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22/09/2017 BDQ Prova
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Disc. Modular: SERVIÇO SOCIAL - MÓDULO 1.1
Avaliação: SEB4715_AE1_201412037093 V.1 (RE) Critério: AE1
Aluno: MARCELA VIEIRA CAVALCANTE 201412037093
Nota da Prova: 10,0 de 10,0 Data: 06/09/2017 15:28:50 (F)
 
ANTROPOLOGIA 
 
 1a Questão (Ref.: 628244) Pontos: 1,0 / 1,0
Identifique a alternativa correta sobre os estudos realizados pelo antropólogo Darcy Ribeiro acerca das sociedades
indígenas.
Darcy Ribeiro estudou as sociedades indígenas em si mesmas, desconsiderando suas relações com a
sociedade nacional.
As pesquisas de Darcy ribeiro sobre os indígenas recusam a utilização de conceitos antropológicos clássicos
da antropologia.
As investigações de Darcy Ribeiro sobre os indígenas focalizaram exclusivamente os aspectos vinculados às
estruturas econômicas.
Darcy Ribeiro constatou os benefícios culturais que os contatos com a civilização proporcionaram aos grupos
indígenas.
 Em sua abordagem do processo de aculturação, Darcy Ribeiro colocou em relevo o problema da
sobrevivência física dos povos indígenas.
 2a Questão (Ref.: 628207) Pontos: 1,0 / 1,0
Os primeiros antropólogos científicos, como Edward Tylor, Henri Morgan e James Frazer compõem a chamada
escola antropológica evolucionista. De acordo com a concepção antropológica evolucionista:
as sociedades científicas e industriais representam a degeneração da cultura convertida em simples conjunto
de utensílios tecnológicos.
a cultura consiste exclusivamente nas múltiplas criações artísticas dos seres humanos em sociedade.
 a humanidade percorre um único caminho cultural, partindo de um estágio primitivo e atingindo o patamar
superior da cultura.
as culturas tribais, por seu elevado grau de coesão social, constituem um padrão superior de organização
cultural dos seres humanos.
existem diferentes culturas humanas, cada uma com suas características próprias e com regras internas de
desenvolvimento social.
 3a Questão (Ref.: 628238) Pontos: 1,0 / 1,0
Em que pese seu inegável valor, a obra Casa-Grande & Senzala, de Gilberto Freyre, é criticada por muitos
estudiosos, pelo fato de:
investigar a formação sociocultural brasileira.
reduzir a cultura brasileira a uma expressão da cultura universal.
examinar a realidade colonial brasileira.
desprezar noções básicas da antropologia.
 construir o mito da democracia racial brasileira.
Pontos: 1,0 / 1,0
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 4a Questão (Ref.: 628221)
O método histórico ou individualismo metodológico de Franz Boas define-se:
 pelo estudo de cada cultura a partir de sua formação e de sua história particular.
pela concepção de que o conhecimento antropológico não requer pesquisa de campo.
pela noção de que a antropologia consiste em pura especulação filosófica.
pela investigação psicológica acerca da personalidade dos indivíduos.
pela perspectiva de há somente um cultura, que evolui na história universal da humanidade.
 5a Questão (Ref.: 628235) Pontos: 1,0 / 1,0
A obra Casa-Grande & Senzala de Gilberto Freyre caracteriza-se:
como estudo histórico e antropológico dedicado exclusivamente à biografia de personagens poderosos da
sociedade brasileira.
como estudo histórico que considera exclusivamente os elementos ibéricos presentes na origem da formação
sociocultural brasileira.
 como estudo pioneiro na consideração da importância dos elementos indígenas e africanos na formação
sociocultural brasileira.
como estudo sociológico e antropológico que ignora a importância da época colonial para a compreensão da
realidade cultural brasileira.
como estudo sociocultural que rejeita todas as contribuições teóricas oferecidas por clássicos do pensamento
antropológico.
 
