APANHADO FUNDAMENTOS DE FILOSOFIA

Prévia do material em texto

APANHADÃO FUNDAMENTOS DE FILOSOFIA E EDUCAÇÃO
FUNDAMENTOS DE FILOSOFIA E EDUCAÇÃO 
 
DISCURSIVAS; 
1-Explique o que é e qual a função da ideologia, na perspectivas de Karl Marx.
O conceito de ideologia aparece em Marx c omo equivalente de ilusão, falsa consciência,
concepção idealista na qual a realidade é invertida e as idéias aparecem como motor da vida real
2- Por que a pensadora Hannah Arendt defende que o educador deve possuir qualificação e autoridade/
Explique ?
Sob a influência da Psicologia moderna e dos princípios do Pragmatismo, a Pedagogia transformou-se em uma
ciência do ensino em geral, a ponto de se emancipar inteiramente da matéria efetiva a ser ensinada. Um
professor, pensava-se, é um homem que pode simplesmente ensinar qualquer coisa; sua formação é no ensino, e
não no domínio de qualquer assunto particular
3-Disserte sobre a relação entre a sorte (representada pela deusa Fortuna) e a virtude (no sentido de
excelência, força) na ação do governante, tematizada no pensamento político de Maquiavel.
A virtude deve ser vista como uma forma do livre-arbítrio do governante, sendo a principal variável na
condução do principado. Destaca-se, também, a utilização da variável na contestação aos valores tradicionais.
Já a Fortuna constitui-se no suspense de parte dos resultados do governo: ela deve ser dominada,
conquistada para o benefício do príncipe.
4-De acordo com os conteúdos estudados sobre epistemologia e educação, identifique quais são os
pressupostos epistemológicos das fresas abaixo;
a-O conhecimento ¨se da á medida que as coisas vão aparecendo a sendo introduzidas por nos nas crianças
...¨(Becker,2000 p. 15)
b- ¨Ninguem pode transmitir ( o conhecimento) É o aluno que aprende( Becker,2000 p.20)
A- epistemologia- Falemos, como na linguagem epistemológica, em sujeito e objeto. O sujeito é o
elemento conhecedor, o centro do conhecimento. O objeto é tudo o que o sujeito não é. - O que é o
não-sujeito? - O mundo no qual está mergulhado: isto é, o meio físico ou social
B- A Pedagogia não-diretiva e seu fundamento epistemológico Es te modelo se faz mais presente
em fundamentos epistemológicos do que propriamente em uma relação ocorrida em sala de
aula.Vale-se de que o aluno possui conhecimentos já herdado para us a -lo. Estas estruturas
estariam em sua bagagem genética, desenvolvida o u não. E qu e, então, para aprendê -lo, o
professor seria um mero estimulador dessas estruturas e que sua interferência deveria ser a
mínima possível.
5-De acordo com os conteúdos estudados, explique o que é política e o que significa ser cidadão.
Podemos definir política como a ciência organizadora, em que há uma teoria de se administrar o
Estado. Mas a política não é só aquela ligada às eleições. Diariamente, usufruímos da política para
diversas coisa
Cidadão é o habitante da cidade, e tem o direito de gozar de seus direitos civis e políticos do Estado em
que nasceu, ou no desempenho de seus deveres para com este
6-Leia a citação a seguir e depois responda ao que se pede;
¨A educação não é simples transmissão da herança dos antepassados para as novas gerações, mas o
processo pelo qual também se torna possível a gestação do novo e a ruptura com o velho (ARANHA,2006 p.31)
Explique o que é educar, segundo o texto. Você concorda? Por que?
O brincar na Educação Infantil e series iniciais, tem sido objeto de estudo, sendo sempre levando
em conta a grande importância que há em momentos em que as crianças brincam e assim tem o
seu desenvolvimento cognitivo cada vez mais ampliado. A atividade em que em que a brincadeira
está presente torna o ambiente da aprendizagem bem mais enriquecedor, pois o ato de educar não
está restrito simplesmente a um quadro de escrever e uma carteira onde o aluno fica sentado, vai
muito além da transmissão de conhecimento. Concordo plenamente , É a través de brincadeiras
que as crianças interagem com mais intensidade no ambiente em que está inserida. O aluno
quando chega a escola traz em sua bagagem muitos conhecimentos adquiridos no cotidiano e que
vem cheio de atividades . Quando o educador faz uma atividade de brincadeira não importa
apenas a realização da atividade e sim o momento que o aluno vive, o trabalho pedagógico a ação
causada pela utilização do atividade, em que é possível passar por momentos de fantasias
estando dentro da realidade, promovendo momentos satisfatórios, conduzindo a educação,
permitindo com que a criança tenha maior prazer em aprender.
“Educar é conduzir de um estado a outro, é modificar numa certa direção o que é suscetível de
educação. O ato pedagógico pode, então, ser definido como uma atividade sistemática de
interação entre seres sociais, tanto no nível do intrapessoal como no nível da influência do meio,
interação essa que se configura numa ação exercida sobre sujeitos ou grupos de sujeitos visando
provocar neles mudanças tão eficazes que os tornem elementos ativos desta própria ação
exercida”.
