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90 0HISTÓRIA DA IDADE MEDIA ORIENTAL AULA 1 1. Após séculos de relativa calmaria, (a Pax Romana) o Império começou a vivenciar problemas muito sérios, a isto chamou-se a Crise do Século III. Sobre este fenômeno, analise as opções abaixo e marque a opção correta: I - a falta de mão de obra escrava foi um dos fatores da crise; II - havia déficit econômico em Roma, pois, as despesas na manutenção do Império Romano cresciam. III - a corrupção nas províncias e as disputas pelo poder contribuíam com a crise; IV - a manutenção dos exércitos romanos de fronteira era mais um peso para a administração imperial. Estão corretas as alternativas: as alternativas I, II, III e IV estão corretas. 2. Assinale a alternativa correta. Entender o conceito de Helenismo é essencial para a compreensão do que foi o Império Bizantino. Sobre esse importante conceito, é correto afirmar que: Os soberanos helenísticos, que pertenciam à antiga aristocracia macedônica, só se expressavam em grego e por serem descendentes dos companheiros de Alexandre, consideravam-se acima de tudo e antes de mais nada representantes do Helenismo. 3. O Império Romano vinha apresentando problemas desde o século III. Tais problemas foram se acentuando com o passar do tempo. Podemos resumí-los nos seguintes tópicos: escassez de mão-de-obra escrava, déficit público e problemas de corrupção. 4. Após séculos de relativa calmaria, o Império Romano começou a vivenciar problemas muito sérios. O século III é marcante para a história romana no que tange à desagregação de sua extensão geográfica. Vários estudiosos defendem, inclusive, que esse foi o marco para o desligamento das porções ocidental e oriental. Nesse contexto, caracterizado pela historiografia como "Crise do Século III", evidenciaram-se problemas negligenciados nos séculos anteriores. Grande parte destes problemas relacionavam-se à: estagnação expansionista ocasionada, sobretudo, pela construção da Pax Romana 5. Na tentativa de minimizar os problemas causados pela da Crise do Século III, algumas políticas foram implementadas por parte do governo imperial romano. Entre estas medidas podemos destacar: a instituição da Tetrarquia em 286 6. Segundo a historiadora Norma Musco Mendes: "A expansão territorial romana é revestida de características próprias que a diferenciam dos processos de expansão dos outros povos da Antiguidade".(MENDES, 2008, p.29) Sobre a expansão romana, que posteriormente gerou o Império Romano do Oriente, é INCORRETOafirmar: ao anexar áreas tão diferenciadas, Roma conheceu várias culturas, exceto a grega. 7. A divisão histórica entre Oriente e Ocidente é instituída por um conceito mais ideológico que geográfico. A própria Igreja Católica defendeu a supremacia de sua fé, em detrimento das crenças judaicas e islâmicas. Outro exemplo desta postura ideológica de superioridade cultural pode ser encontrado na seguinte opção: romanos e gregos acreditavam-se superiores aos povos que não dominavam suas culturas 8. A separação que se propõe entre Idade Média Ocidental e Idade Média Oriental pode ser enquadrada dentro do seguinte princípio: didatismo - facilita o ensino da História 2. Após séculos de relativa calmaria, o Império Romano começou a vivenciar problemas muito sérios. O século III é marcante para a história romana no que tange à desagregação de sua extensão geográfica. Vários estudiosos defendem, inclusive, que esse foi o marco para o desligamento das porções ocidental e oriental. Nesse contexto, caracterizado pela historiografia como "Crise do Século III", evidenciaram-se problemas negligenciados nos séculos anteriores. Grande parte destes problemas relacionavam-se à: estagnação expansionista ocasionada, sobretudo, pela construção da Pax Romana 4. É comumente aceito o ano de 476 como o marco que determina a "queda do Império Romano". Entretanto, considerar uma data de forma brusca como o marco decisivo de passagem de um período a outro significa, igualmente, desconsiderar: que houve um processo de desagregação 5. O fator econômico contribuiu no processo de estabilidade do Império Romano do Oriente frente ao enfraquecido Império Romano do Ocidente. Dentre os elementos abaixo, qual pode ser considerado uma tese que comprova esta afirmação: o Egito permanecera como uma província oriental 6. O intelectual palestino Edward Said, em sua obra intitulada, O Orientalismo: o Oriente como invenção do Ocidente, advoga a tese de que a concepção que divide o mundo em "Oriente" e "Ocidente", sob a máscara de uma distinção didática, na verdade enfatiza diferenças. Estas diferenças acabam por justificar: o estabelecimento de uma hierarquia cultural, o que dificulta qualquer tentativa de aproximação 8. O intelectual palestino Edward Said, em sua festejada obra, "O Orientalismo: o Oriente como invenção do Ocidente", advoga a tese de que a concepção que divide o mundo em "Oriente" e "Ocidente", sob a máscara de uma distinção didática, na verdade serve para enfatizar diferenças. Estas separações culturais acabam justificando: o estabelecimento de uma hierarquia cultural 1. A divisão histórica entre Oriente e Ocidente é instituída por um conceito mais ideológico que geográfico. A própria Igreja Católica defendeu a supremacia de sua fé, em detrimento das crenças judaicas e islâmicas. Outro exemplo desta postura ideológica de superioridade cultural pode ser encontrado na seguinte opção: romanos e gregos acreditavam-se superiores aos povos que não dominavam suas culturas 2. O que é Idade Média? Esta pergunta foi feita e respondida muitas vezes ao longo dos últimos séculos. Um período que seu nome o não significa nada, mas que já foi interpretada e reinterpretada inúmeras vezes. Muitas vezes apresentado como sinônimo de Europa Ocidental, devemos pensar ao observar uma ideia de Idade Média Oriental que: I - Que a divisão de Oriente e Ocidente não é um simples marco geográfico, mas uma construção e devemos pensá-la sob o ponto de vista histórico. II - Que as divisões de mundo em continentes não são recorrentes entre os primeiros séculos do calendário cristão, desta forma estudar as relações em torno do mediterrâneo sem os limites continentais são particularmente importantes para a compreensão do conjunto. III - Que a adoção do termo medieval faz referência a um corte temporal que serve para todo o mundo, então quando por exemplo estudamos Japão ou China medieval é porque nos referimos a mesma cronologia. IV - Entender Oriente em nossos estudos é compreender a força do Império Romana e adotar a divisão de mundo de Teodósio. Estão corretas as afirmações: I e II 3. Após a morte de Teodósio no ano 395, seus filhos assumiram o controle do Império agora dividido em Império Romano do Ocidente e Império Romano do Oriente. O acontecimento histórico que se iniciou logo após esta divisão foi: Estilicão não mediu esforços para retomar o lado oriental do Império 4. Sobre o governo de Constantino, assinale a alternativa correta. Proibiu a perseguição aos cristãos e interferiu diretamente no cristianismo no Concílio de Niceia com a condenação do arianismo. 5. A desagregação do Império Romano que se deu com a conquista de Odoacro em 476 não pode ser vista de forma simplista, ou seja, achar que foi um fenômeno que teve seu início e fim exatamente nesta data, pois, pensar assim seria: esquecer que houve um processo de desagregação 6. Após séculos de relativa calmaria, (a Pax Romana) o Império começou a vivenciar problemas muito sérios, a isto chamou-se a Crise do Século III. Sobre este fenômeno, analise as opções abaixo e marque a opção correta: I - a falta de mão de obra escrava foi um dos fatores da crise; II - havia déficit econômico em Roma, pois, as despesas na manutenção do Império Romano cresciam. III - a corrupção nas províncias e as disputas pelo poder contribuíam com a crise; IV - a manutenção dos exércitos romanos de fronteira era mais um peso para a administração imperial. Estão corretas as alternativas: as alternativas I, II, III e IV estão corretas. 