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Avaliação salva com sucesso! 
 
 
AVALIAÇÃO OBJETIVA 2
1 Questão de múltipla escolha. Leia com atenção os enunciados abaixo e assinale as
duas alternativas cujas afirmativas sejam VERDADEIRAS no seu conteúdo.
Peso: 1.0
 
Mesmo que o cristianismo seja considerada uma das religião abraâmicas (da
descendência de Abraão), possuindo vínculos com o Antigo Testamento, o evento que
marca o início histórico da religião cristã está ligado ao dia de Pentecostes, quando
após 50 dias após a Páscoa relata-se a descida do Espírito Santo sobre os apóstolos e
discípulos de Jesus.
 
Uma das principais marcas do cristianismo primitivo foi a sua tendência ao sincretismo,
ou seja, a apropriação e assimilação de crenças, ritos, costumes e tradições das
diversas religiões pagãs, que foram sendo incorporadas dentro do escopo doutrinário e
ético da religião cristã. Esse sincretismo foi incentivado pelo apóstolo Paulo, que
afirmava que era preciso aderir e se misturar ao paganismo para depois poder
converter os pagãos e hereges à verdadeira religião.
 
Segundo os relatos bíblicos, aos 33 anos, Jesus foi acusado de blasfêmia por um
tribunal religioso judaico. Sentenciado à morte por um funcionário romano, Pôncio
Pilatos, foi crucificado publicamente nos arredores de Jerusalém, sob a acusação de
traição ao império romano. Essa traição ligava-se ao fato de Jesus ter sido aclamado
por seus seguidores como o Messias e ¿rei dos judeus¿.
 
Após a sua ressurreição, as narrativas bíblicas relatam que Jesus fez aparições públicas
a algumas pessoas, mas não num corpo físico, mas apenas num plano espiritual. Esse
fato sustenta a crença cristã de que a ressurreição carnal é apenas uma forma
metafórica de afirmar a vida após a morte, sendo a reencarnação a única possibilidade
de um indivíduo voltar a ter vida física ou carnal.
 
