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A partir do século III, o Império Romano entrou em declínio. Com o fim das guerras de conquista, esgotou-se a principal fonte fornecedora de escravos. Teve início a crise do escravismo, que abalou seriamente a economia e: Respostas: a. foram feitas grandes melhorias no sistema de esgotos e nos aquedutos da cidade. b. fez surgir o colonato e provocou o êxodo urbano c. o cristianismo tornou-se a religião oficial. d. A religião romana foi formada, combinando diversos cultos e várias influências. e. sucederam-se diversas rebeliões de escravos, como a comandada por Espártaco. Pergunta 2 0 em 0 pontos Para Tomás de Aquino, filosofia e teologia são ciências distintas porque: Respostas: a. a filosofia se funda no exercício da razão humana, e a teologia na revelação divina. b. a filosofia é uma ciência complementar à teologia. c. a filosofia nos traz a compreensão da verdade que será comprovada pela teologia. d. a revelação é critério de verdade, por isso não se pode filosofar. e. a teologia é a mãe de todas as ciências, e a filosofia serve apenas para explicar pontos de menor importância. Pergunta 3 0 em 0 pontos Sobre a doutrina da iluminação de Santo Agostinho, marque a alternativa correta: Respostas: a. A irradiação da luz divina faz com que conheçamos imediatamente as verdades eternas em Deus. Essas verdades, necessárias e eternas, não estão no interior do homem, porque seu intelecto é contingente e mutável. b. A irradiação da luz divina atua imediatamente sobre o intelecto humano, deixando-o ativo para o conhecimento das verdades eternas. Essas verdades, necessárias e imutáveis, estão no interior do homem. c. A metáfora da luz significa a ação divina que nos faz recordar as verdades eternas que a alma possuía antes de se unir ao corpo. d. A metáfora da luz significa a ação divina que nos faz recordar as verdades eternas que a alma possuía e que nela permanecem mediante os ciclos da reencarnação. e. É possível ao ser humano obter o conhecimento verdadeiro a respeito do mundo. Pergunta 4 0 em 0 pontos “Para ganhar o favor popular, o candidato deve conhecer os eleitores por seu nome, elogiá-los e bajulá-los, ser generoso, fazer propaganda e levantar-lhes a esperança de um emprego no governo. [...]” As práticas políticas na antiga Roma nos fazem refletir sobre as atuais. Essas palavras de Cícero (106-43 a.C.) revelam: Respostas: a. a concessão de favores, por parte dos eleitores, para cativar os candidatos. b. a necessidade de coagir o eleitorado para conseguir seu apoio. c. o desinteresse da população diante do poder econômico dos candidatos. d. a existência de relações clientelistas entre eleitores e candidatos. e. a pequena importância das relações pessoais para o sucesso nas eleições.
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