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1a Questão (Ref.: 201602809642) Acerto: 1,0 / 1,0 CESGRANRIO - 2010 - Ciente de que nossa visão é repleta de prenoções e juízos de valor, a construção de um olhar sociológico principia com o estranhamento, ao se observar a realidade. Tal procedimento confronta o conhecimento do senso comum e possibilita a construção do conhecimento científico. Essa reflexão propõe: considerar verdadeiras as explicações biológicas para o comportamento humano em sociedade. fazer diferentes leituras do fato social, tomando por base o senso comum. buscar as suas próprias experiências para a explicação do conhecimento científico. tomar decisões fundamentadas no conhecimento do cotidiano. estudar a realidade observada, segundo o critério teórico-metodológico. 2a Questão (Ref.: 201602790119) Acerto: 1,0 / 1,0 Ao pensar, o homem formula explicações acerca da realidade e dos fenômenos que o cercam. Pode-se dizer que o conhecimento é formado através do pensamento e da palavra, que são sistematizados de alguma maneira. As formas de conhecimento e, portanto, as formulações que deles derivam, não são as mesmas em todo tempo, em todo lugar e para todos os indivíduos. Assinale a alternativa que conceitua corretamente o conhecimento de senso comum. Pode ser traduzido como à busca do conhecimento, um contínuo questionar Compreende o mundo por meio do aprendizado acumulado de gerações anteriores Busca explicar o mundo a partir da ação de entidades (sobrenaturais) Busca explicar o mundo através da separação entre as esferas do sagrado e do profano Transcende os fatos e os fenômenos em si, analisa-os para descobrir suas causas e concluir as leis gerais que os regem 3a Questão (Ref.: 201602722102) Acerto: 1,0 / 1,0 Sobre as Ciências Sociais, podemos considerar como CORRETA apenas a seguinte opção: As Ciências Sociais lidam apenas com o que se chama de realidade. A construção de uma visão social da qual seja possível apenas e tão somente entender a realidade. Nas Ciências Sociais os eventos estudados têm determinações complexas, pois o "laboratório" é a sociedade. Há possibilidade de mudar seu significado de acordo com o ator, as relações existentes num dado momento. O objeto de estudo das Ciências Sociais são as relações que os homens estabelecem entre si apenas no contexto familiar e religioso. A revolução Francesa não teve influência no processo de surgimento das ciências Sociais. Gabarito Comentado. 4a Questão (Ref.: 201602307604) Acerto: 1,0 / 1,0 A partir de uma perspectiva antropológica e baseado nos princípios do relativismo cultural, DaMatta (2000), estabelece a distinção entre as Ciências Naturais e as Ciências Sociais. Partindo dessa perspectiva, assinale quais das afirmações abaixo sobre as diferenças entre as Ciências Naturais e as Ciências Sociais é correta: I - As ciências sociais trabalham com fenômenos que estão bem distantes de nós, pois pretendem estudar eventos humanos, fatos que nos são estranhos e não nos pertencem integralmente. II - As ciências sociais trabalham com fenômenos isolados, pois pretendem estudar eventos humanos, fatos que não podem ser entendidos, se não nos pertencerem integralmente. III - As ciências sociais trabalham com fenômenos que estão bem perto de nós, pois pretendem estudar eventos humanos, fatos que nos pertencem integralmente. Apenas a afirmação I está correta. Apenas a afirmação II está correta. As afirmações II e III estão corretas. As afirmações I e II estão corretas. Apenas a afirmação III está correta. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 5a Questão (Ref.: 201602710807) Acerto: 1,0 / 1,0 No século XIX, os antropólogos não pesquisavam as novas culturas descobertas. No lugar deles, viajantes eram enviados e lhes enviavam relatos do que tinham visto e, só então, os antropólogos desenvolviam suas teorias. Essa forma de pesquisar ficou conhecida como: Teoria do não campo Teoria pragmática Modelo de teleantropologia Antropologia de gabinete Escola da antropologia antiga Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 6a Questão (Ref.: 201602710810) Acerto: 1,0 / 1,0 A antropologia moderna preconiza que o cientista deve viver a cultura que pretende estudar. Pois, segundo François Laplantine , só assim ele conseguirá "impregnar-se dos temas de uma sociedade, de seus ideais, de suas angústias". Essa antropologia utiliza a metodologia denominada de: Pesquisa-ação Vivência real Etnografia. Pesquisa de campo Empatia Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 7a Questão (Ref.: 201602797287) Acerto: 1,0 / 1,0 Na formação do pensamento político contemporâneo tiveram destaque as teorias contratualistas, que postulavam a passagem de um Estado de Natureza a um Estado Civil mediante um Contrato Social. Entre os teóricos do contratualismo se destacaram: Marx, Rousseau e Weber. Locke, Marx e Hobbes. Marx, Maquiavel e Trotsky. Hobbes, Locke e Rousseau. Locke, Maquiavel e Trotsky. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 8a Questão (Ref.: 201602145465) Acerto: 1,0 / 1,0 Leia atentamente o texto abaixo que se refere a Jânio Quadros no período de campanha eleitoral para o governo do Estado de São Paulo em 1954: "(...) Histriônico, aparecia nos comícios todo despenteado, a barba por fazer, o paletó amarfanhado e cheio de caspa, mordendo sanduíches de mortadela que tirava do bolso - uma caricatura do populista. Não tinha um programa, mas impressionava a audiência com discursos vazados numa linguagem afetada, escandindo as sílabas para realçar o português castiço. Ganhou a eleição derrotando a máquina eleitoral de Adhemar e dessa vez cumpriu o mandato. (...)" Extraído de PILAGALLO, O. O Brasil em Sobressalto: 80 anos de história contados pela Folha S. Paulo: Publifolha, 2002. p. 94. Segundo os três tipos puros de dominação legítima de Max Weber, qual o tipo de dominação descrito no texto acima: De caráter carismático que repousa sobre a entrega extracotidiana à santidade, ao heroísmo ou à exemplaridade de uma pessoa e as ordenações por ela oriundas ou reveladas. De caráter legal que repousa sobre o pressuposto que todo direito, pactado ou outorgado, pode ser intitucionalizado de modo reacional. De caráter tradicional que repousa sobre a crença cotidiana na santidade das tradições que vigoram desde tempos longínquos e na legitimidade dos que são designados por essa tradição para exercer a autoridade. De caráter emotivo que repousa na crença na legitimidade das ordens estatuídas e do direito de mando daqueles que, em virtude dessas ordens, estão nomeados para exercer a dominação. De caráter racional que repousa na crença na legitimidade de ordenações instituídas e nos direitos de mando dos chamados por essas ordenações a exercer a autoridade. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 9a Questão (Ref.: 201602368482) Acerto: 1,0 / 1,0 Segundo Auguste Comte, pai do positivismo, já que existiam as leis da Física, da Química, da Biologia, por que não aceitar a existência das leis da sociedade, cuja compreensão caberia a Sociologia ou Física Social? Esta visão das Ciências Sociais, apoiada na metodologia de trabalhodas chamadas ciências exatas e da natureza levaria Comte a elaborar a Lei dos Três Estados, segundo a qual a humanidade evoluiria a partir dos seguintes estados: teológico, metafísico e positivo. paleolítico, mesolítico e neolítico. arcaico, medieval e moderno. bárbaro, civilizado e espiritualizado. teocêntrico, geocêntrico e antropocêntrico. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 10a Questão (Ref.: 201602865770) Acerto: 1,0 / 1,0 (Unicentro 2010) O nome "Positivismo" tem sua origem no adjetivo "positivo", que significa certo, seguro, definitivo. Como escola filosófica, derivou do "Cientificismo", isto é, da crença no poder dominante e absoluto da razão humana em conhecer a realidade e traduzi-la sob a forma de leis que seriam a base da regulamentação da vida do homem, da natureza e do próprio universo. Com esse conhecimento pretendia-se substituir as explicações teológicas, filosóficas e de senso comum por meio das quais - até então - o homem explicaria a realidade e a sua participação nela (COSTA, Cristina. Sociologia: introdução à ciência da sociedade. São Paulo, 2005, p.72.). Sobre o Positivismo assinale a alternativa correta: O positivismo não derivou de nenhum método de investigação das ciências da natureza, e sim criou o seu próprio método investigativo O positivismo não busca a certeza de nada e se baseia em explicações abstratas. O positivismo baseava suas explicações nas explicações teológicas, filosóficas e de senso comum. O positivismo foi uma teoria criada por Émile Durkheim para explicar os fatos sociais. O positivismo, teoria criada por Auguste Comte, pregava a cientifização do pensamento e do estudo humano, visando a obtenção de resultados claros, objetivos e completamente corretos.
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