicamente, a sociedade brasileira foi sempre vista como fortemente miscigenada. Diferentemente do que ocorreu de países como Estados Unidos e África do Sul, o racismo no Brasil não teria chegado a cindir a sociedade radicalmente. Contudo, casos recorrentes de preconceito racial colocam em xeque o mito da democracia racial brasileira. Com base no estudado nesta aula: 
I.Explique no que consiste o mito da democracia racial brasileira. 
RESPOSTA: O mito das três raças consiste na ideia de que, na formação social brasileira, teria havido uma convivência harmoniosa entre as três raças formadoras da nação: brancos, negros e índios. Não havendo, portanto, preconceito racial no Brasil.
II.Faça uma análise sobre o preconceito racial no Brasil, levando em conta possíveis diferenças de oportunidades entre brancos e não-brancos (afrodescendentes) no Brasil.
REPOSTA: Existe um despeito de não haver uma política de discriminação racial no Brasil, sendo o racismo vedado pela Constituição, os afrodescendentes são excluídos na educação, saúde, representação política, entre outros. 
QUESTÕES OBJETIVAS:
Questão de múltipla escolha: 
Muitas pessoas continuam a pensar que os grupos humanos apresentam diferenças biológicas consideráveis. [...] A pesquisa genética está revelando exatamente o oposto. Os grupos humanos são geneticamente próximos demais para diferir em algo mais do que detalhes irrelevantes. O estudo genético de nosso passado está mostrando que as diferenças culturais entre grupos não podem ter origem biológica. Estas diferenças se devem às experiências dos indivíduos.? (OLSON, Steve. A História da Humanidade. Rio de Janeiro: Campus, 2003. p. 17.) Com base no texto e nos conhecimentos sobre preconceito e discriminação adquiridos nas aulas dadas, analise as afirmativas a seguir. 
I.Longe de ter fundamentos biológicos, o preconceito racial é uma atitude socialmente transmitida e estimulada no cotidiano. 
II. A pesquisa genética revela que o conceito de raça possui fundamentação científica, tornando legítima a discriminação pautada em diferenças significativas. 
III. Variações externas como cor da pele, feições e forma do corpo refletem diferenças profundas de raça e delineiam o temperamento e inteligência dos indivíduos. 
IV. As diferenças culturais existentes entre os povos têm sido equivocadamente interpretadas como diferenças biológicas. 
Estão corretas apenas as afirmativas: 
a) I e II. 
b) I e IV. (X)
c) II e III. 
d) I, III e IV. 
e) II, III e IV
CASOS CONCRETOS AULA 14
Questão discursiva: 
Leia o texto abaixo e responda as questões propostas: 
Suprema Corte dos EUA aprova o casamento gay nacionalmente (Globo.com, 26/06/2015) Em uma decisão histórica, a Suprema Corte dos Estados Unidos legalizou o casamento entre pessoas do mesmo sexo em todo o país. Os 13 estados que ainda proibiam não podem mais barrar os casamentos entre homossexuais, que passam a ser legalizados em todos os 50 estados americanos. A decisão veio por cinco votos contra quatro. O casamento tem sido uma instituição central na sociedade desde os tempos antigos, afirmou o tribunal, "mas ele não está isolado das evoluções no direito e na sociedade". Ao excluir casais do mesmo sexo do casamento, explicou, nega-se a eles "a constelação de benefícios que os estados relacionaram ao casamento". O tribunal acrescentou: "O casamento encarna um amor que pode perdurar até mesmo após a morte". "Estaria equivocado dizer que estes homens e mulheres desrespeitam a ideia de casamento... Eles pedem direitos iguais aos olhos da lei. A Constituição lhes concede este direito", ressaltou, segundo a agência AFP. Nesta sexta, centenas de pessoas se reuniram nos arredores da Suprema Corte, no centro de Washington, para comemorar a decisão dos juízes. Como informa a agência EFE, o governo do presidente Barack Obama já tinha manifestado abertamente suapostura a favor do casamento homossexual depois que, pela primeira vez, o próprio líder declarou apoio à causa em 2012. Ocaso analisado pela decisão desta sexta se referia aos estados de Kentucky, Michigan, Ohio e Tennessee, onde o casamento é definido como a união entre um homem e uma mulher. Esses estados não permitiram que os casais do mesmo sexo se casassem em seu território e também se negaram a reconhecer os casamentos válidos em outros estados do país. O representante da ação na Justiça foi Jim Obergefell, que viveu 21 anos com John Arthur, em Ohio. Ele queria que o casamento fosse formalmente reconhecido na certidão de óbito de Arthur, quando ele morresse. O companheiro tinha esclerose lateral amiotrófica, doença que não tem cura. Os dois chegaram a se casar em outro estado, mas a união não era reconhecida em Ohio. Obama disse no Twitter que a aprovação é um grande passo para a igualdade de direitos. "Casais de gays e lésbicas têm agora o direito de se casar, como todas as outras pessoas. #Oamorvence", disse o presidente. Ele fez um pronunciamento e disse que a decisão é uma "vitória para a América". 