SOCIOLOGIA 
 
 6a Questão (Ref.: 754810) Pontos: 1,0 / 1,0
A Sociologia e a Antropologia são ciências. Por isso, possuem métodos próprios de investigação, assim como teorias
específicas. Sendo assim, há uma diferença entre o conhecimento produzido pela Sociologia e pela Antropologia e o
senso comum. Partindo de tal afirmação, leia as sentenças abaixo:
I - O senso comum é aquele conhecimento que adquirimos cotidianamente - fiduciário e imediatista. É a
reprodução de idéias consolidadas em nossos hábitos e tradições. 
 II - As idéias do senso comum ganham um caráter de verdade. Isso nos faz, muitas vezes, emitir opiniões
sobre assuntos que não dominamos ou, o que é pior, que pensamos dominar porque simplesmente lemos
em uma revista ou vimos na televisão.
 III - O pensamento do senso comum produz uma visão superficial do mundo.
Sobre as definições de senso comum é possível afirmar que:
somente a III está correta.
somente a II está correta.
somente a I e a III estão corretas.
somente a I está correta.
 as definições I, II e III estão corretas.
 7a Questão (Ref.: 754817) Pontos: 1,0 / 1,0
Sobre as Ciências Humanas e suas especificidades podemos afirmar:
I - que as ciências humanas se diferenciam das Ciências Naturais pelo fato do homem ser, ao mesmo
tempo, sujeito e objeto de investigação. 
 II - as ciências humanas possuem critérios específicos e determinantes, diferentes dos que são utilizados
nas ciências naturais e exatas. 
 III - a noção de tempo (e as mudanças que dele resultam) é fundamental para compreendermos sua
trajetória e é seu trajeto secular que permite ao homem entender o Homem. 
 IV - a temporalidade e a concretude são características fundamentais das ciências humanas.
Estão corretas as afirmações:
somente I e II.
somente a II.
somente I e III.
somente II e IV.
 I, II, III e IV.
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 8a Questão (Ref.: 628167) Pontos: 1,0 / 1,0
Sobre os tipos de conhecimento, escolha a alternativa que diz respeito ao conhecimento científico:
Conhecimento não adquirido por meio da demonstração ou experimentação, que não é passível de ser
confirmado ou negado, posto que deriva da fé, a partir da qual se chega a verdades tidas como infalíveis e
inquestionáveis cuja fonte são, comumente, os livro sagrados.
Conhecimento adquirido por meio das observações pessoais, vivência cotidiana que se caracteriza por não
conter princípios de sistematização e rigor, sendo um conhecimento pragmático, mas não crítico.
Maneira de conhecer e expressar o que se conhece do mundo a partir de um sentido subjetivo que, por sua
vez, é compartilhado com o público.
Conhecimento especulativo, o qual busca constantemente o sentido do mundo e das coisas por meio do uso
da razão que os examina de forma lógica e reflexiva. Trata-se de um conhecimento que remonta à
Antiguidade.
 Conhecimento que se caracteriza pela busca da compreensão dos fenômenos existentes por meio da
utilização de procedimentos metódicos em suas investigações.
 9a Questão (Ref.: 628182) Pontos: 1,0 / 1,0
Entre as preocupações da teoria sociológica de Weber, está:
I. a compreensão e interpretação da ação social e de seu papel na construção da realidade social
 II. a distinção entre solidariedade e mecânica e solidariedade orgânica.
 III. a compreensão do fato social e das formas de consciência coletiva
Está (ão) correta (s) apenas:
Apenas sentenças II e III
Apenas sentenças I e II
Apenas sentença III
 Apenas sentença I
Apenas sentença II
 10a Questão (Ref.: 628186) Pontos: 1,0 / 1,0
Leia o seguinte trecho: "É possível afirmar que sociedade se constitui a partir de condições materiais de produção
e da divisão social do trabalho, que as mudanças históricas são determinadas pelas modificações naquelas
condições materiais e naquela divisão do trabalho e que a consciência humana é determinada a pensar as ideias
que pensa por causa das condições materiais instituídas pela sociedade" (CHAUÍ,M.Filosofia. São Paulo:
Ática,2007).
Este texto descreve:
a noção de racionalização desenvolvida por Weber.
a concepção de ação social de Weber.
a definição da teoria Positivista.
a definição de consciência coletiva por Durkheim.
 a concepção de materialismo histórico de Marx.