7. Na conjuntura em que foi construído o helenismo, os gregos, após uma série de lutas fratricidas, ficaram tão fragilizados que se tornaram "presa fácil" para as incursões macedônias. Dentre os conflitos listados abaixo, qual o único que pode ser enquadrado na classificação de lutas fratricidas? a Guerra do Peloponeso AULA 2 1a Questão (Ref.: 201703646444) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (0) Assinale a alternativa correta. A divisão do Império Romano em duas partes no século IV é um marco histórico importante na formação do que seria o Império Bizantino. Identifique abaixo qual foi o último imperador a governar o império antes dessa divisão. Teodósio I 2a Questão (Ref.: 201704080714) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (0) Heráclio I foi imperador de Bizâncio entre 610 e 641. Dentre os principais episódios ocorridos durante o seu governo, deve-se destacar a guerra com o Império Sassânida. Assinale a alternativa que corresponda corretamente às consequências dessa guerra: Apesar da vitória final de Heráclio sobre os sassânidas, o conflito prolongado debilitou ambos os impérios, propiciando a expansão árabe posterior 3a Questão (Ref.: 201703969729) Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (0) Entre os fatores que contribuíram para que o lado romano oriental tivesse certa vantagem em relação ao ocidental, após a separação do Império Romano em Oriente e Ocidente, podemos mencionar: a melhor condição de defesa e províncias mais abastadas 4a Questão (Ref.: 201703646441) Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (0) Assinale a alternativa correta. Acerca do conceito histórico de Idade Média Oriental, podemos afirmar que: Mais do que uma divisão geográfica, a dicotomia entre Oriente x Ocidente estabelece também uma hierarquia cultural. 5a Questão (Ref.: 201704087802) Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (0) Com a divisão promovida por Teodósio sobre o Império Romano, em Oriente e Ocidente, seus filhos passaram a exercer a liderança sobre estes territórios. A parte ocidental ficou sob a responsabilidade de Honório e seu tutor Estilicão que é quem efetivamente exercia o governo. Estilicão não aceitava a separação da parte oriental do Império e passou grande parte de sua gestão tentando acabar com a divisão e acoplar novamente a parte que se dividira. Tal atitude fez com que Estilicão negligenciasse uma real ameaça que se agigantava em suas fronteiras, tratava-se: de Alarico e seus soldados visigodos 6a Questão (Ref.: 201704017993) Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (0) Após a divisão do Império Romano em 395, o lado ocidental não conseguiu equilibrar-se totalmente frente aos vários elementos de crise que encontrou, sucumbindo a autonomia política em 476. Já a parte oriental do Império obteve maior perenidade, isto graças a: melhor condição de defesa e por ter províncias mais abastadas 7a Questão (Ref.: 201703420138) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (0) Normalmente usamos para nos referir ao Império Romano do Oriente o termo Bizantino, antiga nomenclatura da cidade grega de Byzos, dos navegadores, e que Constantino decide trasformar em nova Roma. Durante a Idade Média, no entanto, os bizantinos se autodenominavam como: Romano 8a Questão (Ref.: 201703977641) Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (0) A delimitação de uma Idade Média Oriental por vezes tem sido dificultada em razão de sua comparação com a Idade Média Ocidental. Uma vez que o período da Idade Média Ocidental tem sido colocado ''por suas características políticas, econômicas e culturais'' entre a Antiguidade e a Renascença (ou Idade Moderna), a utilização dos mesmos aspectos para o lado Oriental se mostra insatisfatória. Nesse sentido, uma diferenciação básica que podemos fazer entre o lado Ocidental e o lado Oriental, em especial após entre os séculos V e VI, é: O Ocidente não sobreviveu às invasões germânicas do século V, testemunhando uma reorganização territorial e política, enquanto o Oriente sobreviveu a esta época de crise, devido à sua distância geográfica e economia desenvolvida. 1a Questão (Ref.: 201703413416) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (0) Como é denominado o império estabelecido na Europa Oriental após a divisão do Império Romano pelo imperador Teodósio? Império Bizantino 2a Questão (Ref.: 201703646446) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (0) Após a divisão do Império Romano ocorrida no Século IV, ambas as partes continuaram sendo ameaçadas pelos chamados povos bárbaros. Analise as afirmativas abaixo e assinale a opção correta. 1. Pode-se dizer que havia uma aversão antiga e mútua em as partes latina e grega do mundo romano e seus governantes relutavam em ajudar uns aos outros a enfrentar essas ameaças. 2. Apesar dos imperadores de ambos os lados terem se apoiado constantemente na luta contra os bárbaros, os conflitos acabaram afetando mais o lado oriental, que dispunha de menos condições para se defender que o lado ocidental, mais rico e mais fortificado. 3. Embora estivessem em melhores condições que os do lado oriental, os imperadores ocidentais muitas vezes se recusavam a enviar auxílio a Constantinoplatemendo desequilibrar suas próprias finanças o que acabou gerando antipatia e impedindo a reunificação do Império Romano. Somente a alternativa 1 está correta. 3a Questão (Ref.: 201703646441) Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (0) Assinale a alternativa correta. Acerca do conceito histórico de Idade Média Oriental, podemos afirmar que: Mais do que uma divisão geográfica, a dicotomia entre Oriente x Ocidente estabelece também uma hierarquia cultural. 4a Questão (Ref.: 201704087802) Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (0) Com a divisão promovida por Teodósio sobre o Império Romano, em Oriente e Ocidente, seus filhos passaram a exercer a liderança sobre estes territórios. A parte ocidental ficou sob a responsabilidade de Honório e seu tutor Estilicão que é quem efetivamente exercia o governo. Estilicão não aceitava a separação da parte oriental do Império e passou grande parte de sua gestão tentando acabar com a divisão e acoplar novamente a parte que se dividira. Tal atitude fez com que Estilicão negligenciasse uma real ameaça que se agigantava em suas fronteiras, tratava-se: de Alarico e seus soldados visigodos 5a Questão (Ref.: 201704017993) Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (0) Após a divisão do Império Romano em 395, o lado ocidental não conseguiu equilibrar-se totalmente frente aos vários elementos de crise que encontrou, sucumbindo a autonomia política em 476. Já a parte oriental do Império obteve maior perenidade, isto graças a: melhor condição de defesa e por ter províncias mais abastadas 6a Questão (Ref.: 201703420138) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (0) Normalmente usamos para nos referir ao Império Romano do Oriente o termo Bizantino, antiga nomenclatura da cidade grega de Byzos, dos navegadores, e que Constantino decide trasformar em nova Roma. Durante a Idade Média, no entanto, os bizantinos se autodenominavam como: Romano 7a Questão (Ref.: 201703977641) Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (0) A delimitação de uma Idade Média Oriental por vezes tem sido dificultada em razão de sua comparação com a Idade Média Ocidental. Uma vez que o período da Idade Média Ocidental tem sido colocado ''por suas características políticas, econômicas e culturais'' entre a Antiguidade e a Renascença (ou Idade Moderna), a utilização dos mesmos aspectos para o lado Oriental se mostra insatisfatória. Nesse sentido, uma diferenciação básica que podemos fazer entre o lado Ocidental e o lado Oriental, em especial após entre os séculos V e VI, é: O Ocidente não sobreviveu às invasões germânicas do século V, testemunhando uma reorganização territorial e política, enquanto o Oriente sobreviveu a esta época de crise, devido à sua distância geográfica e economia desenvolvida. 8a Questão (Ref.: 201703969729) Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (0) Entre os fatores que contribuíram para que o lado romano oriental tivesse certa vantagem em relação ao ocidental, após a separação do Império Romano em Oriente e Ocidente, podemos mencionar: a melhor condição de defesa e províncias mais abastadas AULA 3 1. O processo da reconquista de territórios que pertenciam ao antigo Império romano do Ocidente custou ao Imperador Justiniano uma crise interna que desembocou na Revolta de Nika. Sobre este episódio podemos afirmar que: Se caracterizou por uma revolta de organizações esportivas -os azuis e os verdes- que descontentes com os altos impostos cobrados pelo Império se uniram contra o Imperador Justiniano. 