filosofia da educação 3ª aula teste de conhecimento

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1a Questão (Ref.: 201701030379)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (1)
	
	Tendo por base a concepção de ideologia elaborada por Marx como: mascaramento ou falseamento da realidade, ou seja, de uma realidade opressora, gerando uma falsa consciência ou consciência ilusória, analise a validade ou falsidade dos enunciados abaixo:
I. "Deus dá o frio conforme o cobertor".
II. "O pior analfabeto é o analfabeto político".
 III. "A justiça é cega".
IV. "Onde há fumaça há fogo".
 Assinale a alternativa que identifica os enunciados verdadeiros:
		
	 
	Os enunciados I, III e IV são verdadeiros
	
	Os enunciados I e II são verdadeiros
	
	Os enunciados II e III são verdadeiros
	
	Todos os enunciados são verdadeiros
	
	Os enunciados I, II e IV são verdadeiros
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201701860369)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (1)
	
	O conceito de que alienação é a ação pela qual o indivíduo, grupo, instituição ou sociedade se tornam alheios ao produto do seu trabalho, foi criado por:
		
	
	Durkheim,
	
	Aranha,
	
	Demerval Saviani,
	
	Max Weber,
	 
	Karl Marx.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201701185417)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (1)
	
	A educação é um fenômeno humano decorrente da relação do homem com a natureza mediada pelo trabalho, portanto, ela é uma exigência do e para o processo de trabalho, como ela própria é um processo de trabalho. Dessa mediação pode-se afirmar que:
I. A produção material e a produção não material (saber, o conhecimento, a cultura) da existência humana. Portanto, a educação se situa no plano não-material por ter como finalidade garantir a transmissão/assimilação do acervo cultural produzido historicamente pela humanidade.
II. A educação enquanto trabalho não-material tem uma peculiaridade: o ato da produção educativa não se separa do ato do consumo, ou seja, ao mesmo em que a aula é produzida pelo professor ela é consumida pelo aluno.
III. Sendo a educação algo natural independe da vontade do ser humano e sua transmissão é casual e espontânea.
IV. O ato educativo tem por finalidade produzir um habitus, ou seja, uma segunda natureza como sendo algo irreversível.
 Assinale a alternativa correta:
		
	
	4. Somente os enunciados I e III estão corretos.
	
	3. Somente os enunciados I, III e IV estão corretos.
	
	2. Somente os enunciados II, III e IV estão corretos.
	 
	1. Somente os enunciados I, II e IV estão corretos.
	
	5. Somente os enunciados II e IV estão corretos.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201701030345)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (1)
	
	Uma das limitações da formação escolar é a ausência da reflexão acerca dos conceitos designadores das coisas. Aprende-se o que as coisas são, quase sempre através da memorização, através de exemplos e por exclusão. É próprio da filosofia reflexões de natureza conceitual.
Nas afirmações abaixo, identifique a que compreende a concepção filosófica de trabalho enquanto práxis.
		
	
	Um trabalhador da linha de produção de uma fábrica de sapatos descobriu que ouvir músicas pelo celular ajuda a tornar a jornada diária menos enfadonha. Desse modo o aparelhinho é seu maior aliado dentro da fábrica, pois também o distancia dos muitos problemas da rotina.
	
	Um cientista de uma famosa rede produtora de medicamentos chegou ao laboratório naquele dia de sol esbanjando felicidades. Acabara de receber um grande prêmio em dinheiro por mais uma descoberta. Para quantos o invento servirá não lhe interessa, pois aquele dinheiro resolverá os seus problemas.
	
	O professor Melo substitui um colega de trabalho numa aula. Para que não haja descontinuidade do trabalho do titular ele aplica a aula seguindo o plano deste.
	 
	Na sua atividade diária, um determinado gari trabalha não apenas para fazer jus à sua obrigação, mas de modo que esta tarefa seja menos cansativa. Enquanto a desenvolve, pensa também nas matérias da escola e elabora idéias para debates com companheiros de jornada nos momentos de reuniões.
	