O cristianismo herdou do judaísmo ortodoxo a crença na existência de vários Deuses,
fenômeno conhecido como Politeísmo judaico-cristão. Nessa crença bíblica, os
diferentes deuses são todos co-criadores do Universo, podendo intervir sobre o mundo
e sobre as pessoas, conforme a vontade individual de cada um deles. É esse princípio
que embasou o conceito de Trindade, que ainda permanece vivo e ativo no
cristianismo.
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2- Questão objetiva. Leia com atenção os enunciados abaixo e depois responda ao
que é solicitado: 
I- Toda a forma de amor-próprio, mesmo sendo baseada no amor de Deus pelo ser
humano, deve ser rejeitada pelo cristão. Esse princípio está fundamentado no texto
bíblico que diz que cada um deve negar a si mesmo, vivendo tão somente para fazer o
bem ao outro. Portanto, o amor a si mesmo, independentemente da intensidade, sempre
será um ato pecaminoso de vaidade pessoal e egoísmo ético.
II- Pesquisas sobre Bioética, área da ética que trata de questões ligadas à vida, é tarefa
única da ciência médica, não devendo ser objeto de estudo de outras ciências como a
filosofia, teologia e psicologia. Estas últimas, por serem ciências carregadas de
subjetividade e relativismo, nada têm a contribuir nesta reflexão, que é eminentemente
prática e concreta.
III- A correta dimensão do cuidado deve envolver múltiplas direções. Parte do cuidado
consigo mesmo, ou seja, do próprio indivíduo, da sua família, dos seus amigos, do seu
próximo, entre outros. Esse cuidado integral englobe também um cuidado ecológico com
a natureza e o mundo, vistos como criação de Deus, que deve ser também preservada e
protegida por cada indivíduo.
IV- O cristianismo tem por princípio apoiar pesquisas que respeitam a vida humana e
que desenvolvem práticas de proteção ao bem-estar físico e mental do indivíduo. Amar a
todos, indistintamente, e buscar o bem do próximo foram ensinamentos e práticas de
Jesus Cristo ao longo de seu ministério terreno, marcados por atos de compaixão,
solidariedade e amor. 
São verdadeiras as assertivas:
Peso: 1.0
 a)I, II, III e IV 
 b)I, IV 
 c)II, III 
 d)III, IV 
 e)I, II 
3- Questão associativa. Esta questão trata das diversas tradições religiosas. Leia
com atenção cada uma das afirmativas e depois relacione-a com a sua respectiva linha
ou denominação. 
Peso: 1.0
1 Espiritismo
2 Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias - Mórmons
3 Testemunhas de Jeová
4 Batistas
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5 Umbanda
6 Luteranismo
7 Catolicismo Romano
5 Ainda que suas origens remontem aos ritos africanos, não há a preocupação
de preservar essas raízes. Há quatro matrizes na sua formação sincrética. Ela resulta
do encontro de diversas crenças e tradições africanas com as formas populares do
catolicismo romano, mais influências do espiritismo e ainda elementos da religiosidade
indígena. 
1 Exaltam Deus como Ser Supremo e meta de perfeição de todo o processo
evolutivo dos espíritos. Já o ser humano é um ser tridimensional, possuindo corpo,
espírito e perispírito. Uma das grandes tarefas dessa corrente espiritual prevê a
expiação de suas obrigações cármicas através da caridade, meio eficaz de remir
(pagar) as faltas passadas e, assim, progredir rumo à perfeição. 
3 Não se envolve em questões políticas e sociais. Também não acredita na
Trindade divina e nega a divindade de Jesus Cristo. É reconhecida pelas pessoas em
função de um característico trabalho evangelístico, realizado através de visitas de lar
em lar, normalmente por duplas de missionários. Também traz como uma de suas
marcas orientar aos seus fiéis a não realizarem transfusões de sangue. 
2 Sua origem está associada à revelação do anjo Moroni ao seu líder e fundador,
Joseph Smith. Segundo os relatos do fundador e primeiro profeta, ele foi atendido em
sua busca pela verdadeira Igreja de Cristo em 1820, por meio de uma revelação que
lhe recomendara não entrar em nenhuma das igrejas existentes, pois elas seriam
falsas, pois teriam se desviado das verdades bíblicas. 
7 Primeira religião institucionalizada a entrar no Brasil, presente desde a época
do descobrimento. Possui uma clara e rígida hierarquia sacerdotal, ligada, no seu ápice,
ao Estado do Vaticano. Ainda é a religião com o maior número de adeptos no país,
segundo dados do Censo. Foi dela que emanou a corrente conhecida como Teologia da
Libertação. 
4 Movimento religioso que teve início no período das Reformas Protestantes da
Europa. Entre suas práticas encontram-se o batismo apenas de adultos e por imersão.
Possui a concepção de que batismo e santa ceia são apenas ordenanças, não
sacramentos. Estão ligados a um ramo teológico denominado de calvinista. 
4- Questão associativa. A questão trata de LUTERO E A REFORMA. Leia com atenção
as afirmativas abaixo, identificando se elas são falsas ou verdadeiras. Depois coloque o
número correspondente ao lado de cada uma delas.
Peso: 1.0
1 VERDADEIRA
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2 FALSA
2 O movimento da Reforma ficou marcado pela tranqüilidade e pacífica transição
de poder. Mesmo quando Lutero é mantido escondido por dez meses, a ausência do
reformador não causa maiores problemas, pois os fanáticos e radicais decidiram
suspender a continuidade das reformas, até a volta definitiva de Lutero para conduzi-
los neste processo. 
1 A Reforma Luterana tem uma perspectiva teocêntrica de educação, afirmando
que ela é meio e instrumento de Deus para promover a salvação do ser humano bem
como para construir uma sociedade mais justa e pacífica, através da ética do amor
decorrente da fé. 
1A Igreja Cristã da Idade Média, na sua relação com os cristãos, enfatizava o
sentimento de pecaminosidade e culpa do ser humano diante de Deus, um Deus que
era visto como um juiz mau e punitivo. Tal prática causava na consciência dos fiéis
muita opressão e pavor da condenação eterna. 
1 Martinho Lutero viveu, por muito tempo, com uma forte angústia existencial
gerada pela culpa que, unida ao medo da morte e condenação eternas, o levou a
ingressar na ordem religiosa agostiniana. Entrando na vida religiosa Lutero imaginava
poder finalmente encontrar a paz interior para sua angústia. 
2 Lutero, ao ser pressionado pelo Vaticano para se posicionar frente à questão
da venda das indulgências, após o debate ocorrido na Dieta de Worms, reconheceu
suas heresias, passando a apoiar o papa Leão X na busca de recursos financeiros para
financiar a construção da Basílica de São Pedro. 
5 Questão objetiva, modelo ENADE. Com relação à pessoa e obra de Jesus Cristo,
tema desenvolvido no capítulo 6 de nosso livro texto, pode-se afirmar que:
I- Sua mensagem messiânica esteve centrada na chegada do Reino de Deus e no
sacrifício expiatório personificados nele.
 