2. As Heresias são doutrinas ou linhas de pensamento contrárias ou diferentes de um credo ou sistema de um ou mais credos religiosos que pressuponha(m) um sistema doutrinal organizado vigente e hegemônico. A palavra pode referir-se também a qualquer "deturpação" de sistemas filosóficos instituídos, ideologias políticas, paradigmas científicos, movimentos artísticos, dentre outros. No caso do Império Bizantino, podemos citar três correntes, que divergem acerca da natureza do espírito santo, a saber: I. Há em Jesus Cristo duas pessoas distintas, uma humana e outra divina, completas de tal forma que constituem dois entes independentes. II. Proclama a união quase completa das duas naturezas em Cristo, praticamente negando o caráter humano do filho e, portanto, vendo-o como uma só natureza, a divina. As características supracitadas reflerem-se especificamente as seguintes doutrinas: I-Nestorianismo, II- Monofisismo 3. A arquitetura religiosa é uma marca na história bizantina. Como grande exemplo, podemos citar a Haia Sofia, Catedral de Santa Sofia. Sobre este monumento que, atualmente abriga um museu podemos afirmar que: Sua construção data do governo de Justiniano, em resposta à destruição da cidade após a Revolta de Niké. Foi erguida nos escobros de uma antiga basílica. 4. Quais foram as regiões conquistadas por Justiniano I em seu governo? Península Itálica, Península Ibérica, Norte da África 5. Sobre o Império Bizantino, considere as afirmações abaixo: I - Constantinopla, a "Nova Roma" de Constantino, foi fundada para servir como capital do Império. II - Sua localização geográfica era péssima, descampada por todos os lados, facilitando as invasões. III - O grande imperador de Bizâncio foi Justiniano, de origem humilde, mas protegido por seu tio, o imperador Justino. IV- No Corpus Juris Civilis, Justiniano organizou uma compilação das leis romanas desde a República até o Império. V - Com o objetivo de reconstruir o Antigo Império Romano, Justiniano empreendeu campanhas militares conhecidas pelo nome genérico de "Reconquista" São corretas: I - III - IV - V 6. Quais foram as regiões conquistadas por Justiniano I em seu governo? Península Itálica, Península Ibérica, Norte da África 7. Alguns historiadores caracterizam as discussões teológicas do Império Bizantino como um reflexo do orientalismo na sociedade, que estima demais algumas questões religiosas, podendo resultar em fanatismo e sectarismo. Uma dessas discussões ¿ balizada pelo entendimento helênico da diferenciação entre matéria e espírito ¿ e considerada marcante no Império Bizantino, diz respeito: a natureza de Cristo, humana e/ou divina. 8. A dinastia Justiniana herdou o problema religioso oriental. O cristianismo, fator utilizado como aglutinador do Império estava dividido. O movimento a que nos referimos é: monofisismo 1. Estão entre os problemas enfrentados por Justiniano durante o seu reinado: O descontentamento permanente de várias províncias por razões econômicas e religiosas 2. Apesar de se considerar um porta-vozde Deus, Justiniano procurou dar ao seu governo uma base legal. Para tanto encarregou eminentes juristas de atualizar e revisar o antigo Direito Romano. Esse trabalho resultou no Corpus Juris Civilis, base, ainda hoje, da maioria dos códigos legislativos do mundo. O Corpus Juris Civili era dividido em quatro partes. I - Código de Justiniano - coletânea de toda a legislação romana revisada; II - Digesto - conjunto de pareceres dos magistrados romanos; III - Institutas - livro para estudantes de Direito; IV - Novelas - novas leis elaboradas por Justiniano. V- Potestas - Código que descrevia os limites do poder o Imperador As questões I - II - III - IV estão corretas 3. "Justiniano queria uma Igreja unificada, para poder usá-la como apoio para seu governo. A boa estrutura administrativa da Igreja podia contribuir muito neste sentido. Isto explica o seu cesaropapismo, isto é, a constante intervenção no domínio da Igreja. Para não desagradar ao papa, procurou conciliar a heresia do monofisismo com a ortodoxia defendida pela Igreja. Mas acabou colocando sob sua influência o próprio papa e, conseqüentemente, a Igreja do ocidente, que passou a assumir traços característicos da Igreja do oriente." ARRUDA. 1986, p. 297. Conforme o texto, pode-se dizer que: I - o imperador Justiniano buscava apoio na Igreja para governar; II - as igrejas do império bizantino possuíam boas estruturas arquitetônicas e administrativas; III - o cesaropapismo significa que as terras pertencentes à Igreja eram cobiçadas e invadidas pelo imperador; IV - a intervenção do imperador nos assuntos da Igreja denomina-se cesaropapismo; V - os monofisistas eram ortodoxos; São alternativas corretas: I - IV 4. As Heresias são doutrinas ou linhas de pensamento contrárias ou diferentes de um credo ou sistema de um ou mais credos religiosos que pressuponha(m) um sistema doutrinal organizado vigente e hegemônico. No caso do Império Bizantino, elas foram muito comuns e podemos citar três correntes, que divergem acerca da natureza do espírito santo, a saber: I. Há em Jesus Cristo duas pessoas distintas, uma humana e outra divina, completas de tal forma que constituem dois entes independentes. II. Proclama a união quase completa das duas naturezas em Cristo, praticamente negando o caráter humano do filho e, portanto, vendo-o como uma só natureza, a divina. III. Pai e filho são da mesma substância: negava-se, assim, a sua consubstancialidade. As características supracitadas reflerem-se especificamente as seguintes doutrinastomadas como heréticas: I-Nestorianismo, II- Monofisismo e III -Arianismo 5. Qual a língua que possuía hegemonia política no Império Bizantino? Grego 6. Uma das medidas de Justianiano, imperador bizantino do século VI, foi: A reforma da lei romana 7. Durante o período em que Justiniano governou o Império Bizantino, no século VI, houve uma grande expansão territorial em direção ao Ocidente. Qual era o discurso utilizado pelo imperador para justificar o empreendimento O Império Bizantino, continuador do antigo Império Romano, estaria retomando das mãos "bárbaras" os territórios ocidentais antes pertencentes à Roma. 8. O período em que Justiniano governou o Império Romano do Oriente foi marcado por sua reformulação do antigo Direito Romano. Esta retomada do Direito Romano naquele contexto foi muito importante, pois: organizou, consolidou e adaptou as leis, formando uma monarquia cristã aos moldes romanos 4. Estão entre os problemas enfrentados por Justiniano durante o seu reinado: Uma grande rebelião liderada por Vespasiano; A ameaça omíada; O descontentamento permanente de várias províncias por razões econômicas e religiosas 5. Justiniano conservou ou restabeleceu os quadros administrativos romanos em todo o Império. O Direito Romano foi revisado e atualizado, para fortalecer juridicamente as bases do poder imperial. O resultado desse trabalho é conhecido pela denominação de Corpus Juris Civilis. A importância do Corpus Juris Civilis pode ser assim avaliada: "Foi neste Corpus Juris Civilis, obra-prima do Direito Romano, que os legistas da Idade Média e dos Tempos Modernos estudaram esta ciência, e foi também ele que serviu de base aos nossos códigos atuais." Segundo GENICOT, L. e HOUSSIAU, P., in "Le Moyen Age", Coleção Histoire et Humanités). Esse código está dividido em: I- O Código de Justiniano (Novus Justinianus Codex), que continha toda a legislação romana revisada desde o Imperador Adriano II - O Digesto ou Pandectas, que incluía um sumário da jurisprudência romana; III - As Institutos, que constituíam um resumo para ser utilizado pelos estudiosos de Direito; IV - Os Atos, que arbitravam sobre questões relacionadas a Guerra ou aos exércitos e suas ações. V - As Novelas ou Autênticas, que reuniam as novas leis de Justiniano. São partes do Corpus Juris Civilis: I - II - III - V 6. Durante o período