7-De acordo com os conteúdos estudados na disciplina, di sserte sobre o que é filosofia e qual a contribuição
da filosofia para a educação?
Filosofia, aceita-se a diversidade de opiniões, s oluções e mé todos. Com isso, os erros têm uma
fundamental importância, porque é através deles que nasce a imaginação para criação sobre
certos aspectos da realidade, anteriormente ignorados. A melhor criaçã o é aquela que estimula a
capacidade para a ação.
8-O filosofo Immanuel Kant valoriza o aprimoramento da razão para que o ser humano possa se libertar de sua
condição de menoridade, ou seja, condição de dependência em relação aos outros.
Disserte sobre como a educação pode ajudar nessa tarefa.
é por meio do melhoramento da e ducação que o ser humano também, progressivamente, atingirá
graus cada vez ma is elevados de desenvolvimento. Um tratamento adequando da pedagogia não
pode deixar de levar em conta qu e es tamos inseridos num mundo que inova, cria, recria e avança
com rapidez sem pre cedentes. É tempo de transformações rápidas e profundas em todos os níveis
e espaços, notadamente no campo da tec nologia da informação e na gestão do conhecimento.
Novos saberes são construídos, reconstruídos, socializados e globalizados
9-As autoras Koch & Elias (2008), no livro Ler e compreender; os sentidos do texto, afirmam que, para o
processamento textual, recorremos a três sistemas de conhecimento, a saber; conhecimento l inguistico, que
diz respeito aos conhecimentos da língua, conhecimento enciclopédico, que equivale aos conhecimentos
acumulados de mundo, e por fim, conhecimento interacional, que diz respeito as estrategias do sujeito
produtor do texto para conseguir a adesão do seu interlocutor.
Leia o texto a seguir;
A causa da chuva
Não chovia há muitos e muitos meses de modo que os animais ficaram inquietos. Uns diziam que i a chover
logo outros diziam que ainda ia demorar. Mas não chegavam a uma conclusão
- Chove só quando a água cai do telhado do mei galinheiro – esclareceu a galinha........
Koch & Elias, na introdução do volume, para “estabelecer uma ponte entre teorias sobre texto e
leitura – esta aqui considerada a habilidade de compreensão/interpretação de textos – e práticas
de ensino” (p. 8). Tal desafio anunciado é que diferencia o texto focalizado das demais
publicações, evidenciando, portanto, o desenvolvimento progressivo das investigações sobre
leitura, que, no tocante ao volume, é originário dos estudos teóricos da Lingüística. são
apresentadas as contribuições da Lingüística Textual para a teoria e prática de ensino de leitura.
Na busca do estabelecimento da ponte entre teorias e prática de ensino, são selecionados e
analisados inúmeros gêneros textuais, o que parece serum ganho enorme para os trabalhos
desenvolvidos no âmbito da Lingüística Textual, os quais, algumas vezes, po ssuem
exemplificações restritas no nível frasal, conforme alguns trabalhos anteriormente publicados na
área
10: Segundo esse pensador, a moral de senhores é a moral dos nobres, dos fortes, dos
poderosos, e a moral de escravos é a mora l dos fracos, a moral de reb anho, dos resse ntidos.
"Dessa perspectiva, bom é quem extravasa a próp ria força e ruim quem é rancoroso; bom é quem
não hesita de pôr-se á prova, de enfrentar o perigo, querer a luta, e ruim quem não é digno de
participar dela" (MARTON, 1993). Trata-se das ideias de qual pensador?
Trata-se das idéias de Nietzsche. Para ele, a moral dos nobres tem na sua origem uma auto-
afirmação, um dizer sim a si mesmo. Já a moral dos fracos, dos ressentidos, s e origina de uma
negação. Como eles não podem se iguala r e combater os mais fortes, os nobres, designam estes
por maus e por contraposição se autodesignam por "bons".
12: De a cordo com os conteúdos estudados sobre os valores , a moral e a ética, responda
construção do sujeito moral qual a diferença entre moral heterónoma e a moral autônoma?
Moral autônoma: Ela e interna cada pessoa tendo o livro arbitrio a pessoa tem sua vontade de ser
livre.
Moral Heterônoma: Ela e externa e tambem superior a ele msm com o autor das regras do
comportamento do individuo.
Conlusao; a diferença e que uma e interna e a outa e externa
13: De acordo c om os conteúdos estudados sobre a lingua gem, explique as diferenças entre 
comunicação animal e a comunicação humana. 
Linguagem: qua lquer e todo sistema de sinais qu e serve para comunicar idéias ou s entimentos, 
portanto, uma comunicação 
Linguagem animal é o conjunto de sons (cantos, gritos, chamados, trinados, m ugidos, etc.), 
expressões faciais, mudanças na pelagem ou plumagem, cor ou formato do corpo, usados por 
animais de uma me sma espécie para se comunicarem entre si. Carac teriza-s e como uma 
"linguagem" pré-formal, pré-nominal[1] ou pré -gramatical, usada para fins de ac asalamento, 
proteção, demarcação territorial, organização social, alertas, entre muitos outros usos. 
. A lingua gem humana expressa sentidos dife rentes de acordo com diferentes experiências e 
situações, pois o homem aprende a sua língua. 
 