PORQUE
 
II- Devido à expectativa popular que ansiava por personagem messiânico que a livrasse
do domínio opressor, especialmente político, Jesus vinculou sua obra a tal expectativa
com o objetivo de dar a ela (sua obra) maior visibilidade.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
 
 
 
Peso: 1.0
 As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I. 
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 As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II não é uma justificativa da
I. 
 A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. 
 A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. 
 As asserções I e II são proposições falsas. 
6- Questão objetiva. A Reforma Protestante foi um movimento reformista cristão
que produziu uma cisão na Igreja. Foi levado a efeito por Martinho Lutero, quando pela
publicação de suas 95 teses, em 31 de outubro de 1517 na porta da Igreja do Castelo de
Wittenberg, protestou contra diversos pontos da doutrina e prática da Igreja Católica. O
principal protesto foi contra a doutrina de que o perdão de Deus poderia ser adquirido
pelo comércio das indulgências, no qual convidava para um debate sobre penitência,
indulgência e salvação pela fé. Pode-se afirmar que a Reforma de Lutero tinha como
principal objetivo:
Peso: 1.0
 a criação de um novo modelo de igreja, com novas doutrinas e diferentes práticas
religiosas, nas quais passava-se a se doar gratuitamente as indulgências aos pobres. 
 promover a destruição da Igreja Católica e a implantação da Igreja Luterana
como única igreja que poderia salvar o ser humano e lhe dar vida eterna no céu. 
 a restauração da Igreja cristã e o resgate das verdades bíblicas, principalmente a
mensagem da salvação do ser humano obtida unicamente pela fé em Jesus Cristo. 
 a restauração da Igreja primitiva e do escolasticismo teológico, ligado
especialmente à preservação do poder papal e sua prevalência sobre as instituições e
autoridades do Estado. 
 desfigurar e denegrir a imagem da Igreja Católica, desde os clérigos, bispos,
arcebispos, cardeais, chegando até o Papa, abrindo, assim, espaço para Lutero assumir
o papado. 
7- Questão objetiva. Analise as afirmativas abaixo e depois responda ao que é
proposto.
I- O Brasil é um país que possui uma enorme diversidade religiosa. Mesmotendo sido
por muitos anos, da colonização até à Proclamação da República, um país oficialmente
católico, o cenário religioso brasileiro atual é diversificado e multifacetado. A liberdade
religiosa fez surgir inúmeras religiões que coexistem e tentam se afirmar.
 
II- Se a presença e estabelecimento da Igreja Católica foi em grande parte efetivada
pelo “Direito de Padroado”, que era uma concessão do papa sobre as igrejas instaladas
nas terras conquistadas por Portugal, o Protestantismo estabeleceu-se no Brasil a
partir da chegada de imigrantes da Europa e da América do Norte.
III- Com a Abolição da Escravatura, em 1888, temos o evento histórico que promoveu a
liberdade religiosa no Brasil, abolindo sua condição de país católico. Esse fato abriu
caminho para outras tradições religiosas se expressarem e se organizarem. Em
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decorrência desse evento o país passou a ser considerado oficialmente tanto católico
quanto evangélico, com o poder religioso compartilhado.
IV- Como forma de recuperar o espaço religioso perdido, especialmente para os
movimentos evangélicos pentecostais, o catolicismo promoveu o Concílio Vaticano II, no
qual procurou se reaproximar das elites intelectuais e econômicas do país, retomando o
poder e influência política do século XVIII e XIX. Desse Concilio nasceu a Teologia da
Libertação, um movimento politico partidário da igreja apoiado pela alta cúpula da
Igreja, inclusive o Vaticano.
 