em que Justiniano governou o Império Bizantino, no século VI, houve uma grande expansão territorial em direção ao Ocidente. Qual era o discurso utilizado pelo imperador para justificar o empreendimento O Império Bizantino, continuador do antigo Império Romano, estaria retomando das mãos "bárbaras" os territórios ocidentais antes pertencentes à Roma. 7. O governo de Justiniano é conhecido como um período de reorganização do Império Bizantino, desestruturado desde as questões bárbaras do século V. A este governante são atribuídas diversas medidas políticas, administrativas e religiosas, dentre as quais podemos citar: A reforma da lei romana 8. O período em que Justiniano governou o Império Romano do Oriente foi marcado por sua reformulação do antigo Direito Romano. Esta retomada do Direito Romano naquele contexto foi muito importante, pois: organizou, consolidou e adaptou as leis, formando uma monarquia cristã aos moldes romanos AULA 4 A Hégira assinala: a retirada de Maomé de Meca para Medina; 2. Analise as assertivas, a seguir, classificando-as em VERDADEIRAS ou FALSAS. I - A civilização Muçulmana, predominantemente rural, caracterizou-se por ter sua unidade imposta pela religião e por ser um amalgama de contribuições culturais tanto dos árabes, como dos povos conquistados e da civilização Romana. II - Na ocasião do primeiro Califado as bases da religião Muçulmana, contendo narrativas, mandamentos e ensinamentos de Maomé, foram transcritas no livro sagrado chamado Alcorão ou Corão. III - O Islamismo é uma religião politeísta criada no início do século VII, pelo profeta Maomé, e possibilitou a unificação religiosa dos árabes e a consolidação de um império teocrático. Sendo assim, podemos afirmar que:Apenas II está correta 3. O Islamismo, no início de sua difusão em Meca, enfrentou forte resistência por parte do grupo que liderava a cidade, os coraixitas. Tal resistência pode ser atribuída essencialmente: ao temor de que seus interesses econômicos fossem prejudicados pela nova crença. 4. Ao compararmos a Arábia pré-islâmica com o Islã, podemos afirmar que: A Umma trouxe uma unidade política e religiosa à Península arábica fundamentada na liderança carismática de Maomé. 5. A expansão do Império Muçulmano, durante a época medieval, está ligada ao crescimento do Islamismo. Pode-se afirmar, também, que a expansão muçulmana: criou um intercâmbio comercial entre Oriente e Ocidente, o qual estimulou o aumento da produção, a difusão de técnicas e a propagação de mercadorias; 6. O islamismo, religião fundada por Maomé e de grande importância na unidade árabe, tem como fundamento: o monoteísmo, influência do cristianismo e do judaísmo, observado por Maomé entre povos que seguiam essas religiões. 7. pela perspectiva cultural, podemos afirmar que na Península Arábia Pré-islâmica prevalecia a ética tribal. Isto significa dizer que: os indivíduos buscavam estabelecer vínculos sanguíneos e de parentesco, por meio de um ancestral comum 8. O Livro sagrado do Alcorão é extremamente respeitado pelos muçulmanos. Para tocá-lo é preciso estar com as mãos limpas e guardar uma posição respeitosa. Sobre o Alcorão é correto afirmar que: I - Foi ditado diretamente por Maomé a seus seguidores. II - Correspondem aos ensinamentos de Maomé, inspirados por Alá, mas foi redigido após sua morte. III - Tem sido constantemente atualizado para atender às demandas modernas. Apenas a opção II está correta. 1. O Alcorão, livro sagrado dos muçulmanos, prega, dentre outras coisas, o monoteísmo absoluto, pelo qual existe apenas um Criador, sábio e misericordioso que punirá os pecadores e abençoará os dignos de mérito na vida eterna. Entretanto, os muçulmanos não se isentam de reconhecer a importância de alguns personagens de outras religiões, dando sempre a eles novas e diferentes interpretações que as tradicionais. Essa construção está expressa na seguinte alternativa: Acreditam em Jesus como um Profeta anterior a Maomé, mas não em sua morte redentora na cruz do Calvário 2. A pregação monoteísta de Maomé encontrou muita resistência na cidade de Meca, sobretudo, porque ali se localizava templo da Caaba. Os motivos para esta resistência à pregação maometana podem ser encontrados nas afirmativas abaixo, exceto: O fato de Maomé pertencer à tribo que dominava Meca, fez a oposição às suas pregações desaparecerem 3. As construções dos conceitos relativos ao Mundo Árabe envolvem questões de espaço geográfico, língua, culturas locais e religião. Nesse sentido, podemos compreender os conceitos de Islã e Muçulmano: Como referentes à religião do Islã e ao praticante do Islã, respectivamente. Assim, entendemos que todos os praticantes do Islã são muçulmanos, sendo árabes ou não. Todavia, nem todo árabe é muçulmano. 4. São os cinco pilares do Islã, como deveres básicos do mulçumano: I - A recitação e aceitação da crença (Chahada ou Shahada); II - orar cinco vezes ao longo do dia (Salá,Salat ou Salah); III - pagar esmola (Zakat ou Zakah); IV - observar o jejum no Ramadã (Saum ou Siyam); V - fazer a peregrinação a Meca (Haj) se tiver condições físicas e financeiras. VI - o Amr-Bil-Ma'rūf, "exortar o bem", que convoca todos os muçulmanos a viver uma vida virtuosa e encorajar os outros a fazer o mesmo VII - A "Jihad", a luta pela conversão do maior número de pessoas para a religião. São corretas: As questões I - II - III - IV - V estão corretas 5. O Islão, criado a partir da pregação religiosa de Maomé no início do século VII, adquiriu claro significado político com a Hégira, migração de Maomé e seguidores de Meca para Medina. As relações do Islão com outras religiões e com o Ocidente foram marcadas: pela expansão territorial e militar do Islamismo da qual a conquista da península ibérica é um exemplo, uma vez que os princípios islâmicos pregam a necessária difusão de suas crenças mas, também, a tolerância com os povos dominados. 6. Sobre o Islão e os grupos islâmicos fundamentalistas considere as afirmativas abaixo. I - O Islão surgiu a partir das pregações de Maomé. II -. No "Alcorão", que segundo a tradição foi transmitido a Maomé, estão as leis e ensinamentos da religião islâmica. III - Os fundamentalistas islâmicos pretendem um Estado dirigido pelas leis do Alcorão. IV - A pedra basilar da fé islâmica é a crença estrita no monoteísmo. São corretas: I - II - III e IV 7. A crença contida no Alcorão, livro sagrado dos muçulmanos, apresenta as seguintes características: Monoteísta e doutrinária 8. O Alcorão é um registro das palavras reveladas por Deus, por intermédio do anjo Gabriel, ao profeta Mohammed. Foi memorizado por ele e então ditado aos seus companheiros e registrado pelos seus escribas. Acredita-se que nenhuma palavra das 114 suras tenha sido mudada no decorrer dos séculos. Sobre o Alcorão é correto afirmar: Afirma que só existe um Deus e que Mohammed é seu último profeta 5. A pregação de Maomé fez-se inicialmente em Meca, e atemorizou os coraixitas, guardiões da Caaba e beneficiados com o comércio caravaneiro. A principal preocupação de Maomé foi: Desenvolver uma doutrina que promovesse a unificação religiosa, favorecendo a unidade política, necessária para superação das grandes dificuldades dos árabes. 6. Os muçulmanos costumam denominar o período anterior ao surgimento do Islamismo de Jahiliyah, ou seja, Idade da Ignorância. Neste período, a região da Península Arábica não possuía centralização política, pois: o território estava subdividido em várias comunidades independentes, formando grupos ao norte e ao su AULA 5 1. Com a tomada do reino visigodo em 711, os muçulmanos instalam-se na Península Ibérica e ali permanecem por séculos.Para facilitar o domínio na região, eles adotam uma política de "tolerância" em termos religiosos. Ninguém seria obrigado à conversão ao Islão, desde que pagassem tributos. O fato do termo "tolerância" está entre aspas pode ser entendido como uma crítica ao conceito que o termo visa expressar. Seguindo esta linha de pensamento podemos afirmar que: Sob o estado de dominação bélica e pagamentos de tributos impostos pelos muçulmanos, o termo "Tolerância" paracom os cristãos é facilmente criticado 2. Quais desses grupos empreenderam forte resistência ao governo Omíada, após a sucessão do califado de Moawiya? I - Xiitas II- Kharidjitas III - Islamitas IV - Judeus V- Cristãos Estão corretas: As questões I-II estão corretas 3. O califado Omíada significa o rompimento da estrutura do poder da estrutura familiar mais próxima ao profeta, sendo num primeiro momento considerado uma vitória dos: Sunitas 4. Qual foi a dinastia califal que substituiu a dinastia Omíada em 750? Abássida 5. Como uma das características da mudança da dinastia dos omíadas para os abássidas no século VIII, temos: A mudança da capital do Império muçulmano da cidade Damasco para Bagdá. 