 
14-Por que apensadora Hannah Arendt defende que o educador deve possuir qualificações e autoridade? 
Explique 
Para a cientista política, os adultos devem assumir a responsabilidade de conduzir as crianças por 
caminhos que elas desconhecem 
Sua argumentação é a favor da autoridade na sala de aula e sua visão educativa é assumidamente 
conservadora 
Arendt dá ênfase ao conceito de responsabilidade dos adultos tanto em relação ao mundo como 
às crianças 
 
15-De acordo com os conteúdo estudados na disciplina, responda: 
A- Todo ser humano possui cultura? Justifique. 
Sim de certa forma todos temos cul tura, pois cultura é a m aneira de falar, a c rença, as atividades, 
de um grupo, podemos dentro de uma sociedade uma cultura, e vários grupos de c ulturas 
diferentes, que são chamados sub-cultura. 
B- Explique o que é cultura erudita e de exemplos? 
Cultura erudita é aquela proveniente de estudos, produzida através de pesquisas, análises 
teóricas, experimentação. É a principal responsável pela evolução intelectual da sociedade, já que 
está diretamente ligada a produção de conhecimento. A ela se deve os avanços tecnológicos, da 
medicina, da antropologia, da informática entre outros. Influencia diretamente na qualidade de vida 
das pessoas, pois sua evolução sempre gera algum ganho para a sociedade. Por ser uma cultura 
adquirida através de esforços educacionais não é democrática como a popular, o que torna 
pequeno o número de eruditos Exemplos de Cultura Erudita:música clássica, obras de arte, 
literatura, escultura, quadros entre muitos outros 
 
