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06/11/2017 BDQ: Avaliação Parcial
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CEL0032_201501798286 V.1
 
 
 HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRO-DESCENDENTES
Avaiação Parcial: CEL0032_SM_201501798286 V.1 
Aluno(a): FLAVIA GISLAYNE LISBOA GUTERRES Matrícula: 201501798286
Acertos: 9,0 de 10,0 Data: 20/10/2017 17:39:12 (Finalizada)
 
 1a Questão (Ref.: 201502065666) Acerto: 1,0 / 1,0
"Pouco fruto se pode obter deles se a força do braço secular não acudir para domá-los. Para esse gênero de gente,
não há melhor pregação do que a espada e a vara de ferro." (José de Anchieta. Pedro Casaldáliga in "Na Procura do
Reino") O fragmento de texto anterior, escrito nos primórdios da colonização do Brasil, refere-se:
 à catequização do índio pelos jesuítas e a utilização dos silvícolas como mão-de-obra nas propriedades da
Companhia de Jesus;
à evangelização do negro e o apresamento de escravos pelos bandeirantes;
à inadaptação do índio para o trabalho e a escravização do negro pelos jesuítas em suas reduções de ouro;
à determinação dos jesuítas em pregar o Evangelho junto aos índios e negros, ampliando os horizontes da
fé.
à expansão da cana-de-açúcar para o interior de Mato Grosso e a utilização de mão-de-obra indígena;
 Gabarito Comentado.
 
 2a Questão (Ref.: 201502065657) Acerto: 1,0 / 1,0
Os aldeamentos jesuíticos exerceram um papel fundamental para o sucesso da catequese, estando os índios
reunidos em um só local era possível exercer uma influência diária sobre eles. A respeito da catequese podemos
afirmar:
foi exercida pela Ordem Jesuíta e tinha como objetivo a escravização dos índios.
 foi exercida pela Ordem Jesuíta e tinha como objetivo a conversão dos índios ao catolicismo e sua
transformação em súditos do rei português;
foi exercida por diversas Ordens religiosas e tinha como objetivo a conversão dos índios ao catolicismo;
foi exercida pela Ordem Jesuíta e tinha como objetivo a conversão dos índios ao catolicismo;
foi exercida por diversas Ordens religiosas e tinha como objetivo a conversão dos índios ao catolicismo e
sua transformação em súditos do rei potuguês;
 Gabarito Comentado.
 
 3a Questão (Ref.: 201502767392) Acerto: 1,0 / 1,0
O Termo "negros da terra" empregado na documentação oficial do seculo XVII fazia referência:
Aos negros da Nigéria
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Aos aborígines australianos
aos muçulmanos
 Aos índios
Aos negros advindos da África subsaariana.
 Gabarito Comentado.
 
 4a Questão (Ref.: 201502519510) Acerto: 1,0 / 1,0
A escravidão indígena adotada no início da colonização do Brasil foi progressivamente abandonada e substituída
pela africana entre outros motivos, devido:
ao constante empenho do papado na defesa dos índios contra os colonos.
à bem-sucedida campanha dos jesuítas em favor dos índios.
 aos grandes lucros proporcionados pelo tráfico negreiro aos capitais particulares e à Coroa.
à completa incapacidade dos índios para o trabalho.
ao desejo manifestado pelos negros de emigrarem para o Brasil em busca de trabalho.
 
 5a Questão (Ref.: 201501914478) Acerto: 0,0 / 1,0
À medida que a empresa açucareira se expandia no Brasil, fez-se opção pela mão-de-obra escrava de origem
africana, em substituição ao trabalho indígena. Esta opção pode ser explicada, porque:
Os indígenas eram selvagens e lutavam contra a escravidão, enquanto os negros eram dóceis e submissos
Os negros dominavam as técnicas do cultivo da cana, enquanto os indígenas não conheciam a agricultura,
portanto, seu trabalho não era produtivo.
 Os indígenas eram frágeis fisicamente e adoeciam com facilidade, já os negros tinham uma constituição
física forte, propícia ao trabalho braçal.
Os africanos resistiram ao escravismo através dos quilombos e das revoltas, mas foram mantidos na
agricultura, porque os índios desconheciam essa atividade.
 O uso de escravos africanos alimenta o tráfico negreiro, tornando-o um dos mais lucrativos setores do
comércio colonial.
 Gabarito Comentado.
 
