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)
(PUC-RS) O processo histórico de instituição dos direitos fundamentais consistiu primeiramente na conquista das liberdades políticas, o que foi denominado como direitos de primeira geração, tendo como subsídio os valores do liberalismo no período da Revolução Francesa.
Nesse processo, considera-se que a luta travada no ambiente político da época consistia em uma luta de classe:
I. Em busca da afirmação dos direitos individuais.
II. Para impor freios aos poderes absolutistas.
III. Pela afirmação dos direitos sociais.
IV. Pela afirmação do direito à greve.
V. Pela preservação do direito de propriedade.
É correto apenas o que se afirma em:
Alternativas:
a)
III, IV e V.
b)
I, II e V
Alternativa assinalada
c)
I, II e III.
d)
I, IV e V.
e)
II, III e IV.
2)
A Revolução Industrial trouxe grandes transformações econômicas, políticas e sociais, num primeiro momento à Europa e, posteriormente, para todo o mundo. Apesar disso, trouxe também problemas sociais. Com relação a esta questão, o que é correto afirmar?
Alternativas:
a)
A Revolução Industrial do século XVIII provocou profundas transformações na vida política, social e cultural, como o aumento do poder do capitalismo, o desenvolvimento do setor fabril, o progresso tecnológico e a aplicação da energia à indústria.
b)
São características da Revolução Industrial: desenvolvimento do setor fabril, produção em grande escala, facilidade para a obtenção de matérias-primas, aplicação de grandes capitais e aplicação de conhecimentos científicos.
c)
Com a Revolução Industrial ampliou-se o mercado de trabalho. Muitos trabalhadores abandonaram seus domínios e saíram em busca de melhores condições de vida nas grandes cidades.
d)
São decorrentes da Revolução Industrial: o desenvolvimento com o aparecimento da máquina e o progresso dos meios de transporte e comunicação.
e)
Com a Revolução Industrial surgiram a divisão do trabalho e o acúmulo de capital por parte dos proprietários dos meios de produção. O operário passou a viver separado da família e preso a horários, sendo mal remunerado, exercendo um trabalho monótono e habitando bairros anti-higiênicos.
Alternativa assinalada
3)
O que é correto afirmar sobre a Monarquia Absolutista na Europa até sua queda com a Revolução Francesa?
Alternativas:
a)
O Absolutismo foi o regime da centralização: os soberanos passaram a concentrar todos os poderes, ficando os cidadãos excluídos de qualquer participação e controle na vida pública.
Alternativa assinalada
b)
Na Monarquia Absolutista o poder estava todo concentrado nas mãos dos reis. Porém, os camponeses e vassalos tinham todas as regalias, desde que fossem fiéis aos seus reis.
c)
A Igreja lutava contra o poder absoluto da Monarquia e protegia os vassalos contra as explorações e altos impostos que a nobreza desejava cobrar.
d)
O Estado absolutista não dependia de nenhum recurso proveniente de impostos. Era absoluto e possuía um grande poder econômico que vinha de gerações.
e)
A Monarquia Absolutista era organizada por uma sociedade de Estamentos, em que a classe que detinha o maior poder na pirâmide hierárquica era formada pelos nobres proprietários das terras. Em seguida vinha a burguesia, formada pelos donos do comércio, que lutavam por títulos da nobreza. Logo depois, o clero, representado pelos religiosos que deviam muitos favores aos nobres. Por fim vinha a classe trabalhadora, ou seja, os vassalos.
4)
Durkheim, ao estudar a sociedade, reconheceu a importância dos vínculos que asseguram a vida em grupo, que compõem a ligação entre os homens. Para ele, os laços que unem os indivíduos nas mais diversas sociedades seriam estabelecidos pela solidariedade social.
Assinale V para verdadeiro ou F para falso:
( ) Solidariedade social é a situação em que um grupo social vive em comunhão de sentimentos e ações compondo uma unidade sólida, firme, capaz de suportar as forças exteriores e até mesmo de se tornar mais forte frente à oposição vinda de fora.
( ) A solidariedade social, segundo Durkheim, se daria pela consciência coletiva, já que é a responsável pela coesão entre as pessoas. A solidez dessa consciência coletiva é que mede a ligação entre os indivíduos e varia conforme o modelo de organização social de cada sociedade.
( ) Nas sociedades de organização mais simples predominaria um tipo de solidariedade diferente daquela existente em sociedades mais complexas, já que a consciência coletiva também se compõe de forma diferente em cada realidade.
( ) A solidariedade social divide-se em duas: a solidariedade mecânica e a solidariedade orgânica.
A sequência correta é:
Alternativas:
a)
V – V – V – V.
Alternativa assinalada
b)
F – F – F – V.
c)
V – V – V – F.
d)
V – F – V – F.
e)
F – V – V – F.
5)
Escolha a alternativa que completa corretamente as duas lacunas do texto:
Há diferenças entre o ser humano e o animal que não são apenas de grau: enquanto o animal permanece mergulhado na natureza e determinado exclusivamente por ela, nós somos capazes de transformar a ____________ em cultura. Ao forjar o homem, ao proporcionar sua dimensão humanística, a cultura enriquece a natureza, acrescentando, assim, algo à natureza. É através deste ininterrupto processo que transitamos do estado natural ao estado ____________.
Alternativas:
a)
Comunicação, cultural.
b)
Sociedade, social.
c)
Natureza, cultural.
Alternativa assinalada
d)
Comunidade, humano.
e)
Atividade humana, social.

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