 
16- Leia a citação abaixo e depois responda ao que se pede; 
¨A Educação não é simples transmissão da herança dos antepassados para as novas gerações, mas o 
processo pelo qual também se torna possível a gestação do novo e a ruptura com o velho¨( Aranha, 2006 p,31). 
Explique o que é educar, segundo o texto acima. Voce concorda? Porque ? 
O brinca r na Educação Infantil e se ries iniciais, tem sido objeto de estudo, sendo sempre levando 
em conta a grande im portância que há em momentos em que as crianças brincam e ass im tem o 
seu desenvolvimento cognitivo cada vez m ais ampliado. A atividade em que em que a brin cadeira 
está presente torna o ambiente da aprendizagem bem mais enriquecedor, pois o ato de educar não 
está restrito simplesmente a um quadro de escrever e uma ca rteira onde o aluno fica sentado, vai 
muito além da transmissão de conhecimento. 
 
17- Segundo Durkheim, ¨a educação é a ação exercida, pe.... que não se encontram ainda preparada para a 
vida social¨(apud. .....individuos á sociedade em que vivem para internalizarem as re..... social? Explique o 
posicionamento de Durkheim a apresente outra forma ...................................... ? 
Durkheim entende a edu cação como uma poderosa ferramenta para a construção gradativa de 
uma moral c oletiva, fundamenta l para a continuidade da sociedade capitalista. Esse é um 
pressuposto fundamental para o entendimento de suas preocup ações expressa em um grande 
debate c om as ideias liberais pre sentes na Europa no início do século XX. A crítica a o liberalismo 
se apresenta com a demonstração da impossibilidade de concretização de uma sociedade mais 
avançada sob a lógica do individualismo é o maior inimigo para a constituição e manutenção de 
uma sociedade das máquinas he rdeira da primeira revolução tecnológica. A cons tituiçã o de uma 
moral coletiva ex pressa na divisão social do trabalho manifesta pela solidariedade orgânica é 
entendida como grande desafio para o avanço de uma sociedade
9-Leia o enunciado e considere as afirmativas que seguem 
Sobre o objeto de estudo da Filosofia, pode-se afirmar; 
I-A Filofofia possui como único e exclusivo objeto de estudo o mito 
II-A Filosofia possui como único e exclusivo objeto de estudo a educação 
 III- a filosofia não possui apenas um único e exclusivo objeto de estudo 
 C) apenas a III esta correta 
 
10-Segundo Kant a menoridade...(I ter coragem de usar... II eliminar a preguiça) 
 A) apenas I e II corretas. 
 
11-Sobre objetivo de estudo da filosofia... (III a filosofia não possui ,apenas um único e exclusivo objeto de 
estudo ). 
C) apenas III correta 
 
12-Leia as afirmações: 
 I os primeiros filósofos tinham..., 
 II...são chamados de pré-socreticos – 
 III...buscavam uma explicação racional para o existente 
Assinale alternativa que possiu afirmação correta 
 E) as afirmativas I,II,III estão corretas 
 
13-Segundo as concepções de Hannah Arendt (III o educador deve ter autoridade) 
C) apenas a III esta correta 
 
14-No que se refere á condições humanas... (III diferentemente dos animais cada individuo...) 
C) apenas a III esta correta 
 
15-Segundo as concepções de Santo Agostinho (I Deus é bom II Deus dotou...) 
 B) apenas I e II estão corretas 
 
16-Leia as seguir. I não é pelo fato... 
D) O texto I é de Santo Agustinho e o II de Kant. 
 
