AV Parcial Fundamentos das Ciências Sociais

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1a Questão (Ref.: 201506669328)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Desde o nosso nascimento somos levados a adotar certos padrões de comportamento, normas, regras e valores sociais que são estabelecidos pela sociedade que estamos inseridos, ou seja, passamos por um processo de aprendizagem. Podemos denominar esse processo de:
		
	
	Imaginação sociológica
	 
	Socialização
	
	Endoculturação
	
	Habitus
	
	Culturalismo
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201506674730)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Assinale a alternativa que completa corretamente o conceito de conhecimento científico. O conhecimento científico se distingue de outras formas de saber porque suas formulações são .........................., baseadas em fatos verificáveis e controláveis através de .........................., chegando, por isso, a conclusões .......................... e ........................... Ele se constitui a partir do estabelecimento de .......................... rigorosos de investigação e de um recorte específico de um objeto de estudo.
		
	
	sistemáticas, métodos, específicas, objetivas, caracteres subjetivos
	
	críticas, experiências, gerais, subjetivas, métodos
	 
	sistemáticas, experiências, gerais, objetivas, métodos
	
	assistemáticas, caráter subjetivo, específicas, objetivas, métodos
	
	assistemáticas, caráter objetivo, gerais, objetivas, processos
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	 Gabarito Comentado.
	 Gabarito Comentado.
	 Gabarito Comentado.
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201506032248)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	No que tange às diferenças entre Ciências Sociais e Ciências Naturais é correto afirmar que:
		
	
	As Ciências Sociais não conseguem ser objetivas por conta da subjetividade do pesquisador.
	 
	As ciências naturais podem ter resultados iguais provados por dois pesquisadores distintos em locais diferentes.
	
	O cientista natural é o único que faz uso de hipóteses em seu trabalho de investigação.
	
	As Ciências Naturais possuem um grau de dificuldade de elaboração superior às Ciências Sociais.
	
	O cientista social faz uso do laboratório para realizar as suas pesquisas.
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	 Gabarito Comentado.
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201506643538)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	"Nas Ciências Naturais os fenômenos podem ser percebidos, divididos, classificados e explicados, objetivamente, dentro de condições de relativo controle em laboratório; nas Ciências Sociais os eventos estudados têm determinações complexas e que podem ocorrer em ambientes diferenciados, pois o laboratório é a sociedade". A partir deste fragmento de texto retirado do nosso livro didático, o que afirmar sobre a questão da "neutralidade e objetividade científica"?
		
	
	É alcançada facilmente por todo tipo de investigação científica.
	
	É impossível de ser alcançada nas Ciências Naturais.
	 
	É mais difícil de ser alcançada nas Ciências Sociais.
	
	É mais difícil de se conseguir nas Ciências Naturais.
	
	É inviabilizada pela subjetividade das Ciências Naturais.
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	 Gabarito Comentado.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201506602111)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Na segunda metade do século XIX a "antropologia de gabinete" é questionada. Afinal, como falar sobre uma cultura que nunca se viu? Como descrever eventos que nunca se vivenciou? Com esses questionamentos nasce uma nova prática na antropologia que tem características próprias das Ciências Sociais e é chamada de
		
	 
	Etnografia
	
	Etnocêntrica
	
	Relativista
	
	Estudo de caso
	
	Antropologia de Gabinete
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	 Gabarito Comentado.
	 Gabarito Comentado.
	
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201506595448)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Considerando o espanto que os europeus sentiram ao descobrirem os povos em outros continentes, assinale a opção abaixo que retrata a percepção que se construiu sobre os não europeus:
		
	 
	Perigosos, animais, com sexualidade descontrolada e inteligência restrita.
	
	Inteligentes, apesar de desorganizados, sociáveis e produtivos.
	
	Perigosos, tementes ao deus católico, bem vestidos e organizados.
	
	Amistosos, calmos, bem inteligentes e com rapidez para aprender.
	
	Amistosos, trabalhadores, irritadiços e curiosos.
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	 Gabarito Comentado.
	 Gabarito Comentado.
	 Gabarito Comentado.
	
