Ciencias Políticas - Avaliando Aprendizado 1 e 2

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Ciencias Políticas 
Avaliando Aprendizado – 1 
 
 1a Questão (Ref.: 201702430784) Pontos: 0,0 / 0,1 
O "fazer política" no pensamento político deve considerar o exercício da cidadania e a 
presença do outro como participante do processo democrático. Neste sentido, julgue os 
itens abaixo conforme o conceitos de política e assinale a única alternativa verdadeira: 
 
 
 A política se faz com os outros durante a vida social e privada.. 
 
A política é serviço, mas jamais caridade, por isso, todo político deve ter 
salário. 
 Fazer política não é necessariamente participar da cidadania promovida pela 
nação. 
 
A política é feita somente por quem entende de política. 
 
Política é uma atividade relativa à vida privada. 
 
 2a Questão (Ref.: 201703051583) Pontos: 0,1 / 0,1 
Thomas Hobbes escreveu que "Uma lei de natureza (lex naturalis) é um preceito ou regra 
geral, estabelecido pela razão, mediante o qual se proíbe a um homem fazer tudo o que 
possa destruir sua vida ou privá-lo dos meios necessários para preservá-la, ou omitir 
aquilo que pense poder contribuir melhor para preservá-la." HOBBES, Thomas. Leviatã, 
ou matéria, forma e poder de um Estado Eclesiástico e Civil. São Paulo: Nova Cultural, 
1988. Coleção "Os Pensadores". p.79. Assinale a alternativa correta. 
 
 
 A lei primeira e fundamental da natureza é procurar a paz e segui-la. 
 
No estado de natureza, os homens são governados pela razão divina. 
 
No estado de natureza, o homem não tem direito a todas as coisas, por isso, 
ele tem segurança. 
 
A condição natural do homem é a perfeita harmonia em relação ao seu 
semelhante. 
 
A lei primeira e fundamental da natureza é procurar a guerra a todo custo. 
 
 3a Questão (Ref.: 201702972455) Pontos: 0,1 / 0,1 
¿Hobbes, artífice do Estado moderno, considerava que o abandono do estado de natureza 
seria possível se os indivíduos fossem ilimitadamente subordinados por meio de um 
pacto.¿ (Curso de Teoria Geral do Estado) Sobre a doutrina de Hobbes, julgue os itens 
subsequentes. 1. O Contrato Social hobbesiano pressupõe a renúncia de cada homem à 
sua liberdade ilimitada. 2. As leis naturais são aquelas que, segundo Hobbes, foram 
tornadas leis pela vontade daqueles que tiveram o poder soberano sobre os outros. 3. O 
Estado é uma criação artificial, com poder ilimitado sobre seus súditos. 4. A generosidade 
humana garante que cada indivíduo transmita ao soberano sua autonomia, a fim de que o 
Estado seja harmonioso e pacífico. É correto o que se lê em: 
 
 
 
2 e 3. 
 1 e 3. 
 
3 e 4. 
 
1 e 4. 
 
1 e 2. 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201702953837) Pontos: 0,1 / 0,1 
Thomas Hobbes afirma no Leviatã que a condição natural da humanidade é o que 
acarreta a "guerra de todos contra todos". O mecanismo dessa guerra tem como ponto de 
partida a igualdade natural de todos os homens. Cada um vive constantemente temeroso 
de que o outro venha tomar-lhe os bens ou causar-lhe algum mal, pois todos são capazes 
disso. Esse temor gera um estado de desconfiança, que leva os homens a agredir antes 
de serem agredidos. Neste ponto interfere a razão humana e se estabelece a vida em 
sociedade, cuja existência depende: 
 
 
 
 
 
de um poder sobrenatural e mitológico. 
 de um poder visível que limite e obrigue; 
 
de uma monarquia parlamentarista; 
 
de uma autoridade democrática; 
 
de um poder invisível que limita e obriga a seguir os princípios da natureza. 
 
 5a Questão (Ref.: 201703082214) Pontos: 0,1 / 0,1 
No que se refere ao núcleo conceitual da política (promoção do bem comum e dos 
interesses da coletividade) dos tipos de conhecimento (científico, filosófico, senso comum 
e teológico), indique a resposta correta no que se refere a noção de Ciência Política. 
 
 
 
A política é o estudado unicamente pela filosofia, por esta razão somente pode-se 
falar de uma "filosofia política", mas jamais de "ciência política". 
 A ciência política é o estudo metodológico das ações que visam promover o bem 
coletivo e o interesse geral, assim, este ramo do conhecimento fornece categorias 
analíticas para a análise do fenômeno político. 
 
A política enquanto objeto da ciência e constituidora de um ramo autônomo do 
conhecimento dispensa o "método". 
 
A política é estudada somente pela ciência, logo a formação de uma "ciência 
política" configuraria uma maneira analítica superior as demais, assim, a filosofia 
política e as contribuições do senso comum e da teologia são secundárias na escala 
hierárquica dos conhecimentos, podendo, até mesmo, ser descartadas. 
 
 
Avaliando Aprendizado – 2 
 
 
 1a Questão (Ref.: 201703070891) Pontos: 0,1 / 0,1 
Leia com alusão e assinale a opção correta: Faixa de mar contínua ao território (parte 
terrestre), na qual o Estado exerce sua soberania e jurisdição. A extensão não é mais 
delimitada pelo Estado, estando sujeita a manifestações do Direito Internacional que 
disciplina a matéria. Compreendido como a faixa de mar de 12 (doze) milhas marítimas 
que se entende a partir da linha de baixa-mar do litoral continental e insular. É uma faixa 
de mar do litoral correspondente ao território do Estado, sobre a qual este exerce 
soberania. 
 