17-A respeito do que estudamos sobre CONHEC. CIENTIFICO. (I a ciências busca um conhec.) 
A) apenas I esta correta 
 
18-Segundo esse pensador a moralde senhores é a moral dos nobres ... 
 D) Nietzsche 
 
19-De acordo com a discussão sobre juízos... 
B) a praia é mais bela que a montanha 
 
20-Leia o enunciado. A palavra CULTURA pode receber... (I cultura é tudo II cultura é produção) 
 C) I e II estão corretas 
 
21-O filosofo JOHN LOCKE afirma que a alma é como uma tabula rasa... 
A) Empirismo 
 
22-Considere o conteúdo estudado sobre POLITICA... (III a política é uma atividade que diz respeito) 
 D) apenas III correta 
 
23-Entre as afirmações quais corresponde ao ETNOCENTRISMO (I o fato de que o homem III é comum a crença 
B) I e III 
 
24-São diversos tipos de cultura (I A cultura erudita é... II A cultura popular deve ser... ) 
A) I e II corretas 
 
25-Leia as afirmativas que seguem 
I-A filosofia é um conjunto de conhecimentos prontos, um sistema fechado em si mesmo 
II-A reflexão filosófica permite que se busque a raiz, os fundamentos dos problemas 
III- A filosofia pode ter como objeto de reflexão tanto um mito primitivo quanto a ciência ou a educação 
 (II A reflexão filosófica permite...III A filosofia pode ter como objetivo...) 
D) apenas II e III corretas 
 
26-Esse tipo de cultura tem como diferencial... 
C) cultura de massa 
 
27-Segundo Kant (2005 p.63) “Esclarecimento.... ( Aufklarung) 
I-A menoridade caracteriza-se como a incapacidade de se utilizar o próprio entendimento sem a orientação 
II-As causas que explicam a não saída de muitos homens da menoridade são a preguiça e a covardia. Por um 
existe a preguiça de mudar de posicionamento, e,por outro, covardia para tomar tal atitude. 
III- Kant valoriza o aprimoramento da razão como condição que possibilita ao ser humano liberta-se da 
condição de menoridade. 
E) I , II e III corretas (I a menoridade.. II As causas.. III Kant valoriza...) 
 
 
 
36-Essa concepção pedagógica é caracterizada pela passividade dos alunos, já que eles devem ficar sentados, 
enfileirados, em silêncio, prestando atenção para sim obterem o conhecimento transmitido pelo professor. Tal 
modelo epistemológico favorece a reprodução da ideologia e a manutenção do status quo, ou seja, da situação 
existente, uma vez que não há incentivo ao questionamento, à reflexão e criatividade. Trata-se da: 
a- pedagogia diretiva 
 
37-É a “produção elaborada, acadêmica, centrada no sistema educacional, sobretudo na universidade, também 
conhecida como cultura de elite ou alta cultura, por ser produzida por uma minoria de intelectuais das m ais 
diversas especialidades. (escritores, artistas em geral, cientistas, tecnólogos)”. Trata-se da: 
a-cultura erudita 
 
38-Segundo Kant, esclarecimento (Aufklarung)é a saída do homem de sua menoridade, da qual ele próprio é 
culpado. De acordo com a concepção Kantiana, menoridade significa: 
e- Incapacidade de utilizar o próprio entendimento sem a orientação de outrem. 
 
 
39-Leia as afirmações abaixo: 
I-Durante a idade média, a igreja católica surge como força espiritual e política. Uma importante qu............ 
II- Os padres da igreja durante este período, consideram a razão uma auxiliar da fé, uma v............. 
III-Os padres da igreja, durante este período, consideram a razão mais importante que a............. 
Assinale a alternativa que possui a(s) afirmação (coes) correta(s): 
Apenas a I e II 
 
