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Resumo av libras
1. A língua de sinais pode ser evidenciada principalmente através: 
R: Do uso de sinais espaciais e visuais que têm as mãos, o corpo e expressão facial como suporte. 
2. Vimos na aula 1 que a rejeição à identidade surda é não reconhecer que outros valores, outras normas, outros hábitos diferentes d os meus, existam no molde de vida deles, e não no meu modelo de existência. Quanto a essa afirmativa, temos a seguinte consequência: 
R: Quando esse julgamento endurece e se generaliza, transforma -se num estereótipo, num clichê, num preconceito, numa resistência negativa à identidade do Outro. 
3. ”Os surdos formam uma comunidade autêntica de língua, cultura, identidade próprias “. Com base nesse trecho selecionado da Aula 01, analise a seguinte situação: em uma es cola regular onde há um aluno surdo matriculado realiza-se constantemente palestras sobre seus valores e entrelaçamentos culturais, linguísticos e identitários, para a conscientização da comunidade escolar acerca desse aluno. Pode-se afirmar que essa ação: 
R: Refere-se à participação legítima d e todos os tipos de gente na escola, para que essa seja construída COM, POR e PARA todos, sob uma perspectiva inclusiva. 
4. Nas comunidades sinalizantes é hábito apresentar-se não somente informando o nome, mas também com um SINAL. Esse SINAL pode ser entendido com o uma espécie de "batismo" dentro dessas comunidades. Desse modo é correto afirmar que: 
R: Cada pessoa tem um SINAL próprio que faz referência a alguma característica particular dela (somente referência física; física com a primeira letra do nome; um evento marcante etc.). 
5. O termo sujeito surdo é restrito à pessoa surda, que em sua história de vida percebe sua identidade construída em um contexto de uso de língua de sinais. Se for um surdo sinalizante, es se sujeito não precisará ter medo de usar a sua própria língua, nem se sentirá incapaz de dominar as línguas de outros grupos, mesmo que sejam essas de outra 
modalidade e que, por isso mesmo, apresentem desafios aparentemente intransponíveis. Com base no conceito apresentado, complete a concepção a seguir. Esse sujeito não é um surdo deficiente, mas : 
R: É um sujeito dotado de capacidade linguística. 
6. Um surdo estará mais ou menos próximo da cultura surda a depender da identidade que assume dentro da Sociedade. A identidade surda pode ser definida como: (Concurso público do Município de Pacatuba, questão 35) : 
R: Identidade na qual ser surdo é estar no mundo visual e desenvolver sua experiência na Língua de Sinais. Os surdos que assumem a identidade surda são representados por discursos que os vêem com o sujeitos culturais, uma formação de identidade que só ocorre entre os espaços culturais surdo. 
7. É possível entender, na perspectiva de Bauman (2005), identidade como "um conceito altamente contestado". Nesse sentido, identidade é reconhecida enquanto: 
R: Luta. 
8. Surdo é aquela pessoa que, c om surdez congênita ou adquirida na infância, assume uma identidade surda, num processo de endoculturação à linguagem e aos elementos culturais de uma determinada comunidade surda. Para ele: 
R: A língua de sinais é a sua língua natural e deve ser apreendida como sua primeira língua. 
9. O termo “sujeito sinalizante”, usado nesta disciplina, faz referência: 
R: A todo sujeito que domina e é usuário assíduo da língua de sinais.
10. A noção de identidade pode ser relacionada aos comportamentos sociais e, logo, ao contexto da inclusão, surdez e aprendizagem na contemporaneidade. Sobre esse assunto, assinale a alternativa INCORRETA: 
R: O termo “cultura surda” não tem nenhuma relação com o posicionamento político -ideológico. 
11. Os principais níveis de descrição da LIBRAS são: 
R1: Sintático, semântico, pragmático e quirológico. / R2: Quirológico, semântico, sintático, pragmático. 
12. Para identificar uma pessoa surda que não usa língua de sinais e faz leitura labial é adequa do utilizar como sinônimo o termo: 
R: Surdo oralizado. 
13. Marque a alternativa em que a datilologia 
apresentada corresponde ao nome de uma cor: 
R: Vermelho. 
14. Marque a alternativa em que a datilologia abaixo corresponde ao 
nome de uma parte do corpo humano: 
R: Fígado. 