1-Que fenômeno social o fato acima narrado evidencia? Explique-o. 
RESPOSTA: A evidência que Devido aos padrões que são considerados normais e que nos são impostos pela sociedade abrangente, temos a tendência a considerarmos desprezível, incorreto, impuro, tudo que não se encontra dentro desses padrões pré-estabelecidos.
2- Apresente, justificadamente, um exemplo de reconhecimento, na sociedade brasileira, de novas conjugalidades. 
RESPOSTA: O paradigma Cássia Eller: A cantora Cássia Eller foi motivo de polêmica mesmo depois de sua morte, em dezembro de 2001. Sua companheira, Maria Eugênia Vieira Martins, e a família entraram numa disputa judicial pela guarda do filho da cantora, Francisco Eller, o Chicão. Depois do processo que se desenvolveu com atenção especial da mídia e da sociedade, Maria Eugênia teve o direito de ficar definitivamente com a criança. Para a professora Miriam Grossi, professora do programa de pós-graduação interdisciplinar em Ciências Humanas da Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC), o caso representa um paradigma na luta pelo reconhecimento de direitos na união homossexual. Miriam foi uma das palestrantes da mesa-redonda Subjetividades e outras famílias, realizada na manhã de quinta-feira, 17 de junho, no auditório da Faculdade de Saúde da Universidade de Brasília (UnB) pelo II Congresso da Associação Brasileira de Estudos da Homocultura.
Questão de múltipla escolha: 
Os papéis sociais foram, no passado, conhecidos como o resultado de uma divisão? natural? do trabalho. Para os cientistas sociais que estudam gênero, a divisão sexual de tarefas, longe de ser consequência natural de diferenças biológicas, é construção criada e mantida pela sociedade. Nesse sentido, assinale a única opção correta com relação aos objetivos da pesquisa de gênero, no âmbito das ciências sociais. 
A)Os estudos de gênero têm como objetivo exclusivo a distribuição do poder feminino no conjunto da sociedade. 
B) A pesquisa de gênero tem como objetivo mostrar para a sociedade que as mulheres possuem características inatas diferentes no que tange à divisão social do trabalho. 
C) A pesquisa de gênero tem como objetivo básico demonstrar que as diferenças entre homens e mulheres no mercado de trabalho são biologicamente determinadas. 
D) Os estudos de gênero realizados no âmbito das ciências sociais têm como objetivo restrito e exclusivo a introdução das mulheres no mercado de trabalho. 