	Um aluno escolheu aleatoriamente um curso na universidade, pois pretende obter seu diploma e subir de cargo.
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201701253553)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (1)
	
	A educação precisa ser vista como um tipo de prática social, estando sujeito, portanto, às transformações ao longo do tempo, já que é sempre marcada pelo mundo no qual é pensada e efetivada. Diante disso, marque entre as opções abaixo aquela que melhor define a concepção de educação hegemônica na nossa sociedade.
		
	
	Entre nós, a educação é vista como um ato de filantropia no qual o educador não deve ser visto como um profissional.
	
	Entre nós, a educação é vista como uma obrigação exclusiva da família.
	
	Entre nós, a educação é vista como um ato social que precisa ser desenvolvido exclusivamente pelas organizações não governamentais.
	
	Entre nós, a educação é vista como uma obrigação exclusiva do Estado.
	 
	Entre nós, a educação é cada vez mais vista como um produto, sendo o aluno um cliente e o educador o funcionário das grandes empresas que comercializam esse produto.
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201701030382)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (1)
	
	O entendimento crítico da relação entre legislação e ideologia deixa claro que:
1. Embora não tenha amparo numa teoria pedagógica, as legislações educacionais não representam valores ou interesses de classe.
2. Mesmo as leis sendo feitas pelas elites, elas não defendem os privilégios já usufruídos por este seguimento social por sua natureza de neutralidade.
3. Para ser eficaz, a lei deve ser desvinculada de intenções políticas, pois a característica da legislação é a neutralidade.
4. Sem o suporte de uma teoria pedagógica não haverá eficácia de lei alguma sobre educação, pois a lei deve ser ancorada numa concepção de educação que a compreenda como sistema.
		
	
	Apenas a 3 está correta
	
	Apenas a 1 está correta
	 
	Apenas a 4 está correta
	
	Todas estão corretas
	
	Apenas a 2 está correta
	
	
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201701179892)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (1)
	
	Ao inaugurarmos a disciplina de Filosofia da Educação Brasileira, tivemos a preocupação de evidenciar a concepção que estaríamos assumindo acerca da relação homem-natureza-homem que perpassaria a análise do curso. Desta forma, afirmamos como referencial teórico-metodológico de análise a perspectiva do materialismo histórico e materialismo dialético de Karl Marx e Frederich Engels. De acordo com esta perspectiva podemos afirmar que:
I.   A natureza não oferece gratuitamente as condições materiais que garantam a existência humana.
II.  O homem se constitui como um ser de necessidade, ou seja, necessita produzir a sua existência.
III. A produção material e não-material da existência humana é instintiva, ou seja, decorre de um processo natural.
IV. O trabalho é um fenômeno humano por ser um ato intencional, ou seja, o homem antecipa em sua mente a sua ação.
Assinale a alternativa correta:
		
	
	Somente os enunciados I, II e III estão corretos.
	 
	Somente os enunciados I, II e IV estão corretos
	
	Somente os enunciados I e IV estão corretos.
	 
	Somente os enunciados II e IV estão corretos.
	
	Somente os enunciados II, III e IV estão corretos.
	
	
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201701187808)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (1)
	
	A pedagogia histórico crítico-social dos conteúdos vem sendo proposta para superar as principais falhas de outras teorias em educação, como é o caso das pedagogias liberais e das teorias crítico-reprodutivistas. A pedagogia crítico-social dos conteúdos se propõe a:2. Destacar os objetivos e avaliação dos conteúdos com a finalidade de se atingir resultados que atendam as exigências do mercado de trabalho.
	
	5. Valorizar o professor como o centro do processo ensino-aprendizagem e a transmissão do saber de forma mecânica e descontextualizada.
	 
	4. Valorizar, numa visão crítica, os conteúdos e sua relevância para a efetiva apropriação do saber tendo por finalidade a compreensão e transformação da realidade social concreta.
	
	1. Enfatizar metodologias de ensino que possibilitem a reprodução do conhecimento transmitido de forma mecânica.
	
	3. Ignorar os conteúdos clássicos e partir dos interesses e necessidades dos alunos, possibilitando-os um processo de auto-conhecimento e realização pessoal.