6. A morte de Maomé representou um grande impacto para a umma (comunidade). Todos temiam o destino do Islamismo e dos ideais do Profeta. Com alguns contratempos foram se impondo homens muito próximos dele, que ganharam o título de Califas Rashidum. A grande dificuldade nesse momento foi ocasionada porque: Maomé não deixou explicitado quem seria seu substituto, o que ocasionou disputa entre seus seguidores de primeiro momento, tais como Abu e Ali. 7. A dinastia Omíada governou cerca de 90 anos (661-750) o mundo mulçumano. Apesar das medidas tomadas por seu fundador, esteve longe de conhecer uma existência tranqüila. Houve períodos de extrema agitação política, principalmente durante o governo dos sucessores de Moawiya. Considere as seguintes medidas que deveriam ter sido tomadas pelos sucessores de Moawiya com o intuito lutar contra as revoltas: I. enfraquecer simultaneamente a autoridade do califa e conceder aos governadores das províncias autonomia e iniciativas bastantes amplas, sem permitir que, com isso, se conduzissem como soberano locais; II. aprimorar a administração central; III. regulamentar a questão das terras conquistas; IV. recolher os impostos; V. enfrentar problemas sociais e econômicos novos para os árabes. A fim de lutar contra as cismas, secessões e revoltas, e objetivando integrar ao império as terras recém-conquistadas, era imperativo, continuar a obra iniciada por Moawiya, ou seja: II-III-IV-V 8. A divisão da comunidade islâmica em grupos divergentes, nos quais destacam-se xiitas e sunitas, teve início ainda no século VII. Qual o motivo que resultou no surgimento de seitas muçulmanas opostas? A disputa sobre a sucessão política legítima na comunidade islâmica 1. 4 - "Opuseram-se com razão os ______ aos _______, fazendo dos primeiros, os campeões do islamismo árabe e dos segundos os de um islamismo multinacional" (MANTRAN, Robert. Expansão Mulçumana(séculos VII-XI). São Paulo: Pioneira editora, 1977, p. 119). Dentro do processo de expansão mulçumana, há duas dinastias de fundamental importância histórica-social da propagação da religião islâmica. Com elas deu-se umas das principais fases da expansão das identidades do povo árabe e da religião islâmica no mundo. Baseado nessas informações, complete a sentença: Omíadas e Abássidas 2. O governo Omíada, após a sucessão do califado de Moawiya, sofreu grande resistencia por párte dos grupos islâmicos. Quais foram esses grupos? Xiitas, Kharidjitas. 3. Qual foi o primeiro califado onde seus califas, embora não sendo do sangue de Maomé, pertenciam também a uma tribo de Meca, os coraixitas? Omíadas 4. A vitória Omíada é marcada por uma expansão considerada histórica, mas ao mesmo tempo significou uma: imensa dificuldade de manter uma administração árabe 5. A morte de Maomé representou um grande impacto para a umma (comunidade). Todos temiam o destino do Islamismo e dos ideais do Profeta. Com alguns contratempos foram se impondo homens muito próximos dele, que ganharam o título de Califas Rashidum. A grande dificuldade nesse momento foi ocasionada porque: Maomé não deixou explicitado quem seria seu substituto, o que ocasionou disputa entre seus seguidores de primeiro momento, tais como Abu e Ali. 6. A dinastia Omíada governou cerca de 90 anos (661-750) o mundo mulçumano. Apesar das medidas tomadas por seu fundador, esteve longe de conhecer uma existência tranqüila. Houve períodos de extrema agitação política, principalmente durante o governo dos sucessores de Moawiya. Considere as seguintes medidas que deveriam ter sido tomadas pelos sucessores de Moawiya com o intuito lutar contra as revoltas: I. enfraquecer simultaneamente a autoridade do califa e conceder aos governadores das províncias autonomia e iniciativas bastantes amplas, sem permitir que, com isso, se conduzissem como soberano locais; II. aprimorar a administração central; III. regulamentar a questão das terras conquistas; IV. recolher os impostos; V. enfrentar problemas sociais e econômicos novos para os árabes. A fim de lutar contra as cismas, secessões e revoltas, e objetivando integrar ao império as terras recém-conquistadas, era imperativo, continuar a obra iniciada por Moawiya, ou seja: II-III-IV-V 7. A divisão da comunidade islâmica em grupos divergentes, nos quais destacam-se xiitas e sunitas, teve início ainda no século VII. Qual o motivo que resultou no surgimento de seitas muçulmanas opostas? A disputa sobre a sucessão política legítima na comunidade islâmica 8. Como uma das características da mudança da dinastia dos omíadas para os abássidas no século VIII, temos: A mudança da capital do Império muçulmano da cidade Damasco para Bagdá. 1a Questão (Ref.: 201703646442) Acerto: 1,0 / 1,0 Assinale a alternativa correta. Entender o conceito de Helenismo é essencial para a compreensão do que foi o Império Bizantino. Sobre esse importante conceito, é correto afirmar que: Os soberanos helenísticos, que pertenciam à antiga aristocracia macedônica, só se expressavam em grego e por serem descendentes dos companheiros de Alexandre, consideravam-se acima de tudo e antes de mais nada representantes do Helenismo. 2a Questão (Ref.: 201704017871) Acerto: 1,0 / 1,0 A divisão histórica entre Oriente e Ocidente é instituída por um conceito mais ideológico que geográfico. A própria Igreja Católica defendeu a supremacia de sua fé, em detrimento das crenças judaicas e islâmicas. Outro exemplo desta postura ideológica de superioridade cultural pode ser encontrado na seguinte opção:romanos e gregos acreditavam-se superiores aos povos que não dominavam suas culturas 3a Questão (Ref.: 201704080714) Acerto: 1,0 / 1,0 Heráclio I foi imperador de Bizâncio entre 610 e 641. Dentre os principais episódios ocorridos durante o seu governo, deve-se destacar a guerra com o Império Sassânida. Assinale a alternativa que corresponda corretamente às consequências dessa guerra: Apesar da vitória final de Heráclio sobre os sassânidas, o conflito prolongado debilitou ambos os impérios, propiciando a expansão árabe posterior 4a Questão (Ref.: 201703969729) Acerto: 1,0 / 1,0 Entre os fatores que contribuíram para que o lado romano oriental tivesse certa vantagem em relação ao ocidental, após a separação do Império Romano em Oriente e Ocidente, podemos mencionar: a melhor condição de defesa e províncias mais abastadas 5a Questão (Ref.: 201703478168) Acerto: 1,0 / 1,0 Sobre o Império Bizantino, considere as afirmações abaixo: I - Constantinopla, a "Nova Roma" de Constantino, foi fundada para servir como capital do Império. II - Sua localização geográfica era péssima, descampada por todos os lados, facilitando as invasões. III - O grande imperador de Bizâncio foi Justiniano, de origem humilde, mas protegido por seu tio, o imperador Justino. IV- No Corpus Juris Civilis, Justiniano organizou uma compilação das leis romanas desde a República até o Império. V - Com o objetivo de reconstruir o Antigo Império Romano, Justiniano empreendeu campanhas militares conhecidas pelo nome genérico de "Reconquista" São corretas: I - III - IV - V 6a Questão (Ref.: 201703411648) Acerto: 1,0 / 1,0 As Heresias são doutrinas ou linhas de pensamento contrárias ou diferentes de um credo ou sistema de um ou mais credos religiosos que pressuponha(m) um sistema doutrinal organizado vigente e hegemônico. A palavra pode referir-se também a qualquer "deturpação" de sistemas filosóficos instituídos, ideologias políticas, paradigmas científicos, movimentos artísticos, dentre outros. No caso do Império Bizantino, podemos citar três correntes, que divergem acerca da natureza do espírito santo, a saber: I. Há em Jesus Cristo duas pessoas distintas, uma humana e outra