AVALIAÇÃO PARCIAL 1

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Avaliação Parcial: CEL0495_SM_201502038201 V.1 
Aluno(a): EDVAN SIEBRA MOURA Matrícula: 201502038201 
Acertos: 10,0 de 10,0 Data: 21/09/2017 19:35:51 (Finalizada) 
 
 
 1a Questão (Ref.: 201502229564) Acerto: 1,0 / 1,0 
Os aldeamentos jesuíticos exerceram um papel fundamental para o sucesso da catequese, estando os índios 
reunidos em um só local era possível exercer uma influência diária sobre eles. A respeito da catequese podemos 
afirmar: 
 
 
foi exercida pela Ordem Jesuíta e tinha como objetivo a escravização dos índios. 
 
foi exercida por diversas Ordens religiosas e tinha como objetivo a conversão dos índios ao catolicismo; 
 
foi exercida por diversas Ordens religiosas e tinha como objetivo a conversão dos índios ao catolicismo 
e sua transformação em súditos do rei potuguês; 
 foi exercida pela Ordem Jesuíta e tinha como objetivo a conversão dos índios ao catolicismo e sua 
transformação em súditos do rei português; 
 
foi exercida pela Ordem Jesuíta e tinha como objetivo a conversão dos índios ao catolicismo; 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201502229561) Acerto: 1,0 / 1,0 
As aldeias tupinambás eram divididas em unidades familiares que viviam em até oito malocas. As unidades 
familiares, por sua vez, estavam estruturadas pelo parentesco familiar e obedeciam à divisão sexual do 
trabalho: grosso modo, aos homens cabia as atividades de caça, pesca e de guerra, e às mulheres o cuidado 
com a agricultura e com a casa. Selecione a melhor definição para a agricultura tupinambá: 
 
 
era itinerante e não usava a coivara; 
 
era sedentária e não utilizava a coivara; 
 
era sedentária e utilizva a coivara; 
 
era itinerante, utilizava a coivara e os homens a praticavam. 
 era itinerante e utilizavam a coivara; 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201502683417) Acerto: 1,0 / 1,0 
A escravidão indígena adotada no início da colonização do Brasil foi progressivamente abandonada e substituída 
pela africana entre outros motivos, devido: 
 
 aos grandes lucros proporcionados pelo tráfico negreiro aos capitais particulares e à Coroa. 
 
à bem-sucedida campanha dos jesuítas em favor dos índios. 
 
ao constante empenho do papado na defesa dos índios contra os colonos. 
 
ao desejo manifestado pelos negros de emigrarem para o Brasil em busca de trabalho. 
 
à completa incapacidade dos índios para o trabalho. 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201502172279) Acerto: 1,0 / 1,0 
Apesar da lei de 1570 proibir a escravização indígena, fora das principais colônias de produção de açúcar, em 
que o governo controlava mais, nas demais províncias a escravização: 
 
 Se manteve em altos índices, como vemos, por exemplo, em São Paulo e Maranhão 
 
Foi reduzida, uma vez que o governo lentamente foi aumentando a fiscalização 
 
Acabou, pois os proprietários obedeceram a lei 
 
Foi reduzida pois o discurso cristão proibia de escravizar os indígenas, sendo todos os antigos cativos 
enviados para as missões para serem salvos. 
 
Se manteve em altos índices na região das Minas Gerais por conta da exploração de ouro e Prata. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201502172277) Acerto: 1,0 / 1,0 
A produção açucareira no Brasil se concentrou mais na região nordeste e o seu trabalho no século XVI era 
principalmente indígena. Sobre o regime de trabalho podemos afirmar que era: 
 
 
Comunitário 
 
Misto 
 
Assalariado 
 
Corveia 
 Escravista 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201502087821) Acerto: 1,0 / 1,0 
Dentre as formas de resistência negra e indígena à escravidão, pode-se destacar: 
 
 A recusa em desempenhar algumas das funções dadas pelo senhor, o banzo, as revoltas e a fuga para 
quilombos. 
 