	
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201506603851)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Nas regiões do interior brasileiro ainda é muito frequente a figura do comandante local, o "coronel", "respeitado", com poder de mando e a quem todos obedecem e que exerce sua autoridade, muitas vezes em detrimento das leis. Considerando a teoria da dominação de Weber, o texto nos remete a:
		
	
	Dominação carismática, baseada na crença da legitimidade das ordens estatuídas e do direito de mando daqueles que, em virtude dessas ordens, estão nomeados para exercer a dominação.
	
	Dominação tradicional, baseada na veneração extra cotidiana da santidade, do poder heróico ou do caráter exemplar de uma pessoa e das ordens por esta reveladas ou criadas.
	
	Dominação carismática, quando o sentido da legitimidade estiver na crença de um ou muitos homens nas qualidades extraordinárias e não acessíveis a todos, ou seja, a carisma de um determinado líder.
	 
	Dominação tradicional, quando o sentido da legitimidade estiver na crença de um súdito, na virtude e na dignidade próprias de um senhor, santificado pela tradição, e na fidelidade desse súdito a essa tradição.
	
	Dominação racional-legal, quando o sentido da legitimidade estiver em um conjunto de leis racionalmente elaboradas para orientar as ações sociais dos indivíduos de uma comunidade.
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	 Gabarito Comentado.
	 Gabarito Comentado.
	 Gabarito Comentado.
	
	
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201506032907)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	O conceito de dominação é central na sociologia de Max Weber. O autor construiu três tipos puros de dominação explicitando os fundamentos que tornam legítima a autoridade ou justificam a dominação de cada tipo, válidos em diferentes contextos históricos. Segundo esse autor, com relação à dominação legal racional, qual das afirmativas subsequentes é correta?
		
	 
	A dominação legal racional legitima-se na crença na validade do estatuto legal, da competência funcional e em torno de autoridades baseadas em uma ordem impessoal.
	
	O ordenamento da dominação legal racional está fixado na tradição e sua violação seria uma afronta à legitimidade do dominante.
	
	A legitimidade do mando se dá em razão das qualidades excepcionais de um(a) líder.
	
	Os aparatos burocráticos, na modernidade, só atrapalham a dominação legal racional, cuja legitimidade deve ser buscada na confiança no chefe.
	
	A legitimidade da dominação legal racional encontra-se na crença de que o poder de mando tem um caráter sagrado ou herdado do passado.
		 Gabarito Comentado.
	 Gabarito Comentado.
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201506685773)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Marque a alternativa que aponta as duas principais revoluções em curso no momento do surgimento das Ciências Sociais.
		
	
	a revolução socialista.
	 
	a Revolução Francesa e a Revolução Industrial.
	
	A Revolução Francesa e Queda da Bastilha.
	
	a Revolução Industrial e a descoberta da América Latina.
	
	a Revolução Russa e a Revolução Francesa
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	 10a Questão (Ref.: 201506750412)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	(Unicentro 2010) O nome "Positivismo" tem sua origem no adjetivo "positivo", que significa certo, seguro, definitivo. Como escola filosófica, derivou do "Cientificismo", isto é, da crença no poder dominante e absoluto da razãohumana em conhecer a realidade e traduzi-la sob a forma de leis que seriam a base da regulamentação da vida do homem, da natureza e do próprio universo. Com esse conhecimento pretendia-se substituir as explicações teológicas, filosóficas e de senso comum por meio das quais - até então - o homem explicaria a realidade e a sua participação nela (COSTA, Cristina. Sociologia: introdução à ciência da sociedade. São Paulo, 2005, p.72.). Sobre o Positivismo assinale a alternativa correta:
		
	 
	O positivismo, teoria criada por Auguste Comte, pregava a cientifização do pensamento e do estudo humano, visando a obtenção de resultados claros, objetivos e completamente corretos.
	
	O positivismo não busca a certeza de nada e se baseia em explicações abstratas.
	
	O positivismo foi uma teoria criada por Émile Durkheim para explicar os fatos sociais.
	
	O positivismo baseava suas explicações nas explicações teológicas, filosóficas e de senso comum.
	
	O positivismo não derivou de nenhum método de investigação das ciências da natureza, e sim criou o seu próprio método investigativo