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22/03/2017 Aluno: FRANCISCA ALICE ALMEIDA SANTOS •
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  FUNDAMENT0S SOCIOANTROPOLÓGICOS DA SAÚDE
2a aula
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Exercício: SDE0283_EX_A2_201409023036_V1  Matrícula: 201409023036
Aluno(a): FRANCISCA ALICE ALMEIDA SANTOS Data: 15/03/2017 16:09:46 (Finalizada)
  1a Questão (Ref.: 201409144879)  Fórum de Dúvidas (3)       Saiba   (1)
Observe a frase: "NÃO SE NASCE MULHER, TORNA­SE MULHER".
A partir de tão conhecida frase de Simone de Beauvoir e dos conhecimentos acerca do modo como as ciências
sociais abordam a questão do comportamento de gênero, assinale a alternativa correta sob o ponto de vista
socioantropológico:
  Partindo da ideia de que a diferenciação entre os sexos é biológica, o movimento feminista enquanto
fenômeno social, por exemplo, reivindica igualdade natural entre homens e mulheres.
Homens são mais fortes fisicamente que mulheres; portanto, é natural a relação de poder instituído e
construído numa sociedade entre os sexos.
  Ser mulher é um comportamento apreendido através de um processo de socialização.
A diferenciação de papéis sociais entre homens e mulheres baseia­se em critérios puramente biológicos.
Ser mulher é uma criação extremamente cultural, mas ser homem é um dado somente natural.
 
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  2a Questão (Ref.: 201409169613)  Fórum de Dúvidas (3)       Saiba   (1)
É verdade biológica bem conhecida que no cruzamento de espécies diferentes o êxito é tanto menor favorável
quanto mais afastadas na hierarquia zoológica estão entre si as espécies que se cruzam (...) Tem­se afirmado,
é exato, que o cruzamento das raças ou espécies humanas não dão híbridos. Mas os fatos demonstram que se
ainda não está provada a hibridez física, certos cruzamentos dão origem em todo caso a produtos morais e
sociais, evidentemente inviáveis e certamente híbridos (Nina Rodrigues s/d, p.133) O conceito antropológico que
permite entender esta opinião do médico maranhense Nina Rodrigues (1862­1906) é:
Socialização primária
  Darwinismo social
Etnografia antropológica
Socialização secundária
Relativismo cultural
 
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  3a Questão (Ref.: 201409169642)  Fórum de Dúvidas (3)       Saiba   (1)
O etnocentrismo pode ser definido como:
Uma visão do mundo onde o nosso próprio grupo é tomado como relativo e todos os outros são
pensados e sentidos através dos nossos valores, nossos modelos, nossas definições do que é a
existência.
Uma visão do mundo onde o nosso próprio grupo é tomado como centro de tudo e todos os outros são
pensados e sentidos através dos seus valores, seus modelos, suas definições do que é a existência.
Uma ciência onde o nosso próprio grupo é tomado como centro de tudo e todos os outros são pensados
e sentidos através dos nossos valores, nossos modelos, nossas definições do que é a existência.
Uma religião onde o nosso próprio grupo é tomado como centro de tudo e todos os outros são pensados
e sentidos através dos nossos valores, nossos modelos, nossas definições do que é a existência.
  Uma visão do mundo onde o nosso próprio grupo é tomado como centro de tudo e todos os outros são
22/03/2017 Aluno: FRANCISCA ALICE ALMEIDA SANTOS •
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pensados e sentidos através dos nossos valores, nossos modelos, nossas definições do que é a
existência.
 
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  4a Questão (Ref.: 201409645316)  Fórum de Dúvidas (3)       Saiba   (1)
Joseph Arthur de Gobineau, o conde Gobineau, veio ao Brasil no ano de 1869 em missão diplomática. Era um
literato com vasta produção, porém os quatro volumes do Essai sur l'inégalité des races humaines ­ Ensaio
sobre a desigualdade das raças humanas foram o seu trabalho mais conhecido. Na citada obra, o conde
procurava compreender a causa da ascensão e queda das grandes civilizações e chegara à conclusão de que a
questão étnica era a mola propulsora da história. A mistura de raças seria, portanto, a razão para o fim das
grandes civilizações. Nesse caso, os brasileiros não seriam dignos de um bom prognóstico por parte do conde, o
qual acreditava que em menos de duzentos anos essa população seria extinta. (SOUZA. A extinção dos
brasileiros segundo Gobineau). As ideias de pureza racial e de superioridade racial marcaram algumas teorias
do século XIX e ainda inspiram algumas visões equivocadas sobre as diferenças sociais entre os povos do
mundo. Essas teorias tendem a:
Naturalizar a cultura ao adotar um conceito sociológico de raça para explicar as diferenças sociais.
  Naturalizar a cultura ao adotar um conceito biológico de raça para explicar as diferenças sociais.
Democratizar as relações entre as diferentes raças e reduzir as diferenças sociais.
Desnaturalizar a cultura ao adotar um conceito sociológico de raça para explicar as diferenças sociais..
  Desnaturalizar a cultura ao adotar um conceito biológico de raça para explicar as diferenças sociais..
 
