APOL 1 NOTA 100 FUND. FILOSOFIA

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06/11/2017 AVA UNIVIRTUS
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Questão 1/5 - Fundamentos de Filosofia
Leia o fragmento a seguir: “É preciso destruir o preconceito, muito difundido, de que a filosofia é 
algo muito difícil pelo fato de ser a atividade intelectual própria de uma determinada categoria de 
cientistas especializados ou de filósofos profissionais e sistemáticos. É preciso, portanto, 
demonstrar preliminarmente que todos os homens são ‘filósofos’” (GRAMSCI, Antonio. Cadernos 
do Cárcere. São Paulo: Civilização Brasileira, 1999, p. 93). A partir desse fragmento, das aulas e 
de seus estudos, como podemos definir a filosofia?
Nota: 20.0
A As perguntas que o cidadão comum faz no
seu dia a dia com relação ao tempo, à
vida, à justiça, dentre outras, não são
filosóficas, pois, o mesmo não é um
especialista em filosofia.
B A filosofia é um tipo de conhecimento
inferior e desnecessário uma vez que tanto
a religião, quanto a biologia já nos
apresentam repostas suficientes e
satisfatórias para as nossas dúvidas.
C Quando nos perguntamos sobre “qual o
sentido da vida? Por que existimos? O
que acontece depois que morremos? O
que é o tempo? Como nós
conhecemos?” estamos rompendo com
o preconceito e afirmando que todo ser
humano é filósofo.
Você acertou!
A filosofia, por vezes, já foi tida como
um conhecimento obscuro e inacessível
às pessoas simples. No entanto, esse
discurso tem um caráter ideológico no
sentido de afastar as pessoas comuns
das especulações filosóficas. Ora, como
afirma Gramsci, todo ser humano é
filósofo. E isso pode ser verificado na
medida em que qualquer ser humano já
se pegou fazendo certas questões de
caráter ontológico, como por exemplo, o
que é a vida? O que é o tempo? Pro
que morremos? É claro que nem todos
acabam buscando respostas filosóficas
para essas e outras questões. Porém, o
ponto de partida já é filosófico.
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D Como exercício de especialistas que se
dedicam a ela diuturnamente, a filosofia é
um tipo de conhecimento que está
inacessível ao cidadão comum, pois este
está limitado pelo senso comum
Questão 2/5 - Formação Socio Histórica do Brasil
1. O Brasil em seu início de constituição da base territorial não era entendido por seus 
colonizadores com o uma unidade nacional. Haviam as colônias, as províncias que viviam 
dentro de sua jurisdição, dentro de seus interesses, não na perspectiva de uma unidade 
integrada as demais regiões. Qual foi o fato histórico que fez com que esta formatação 
provincial passasse a ser repensada mudando seus interesses de maneira a ampliar a visão 
territorial iniciando um outro processo de constituição do território com vistas a unificação das 
colônias?
Nota: 20.0
A A vinda dos jesuítas e o processo de
catequização que agregou índios e
colonizadores
B A economia quando se descobre ouro
em Minas Gerais
C A invasão de napoleão e o contexto de
guerras na Europa
D A elevação do Brasil a Reino Unido
Questão 3/5 - Fundamentos de Filosofia
Discípulo de Platão, Aristóteles irá fundar um pensamento completamente diferente do mestre. 
Primeiramente negará a necessidade de se criar dois mundos para explicar a mudança e a 
permanência no mundo. Em segundo lugar, Aristóteles fará uma sistematização do pensamento 
filosófico até então produzido. Para explicar o movimento, concebe os conceitos de ato e de 
potência. De acordo com os conhecimentos adquiridos durante as aulas e suas leituras, como se 
caracteriza o ato e a potência, respectivamente.
Você acertou!
Resposta: Aula 1– Formação Sócio
Histórica do Brasil- Vídeo Aula Rota de
Aprendizagem pag. 04
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Nota: 20.0
A Ato é quando o Ser age e potência é o
poder que um Ser tem sobre sua própria
condição.
B Ato é a condição do Ser quando o
mesmo atualiza uma potência. Potência
é toda possibilidade que o Ser tem de
ser alguma coisa em ato.
C Ato e potência são condições do Ser e um
não depende do outro para existir.
D Enquanto o ato está determinado pela
alma vegetativa, a potência está
determinada pela alma intelectiva.
