Avaliando Aprendizado direitos humanos 2017

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06/11/2017 BDQ Prova
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CCJ0058_EX_A1_201512820831_V1
 
 
 DIREITOS HUMANOS 1a aula
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Exercício: CCJ0058_EX_A1_201512820831_V1 Matrícula: 201512820831
Aluno(a): JULIANA MARTINS DA COSTA E SILVA Data: 23/08/2017 16:10:11 (Finalizada)
 
 1a Questão (Ref.: 201513537212) Fórum de Dúvidas (20) Saiba (1)
A partir do século XVII a florescer a ideia de afirmação dos direitos naturais com base nas correntes contratualistas.
È neste período que ocorre a superação das doutrinas teocráticas do direito divino dos reis. O século XVIII marca
efetivamente a positivação dos direitos do homem em documentos solenes e dotados de hierarquia, transformando-
se direitos do homem em direitos fundamentais. A fase de constitucionalização dos direitos fundamentais no século
XVIII tem como importante precedente histórico:
A declaração da Lei de habeas corpus.
O reconhecimento da propriedade privada.
 A Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão.
A edição da Magna Carta de João Sem Terra.
A Revolução Inglesa.
 
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 2a Questão (Ref.: 201513135497) Fórum de Dúvidas (20) Saiba (1)
Os Direitos Humanos, tecnicamente considerados como direitos humanos fundamentais, ditos de primeira geração,
investidos do caráter internacional, encontram-se elencados na ¿Declaração Universal dos Direitos Humanos¿ e
gozam de destacada posição na hierarquia do ordenamento jurídico, apresentando características que elevam seu
poder e seu âmbito de atuação. Qual das assertivas abaixo melhor define a imprescritibilidade como característica
dos Direitos Humanos?
Em razão da imprescritibilidade alguns dos Direitos Humanos podem até não ser exercidos, pode-se deixar
de exercê-los, mas não se admite sejam renunciados.
 Em razão da imprescritibilidade os Direitos Humanos são sempre exercíveis e exercidos, não há
intercorrência temporal de não exercício que fundamente a perda da exigibilidade por decurso temporal.
Com a imprescritibilidade os Direitos Humanos tornam-se universais, inegociáveis porque a ordem
constitucional os confere a todos os indivíduos.
Em razão da imprescritibilidade os Direitos Humanos nascem, modificam-se e desaparecem. Eles
apareceram com a revolução burguesa e evoluem, ampliam-se, com o correr dos tempos.
Com a imprescritibilidade os Direitos Humanos tornam-se intransferíveis, inegociáveis, porque não são de
conteúdo econômico-patrimonial. Se a ordem constitucional os confere a todos, deles não se pode desfazer,
porque são indisponíveis.
 
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 3a Questão (Ref.: 201513042076) Fórum de Dúvidas (20) Saiba (1)
A ideia de pacto de submissão que rejeita o conceito de direito de resistência e legitima o modelo de Estado
absoluto deve ser associado à:
Rousseau
 Hobbes
Locke
Aristóteles
Montesquieu
 
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 4a Questão (Ref.: 201513537190) Fórum de Dúvidas (20) Saiba (1)
Parte da doutrina faz distinção entre os conceitos atribuídos ao termo -direitos do homem- e -direitos humanos.
Com relação ao conceito, podemos afirmar que
a expressão direitos do homem pode ser associada a uma concepção positiva na esfera do direito interno.
a expressão direitos do homem pode ser associada a uma visão normativa positiva na esfera do direito
internacional.
a expressão direitos do homem refere-se aos direitos normatizados na esfera dos tratados e pactos
internacionais.
a expressão direitos humanos deve ser interpretada no sentido de direitos naturais ainda não positivados.
 a expressão direitos do homem deve ser compreendida como direitos historicamente não positivados, logo,
naturais.
 
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 5a Questão (Ref.: 201513537194) Fórum de Dúvidas (20) Saiba (1)
A partir da terminologia utilizada por parte da doutrina, podemos dizer que direitos humanos:
são direitos de cunho positivistas, ou não escritos.
são direitos naturais positivados ou escritos no texto constitucional.
 são direitos fundamentais, positivados, elevados ao plano internacional.
são direitos inatos que existem porque são intrínsecos à natureza humana.
são direitos de cunho jusnaturalistas, não positivados.
 
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 6a Questão (Ref.: 201513537187) Fórum de Dúvidas (20) Saiba (1)
Podemos sustentar que a ideia dos direitos do homem está muito associada, no campo filosófico, a existência de
um direito natural, bem como no reconhecimento de um conjunto de valores legítimos universalmente aceitos e
que não decorrem da vontade de Deus, mas, sim, da própria natureza humana. Essa ideia é anterior ao direito
positivo, pois se fundamenta na ideia de justiça inata e universal. A partir do presente enunciado, podemos dizer
que os direitos do homem são
constitucionais e temporais.
supranacionais e temporais.
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nacionais e temporais.
 supranacionais e atemporais.
supranacionais e constitucionais.
 
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 7a Questão (Ref.: 201513537213) Fórum de Dúvidas (20) Saiba (1)
A Constituição Federal de 1988, trouxe em seu Título II, os Direitos e Garantias Fundamentais, subdivididos em
cinco capítulos. Assinale a opção correta:
Direito à nacionalidade: vincula juridicamente o indivíduo ao Município.
Direitos individuais e coletivos: são referentes à educação, saúde, trabalho, previdência social, lazer,
segurança, proteção à maternidade e à infância e assistência aos desamparados. Sua finalidade é a
melhoria das condições de vida dos menos favorecidos, concretizando assim, a igualdade social.
 Direitos sociais: são referentes à educação, saúde, trabalho, previdência social, lazer, segurança, proteção
à maternidade e à infância e assistência aos desamparados. Sua finalidade é a melhoria das condições de
vida dos menos favorecidos, concretizando assim, a igualdade social.
Direitos políticos: permitem ao indivíduo exercer restritamente sua cidadania, participando de forma ativa
dos negócios políticos do Estado.
Direitos individuais e coletivos: São os direitos ligados ao conceito de pessoa humana e à sua
personalidade, tais como à vida, à igualdade, à dignidade, à segurança, à honra, à liberdade e à
propriedade.
 
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 8a Questão (Ref.: 201513477836) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0)
A concepção jurídica do Estado liberal diferencia-se da concepção do Estado social, na medida em que o modelo
liberal propõe:
Um Estado de direito, com ênfase na proteção dos direitos civis e políticos, enquanto o modelo do estado
social propõe um Estado totalitário, com ênfase na proteção dos sociais, econômicos e culturais.
Um Estado de direito, com ênfase na proteção dos direitos sociais, econômicos e culturais, enquanto o
modelo do estado social propõe um Estado totalitário, com ênfase na proteção dos direitos civis e políticos.
 Um Estado mínimo, com ênfase na proteção dos direitos civis e políticos, enquanto o modelo de estado
social propõe um Estado intervencionista, com ênfase na proteção dos direitos sociais, econômicos e
culturais.
Um Estado federal, politicamente descentralizado, ênfase na proteção dos direitos civis e políticos,
enquanto o modelo de Estado social propõe um Estado unitário, politicamente centralizado, com ênfase na
proteção dos direitos sociais, econômicos e culturais.
O princípio da separação das funções do poder, com ênfase na proteção dos direitos sociais, econômicos e
culturais, enquanto o modelo de Estado social propõe a concentração do poder do Estado num único órgão,
com ênfase na proteção dos direitos civis e políticos.Gabarito Comentado Gabarito Comentado