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FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO BRASILEIRA Avaiação Parcial: CEL0343_SM_201407319078 V.1 Aluno(a): VITORIA EVELIN DE OLIVEIRA Matrícula: 201407319078 Acertos: 7,0 de 10,0 Data: 16/10/2017 11:35:28 (Finalizada) 1a Questão (Ref.: 201408051538) Acerto: 1,0 / 1,0 Leia com atenção o trecho abaixo: "o pensamento sistematizado e fundamentado que busca o verdadeiro significado das coisas, a verdade sobre a existência do homem e de todas as coisas do mundo." (LOPES, 2015, p. 08) Podemos dizer, portanto, que a definição apresentada por Viviana Lopes refere-se à: pedagogia. mitologia filosofia física arte 2a Questão (Ref.: 201407526586) Acerto: 1,0 / 1,0 Resulta da tradição cultural de um povo, não é datado, não tem autoria, não se justifica, não se fundamenta e não se coloca ao questionamento. Portanto, este tipo de conhecimento pressupõe a adesão e a aceitação por parte do indivíduo por resulta de uma intuição da realidade e por dispensar argumentos e fundamentações. Essas características, referem-se ao: Conhecimento espontâneo. Conhecimento artístico. Conhecimento científico. Conhecimento filosófico. Conhecimento mítico. 3a Questão (Ref.: 201407992640) Acerto: 1,0 / 1,0 Qual área de investigação da filosofia tem por finalidade compreender as condições de validade dos argumentos, além de oferecer as regras para o pensamento correto? Ética. Metafísica. Axiologia. Epistemologia. Lógica. 4a Questão (Ref.: 201407608404) Acerto: 1,0 / 1,0 Através da cultura a qual pertencemos nos constituímos como seres políticos, econômicos, sociais, éticos e religiosos, morais, filosóficos, científicos, lúdicos e etc. Nas sociedades modernas, para tornar a vida mais complexa em todas as suas dimensões foram definidas tipos de cultura. Marque a resposta correta dos tipos de cultura: 1. Cultura Erudita: Sua produção resulta em mudanças ou rupturas significativas na forma de pensar e agir de uma determinada época se constituindo como obras clássicas. 2. Cultura Popular: Consiste na produção anônima de um conjunto de princípios, normas, valores e expressões de um determinado grupo ou classe em um determinado tempo e espaço. 3. Cultura de Massa: Resultante dos meios de comunicação na sociedade moderna. 4. Cultura popular individualizada: Expressa a produção de escritores, compositores, artistas plásticos e etc. que não habitam e produzem nos centros de pesquisa ou nas universidades. Apenas a alternativa 3 está correta Apenas a alternativa 4 está correta Todas as alternativas estão corretas Apenas a alternativa 2 está correta Apenas a alternativa 1 está correta 5a Questão (Ref.: 201407600246) Acerto: 1,0 / 1,0 A educação precisa ser vista como um tipo de prática social, estando sujeito, portanto, às transformações ao longo do tempo, já que é sempre marcada pelo mundo no qual é pensada e efetivada. Diante disso, marque entre as opções abaixo aquela que melhor define a concepção de educação hegemônica na nossa sociedade. Entre nós, a educação é cada vez mais vista como um produto, sendo o aluno um cliente e o educador o funcionário das grandes empresas que comercializam esse produto. Entre nós, a educação é vista como um ato social que precisa ser desenvolvido exclusivamente pelas organizações não governamentais. Entre nós, a educação é vista como um ato de filantropia no qual o educador não deve ser visto como um profissional. Entre nós, a educação é vista como uma obrigação exclusiva da família. Entre nós, a educação é vista como uma obrigação exclusiva do Estado. 6a Questão (Ref.: 201407444841) Acerto: 1,0 / 1,0 "No seu começo, a ciência estava ligada à filosofia, sendo o filósofo o sábio que refletia sobre todos os setores da indagação humana". É CORRETO dizer que a separação entre elas se deu: a partir do século XVIII com o surgimento da filosofia da arte ou estética. a partir do século XX, com o surgimento da filosofia das ciências ou epistemologia. a partir do século XVII com a revolução metodológica iniciada por Galileu. a partir do surgimento das chamada ciências humanas (psicologia, antropologia, história). a partir do século XIX, com o surgimento da filosofia da história. 7a Questão (Ref.: 201407600248) Acerto: 1,0 / 1,0 O Estado-Nação é uma construção relativamente recente, datando do século XIX. Marque entre as opções abaixo aquela que melhor define o conceito de "nação" e aponta o lugar ocupado pela educação nessa realidade social e política. A nação é uma criação espontânea do povo, não tendo, portanto, nenhuma relação com a educação. A nação é uma construção autoritária, cabendo, portanto, à educação defender o Estado responsável pela imposição da nação. A nação é uma construção cultural identitária que pode até ser comandada pelo Estado, mas tem a sua eficiência condicionada ao nível de aceitação por parte da sociedade civil. A educação é fundamental justamente na aquisição dessa aceitação. A nação é um dado natural, cabendo, portanto, à educação exaltar as belezas naturais do seu respectivo país. A teoriação sobre a prática pedagógica ainda não chegou ao consenso a respeito da relação entre a educação e a nação. 