divina, completas de tal forma que constituem dois entes independentes. II. Proclama a união quase completa das duas naturezas em Cristo, praticamente negando o caráter humano do filho e, portanto, vendo-o como uma só natureza, a divina. As características supracitadas reflerem-se especificamente as seguintes doutrinas: I-Nestorianismo, II- Monofisismo 7a Questão (Ref.: 201704067374) Acerto: 1,0 / 1,0 pela perspectiva cultural, podemos afirmar que na Península Arábia Pré-islâmica prevalecia a ética tribal. Isto significa dizer que: os indivíduos buscavam estabelecer vínculos sanguíneos e de parentesco, por meio de um ancestral comum 8a Questão (Ref.: 201704067398) Acerto: 1,0 / 1,0 O Alcorão, livro sagrado dos muçulmanos, prega, dentre outras coisas, o monoteísmo absoluto, pelo qual existe apenas um Criador, sábio e misericordioso que punirá os pecadores e abençoará os dignos de mérito na vida eterna. Entretanto, os muçulmanos não se isentam de reconhecer a importância de alguns personagens de outras religiões, dando sempre a eles novas e diferentes interpretações que as tradicionais. Essa construção está expressa na seguinte alternativa: Acreditam em Jesus como um Profeta anterior a Maomé, mas não em sua morte redentora na cruz do Calvário 9a Questão (Ref.: 201703410897) Acerto: 1,0 / 1,0 Quais desses grupos empreenderam forte resistência ao governo Omíada, após a sucessão do califado de Moawiya? I - Xiitas II- Kharidjitas III - Islamitas IV - Judeus V- Cristãos Estão corretas: As questões I-II estão corretas 10a Questão (Ref.: 201703451129) Acerto: 1,0 / 1,0 A dinastia Omíada governou cerca de 90 anos (661-750) o mundo mulçumano. Apesar das medidas tomadas por seu fundador, esteve longe de conhecer uma existência tranqüila. Houve períodos de extrema agitação política, principalmente durante o governo dos sucessores de Moawiya. Considere as seguintes medidas que deveriam ter sido tomadas pelos sucessores de Moawiya com o intuito lutar contra as revoltas: I. enfraquecer simultaneamente a autoridade do califa e conceder aos governadores das províncias autonomia e iniciativas bastantes amplas, sem permitir que, com isso, se conduzissem como soberano locais; II. aprimorar a administração central; III. regulamentar a questão das terras conquistas; IV. recolher os impostos; V. enfrentar problemas sociais e econômicos novos para os árabes. A fim de lutar contra as cismas, secessões e revoltas, e objetivando integrar ao império as terras recém-conquistadas, era imperativo, continuar a obra iniciada por Moawiya, ou seja: II-III-IV-V 1a Questão (Ref.: 201704017967) Acerto: 1,0 / 1,0 Com a ascensão de Filipe II ao trono da Macedônia o exército foi reorganizado e suas táticas militares revalidadas. Entretanto, foi com seu sucessor, Alexandre, que a expansão imperial ganhou mais expressão. Foi a partir deste período que o mundo conheceu uma nova formação cultural, chamada de: helenismo 2a Questão (Ref.: 201704018009) Acerto: 1,0 / 1,0 A desagregação do Império Romano que se deu com a conquista de Odoacro em 476 não pode ser vista de forma simplista, ou seja, achar que foi um fenômeno que teve seu início e fim exatamente nesta data, pois, pensar assim seria: esquecer que houve um processo de desagregação 3a Questão (Ref.: 201703646446) Acerto: 1,0 / 1,0 Após a divisão do Império Romano ocorrida no Século IV, ambas as partes continuaram sendo ameaçadas pelos chamados povos bárbaros. Analise as afirmativas abaixo e assinale a opção correta. 1. Pode-se dizer que havia uma aversão antiga e mútua em as partes latina e grega do mundo romano e seus governantes relutavam em ajudar uns aos outros a enfrentar essas ameaças. 2. Apesar dos imperadores de ambos os lados terem se apoiado constantemente na luta contra os bárbaros, os conflitos acabaram afetando mais o lado oriental, que dispunha de menos condições para se defender que o lado ocidental, mais rico e mais fortificado. 3. Embora estivessem em melhores condições que os do lado oriental, os imperadores ocidentais muitas vezes se recusavam a enviar auxílio a Constantinopla temendo desequilibrar suas próprias finanças o que acabou gerando antipatia e impedindo a reunificação do Império Romano. Somente a alternativa 1 está correta. 4a Questão (Ref.: 201703413416) Acerto: 1,0 / 1,0 Como é denominado o império estabelecido na Europa Oriental após a divisão do Império Romano pelo imperador Teodósio? Império Bizantino 5a Questão (Ref.: 201704178681) Acerto: 1,0 / 1,0 O período em que Justiniano governou o Império Romano do Oriente foi marcado por sua reformulação do antigo Direito Romano. Esta retomada do Direito Romano naquele contexto foi muito importante, pois: organizou, consolidou e adaptou as leis, formando uma monarquia cristã aos moldes romanos 6a Questão (Ref.: 201703413417) Acerto: 1,0 / 1,0 Uma das medidas de Justianiano, imperador bizantino do século VI, foi: A reforma da lei romana 7a Questão (Ref.: 201704067394)Acerto: 1,0 / 1,0 A pregação monoteísta de Maomé encontrou muita resistência na cidade de Meca, sobretudo, porque ali se localizava templo da Caaba. Os motivos para esta resistência à pregação maometana podem ser encontrados nas afirmativas abaixo, exceto: O fato de Maomé pertencer à tribo que dominava Meca, fez a oposição às suas pregações desaparecerem 8a Questão (Ref.: 201703415927) Acerto: 1,0 / 1,0 Analise as assertivas, a seguir, classificando-as em VERDADEIRAS ou FALSAS. I - A civilização Muçulmana, predominantemente rural, caracterizou-se por ter sua unidade imposta pela religião e por ser um amalgama de contribuições culturais tanto dos árabes, como dos povos conquistados e da civilização Romana. II - Na ocasião do primeiro Califado as bases da religião Muçulmana, contendo narrativas, mandamentos e ensinamentos de Maomé, foram transcritas no livro sagrado chamado Alcorão ou Corão. III - O Islamismo é uma religião politeísta criada no início do século VII, pelo profeta Maomé, e possibilitou a unificação religiosa dos árabes e a consolidação de um império teocrático. Sendo assim, podemos afirmar que: Apenas II está correta 9a Questão (Ref.: 201703410897) Acerto: 1,0 / 1,0 Quais desses grupos empreenderam forte resistência ao governo Omíada, após a sucessão do califado de Moawiya? I - Xiitas II- Kharidjitas III - Islamitas IV - Judeus V- Cristãos Estão corretas: As questões I-II estão corretas 10a Questão (Ref.: 201703420216) Acerto: 1,0 / 1,0 O califado Omíada significa o rompimento da estrutura do poder da estrutura familiar mais próxima ao profeta, sendo num primeiro momento considerado uma vitória dos: Sunitas 1a Questão (Ref.: 201703626901) Acerto: 1,0 / 1,0 O Império Romano vinha apresentando problemas desde o século III. Tais problemas foram se acentuando com o passar do tempo. Podemos resumí-los nos seguintes tópicos: escassez de mão-de-obra escrava, déficit público e problemas de corrupção. 2a Questão (Ref.: 201703969741) Acerto: 1,0 / 1,0 É comumente aceito o ano de 476 como o marco que determina a "queda do Império Romano". Entretanto, considerar uma data de forma brusca como o marco decisivo de passagem de um período a outro significa, igualmente, desconsiderar: que houve um processo de desagregação 3a Questão (Ref.: 201703413416) Acerto: 1,0 / 1,0 Como é denominado o império estabelecido na Europa Oriental após a divisão do Império Romano pelo imperador Teodósio? Império Bizantino 4a Questão (Ref.: 201703646446) Acerto: 1,0 / 1,0 Após a divisão do Império Romano ocorrida no Século IV, ambas as partes continuaram sendo ameaçadas pelos chamados povos bárbaros. Analise as afirmativas abaixo e assinale a opção correta. 1. Pode-se dizer que havia uma aversão antiga e mútua em as partes latina e grega do mundo romano e seus governantes relutavam em ajudar uns aos outros a enfrentar essas ameaças. 2. Apesar dos imperadores de ambos os lados terem se apoiado constantemente na luta contra os bárbaros, os conflitos acabaram afetando mais o lado oriental, que dispunha de menos condições para se defender que o lado ocidental, mais rico e mais fortificado. 3. Embora estivessem em melhores condições que os do lado oriental, os imperadores ocidentais muitas vezes se recusavam a enviar auxílio a Constantinopla temendo desequilibrar suas próprias finanças o que acabou gerando antipatia e impedindo a reunificação do Império Romano. Somente a alternativa 1 está correta. 