 6a Questão (Ref.: 201502519824) Acerto: 1,0 / 1,0
Sobre as características da sociedade escravista colonial da América portuguesa estão corretas as afirmações
abaixo, À EXCEÇÃO de uma. Indique-a.
O início do processo de colonização na América portuguesa foi marcado pela utilização dos índios -
denominados ¿negros da terra¿ - como mão-de-obra.
 A partir do século XVI, com a introdução da mão-de-obra escrava africana, a escravidão indígena acabou
por completo em todas as regiões da América portuguesa.
Em algumas regiões da América portuguesa, os senhores permitiram que alguns de seus escravos
pudessem realizar uma lavoura de subsistência dentro dos latifúndios agroexportadores, o que os
historiadores denominam de ¿brecha camponesa¿.
Nas cidades coloniais da América portuguesa, escravos e escravas trabalharam vendendo mercadorias como
doces, legumes e frutas, sendo conhecidos como ¿escravos de ganho¿.
Na América portuguesa, ocorreu o predomínio da utilização da mão-de-obra escrava africana seja em áreas
ligadas à agro-exportação, como o nordeste açucareiro a partir do final do século XVI, seja na região
mineradora a partir do século XVIII.
 
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 7a Questão (Ref.: 201502008457) Acerto: 1,0 / 1,0
As irmandades negras, criadas desde o período colonial, seguiam os mesmos preceitos religiosos das demais: todos
os membros deveriam efetuar o pagamento da taxa anual ― dinheiro que seria revertido em festas, rituais
fúnebres e missas das igrejas. A grande diferença dessas irmandades estava na condição de seus membros (a
maioria eram escravos e/ou libertos) e o fato delas adorarem santos negros. Sobre as irmandades podemos afirmar
que:
não funcionaram no auxílio aos negros.
Eram organizadas nos quilombos.
 foram importantes formas de resistência.
Foram o embrião do desenvolvimento da Umbanda.
enriqueceram a custa dos escravos.
 
 8a Questão (Ref.: 201502008459) Acerto: 1,0 / 1,0
Os membros de uma mesma irmandade criavam laços de amizade, parentesco e, sobretudo, solidariedade: muitas
vezes, o padrinho de um recém-nascido era escolhido dentro da irmandade que os pais da criança faziam parte.
Estas característica permitiam:
O entendimento de que a Igreja Católica havia mudado de lado e agora lutava pelo fim da escravidão
O aparecimento de revoltas negras no Brasil, com uma grande confederação negra
O aparecimento dos primeiro movimentos de branqueamento, uma vez que as irmandades promoviam os
casamentos de negros e brancos como base de sua política.
O crescimento de irmandades brancas, criadas para concorrer com as Igrejas dos negros e querendo
manter sua hegemonia.
 O crescimento de associações e movimentos que lutavam contra a escravidão
 Gabarito Comentado.
 
 9a Questão (Ref.: 201501973783) Acerto: 1,0 / 1,0
Os africanos eram trazidos ao Brasil e tentavam manter alguns traços de sua cultura, ainda que misturados aos
elementos da cultura hegemônica europeia. Esse processo é denominado:
contaminatio
assimilacionismo
 resistência adaptativa
hibridismo
degeneracionismo
 Gabarito Comentado.
 
 10a Questão (Ref.: 201502065743) Acerto: 1,0 / 1,0
"Em 1711, Antonil afirmava que os escravos eram as mãos e os pés dos senhores de engenho, porque, sem eles no
Brasil, não é possível conservar, aumentar fazenda nem ter engenho corrente" Antonil - "Cultura e Opulência do
Brasil" Sobre o trabalho e a resistência do negro à escravidão, é correto afirmar que:
os escravos negros constituíam uma minoria nos canaviais, já que índios e trabalhadores livres eram
responsáveis pelas plantations açucareiras;
o negro só foi utilizado como mão-de-obra para a economia açucareira, não participando da mineração ou
criação de gado que usaram, prioritariamente, trabalhadores livres;o engenho tinha no escravo negro a base de toda a produção; qualquer reação era punida violentamente.
As fugas, os quilombos e a prática do suicídio eram evidências da resistência dos negros à escravidão;
a escravidão no Brasil se revestiu de grande tolerância, mestiçagem e grandes oportunidades de ascensão
social para o negro após a abolição;
o negro era submisso, resignado, não reagia à escravidão, ao contrário dos indígenas; o tráfico negreiro