AVALIANDO O APRENDIZADO 4.3

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Aluno: EDVAN SIEBRA MOURA Matrícula: 201502038201 
Disciplina: CEL0495 - HIST DOS POVOS INDÍG Período Acad.: 2017.3 EAD (G) / EX 
 
 
Prezado (a) Aluno(a), 
 
Você fará agora seu EXERCÍCIO DE FIXAÇÃO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá 
ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha (3). 
Após a finalização do exercício, você terá acesso ao gabarito. Aproveite para se familiarizar com este modelo 
de questões que será usado na sua AV e AVS. 
 
 
1. 
 
 
A resistência foi uma constante na vida de índios escravizados. Como 
exemplos de resistência indígena podemos citar: 
 
 
 
 
Catequese, fugas e rejeição da religião europeia; 
 
Isolamento, antropofagia e fugas. 
 
Antropofagia, isolamento e casamento com os brancos; 
 
Isolamento, catequese e enfrentamento aberto; 
 
Enfrentamento aberto, canibalismo e adoção total dos costumes europeus; 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
2. 
 
 
Pertencer a uma Irmandade negra significava: 
 
 
 
 
obter ajuda para os necessitados, assistência aos doentes, visita aos prisioneiros, 
concessão de dotes, proteção nos quilombos e ajuda para a compra da carta de 
alforria: 
 
obter ajuda para os necessitados, assistência aos doentes, visita aos prisioneiros, 
concessão de dotes, proteção contra os maltratos de seus senhores e recebimento 
da carta de alforria em cinco anos; 
 
Obter ajuda para os necessitados, assistência aos doentes, visita aos prisioneiros, 
concessão de dotes, proteção contra os maltratos de seus senhores e ajuda para 
fugir dos senhores. 
 
obter ajuda para os necessitados, assistência aos doentes, visita aos prisioneiros, 
concessão de dotes, proteção contra fugas e ajuda para a compra da carta de 
alforria; 
 
obter ajuda para os necessitados, assistência aos doentes, visita aos prisioneiros, 
concessão de dotes, proteção contra os maltratos de seus senhores e ajuda para a 
compra da carta de alforria; 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 
 
3. 
 
 
As irmandades negras, criadas desde o período colonial, seguiam os 
mesmos preceitos religiosos das demais: todos os membros deveriam 
efetuar o pagamento da taxa anual ― dinheiro que seria revertido em 
festas, rituais fúnebres e missas das igrejas. A grande diferença dessas 
irmandades estava na condição de seus membros (a maioria eram 
escravos e/ou libertos) e o fato delas adorarem santos negros. Sobre as 
irmandades podemos afirmar que: 
 
 
 
 
não funcionaram no auxílio aos negros. 
 
enriqueceram a custa dos escravos. 
 
Eram organizadas nos quilombos. 
 
foram importantes formas de resistência. 
 
Foram o embrião do desenvolvimento da Umbanda. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
4. 
 
 
Uma das formas de organização estabelecidas entre os escravos era a 
chamada família extensa. Perdidos os laços africanos passavam a adotar 
táticas de criar conjuntos de laços amplos entre seus membros. Uma 
destas práticas é o: 
 
 
 
 
Apadrinhamento 
 
Pajelismo 
 
Clientelismo 
 
Arrebatamento 
 
Ecumenismo 
 
 
 
5. 
 
 
As fugas que pretendiam negar a escravidão tinha como fim: 
 
 
 
 
Uma alternativa de virar escravo de ganho na cidade. 
 
Uma tentativa de subir para os morros e favelas, reduto onde eram protegidos. 
 
Uma tentativa de alcançar uma vida diferente com um novo senhor. 
 
Uma alternativa para viver fora do cativeiro. 
 
Uma alternativa tentando se alistar no exército brasileiro. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
6. 
 
 
O filme Cafundó (2004) de Paulo Betti e Clóvis Bueno é baseado em fatos 
reais e trata sobre uma experiência de sincretismo religioso desenvolvida 
em Sorocaba, estado de São Paulo, durante o século XIX. Cafundó é 
inspirado em um personagem real saído das senzalas do século XIX. Um 
tropeiro, ex-escravo, deslumbrado com o mundo em transformação e 
desesperado para viver nele. Este choque leva-o ao fundo do poço. 
Derrotado, ele se abandona nos braços da inspiração, alucina-se, ilumina-
se, é capaz de ver Deus. Uma visão em que se misturam a magia de suas 
raízes negras com a glória da civilização judaico-cristã. Sua missão é 
ajudar o próximo. Ele se crê capaz de curar, e acaba curando. O triunfo 
da loucura da fé. Sua morte, nos anos 40, transforma-o numa das lendas 
que formou a alma brasileira e, até hoje, nas lojas de produtos religiosos, 
encontramos sua imagem, O Preto Velho João de Camargo. 
Sobre o sincretismo religioso, qual das afirmativas abaixo está correta: 
 
 
 
 
No sincretismo religioso existe o abandono total das práticas religiosas e culturais 
natais das populações escravas e indígenas. 
 
Com o sincretismo religioso os colonizadores obrigavam indígenas e negros a se 
converterem ao catolicismo. 
 
O sincretismo religioso significa manter plenamente puras suas religiões. 
 
Por conta do sincretismo religioso os escravos se recusavam a passar pela 
catequese. 
 
No processo de sincretismo religioso ocorre a introdução de elementos das culturas 
indígena e negra na religião oficial católica. Assim proibidos de praticar sua própria 
religião abertamente, os escravos mesclavam sua religião com o catolicismo. 
 
 
 
7. 
 
 
Os membros de uma mesma irmandade criavam laços de amizade, 
parentesco e, sobretudo, solidariedade: muitas vezes, o padrinho de um 
recém-nascido era escolhido dentro da irmandade que os pais da criança 
faziam parte. Estas característica permitiam: 
 
 
 
 
O entendimento de que a Igreja Católica havia mudado de lado e agora lutava pelo 
fim da escravidão 
 
O crescimento de irmandades brancas, criadas para concorrer com as Igrejas dos 
negros e querendo manter sua hegemonia. 
 
O crescimento de associações e movimentos que lutavam contra a escravidão 
 
O aparecimento de revoltas negras no Brasil, com uma grande confederação negra 
 
O aparecimento dos primeiro movimentos de branqueamento, uma vez que as 
irmandades promoviam os casamentos de negros e brancos como base de sua 
política. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
8. 
 
 
As festas tinham uma função específica na sociedade brasileira. Para os 
escravos foi algo ainda mais intenso. As festas dos padroeiros era um dos 
poucos momentos em que havia liberdade para se reunir e festejar. 
Sobre estas festas temos que destacar o papel da(o): 
 
 
 
 
Coroa que fazia comemorações nacionais 
 
Candomblé 
 
Igreja Católica 
 
Igreja protestante 
 
Governador Geral que fazia o édito de comemoração