5a Questão (Ref.: 201703451087) Acerto: 1,0 / 1,0 Justiniano conservou ou restabeleceu os quadros administrativos romanos em todo o Império. O Direito Romano foi revisado e atualizado, para fortalecer juridicamente as bases do poder imperial. O resultado desse trabalho é conhecido pela denominação de Corpus Juris Civilis. A importância do Corpus Juris Civilis pode ser assim avaliada: "Foi neste Corpus Juris Civilis, obra-prima do Direito Romano, que os legistas da Idade Média e dos Tempos Modernos estudaram esta ciência, e foi também ele que serviu de base aos nossos códigos atuais." Segundo GENICOT, L. e HOUSSIAU, P., in "Le Moyen Age", Coleção Histoire et Humanités). Esse código está dividido em: I- O Código de Justiniano (Novus Justinianus Codex), que continha toda a legislação romana revisada desde o Imperador Adriano II - O Digesto ou Pandectas, que incluía um sumário da jurisprudência romana; III - As Institutos, que constituíam um resumo para ser utilizado pelos estudiosos de Direito; IV - Os Atos, que arbitravam sobre questões relacionadas a Guerra ou aos exércitos e suas ações. V - As Novelas ou Autênticas, que reuniam as novas leis de Justiniano. São partes do Corpus Juris Civilis: I - II - III - V 6a Questão (Ref.: 201703411529) Acerto: 1,0 / 1,0 O processo da reconquista de territórios que pertenciam ao antigo Império romano do Ocidente custou ao Imperador Justiniano uma crise interna que desembocou na Revolta de Nika. Sobre este episódio podemos afirmar que: Se caracterizou por uma revolta de organizações esportivas -os azuis e os verdes- que descontentes com os altos impostos cobrados pelo Império se uniram contra o Imperador Justiniano. 7a Questão (Ref.: 201703412892) Acerto: 0,0 / 1,0 O nascimento do islamismo não é algo isolado. Maomé, os califas "perfeitos", as conquistas na Síria, Omíadas, Abássidas, são muitos nomes que se não observarmos em um contexto mais amplo é impossível sua compreensão. A correta relação é: Maomé fazia parte de uma importante família de comerciantes e a resistência encontrada em Meca esteve relacionada a disputas de clâs. 8a Questão (Ref.: 201704055822) Acerto: 1,0 / 1,0 As construções dos conceitos relativos ao Mundo Árabe envolvem questões de espaço geográfico, língua, culturas locais e religião. Nesse sentido, podemos compreender os conceitos de Islã e Muçulmano: Como referentes à religião do Islã e ao praticante do Islã, respectivamente. Assim, entendemos que todos os praticantes do Islã são muçulmanos, sendo árabes ou não. Todavia, nem todo árabe é muçulmano. 9a Questão (Ref.: 201703411653) Acerto: 1,0 / 1,0 4 - "Opuseram-se com razão os ______ aos _______, fazendo dos primeiros, os campeões do islamismo árabe e dos segundos os de um islamismo multinacional" (MANTRAN, Robert. Expansão Mulçumana (séculos VII-XI). São Paulo: Pioneira editora, 1977, p. 119). Dentro do processo de expansão mulçumana, há duas dinastias de fundamental importância histórica-social da propagação da religião islâmica. Com elas deu-se umas das principais fases da expansão das identidades do povo árabe e da religião islâmica no mundo. Baseado nessas informações, complete a sentença: Omíadas e Abássidas 10a Questão (Ref.: 201703451085) Acerto: 1,0 / 1,0 O governo Omíada, após a sucessão do califado de Moawiya, sofreu grande resistencia por párte dos grupos islâmicos. Quais foram esses grupos? Xiitas, Kharidjitas. 4. Com a tomada do reino visigodo em 711, os muçulmanosinstalam-se na Península Ibérica e ali permanecem por séculos.Para facilitar o domínio na região, eles adotam uma política de "tolerância" em termos religiosos. Ninguém seria obrigado à conversão ao Islão, desde que pagassem tributos. O fato do termo "tolerância" está entre aspas pode ser entendido como uma crítica ao conceito que o termo visa expressar. Seguindo esta linha de pensamento podemos afirmar que: Sob o estado de dominação bélica e pagamentos de tributos impostos pelos muçulmanos, o termo "Tolerância" para com os cristãos é facilmente criticado 5. Como uma das características da mudança da dinastia dos omíadas para os abássidas no século VIII, temos: A mudança da capital do Império muçulmano da cidade Damasco para Bagdá. Aula 6 1. Gengis Khan sempre foi observado envolto em mistério. Chicote mongol, terror dos chineses entre outras. Seus sucessores mantiveram esta áura, mas no entanto quando observamos seu sistema políticos notamos que: Eram organizações clânicas de laços familiares, que estabelecidos em conselho podiam aceitar ou não uma liderança comum com o objetivo de expansão 2. Entre os elementos que podem figurar como uma consequência direta do processo de cristianização dos búlgaros, podemos destacar: o clero ortodoxo penetrou em grandes quantidades em seus territórios 3. Ao falarmos sobre o império mongol, nos chama a atenção a forma diferenciada com a qual eles construíram e administraram tal império. Este modelo, os colocam em uma posição distinta da forma de controle exercido pelas demais forças imperiais na história. Ou seja, o modelo específico dos mongóis administrarem seu império e que era diferente da forma como até então as potências imperialistas o fazia, era: não abandonando as práticas nômades e seminômades 4. Leia as alternativas abaixo e marque a opção correta: I. Os húngaros se originaram provavelmente do território localizado nas planícies entre a China e a Rússia II. Os húngaros eram cavaleiros que tinham no saque uma de suas principais características. III. Os húngaros tinham uma origem comum com os hunos, por isso, foram chamados de novos hunos. IV. Os húngaros sempre mantiveram uma conduta pacífica e cristã dentro dos territórios bizantinos estão corretas somente as opções I, II e III 5. Os mongóis exerceram um tipo de controle territorial que se diferenciou significativamente daquele exercido pelos Estados Modernos, pelo qual o exercício do poder demarca-se pelo efetivo controle direto do território dominado. Os mongóis, mesmo no seu auge, estabeleciam um tipo de controle marcado: pela conduta ancorada em práticas nômades e seminômades 6. Os húngaros desempenharam um importante papel entre as forças que atuaram no Oriente medieval. Sobre a organização política deste grupo pode-se afirmar que ficavam sob a influência de duas possibilidades culturais distintas: a primeira orientação relacionava-se à prática de saques sobre a Germânia e a segunda: sobre a centralização política-administrativa bizantina 7. A expansão mongol significa: a continuidade de um processo de expansão militar rápida e um retrocesso para parte das áreas dominadas. 8. No contexto de conversão dos búlgaros ao cristianismo, estabeleceu-se uma relação de disputa entre o Patriarcado de Constantinopla e o papado romano. Boris I, rei dos búlgaros escreve ao papa Nicolau I, solicitando respostas a uma série de perguntas sobre a conduta cristã que seu povo deveria adotar a partir de então. Entretanto, ao responder tal solicitação, o papa fala da importância que o Patriarcado Bizantino teria para a cristandade. O Papa negou que Constantinopla fosse a segunda sede em grau de importância entre os patriarcados; segundo ele, este patriarcado não se tratava sequer de uma fundação apostólica. O papa alega que a importância de Constantinopla neste cenário era: política 1. Partindo do princípio de que a religião é um símbolo de poder, o pedido do rei dos búlgaros, Boris I, para fazer no território búlgaro um Patriarcado, pode ser entendido como: a possibilidade de criar uma igreja autônoma em seu território 2. No final do século VII, a horda de Khan Asperuch se estabeleceu no território bizantino e criou o reino da Bulgária, o qual estabeleceu relações estreitas e duradouras com Bizâncio. Dentre as medidas adotadas pelos czares búlgaros que propiciaram tal relacionamento, pode-se mencionar: I - A conversão ao Cristianismo em 865; II O rompimento das relações comerciais com o Japão. III A celebração do culto no modelo de Bizâncio. A(s) afirmação(ões) correta(s) é(são) a(s): I e III 3. Sobre o assentamento dos húngaros nas terras orientais conquistadas, podemos afirmar que a Igreja teve um papel importante. Tal afirmação justifica-se pela seguinte construção: um sínodo proibia que os guerreiros de uma determinada paróquia se afastassem a uma determinada distância da Igreja Matriz 4. Consistiam em métodos utilizados pelos mongóis em suas investidas militares: Reconhecimento prévio do terreno e emprego de arqueiros montados em ataques repentinos e rápidos. Aula 7 1. O ano de 1054 foi marcante para a história da Igreja Católica. Esse foi o momento do rompimento definitivo entre o lado oriental e o lado ocidental da cristandade. Sobre este tema, analise as afirmativas abaixo e marque a opção correta: I - No ano de 1054 surgiram a Igreja Católica Apostólica Romana e a Igreja Católica Ortodoxa. II - Na realidade, os lados oriental e ocidental da Igreja já vinham em franco processo de distanciamento cultural. III - Uma das práticas tida por inaceitável pela Igreja do ocidente, era o cesaropapismo dos orientais. IV - O Cisma do Oriente ocorreu por uma questão econômica, a Igreja bizantina deixou de enviar recursos para a Igreja ocidental. Sobre estas afirmativas, está correta a opção: apenas as opções I, II e III estão corretas. 