 
 Mar territorial 
 
Milhas náuticas 
 
Zona contígua 
 
Plataforma continental 
 
 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201703092054) Pontos: 0,1 / 0,1 
Refere-se à necessidade natural do homem de viver em grupos, tendo como explicação 
básica a sua condição de ser sociável e a dependência natural de uns para com os outros. 
A causa de agregação de uns homens a outros não é bem uma necessidade, constitui 
instinto inato. A espécie humana não nasceu para o isolamento. O conceito supracitado 
refere-se a: 
 
 
 Teoria do naturalismo ou da origem natural da sociedade. 
 
Teoria da origem contratualista da sociedade. 
 
Conceito organicista da sociedade. 
 
Nenhuma das alternativas anteriores. 
 
Conceito mecanicista da sociedade. 
 
 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201702913840) Pontos: 0,1 / 0,1 
Os fragmentos teóricos abaixo, identificados como F1 e F2, ilustram o pensamento de 
dois filósofos contratualistas. Leia-os e, em seguida, identifique os dois filósofos 
contratualistas que têm as suas ideias ilustradas nos fragmentos. F1 - Humanos existiam 
em um estado de natureza antes da sociedade/Eles eram livres e felizes como os 
animais.../mas trocaram sua liberdade por um contrato social e leis/Renunciar a liberdade 
é renunciar a ser humano/Nós não podemos voltar para o estado de natureza.../mas 
podemos escrever um novo contrato social promovendo a liberdade por meio da lei. F2 - 
Deixados em governo, os homens aterrorizam uns aos outros num estado de 
natureza.../no qual os indivíduos não se detêm por nada em sua busca de 
autopreservação ou autopromoção/No estado de natureza, a condição do homem é a 
condição de guerra de todos contra todos/Para evitar chegar ao estado de natureza, os 
homens devem entrar num contrato social, submetendo-se à autoridade e à proteção do 
soberano/O soberano deve ser um governante com poderes indivisíveis e ilimitados para 
prevenir a luta sectária e o caos. São eles: (Assinalar a única alternativa correta) 
 
 
 
F1 = Jean-Jackes Rousseau - idealista, defendia o Estado liberal. F2 = John Locke 
- socialista, defendia o Estado comunista. 
 
F1 = Jean-Jackes Rousseau - absolutista, defendia o Estado comunista. F2 = 
Thomas Hobbes - idealista, defendia o Estado liberal. 
 
F1 = John Locke - liberalista, defendia o Estado liberal. T2 = Thomas Hobbes - 
republicano, defendia o Estado democrático. 
 F1 = Jean-Jackes Rousseau - republicano, defendia o Estado democrático. F2 = 
Thomas Hobbes - realista, defendia o Estado absolutista. 
 
F1 = Jean-Jackes Rousseau - racionalista,defendia o Estado monarquista. F2 = 
Thomas Hobbes - naturalista, defendia o Estado liberal. 
 
 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201702922902) Pontos: 0,1 / 0,1 
Apesar de alguns autores acreditarem que tanto os gregos como os romanos já se 
organizavam em Estados soberanos de fato, o surgimento do conceito de soberania é 
normalmente identificado com a formação do Estado Moderno. Assim, é possível afirmar 
que: I - O pensador francês Jean Bodin, em sua obra, Os Seis Livros da República (1576) 
popularizou o conceito de soberania, instituindo-a como elemento fundamental do Estado. 
II - Bodin definiu a soberania como um poder delimitado historicamente e relativizado 
pela participação popular, voltado exclusivamente para a imposição da lei a todos em 
geral e a cada um em particular. III ¿ Segundo Grotius, cuja perspectiva serviu como 
modelo para a paz de Westfalia (1648), o Estado somente poderia ser considerado como 
titular do poder soberano se suas ações estivessem em consonância com alguma 
instância supraestatal, capaz de controlar e direcionar os objetivos dos demais poderes 
soberanos estatais. Após analisar cada uma das afirmativas acima (verificando se elas 
estão CORRETAS ou ERRADAS), assinale, dentre as alternativas apresentadas abaixo, a 
que melhor reflete o resultado de sua análise: 
 
 
 
Somente a afirmativa II está ERRADA. 
 Somente a afirmativa I está CORRETA 
 
Todas as afirmativas estão ERRADAS. 
 
Todas as afirmativas estão CORRETAS. 
 
Somente a afirmativa III está CORRETA. 
 
 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201702999513) Pontos: 0,1 / 0,1 
De forma simplificada, o Estado é uma criação humana destinada a manter a coexistência 
pacífica dos indivíduos, a ordem social, de forma que os seres humanos consigam se 
desenvolver, e proporcionar o bem estar a toda sociedade. É o Estado o responsável por 
dar força de imposição ao Direito, pois é ele que detém o papel exclusivo de aplicar as 
penalidades previstas pela Ordem Jurídica. Assim o Estado pode ser definido como o 
exercício de um poder político, administrativo e jurídico, exercido dentro de um 
determinado território, e imposto para aqueles indivíduos que ali habitam. Nesse sentido 
é incorreto afirmar-se que: 
 
 
O território, sobre o qual se estende esse poder de jurisdição, representa-se como 
uma grandeza a três dimensões, abrangendo o supra - solo, o subsolo, e o mar 
territorial. 
 A validade do ordenamento jurídico estatal pode ultrapassar o seu limite 
territorial, independentemente da anuência de outros Estados. 
 
As nações nômades, à exemplo dos ciganos, não podem possuir individualidade 
política na atual concepção do Estado. 
 
O território é a base física, o âmbito geográfico da nação, onde ocorre a validade 
da sua ordem jurídica (Hans Kelsen) 
 
O Estado Moderno é rigorosamente territorial, indispensável à configuração do 
Estado, segundo as concepções atuais do direito público.