15. Marque a alternativa em que aparece o nome correspondente ao 
meio de transporte apresentado: 
R: Ônibus. 
16. Marque a alternativa em que no português corresponde 
ao nome soletrado em datilologia: 
R: Batata.
17. Marque a alternativa em que no português corresponde a o nome 
soletrado em datilologia: 
R: Banana. 
18. Em datilologia corresponde em português a: 
R: Processo. 
19. A palavra abaixo, apresentada em alfabeto manual (LIBRAS), 
em português é definida como: 
R: Lugar onde se guardam veículos. (Garagem) 
20. A palavra abaixo, a presentada em alfabeto manual (LIBRAS), quando 
transcrita para o português escrito, lê-se: 
R: Caco. 
21. Marque a alternativa em que é feita na 
datilologia um aspecto gramatical (nível 
linguístico) específico da língua de sinais: 
R: Quirológico.
22. A datilologia da palavra abaixo refere-se: 
R: Alimento. (Pão) 
23. A palavra abaixo, apresentada em alfabeto 
manual (LIBRAS), refere-se a: 
R: Um cômodo da casa. (Antessala) 
24. A palavra abaixo, apresentada em alfabeto (LIBRAS) manual, quando 
transcrita para o português escrito, lê-se: 
R: Trufa. 
25. Na datilologia abaixo temos para o português a 
alternativa que corresponde ao nome soletrado. 
R: Alambique.
26. A palavra abaixo, apresentada em alfabeto manual (LIBRAS), refere-se a: 
R: Um estado brasileiro. (Ceará) 
27. A palavra abaixo, apresentada em alfabeto manual (LIBRAS), quando 
transcrita para o português escrito, lê-se: 
R: Caça. 
28. Assim, durante quase um século ( 1880 - 1960) o discurso sobre a surdez centrou -se no abafar, no inferiorizar, no descaracterizar as diferenças [...]determinando o desenvolvimento de abordagens clínicas e práticas pedagógicas que buscavam o apagamento da surdez [...]" (LODI, 2005, p. 416). Esse trecho refere-se a um comportamento social: 
R: Excludente, pois a “colonização” social, com o apagamento de uma língua própria, estabelece a perda e a crise de identidade do sujeito sinalizante. 
29. Um equívoco comum acerca das pessoas surdas e que se transformou em uma forma recorrente de identificá- las, está em referir-se aos surdos como: 
R: Surdo-mudo. 
30. A respeito dos sujeitos que dominam e usam a LIBRAS, são: 
R: Sinalizantes. 
31. O alfabeto manual (datilologia) corresponde às letras do alfabeto em português. M arque a resposta que ex plica a finalidade desse alfabeto. 
R: Preencher certas necessidades momentâneas de conceitos ainda não incorporados à língua de sinais ou 
tradução de nomes próprios. 
32. A partir do parâmetro da configuração de mãos , criou -se um alfabeto manual onde certas configurações de mão correspondem às letras do alfabeto em português. Marque a resposta que explica a finalidade desse alfabeto. (Concurso público do Município de Pacatuba, questão 40) 
R: Preencher certas necessidades momentâneas de conceitos ainda não incorporados à língua de sinais ou 
tradução de nomes próprios. 
33. A datilologia é um mecanismo de empréstimo linguístico entre a LIBRAS e a língua portuguesa, porque: 
R: Cumpre a função de empréstimo linguístico, ou seja, introduz na LIBRAS novas palavras que não tem sinais próprios. Até que se crie , segundo a necessidade dos falantes, um sinal específico. Assim ocorre , por exemplo, da palavra inglesa software para o português. 
34. As novas concepções acerca da surdez vêm contribuindo para o desenvolvimento e para a inclusão social das pessoas surdas. Diferente da visão clínica, a perspectiva socioantropológica da surdez insere esses sujeitos em uma nova ótica, diferenciada da visão tradicional. Segundo essa nova perspectiva, podemos encarar a surdez da seguinte forma: 
R: Como uma diferença humana que precisa ter caráter linguístico. 
35. Se uma pessoa estiver em um espaço publico, por exemplo, evir um grupo de surdos conversando, para que possa entender com clareza o conteúdo da “conversa”, precisará considerar alguns aspectos linguísticos, EXCETO: 
R: A expressão facial comparada ao tipo de vestimenta do surdo e sons emitidos.

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