 
41- Leia os textos abaixo e responda ao que se pede: 
Indígenas brasileiros relatam que “...ao transportarem um coco, ouviram sair de dentro dele ruídos estranhos e 
não resistiram à tentação de abri-lo, apesar das recomendações contrárias. Deixaram escapulir então a 
escuridão da noite. Por pi edade divina, a claridade lhes foi devolvida pela aurora, mas com a determinação de 
que nunca mais haveria só claridade, como antes, mas alternância do dia e da noite” (ARANHA;M ARTINS, 
1993) 
Os gregos dos tempos homéricos relatam a lenda de P andora “...que, enviada aos homens, abre por 
curiosidade a caixa de onde saem todos os males. Pandora consegue fechá-la a tempo de reter a esperança, 
única forma de o homem não sucumbir às dores e aos sofrimentos da vida” (idem) 
 
Existem em todos os tempos e culturas como componente indissociável da maneira humana de compreender a 
realidade e também para acomodar e tranqüilizar o homem em um mundo assustador. Estamos nos referindo, 
conforme os exemplos acima à: 
I-filosofia 
II-mito 
III-ciência 
IV-lógica 
Assinale a alternativa que possui a(s) afirmação (coes) correta(s): 
apenas a I 
apenas a II 
apenas a I e II 
apenas a III 
apenas a III e IV 
 
42-Os mitos surgidos na Grécia antiga eram uma forma de elaboração dos conflitos humanos diante do inexplicável, tanto r...... 
 
B-De que as vezes o excesso de amor próprio pode levar os indivíduos a perda do ideal do eu, da noção de 
perfeição e a perda de objetivos para a própria existência de tudo aquilo que o eu pode imaginar realizar. 
 
 
 
 
43-Conforme Comparato(2006), para Platão e Aristoteles, ¨a finalidade ultima do Estado só pode ser a 
realização da felicidade plena para todos os homens, sem exclusões ou restrições. A felicidade é, como efeito, 
o fim supremo da vida humana,aquele que basta a si m esmo. Todos os outros bens da vida não passam de 
meios para se atingir essa finalidade ultima¨. Comparato prossegue afirmando que , na visão platônica, ¨a 
felicidade consiste em vicer com justiça, e a justiça, é, antes de tudo a organização de um a sociedade política, 
em que os cidadãos sejam geometricamente iguais, ou seja, em que cada qual exerça, com igual consideração, 
a função particular que lhe atribuída para o bem geral da coletividade. 
Baseando nas idéia apresentadas por Comparato, assinale V ( verdadeira) ou F (falsa) diante das seguintes 
assertivas. 
I-O objetivo da política é tornar os homens mais felizes ( ) 
II- Ao considerar a felici dade, Platão e Aristoteles não priorizam o âmbito indivicual, e sim o coletivo, ou seja, 
priorizam o bem-estar social ( ) 
III- política e ética devem ¨caminhar de mãos dadas¨, dada a finalidade e complementaridade de ambas ( ) 
IV- A ideia de igualdade em nada se relaciona com a definição de justiça ( ) 
Assinale a alternativa correta 
E- As assertivas I, II, III e IV são verdadeiras. 
 
 
 
 
53-Para distinguir a atividade humana da ação animal, usamos a palavra práxis, que significa. 
E-A união interdependente e recíproca entre a teoria e a pratica. 
 
54-O conhecimento é algo concebido como uma construção continua, realizada na interação entre sujeito e 
objeto. Tanto a bagagem hereditária quanto o meio social são importantes para o processo de conhecimento, 
mas nenhum desses fatores pode assumir um independência em relação ao outro. Desde que nasce, a criança 
irá, na sua relação com o m eio, construir conhecimento através de um processo que altera m obilidade e 
estabilidade,avançando sempre a novos equilíbrios mais consistentes que os anteriores. O texto refere-se á; 
C-Pedagogia relacional 
 
55-Segundo Kant,a m enoridade é a incapacidade de fazer uso do entendimento sem a condução de outro. A 
partir dessa prerrogativa Kantiana, aponte a alternativa a que indique a saída da menoridade para a maioridade 
do conhecimento. 
I-Ter coragem de usar seu próprio entendimento 
II-Eliminar a preguiça e a covardia 
III- Procurar um diretor que tenha uma consciência por mim. 
IV-Seguir os guardiões que se encarregam da tutela dos homens. 
Assinale alternativa que possui as afirmações corretas 
A-apenas I e II 
 