A prática, entre as escravas negras, de amamentar os filhos dos donos para estreitar assim seus vínculos 
com a família. 
 
A conversão de negros e índios ao catolicismo. 
 
O uso de seus conhecimentos medicinais para o auxílio aos senhores em troca de sua alforria. 
 
A formação de quilombos exclusivamente por escravos negros fugidos, evitando contato com indígenas, 
para assim manter suas práticas culturais intactas. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 7a Questão (Ref.: 201502172298) Acerto: 1,0 / 1,0 
Tal homem recebia o título de pajé ou de xamã e, graças à sua relação com forças sobrenaturais, ele gozava de 
posição de prestígio entre os seus, o que fazia deles um dos principais inimigos do movimento de catequese. 
Ainda que os missionários tentassem acabar com os poderes (simbólicos e políticos) que os pajés tinham, eles 
não conseguiam pois: 
 
 
A tradição do Pajé dizia que a mensagem dos missionários não era falsa, mas a ressignificação para o 
grupo, gerando sua irritação. 
 
O pajé conseguia materializar os espíritos da floresta, criando uma epifania sem igual no mundo 
cristão. 
 
Eles eram os guerreiros, então o fato dos brancos utilizarem seus serviços criava uma dúvida na 
divindade cristã. 
 Existiam um panteão e uma gama de rituais religiosos arraigados na identidade e organização dos 
grupos. 
 
Os missionários tinham como prática assassinar o pajé quando chegasse, criando um afastamento 
dos demais índios. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 8a Questão (Ref.: 201502172369) Acerto: 1,0 / 1,0 
Mais do que ampliar as redes de parentesco, as irmandades negras tiveram papel importante na luta pela 
liberdade de muitos escravos. Como? 
 
 
Criando exércitos de Africanos para atacar os senhores. 
 
Organizando a prática do colonato, em que o negro deixava de ser escravo e virava um colono do 
senhor, que se livrava dos seus custos. 
 
Criando um fundo de poupança para compra de escravos, assim esses passavam a ser escravos da 
irmandade e fazer serviços mais leves. 
 Graças à poupança feita por seus ¿irmãos¿ de credo, que tinham como fim comprar a alforria de um 
membro. 
 
Executando comícios que defendiam o fim da escravidão e influenciaram boa parte da sociedade, como o 
Rio de Janeiro, primeiro local a serem libertados os escravos em 1860. 
 
 
 
 9a Questão (Ref.: 201502087804) Acerto: 1,0 / 1,0 
Do ponto de vista do índio e do negro, o que representava ser ou não convertido? 
 
 
Significava a garantia de que a Igreja católica negociaria sua alforria. 
 
Significava enriquecimento, pois uma vez convertidos passavam a receber ajuda financeira constante do 
Vaticano. 
 
Significava a salvação, pois uma vez entrando em contato com os ensinamentos cristãos puderam 
aprimorar suas vidas. 
 Significava que ao converterem-se, índios e negros passavam a gozar de certa proteção por parte da 
Igreja, era comum a intervenção de representantes dessa Instituição em castigos tidos como cruéis ou 
exagerados e, no caso dos negros, pertencer a uma Irmandade religiosa significava muitas vezes obter 
ajuda na compra de alforrias, garantia de funeral e enterro e, auxílio a esposa e/ou filhos menores após 
o falecimento do escravo homem. 
 
Significava vingança pois negros e índios podiam aprender os principais pontos do conhecimento do 
dominador visando a destituição do mesmo(o dominador). 
 
 
 
 10a Questão (Ref.: 201502309588) Acerto: 1,0 / 1,0 
Marque entre as opções abaixo aquela que apresenta um exemplo de rebelião indígena contra a escravidão. 
 
 
Inconfidência Mineira. 
 
Revolta de Vila Rica. 
 
Guerra de Canudos. 
 
Quilombo de Palmares. 
 Confederação dos Tamoios.