8a Questão (Ref.: 201407532279) Acerto: 0,0 / 1,0 À luz da teoria dialética, a Cultura é um produto do trabalho na vida civilizada. Com base neste postulado, dentre os itens abaixo, aponte aquele que explica corretamente a relação entre estes dois conceitos (trabalho e cultura): 5. Trabalho e cultura não se relacionam, pois a cultura diz respeito apenas ao modo de ser do indivíduo enquanto que o trabalho é uma prática coletiva. 4. Trabalho é a produção árdua e material da vida, pouco tem a ver com a cultura que é abstração conceitual. 1. Trabalho e cultura se relacionam diretamente, pois a primeira é imaginação criativa e trabalho é prática planejada. 2. Trabalho e cultura se relacionam indiretamente, pois cultura é fruto de não trabalho, do ócio; é ensinada na escola e só vira trabalho ao adquirir status de mercadoria. 3. Trabalho é o meio prático de transformação que resulta em cultura; logo Cultura é a natureza transformada. 9a Questão (Ref.: 201407378370) Acerto: 0,0 / 1,0 Assinale a alternativa que indica as teorias pedagógicas que tem em comum o fato de se fundamentarem em uma concepção de ser humano que não é a do indivíduo solitário, mas daquele que só se reconhece no seu vínculo com a cultura e a história da sociedade, bem como na inter-relação com os outros. Liberal Tecnicista Não diretiva Histórico-Social Libertária 10a Questão (Ref.: 201407533577) Acerto: 0,0 / 1,0 Analise os enunciados: I. Utilização de manuais e módulos de auto-instrução que visam objetivos e habilidades que levam à competência técnica. II. Informações, princípios e leis, organizados em uma sequência lógica e psicológica, estabelecida e ordenada por especialistas. III. O professor encontra-se no centro do processo de ensino-aprendizagem e o aluno é um mero receptor do conhecimento. IV. O aluno é um espectador que está se preparando para o mercado de trabalho, para aprender a fazer e executar tarefas. Podemos afirmar que em relação à Tendência Liberal Tecnicista: 5. Somente os enunciados I, III e IV são corretos 1. Somente os enunciados I, II e III são corretos 2. Somente os enunciados I, II e IV são corretos 3. Somente os enunciados II e III são corretos4. Somente os enunciados I e III são corretos FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO BRASILEIRA Avaiação Parcial: CEL0343_SM_201407319078 V.1 Aluno(a): VITORIA EVELIN DE OLIVEIRA Matrícula: 201407319078 Acertos: 6,0 de 10,0 Data: 16/10/2017 12:01:39 (Finalizada) 1a Questão (Ref.: 201407378364) Acerto: 1,0 / 1,0 Ao entendermos a ciência da Pedagogia como práxis pedagógica, ou seja, como um saber intrinsecamente ligado ao compromisso de uma transformação de pessoas e de crítica da cultura, espera-se que o profissional da educação seja um intelectual transformador. Nesta perspectiva, pergunta-se o que é "Ser um educador intelectual transformador"? Nenhuma das alternativas acima. Um especialista em uma área de saber com bastante domínio sobre a sua especialização. Entender que as suposições acerca da aprendizagem, da relação professor-aluno, não precisam ser avaliadas porque já estão definidas pelas diretrizes curriculares nacionais. Um professor comprometido com a aprendizagem de todos os seus alunos e que entenda que a escola é um local apolítico. Compreender que as escolas não são espaços neutros de mera instrução, mas carregadas de pressupostos que representam as relações de poder vigentes e convicções pessoais nem sempre explicitadas. 2a Questão (Ref.: 201407992670) Acerto: 0,0 / 1,0 Os campos da reflexão filosófica indicam as inúmeras "filosofias": Filosofia da Religião, Filosofia Jurídica, Filosofia da História e de cada uma das ciências. A Filosofia da Educação é reflexão sobre a educação e a pedagogia, que investiga: I - O ser humano que se quer formar, os valores da sociedade e da educação. II - Os valores que orientam a ação pedagógica e as formas de avaliações da aprendizagem. III - Os métodos, as técnicas e procedimentos de ensino. IV - Os objetivos educacionais, os currículos e os planejamentos de ensino. Apenas as afirmativas II, IV estão corretas. Todas estão corretas. Apenas as afirmativas I, II e IV estão corretas. Apenas as afirmativas I e II estão corretas. Apenas as afirmativas I e III estão corretas. 