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  5a Questão (Ref.: 201409169639)  Fórum de Dúvidas (3)       Saiba   (1)
Todos nós sabemos da existência de um certo tipo de "organização social" entre animais não humanos, não
apenas entre mamíferos superiores, tais como os macacos, por exemplo, mas também insetos: formigas,
cupins e abelhas, notadamente. Quando comparamos as sociedades animais não humanas, particularmente a
sociedade daqueles insetos, o fazemos porque constatamos que o comportamento de tais animais apresenta
certas padronizações parecidas com algumas padronizações verificadas entre os seres humanos (Vila Nova,
Sebastião. Introdução à Sociologia. São Paulo: Atlas, 1985, p. 29). 
Considerando o que diz o texto acima, assinale a alternativa correta.
De acordo com o texto, o comportamento de homens e animais são padronizados devido ao peso da
herança genética em todos os tipos de sociedades.
  Podemos deduzir do texto que tanto os pesquisadores dos animais quanto os sociólogos se preocupam
com as ações regulares produzidas pela vida em sociedade.
  Podemos concluir do texto que são os fatores do meio ambiente que levam à padronização dos
comportamentos dos animais e dos seres humanos.
Segundo o autor, apenas o comportamento dos insetos se assemelha ao comportamento dos homens.
Segundo o autor, se não fosse a descoberta das leis de padronização das sociedades de animais, os
sociólogos não teriam se interessado pelas leis de padronização existentes nas sociedades humanas.
 
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  6a Questão (Ref.: 201409146594)  Fórum de Dúvidas (3)       Saiba   (1)
"Podemos afirmar tratar­se de uma forma de ver o mundo através de sua cultura atrelada a uma perspectiva
de considerar o seu modo de vida como o correto, digno e superior aos demais". Essa citação resume a prática
de uma postura de mundo baseada no conceito de:
tolerância
diversidade
22/03/2017 Aluno: FRANCISCA ALICE ALMEIDA SANTOS •
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alteridade
  etnocentrismo
homofilia
 
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  7a Questão (Ref.: 201409146638)  Fórum de Dúvidas (3)       Saiba   (1)
O processo de socialização pode ser definido como:
  Um conjunto de interações humanas através do qual indivíduo adquire aptidões que lhe permitem ser um
membro da sociedade.
Um conjunto de laços afetivos construídos a partir da solidariedade orgânica
Um conjunto de ações que dão identidade aos grupos sociais no interior da sociedade capitalista
Um conjunto de transformações que permitem aos homens sair do estado de selvageria para o estado
de anomia.
Um comjunto de relações de trabalho que definemo formato da divisão da riqueza social produzido
pelos homens.
 
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  8a Questão (Ref.: 201409142849)  Fórum de Dúvidas (3)       Saiba   (1)
"Um  sujeito  brasileiro  estava  em  um  cemitério  colocando  flores  no  túmulo  de  um  parente  quando  vê  outro
homem, chinês, colocando um prato de arroz na lápide ao lado. Ele dirige­se ao chinês e pergunta: ­ Desculpe­
me, mas o senhor acha mesmo que o seu defunto virá comer o arroz? E o chinês responde: ­ Sim, geralmente
na mesma hora que o seu vem admirar e cheirar as flores!"
Assinale a alternativa CORRETA:
A atitude dos dois homens é evolucionista porque admite vida após a morte.
O comportamento dos dois homens revela uma atitude religiosa e, portanto, não pode ser discutida.
A atitude do brasileiro é relativista porque considerou apenas seu ponto de vista.
  A ideia de relativismo cultural permitirá compreender a relação dos dois homens com seu parente
falecido.
A atitude do chinês é etnocêntrica porque desconsidera a cultura do brasileiro.
 
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