56-Essa tendência pedagógica ¨é critica em relação á compreensão da educação na sociedade, porem 
pessimista, não vendo qualquersaída para ela, a não ser submeter-se aos seus condicionantes 
¨(LUCKESIN,1994) ou seja , a educação esta condenada a reproduzir a sociedade. A citação refere-se á; 
A- Teoria redentora 
 
57-Esse tipo de cultura tem como diferencial a figura do produtor cultural, que não realiza um trabalho 
individual,nem anônimo, mas sim coletivamente pelo trabalho de equipe de um conjunto da especialistas. 
Trata-se da: 
C-Cultura de massa 
 
58-Identifique qual é o pressuposto epistemológico da seguinte afirmação; 
¨O conhecimento não pode ser transmitido. É aluno que aprende sozinho¨. 
C-Apriorismo/inatismo 
 
59-Nessa concepção pedagógica, o aluno é o centro do processo de conhecimento e o professor é um 
mediador, um facilitador da aprendizagem. O aluno é concebido como sendo dotado de potencialidades inatas, 
pela sua bagagem genética. Cabe ao professor despertar o que cada um já tem em potencia. O aluno aprende 
não porque o professor ensina, mas porque ele já nasceu com o dom de aprender, ou seja,a inteligencia é algo 
dado a priori que nasce com o aluno e necessita desenvolver. Trata-se da; 
B-Pedagogia não diretiva 
 
60-A palavra cultura pode receber diversas interpretações. Leia as alternativas e responda de acordo com os 
conteúdos estudados; 
I-Cultura é tudo o que o homen faz, seja uma produção material ou imaterial 
II-Cultura é a produção intelectual de um povo,expressa nas produções filosóficas, cientificas, artísticas , etc...] 
III-Devemos considerar como cultura apenas as produções eruditas,já que estas envolvem um maior grau de 
eleboração e rigor; 
Assinale a alternativa que possui as afirmativas corretas; 
C- I e II 
 
61-Entre as afirmações a seguir; verifique qual delas corresponde ao sentido de etnocentrismo(É uma visão de mundo 
onde o nosso próprio grupo é tomado como centro de tudo e todos os grupos são pensados e sentidos através dos nossos valores, nossos mo delos, nossas definições do que é 
exiistência.) 
I-O fato de que o homem vê o mundo através de sua cultura tem como conseqüência a propensão em 
considerar o seu modo de vida como a mais correto e natural. Tal tendência é responsável,em seus casos 
extremos, pela ocorrência de numerosos conflitos sociais. 
II-O reconhecimento de que as outras sociedades, que não a nossa, também produzem maneiras e praticas de 
vida importantes para a sua sobrevivência representa a aceitação de cultura e comportamentos sociais 
diferentes, múltiplos. 
III-É comum a crença de que a própria sociedade é o centro da humanidade, ou mesmo a sua única epressão. 
Assinale a afirmativa que contem afirmativas correta em relação ao sentido de etnocentrismo. 
B- I e III 
 
62-è uma ¨representação ilusória da realidade porque o conjunto de idéias e normas de conduta veiculado leva 
os indivíduos a pensarem sentirem e agirem de acordo com os interesses da classe que detem o 
poder.(ARANHA,2006) Trata-se do 
B-Ideologia 
 
63-¨Pode-se distinguir os homens, dos animais pela consciência, pela religião ou por tudo que se queira. Mas, 
eles próprios começa, a se diferenciar dos animais 1, começam a produzir seus meios de vida, passe este que 
é condicionado por sua organização corporal. Produzindo seus meios de vida, os homens produzem, indiret. 
Sua própria vida material(1987). Essa citação pertence a qual ou quais pensadores? 
E- Marx e Engels 
 