3a Questão (Ref.: 201407600228) Acerto: 1,0 / 1,0 "Se pararmos para pensar e observar o comportamento humano em nosso cotidiano, não teremos dificuldades para identificar um conjunto de ideias, normas, valores, princípios e etc., que expressam compreensões contraditórias em nosso cotidiano no que se refere à natureza humana" (aula 2). Escolha a alternativa CORRETA para compreender a chamada natureza humana. Como a classe animal, o homem é um feixe de instintos, predominando o patrimônio hereditário Tem um caráter universal É algo naturalmente dado ao ser humano É um produto histórico, social e cultural da humanidade A natureza humana dita corretamente os princípios do etnocentrismo 4a Questão (Ref.: 201407600271) Acerto: 0,0 / 1,0 Podemos dizer que há um tipo de cultura que consiste na produção anônima de um conjunto de princípios, normas, valores e expressões de um determinado grupo ou classe em um determinado tempo e espaço. Estamos pensando na cultura... erudita de massa midiática popular individualizada popular 5a Questão (Ref.: 201407600233) Acerto: 1,0 / 1,0 O conceito de IDEOLOGIA tem vários sentidos. Contudo, segundo Karl Marx tem um significado muito específico. Marque a resposta CORRETA. Tem um sentido negativo, de mascaramento ou falseamento da realidade Tem um sentido positivo, tornando transparente a realidade É uma ciência das ideias... Não está presente n0os modelos educativos Permite a compreensão mais democrática da realidade 6a Questão (Ref.: 201408010448) Acerto: 1,0 / 1,0 Conforme k. Marx, a prática revolucionária como práxis que transforma a sociedade tem como ponto de partida a crítica à ideia de que o "homem é produto das circunstâncias ou do meio". Neste sentido, a concepção de prática revolucionária abrange as seguintes ideias, EXCETO: Marque a única opção que não faz parte da prática revolucionária de k. Marx. Os educadores devem ser também educados. A transformação da sociedade acarreta a idéia do homem como matéria passiva que se deixa moldar pelo meio e por outros homens. A filosofia enquanto teoria não pode desvincular da prática. A mudança do meio e da educação são obtidas por meio da atividade prática revolucionária. As circunstâncias que modificam o homem são, ao mesmo tempo, modificadas por ele. 7a Questão (Ref.: 201407600234) Acerto: 1,0 / 1,0 "De acordo com o marxismo, os dois níveis de realidades existentes, que decorrem da relação do homem com a natureza e com os demais seres humanas se explicam através dos conceitos de infra-estrutura econômica e superstrutura econômica" (Aula 4). Escolha a alternativa CORRETA. QUESTÃO: Em relação à Infra-estrutura podemos dizer que é: A base econômica A estrutura dos meios de comunicação A estrutura religiosa a base educacional A base jurídico-política 8a Questão (Ref.: 201407525920) Acerto: 0,0 / 1,0 O conceito de cultura é muito complexo, entretanto em conferência mundial específica sobre o tema, CULTURA passa a ser entendida como conjunto das características distintivas, espirituais e materiais, intelectuais e afetivas que caracterizam uma sociedade ou um grupo social, englobando al ém das artes e das letras os modos de vida, os direitos fundamentais do ser humano, os sistemas de valores, as tradições e as crenças. Quanto ao conceito: I. Estabelece relações entre: os indivíduos, os grupos e natureza. II. Cria uma língua, a moral, a política e a estética. III. Organiza leis e instituições. IV. Ações por extintos e reflexos. V. Elabora símbolos que determina tempo, lugar e povo. Assinale a alternativa que NÃO se afina com o conceito de CULTURA: IV II e IV III I e III II e III 9a Questão (Ref.: 201407533593) Acerto: 0,0 / 1,0 Tendo por base a análise de Maria Lúcia Arruda Aranha, em seu livro Filosofia da Educação, podemos compreender os seguintes pressupostos teóricos que fundamentam a Pedagogia Tradicional: I. Do ponto de vista filosófico parte do pressuposto de que "os homens são essencialmente diferentes". II. Do ponto de vista epistemológico, privilegia a posição empirista, que dá ênfase à assimilação do conhecimento, por parte do aluno, do que lhe é externo e que deve ser adquirido por meio de transmissão. III. Segundo a fundamentação antropológica, predomina a concepção essencialista, pela qual o professor tem em mente um modelo universal de ser humano a ser alcançado, bastando desenvolver as potencialidades inerentes ao educando. IV. Sob o aspecto axiológico, a institucionalização da escola surgiu sob o signo da hierarquia e da vigilância. Assim, para ser "protegida", a criança se submete a um sistema disciplinar paternalista, autoritário e dogmático. Assinale a alternativa correta: 2. Somente os enunciados I e II estão corretos 3. Somente os enunciados I e III estão corretos 4. Somente os enunciados II, III e IV estão corretos 1. Somente os enunciados I, II e III estão corretos 5. Somente os enunciados III e IV estão corretos 10a Questão (Ref.: 201407377098) Acerto: 1,0 / 1,0 A concepção que se tem de avaliação determina a escolha dos procedimentos e instrumentos que serão utilizados. Assim, entre diferentes atividades e estratégias, a prática que atende a uma concepção de avaliação baseada na superação da Pedagogia Tradicional em Educação é:Ênfase no condicionamento, no resultado e certificação Aulas expositivas reforçando o professor como o depositário do conhecimento. Incentivo á participação ativa dos alunos através de técnicas interativas. Valorização das provas como instrumento principal e indispensável da avaliação. Imposição da memorização e da repetição como condição da aprendizagem.
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