Questão 4/5 - Fundamentos de Filosofia
Leia o seguinte fragmento: “lmmanuel Kant nasceu em 1724 em Konigsberg, cidade da Prússia 
Oriental, de modesta família de artesãos. Depois de frequentar o severo Collegium Fridericianum, 
de inspiração pietista, em 1740 inscreveu-se na Universidade da cidade natal, onde frequentou 
cursos de ciência e de filosofia, terminando o ciclo de estudos em 1747. De 1747 a 1754 foi 
preceptor. Em 1755 obteve a livre docência e entrou na Universidade de Konigsberg, onde 
permaneceu até 1770, quando se tornou professor ordinário com a dissertação De mundi sensibilis 
atque intelligibilis forma et principiis. Entre 1770 e 1781 dá-se o momento decisivo da formação de 
seu sistema: em 1781 saiu a primeira edição da Crítica da razão pura (a segunda em 1787), que 
foi seguida pela Crítica da razão prática (1788) e pela Crítica do juízo (1790). Em 1794 foi intimado 
a não insistir sobre ideias por ele expressas em matéria de religião na obra A religião nos limites da 
simples razão; Kant não retratou suas ideias, mas calou-se” (REALE, Giovanni. História da 
Você acertou!
Comentário
Para explicar movimento e
permanência, Aristóteles cria os
conceitos de ato e potência. Segundo
ele, todo ser está em ato ou em
potência. Da mesma forma, o ser
somente poderá se tornar aquilo que já
está previsto em sua potência. Ato é a
condição do ser que já atualizou sua
potência e essa é tudo aquilo que um
ser pode ou não vir a ser, dependendo
das condições do mesmo. Assim, há
uma certa relação de dependência entre
um e outro.
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Filosofia: de Spinoza a Kant, v. 4. São Paulo: Paulus. 2005, p. 347). De acordo com os 
conhecimentos adquiridos durante as aulas e suas leituras, analise as sentenças a seguir, 
assinalando V para as afirmativas verdadeiras e F para as afirmativas falsas.
1. ( ) A ética kantiana está baseada em imperativos, os quais devemos respeitá-los por eles 
mesmos.
2. ( ) Para Kant, o viver na maioridade se dá a partir do momento em que vivemos com 
autonomia, o que é conseguida quando seguimos os imperativos categóricos.
3. ( ) Segundo Kant, autonomia é o indivíduo fazer o que quiser, de acordo com sua 
consciência.
4. ( ) Segundo Kant, um sujeito que vive a partir de imposições externas, tem uma vida 
heterônoma e, por consequência, vive na menoridade.
5. ( ) Um dos fundamentos da ética kantiana é o princípio segundo o qual o ser humano é um 
meio para se alcançar alguma coisa, qualquer que seja ela.
Agora marque a sequência correta:
Nota: 20.0
A F, V, F, V, F
B V, V, V, F, F
C F, F, V, V, F
D V, V, F, V, F
Você acertou!
A ética kantiana, passados mais de 200
anos, ainda é referência para o agir
humano. Fundamentada em imperativos
categóricos, que simplesmente devem
ser seguidos, afirma que é por meio dos
mesmos que o sujeito conquista sua
autonomia e liberdade. Um sujeito que
vive segundo a autoridade de outrem
vive na menoridade.
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Questão 5/5 - Formação Socio Histórica do Brasil
O Segundo Reinado teve início em 1840 com a antecipação da maioridade de D. Pedro II. Foi a 
época do apogeu da monarquia brasileira em que diversos fatos históricos importantes tiveram 
ocorrência. Das alternativasabaixo, assinale aquela que caracteriza os fatos históricos importantes 
da fase inicial do período em questão.
Nota: 20.0
A Atrito com a Igreja Católica a respeito da
maçonaria e o movimento abolicionista que
se confundia com o republicanismo em
evolução.
B Centralização política e administrativa e
a repressão às revoltas herdadas do
período anterior.
C Adesão dos cafeicultores ao
republicanismo a partir da Convenção de
Itu e a proibição de os militares se
manifestarem sobre a política.
D Desavenças entre Brasil e Inglaterra
provocadas por Wiliam Christie e a
nomeação do Visconde de Ouro Preto para
o cargo de primeiro ministro..
Você acertou!
Comentário: O golpe tinha como
motivação principal contribuir para
encerrar a fase de conflitos e
contestações à ordem imperial,
característico do período de regências.
Além disso, a partir de 1847, iniciou-se
um regime de “parlamentarismo às
avessas”, pois o imperador era quem
escolhia o Primeiro Ministro. (p. 24)