São verdadeiras as assertivas:
 
Peso: 1.0
 a)I, II, III e IV 
 b)I e III 
 c)II e IV 
 d)I e II 
 e)II, III e IV 
8. Analise as afirmativas abaixo, que tratam de diversos temas dos capítulos 6 a 10,
inclusive podendo trazer alguns elementos de capítulos anteriores, identificando se são
verdadeiras ou falsas. Depois responda ao que é solicitado:
 
 
I – Valores éticos e morais são um produto exclusivo das religiões, que não se fazem
presentes nas religiões ou filosofias orientais, nem nos Estados laicos, mas tão somente
na religião judaico-cristã.
 
II – A consciência moral é uma instância psíquica que brota da natureza humana, sem
sofrer influências ou interferências culturais, religiosas ou sociais.
 
III – É possível afirmar que vivemos no Brasil uma grande pluralidade religiosa que, por
vezes, pode beirar a um mercado religioso e de fé, onde grupos “comercializam” cura,
prosperidade e salvação.
 
IV – Carismatismo, pentecostalismo, neopentecostalismo e messianismo são formas
religiosas marcadas por um forte apelo racional, de uma compreensão lógica da fé e das
vivências religiosas.
 
V – Reformas sociais e políticas, que possibilitem o progresso da sociedade, podem ser
alcançadas por uma educação e ensino de qualidades, conforme afirmou Lutero já no
século XVI.
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São verdadeiras as assertivas:
Peso: 1.0
 a)I, II, III, V 
 b)II, IV, V 
 c)III, V 
 d)I, IV 
 e)II, III 
9 Questão objetiva, modelo ENADE. Na perspectiva da ética cristã, a consciência
não é apenas consequência de valores e princípios assimilados pela pessoa na sua
trajetória de vida. A consciência está lincada diretamente com a chamada lei natural
escrita por Deus no coração do ser humano, conforme descrito na Bíblia.
 
 I- Conforme a fé cristã, todo ser humano, mesmo não sendo cristão, já nasce com a capacidade,
recebida de Deus, de saber identificar se certas atitudes ou comportamentos são corretos ou não,
tornando o ser humano, seja qual for sua convicção religiosa, responsável diante de Deus por
seus atos.
 
PORQUE
 
II. Em razão disso, também segundo a fé cristã, tantas vezes sentimos nossa consciência nos
acusar quando não agimos ou atuamos de acordo com aquela que é a vontade de Deus para o ser
humano nesse mundo, a chamada lei de Deus, cuja expressão mais conhecida se acha descrita no
Decálogo ou também conhecido como os Dez Mandamentos.
 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
 
Peso: 1.0
 As asserçõesI e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I. 
 As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II não é uma justificativa da
I. 
 A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. 
 A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. 
 As asserções I e II são proposições falsas. 
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10 
10- Questão objetiva (escolha simples).
Considerando duas das formas de percepção da ética, ética descritiva e ética normativa,
faça a leitura dos enunciados abaixo e depois assinale a única alternativa que possui um
enunciado VERDADEIRO a respeito dessas percepções?
I. A ética descritiva trata das noções éticas dominantes nas diferentes culturas. Já a ética
normativa procura mostrar quais ações são certas e quais são eticamente inaceitáveis; em outras
palavras, a ciência do agir humano, por um lado faz relatos e de outro dá receitas sobre as ações
humanas.
 
II. A ética descritiva faz a descrição da forma como as pessoas se comportam de fato, sem emitir
juízos de valor, enquanto a ética normativa procura enunciar normas que assegurem e satisfaçam
a correção das ações dentro das quais o ser humano deve ou pode desenvolver-se.
 
III. A ética normativa, cujo foco principal é a formulação de normas válidas de conduta e
validação do caráter, refletindo entre o que é certo e o que é errado, tenta oferecer e justificar um
sistema moral coerente, preceituando o modo como as pessoas devem pensar e comportar-se.
 
IV. A ética descritiva pode ser observada nas pesquisas de opinião que são feitas com as pessoas
no intuito de identificar seus pontos de vista sobre determinados assuntos, comparando e
contrastando diferentes sistemas morais, princípios e valores de uma sociedade.
Peso: 1.0
 Apenas os enunciados I e III são verdadeiros 
 Apenas os enunciados I e II são verdadeiros 
 Apenas os enunciados II e III são verdadeiros 
 Apenas os enunciados III e IV são verdadeiros 
 Todos os enunciados são verdadeiros