 
74-Leia o enunciado e considere as afirmativas a seguir; 
Segundo as concepções de Hannah Arendt sobre a educação; 
I- O educador dever ser autoritário 
II- O educador deve ser abrir mão da autoridade 
III- O educador deve ter autoridade. 
Assinale a alternativa correta; 
C- Apenas a afirmativa III esta correta 
 
 
75-Leia o enunciado e analise as afirmativas que seguem; 
Segundo Hannah Arendt, o que dá sustentação aos regimes totalitários, assim como aos seus lideres, são as 
massas, pois sem uma grande massa não é possível sustentar a maquina de morte do poder, cujo risco é 
despovoar o próprio pais, Dessa forma, os movimentos totalitários são possíveis onde quer que existam 
massas. Sobre as massas,ou homens-massa, pode-se afirmar que; 
I-São pessoas interessadas em política e conscientes dos problemas sociais. 
II- São pessoas politizadas o que fazem uso de analise critica da realidade 
III- De um modo geral se declaram neutros politicamente e raramente aercem o poder de voto 
IV-São pessoas despolitizadas e mais fáceis de manipulação 
Assinale a alternativa correta. 
D-Apenas as afirmativas III e IV estão corretas. 
 
76-Essa tendência pedagógica ¨concebe a sociedade como um conjunto de seres humanos que vivem e 
sobrevivem num todo orgânico e harmonioso, com desvios de grupos e indivíduos que ficam a margem desse 
todo. (...) A educação tem por significado e finalidade a adaptação do individuo a sociedade.deve ¨reforçar os 
laços sociais, promover a coesão social e garantir a integração de todos os indivíduos no corpo 
social¨(LUCKESI, 1994, p.38). também atribui á escola ¨uma autonomia absoluta na sua inserção social e na 
capacidade de extinguir a pobreza e a miseria que não foram por ela originalmente criadas (CORTELLA,2002 
p.132). O texto refere-se a qual tendência pedagógica? 
A-Tendencia redentora 
 
77-Essa tendência pedagógica ¨é critica em relação a compreensão da educação na sociedade, porem 
pessimista,não vendo qualquer saída para ela, a não ser submeter-se aos seus 
condicionamentes¨(LUCKESI,1994, p.51) ou seja, a educação esta condenada a reproduzir a sociedade. A 
citação refere-se á; 
B-teoria reprodutora 
 
78-Assinale a alternativa que confirma a alegação da autora, a imagem do Brasil, exótico e folclórico, é 
exportada pelos próprios brasileiros; 
D-(...) muita caipirinha na mesa, e televisões mostrando carnaval, futebol praia e mato. 
 
79-Quando falamos que a coerência depende também de conhecimento lingüístico, especificamos que esse 
conhecimento 
D-Abrange conhecimentos ortográfico,gramatical e lexical da língua 
 
80-Esse tipo de cultura tem como diferencial a figura do produtor cultural, que não realiza um trabalho 
individual, nem anônimo, mas sim coletivamente, pelo trabalho de equipe de um conjunto de especialistas. 
Trata-se da; 
C- Cultura de massa. 
 
 
 
 
 
81-Leia o anuncia e considere as afirmativas a seguir: 
I- O homem por ser racional quando nasce ................... 
II- O processo de socialização é irrelevante para a manutenção das sociedades ................ 
III- Diferentemente dos animais, cada individuo da nossa especie precisa de educação.............. 
Assinale a alternativa CORRETA; 
C- apenas a afirmativa III esta correta 
 
82-Leia o enunciado e considere as afirmativas que seguem 
Segundo as concepções de Hannah Arendt sobre a educação 
I- As crianças chegam ao mundo pelo nascimento e necessitam, a principio ser protegidos da ............................. 
II-A escola tem o papel de fazer a transição entre a esfera privada do lar e a esfera publica do mundo;................. 
III- Os educadores são os representantes do mundo e devem estar aptos a preparar as crianças........................... 
Assinale a alternativa correta; 
E- As afirmativas I, II e III estão corretas