E) Nas ciências sociais, a pesquisa de gênero procura estudar a distribuição de poder e de recursos entre homens e mulheres em uma dada sociedade, considerando a questão de gênero como uma dimensão da análise fundamental de toda organização social. (X)
CASOS CONCRETOS AULA 15
Questão discursiva: 
Leia o texto abaixo e responda as questões propostas: 
Jovens aprendem a "viração" R.C.R., de oito anos, acorda todas as manhãs quando o policial o derruba do banco da Praça da Sé. Nesse momento começa, como em todos os dias, a luta para se adaptar ao ambiente adverso da rua, conseguir comida, sustento e até diversão". O que você quer dizer com problemas? Nunca tive grandes problemas, sempre me viro", afirma L. A. S., menino de rua que tem nove anos. Marcos Lima Araújo diz: "Tenho 18 anos, não estudei, passo o dia todo andando aqui pelo centro. Não tenho a mínima ideia de como mudar. Acho que daqui a cinco anos, vou estar na mesma." Para ele, apanhar de policiais, roubar, cheirar cola, fumar maconha e crack não são problemas. Nem a violência do 'Testa de Amolar Faca', jovem de 22 anos que espanca os meninos todas as vezes que encontra. "Ele chama a gente de irmãos mais novos", diz o amigo R.C.R. Eles ficam um pouco mais bravos quando contam que a colega "Babi" teve que rolar no lixo "para se lembrar de onde veio", porque o policial "Bigode Cara de Bode" estava nervoso. Ou como pularam do primeiro andar de um prédio quando o guarda não deixou eles descerem as escadas. "Se vocês vieram para roubar, vão sair pela janela", gritou o vigia, segundo um menino. Durante passeio dos meninos pelo centro, chegou uma senhora, de mais de 50 anos, e começou a atazaná-los. "Não enche, velha pinguça", gritou W.S.C, que estava com os outros dois. A senhora retrucou com uma ofensa e agarrou o mais novo pelo braço. Os dois chutaram a mulher e derrubaram a bituca do cigarro que fumavam no copo de pinga. A senhora saiu esbravejando. "Tem muita gente folgada aqui na rua", disse L.A.S. Mesmo assim L.A.S. nem percebeu que havia sofrido e praticado violência. Saiu de casa porque apanhava dos pais e não passa mais um dia sendo respeitado. Para M.S.S., de 18 anos, é pior quando os pedestres passam longe dele na calçada ou fecham o vidro dos carros ao verem ele na rua. "Poxa, não estou nem assaltando. Eu sei que todo mundo está com medo, mas...". M.S.S não tem argumentos, ainda assim, sabe que merece mais respeito. "Viração" é a categoria utilizada pela autora para expressar a habilidade que os meninos de rua desenvolveram para contornar as situações adversas. (GREGORI, Maria. Filomena. Viração - Experiências de meninos nas ruas. São Paulo: Companhia das Letras, 2000). 
I - Explique os conceitos de atitude blasé e invisibilidade social estudados nesta aula. 
RESPOSTA: A atitude blasé, é um conceito formulado por Georg Simmel, que diz respeito à capacidade do habitante das grandes cidades de diferenciar coisas, pessoas e acontecimentos importantes. Invisibilidade social se traduz, recorrentemente, num processo de tornar invisíveis, do ponto de vista social, alguns indivíduos e grupos estigmatizados por diferentes particularidades, sejam elas condições econômicas hábitos considerados antissociais ou o pertencimento a grupos que são considerados um perigo em potencial para a sociedade. 
 
II - Identifique, no texto acima, situações que revelam os fenômenos acima citados.
RESPOSTA: É identificado no texto acima a atitude blasé e a invisibilidade social em diversas situações relatadas no texto, como a indiferença do restante da população aos moradores de rua e no fato de ali permanecerem sem ser percebidos, a não ser quando cometem algum delito ou mesmo se dirigem a algum transeunte assustando-o. 
 
Questão de múltipla escolha: 
(ENADE2011) A definição de desenvolvimento sustentável mais usualmente utilizada é a que procura atender às necessidades atuais sem comprometer a capacidade das gerações futuras. O mundo assiste a um questionamento crescente de paradigmas estabelecidos na economia e também na cultura política. A crise ambiental no planeta, quando traduzida na mudança climática, é uma ameaça real ao pleno desenvolvimento das potencialidades dos países. O Brasil está em uma posição privilegiada para enfrentar os enormes desafios que se acumulam. Abriga elementos fundamentais para o desenvolvimento: parte significativa da biodiversidade e da água doce existentes no planeta; grande extensão de terras cultiváveis; diversidadeétnica e cultural e rica variedade de reservas naturais. O campo do desenvolvimento sustentável pode ser conceitualmente dividido em três componentes: sustentabilidade ambiental, sustentabilidade econômica e sustentabilidade sociopolítica. Nesse contexto, o desenvolvimento sustentável pressupõe: 
A) a preservação do equilíbrio global e do valor das reservas de capital natural, o que não justifica a mudança no padrão do crescimento e do modelo econômico das sociedades. 
B) a redefinição de critérios e instrumentos de avaliação de custo-benefício que reflitam os efeitos socioeconômicos e os valores reais do consumo e da preservação. (x)
C) o reconhecimento de que, apesar de os recursos naturais serem ilimitados, deve ser traçado um novo modelo de desenvolvimento econômico para a humanidade. 
D) a redução do consumo das reservas naturais com a consequente estagnação do desenvolvimento econômico e tecnológico 
E) a distribuição homogênea das reservas naturais entre as nações e as regiões em nível global e regional.