2. Todas as vezes que era empregado o azul, a intenção era mostrar o transcendental, o imanente; o verde, a natureza, a criação de Deus; o branco mantém sua significância, a paz, a harmonia; o vermelho, a cor de maior humanidade, representa a concepção de martírio. Era muito comum também a utilização do dourado para destacar roupas, coroas e bordas. Em termos de História da Arte e sua aplicação no mundo bizantino entre os séculos VIII e XI, o que estas construções significam? as cores possuíam significados especiais e não eram escolhas aleatórias 3. Ao considerarmos o posicionamento ideológico dos governantes bizantinos, podemos alocar sob uma mesma direção religiosa, iconoclasta,os seguintes líderes: Leão III e Constantino V 4. No ano de 730, o imperador Leão III estabeleceu que não deveria ocorrer nas terras do Império qualquer tipo de adoração às imagens icônicas. Esta atitude é uma demonstração clara: do Cesaropapismo 5. Assinale a alternativa correta. Não é possível tratarmos da Questão Iconoclasta, ocorrida no Império Bizantino do século VIII, sem entendermos seus antecedentes e conhecermos alguns elementos de História da Arte. No que diz respeito à arte religiosa,, podemos afirmar que: Os primeiros cristãos tinham o costume de adornar com símbolos as catacumbas onde se reuniam. 6. Assinale a alternativa correta. Em relação às pinturas, houve, inicialmente, uma tolerância maior dada à sua funcionalidade lembrada, sobretudo, pelo papa Gregório Magno no final do século VI. Acerca dessa funcionalidade¿ podemos afirmar que: As imagens podiam contribuir para ensinar aqueles que não sabiam ler. 7. "Nesta controvérsia, nunca esteve em causa se a arte deveria ou não continuar a ser praticada em Bizâncio. O problema era mais premente: dos muitos objectos normalmente venerados pelos cristãos, quais eram os verdadeiramente aceitáveis para Deus e, por isso, susceptíveis de manter a Sua protecção em vez de provocar a Sua ira." (BROWN, Peter. A Ascensão do Cristianismo no Ocidente. Lisboa: Presença, 1999. p. 254). Na passagem acima, Peter Brown refere-se a uma polêmica presente na sociedade bizantina. Qual o nome desta polêmica? Controvérsia iconoclasta 8. "(...) lembrou àqueles que eram contra qualquer pintura que muitos membros da Igreja não sabiam ler, nem escrever, e que para ensiná-los, essas imagens eram tão úteis quanto os desenhos de um livro ilustrado para crianças(...)". Este foi um discurso do papa Gregório Magno na defesa do uso das imagens na caminhada cristã. A opção que apresenta a continuidade correta a esta fala é: a pintura pode fazer pelos analfabetos o que a escrita faz pelos que sabem ler 1. Dentre os fatores que se litam como motivadores para a Questão Iconoclasta, além da hipótese de proximidade aos costumes judaicos e islâmicos, podemos também citar: o grande número de mosteiros e sua influência junto ao povo 2. O Grande Cisma do Ocidente-Oriente, foi o cisma que separou definitivamente a Igreja Católica Romana e a Igreja Católica Ortodoxa. O cisma ocorreu no século XI, mais especificamente no ano de 1054, na cidade de Constantinopla. Baseado nessas informações, quais foram as causas do Cisma entre as duas Igrejas? O distanciamento entre as duas Igrejas cristãs justifica-se na diversidade cultural e política muito profundas, cultivadas ao longo de séculos. A oeste, uma igreja em profunda relação com o germanismo, a leste, herdeira do mundo clássico. Existia a oposição do Ocidente em relação ao cesaropapismo bizantino e acerca da natureza do espírito Santo, bem como diferenças lingüísticas. 3. A Questão Iconoclasta estabeleceu um ambiente bastante incômodo nas relações Igreja-Estado Bizantino. Podemos definir esse evento da seguinte forma: Proibição da adoração e destruição de grande quantidade de ícones, pinturas, enfeites sendo uma lamentável perda cultural. 4. No ano de 730, o imperador Leão III estabeleceu que não deveria ocorrer nas terras do Império qualquer tipo de adoração às imagens icônicas. Este episódio desencadeou uma crise no Império que ficou conhecida como: iconoclastia 5. No que diz respeito à arte religiosa, temos referências de que os primeiros cristãos tinham o costume de adornar as catacumbas onde se reuniam, nas fases de perseguição, com símbolos. Um dos símbolos mais utilizados era: o do peixe, que significava "Jesus Cristo, filho do Deus Salvador." 6. Muitos estudiosos entendem que a proibição da adoração às imagens no Império Bizantino transcendem em muito a problemas meramente dogmáticos. Por este prisma, um dos motivos para esta proibição seria: a preocupação com a grande ingerência da Igreja dentro do Império, o que despertava a preocupação dos imperadores. 7. No Império Bizantino, os __________ eram os principais defensores do uso de representações de Cristo e dos santos em imagens durante o vigor da controvérsia iconoclasta. Monges 8. Assinale a alternativa correta. A questão da Iconoclastia e da Iconofilia se arrastava há séculos no Império Bizantino com revezes e vitórias para os dois lados. No entanto, no século VIII, essa disputa ganhou um novo e expressivo capítulo que passou a ser denominado Questão Iconoclasta. Acerca desse tema, podemos afirmar que: Após o Concílio de Hieria do ano de 754, o imperador Constantino V oficializou a Iconoclastia. Todos os que se mantinham idolatrando as imagens foram perseguidos e punidos, particularmente os religiosos. 1. A palavra ícone tem sua origem no grego eikon, termo que pode ser traduzido grosseiramente por imagem e que adquiriu expressividade na representação religiosa. Em outras palavras, ícone seria a imagem, a projeção que é feita de alguma situação ou de alguém. Na história bizantina ocorreu um movimento religioso que negava toda e qualquer produção, devoção ou culto às imagens. Este movimento recebeu uma classificação que tem por base o termo ícone, nos referimos a: Iconoclastia Aula 8 1. O exercício do "fogo amigo" praticado pelos cruzados desagradou as autoridades bizantinas e fez com que retirassem o apoio que davam ao movimento cruzadista. Assim, iniciam-se alguns movimentos de resistência muçulmana aos ataques cristãos, sobretudo, pela liderança de Nerudin e Saladino. Sobre a importância de Saladino para a formação da resistência muçulmana aos cruzados cristãos, podemos dizer que: atuou como unificador de forças antagônicas do mundo islâmico 2. As Cruzadas foram um evento de longa duração, envolvendo interesses diversificados em sua realização. Sobre esse complexo fenômeno podemos citar: I - Reuníram pessoas com objetivos tão somente religiosos entre seus participantes. II - Foram totalmente bem sucedidas em seu objetivo de recuperar a Terra Santa das mãos islâmicas. III - Incrementaram as rotas comerciais Ocidente - Oriente. IV - Estabeleceram a premissa da ideia de Guerra Santa. V- Permitiram ao Islã, na figura de Saladino, unir facções contra os cristãos invasores. apenas três questões estão corretas. 3. O discurso do papa Urbano II no concílio de Clemont no ano
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