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Engenharias Disciplina: Ética, política e sociedade Prof. (a): Claudiney José de Sousa Aula: 2 Semestre: 1º/2º Conteúdos: Origem e a finalidade da vida política; regimes políticos; a política em Platão e Aristóteles. Direito divino versus realismo político de Maquiavel. O Iluminismo e a política no século XIX. Hobbes e o Estado Soberano; Rousseau e o contrato social; Locke e o liberalismo. Título: Formação da moral ocidental Prezado (a) aluno (a), A aula a�vidade tem a finalidade de promover o autoestudo das competências e conteúdos relacionados à Unidade de Ensino Formação da moral ocidental. Ela terá a duração de 1 hora e está organizada em duas etapas: “Avaliação de resultados de aprendizagem” e “Fechamento do Tópico da Unidade do Fórum de Discussão”. Siga todas as orientações indicadas e conte sempre com a mediação do seu tutor e a intera�vidade com o professor no Chat A�vidade e Fórum de Discussão. Bons estudos! ___________________**__________________ Avaliação de resultados de aprendizagem O que devo conhecer previamente para fazer a a�vidade? Descrição dos conhecimentos prévios para realização das questões. 1) Moral: conjunto de regras (ou deveres internalizados) que visam a organização de um grupo social; 2) É�ca: reflexão sobre noções e princípios que fundamentam a vida moral; 3) Dever: a�vidades, atos e circunstâncias que envolvem uma determinada obrigação moral ou é�ca; 4) Subje�vidade: caracterís�ca do sujeito; aquilo que é pessoal, individual; interioridade. O que farei? Resolução individual das 4 (quatro) questões obje�vas indicadas a seguir. Engenharias Em quanto tempo? 30 minutos. Como farei? 1. Resolver as questões obje�vas individualmente; 2. Comparar os meus resultados com o gabarito disponibilizado pelo professor no Chat A�vidade; 3. Registrar as respostas e/ou dúvidas pontuais no Fórum no Chat A�vidade para mediação e ampliação comentada do gabarito pelo professor. Quando farei? No decorrer da aula a�vidade. Por que devo fazer? Para avaliar os resultados de aprendizagem dos conteúdos propostos na Unidade de Ensino. Questão 1. I) Protágoras era um dos mais importantes sofistas na Grécia Antiga. Defendia que era preciso aprender a argumentar pró e contra uma posição, já que ambas são verdadeiras. Essa habilidade, chamada de antilógica, era um ótimo recurso para se preparar para debates. PORQUE II) Quando se conhece com profundidade os argumentos contra e a favor, é possível defender bem qualquer posição e apontar objeções nos argumentos dos adversários. A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta: (A) As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I. (B) As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I. (C) A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. (D) A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. (E) As asserções I e II são proposições falsas. Questão 2. Os dois filósofos que iniciaram o exame da capacidade humana para o erro e a verdade são o inglês Francis Bacon e o francês René Descartes. Com base no pensamento de Descartes, avalie as afirmações a seguir: I – Está convencido de que é possível vencer os efeitos das origens dos erros ao apelar para uma reforma do entendimento e das ciências. II – É o próprio sujeito do conhecimento que vai agir contra os efeitos do erro ao decidir e optar pela necessidade de encontrar fundamentos seguros para o saber. Para tal, Descartes criou um procedimento: a dúvida metódica. III – O conhecimento sensível – que é composto pela sensação, percepção, imaginação, memória e linguagem –, é a causa do erro e deve ser afastado. Já o conhecimento verdadeiro é puramente intelectual, parte das ideias inatas e controla, através de regras, as investigações filosóficas, científicas e técnicas. Agora, assinale a alternativa correta: X Engenharias (A) As afirmações I e II são corretas. (B) A afirmação I é correta. (C) A afirmação II é correta. (D) As afirmações I, II e III são corretas. (E) As afirmações II e III são corretas Questão 3. “Estado Violência” Sinto no meu corpo A dor que angustia A lei ao meu redor A lei que eu não queria Estado violência Estado hipocrisia A lei que não é minha A lei que eu não queria (...) TITÃS. Estado Violência. In: Cabeça dinossauro. [S.L.] WEA, 1986,1 CD (ca. 35’97”). Faixa 5 (3’07”). No trecho da música “Estado de Violência”, o grupo musical estabelece relações ente a violência e a lei. No contexto filosófico do pensamento de Kant, o homem não necessita de leis, mas de vontade ética que seria constituída pela obediência à lei moral, respeito pelo dever e pelos outros. Está em total sintonia com o imperativo categórico elaborado por Kant. Tendo como referência o conceito de imperativo categórico, avalie as afirmações a seguir. I – Nos oferece a essência da honestidade, ao invés de nos dizer para sermos honestos, nos dá a definição da essência da justiça, da verdade, da coragem ou da generosidade ao invés de nos dizer para sermos justos, corajosos ou generosos. II – Compõe-se de uma lista de ações determinadas indicando como devemos seguir cada uma. III – Nos diz para sermos éticos cumprindo o dever, respeitando as três máximas morais. Assinale a alternativa correta. (A) As afirmações I e III são corretas. (B) A afirmação II é correta. (C) A afirmação I é correta. (D) As afirmações I, II e III são corretas. (E) As afirmações II e III são corretas. Questão 4. Na obra “O existencialismo é um humanismo”, de 1946, Sartre defende as principais teses do seu pensamento filosófico apoiado no existencialismo. Para Sartre, considerando a concepção antropológica, o homem está condenado a ser livre. Isso significa que o homem faz escolhas e delibera sobre seu próprio destino por uma razão básica, que se contrapõe à filosofia tradicional. (Fonte: SARTRE, Jean-Paul. O existencialismo é um humanismo. 2. ed. São Paulo: Abril Cultural, 1987. - Os Pensadores). A razão básica para o existencialismo implica corretamente em: (A) Compreender que cada ser humano tem uma essência a realizar desde quando nasce. XX Engenharias (B) Que a existência precede à essência e, por isso o ser humano não está predeterminado a nada. (C) Curvar-se ao contexto social que define o projeto de vida de cada pessoa. (D) Que o ser humano não pode mudar seu destino. (E) Aceitar a limitação da vida humana, sua finitude, compreendendo que o homem é um ser para a morte. Fechamento do Tópico da Unidade do Fórum de Discussão O que farei? Realizar a a�vidade “Fechamento do Tópico da Unidade do Fórum de Discussão” descrita a seguir. Em quanto tempo? 30 minutos. Quando farei? No decorrer da aula a�vidade. Como farei? 1. Leia atentamente a questão reflexiva proposta pelo professor. 2. Buscar esclarecimentos ou re�rar possíveis dúvidas com o professor no Chat A�vidade; 3. Resolver a questão u�lizando os conteúdos estudados nas webaulas e no Livro didá�co. 4. Apresentar no Chat a�vidade um resumo do processo de resolução para a mediação do professor. 5. Compare sua resposta com as contribuições do professor. Por que devo fazer? Para avaliar o nível de aprendizagem alcançado durante a TA. Com quem irei fazer? Individualmente. Onde registrarei? No Chat A�vidade. Questão reflexiva do Fórum de Discussão Vimos como na Modernidade prevaleceu um pensamento de crí�ca e contestação dos ideais tradicionais e religiosos da época. Do ponto de vista da é�ca, se destaca o filósofo alemãoImmanuel Kant, com sua proposta de uma moral fundada no dever. Kant ficou muito conhecido por seu impera�vo categórico, segundo o qual o valor de um ato moral não está em sua consequência, mas em sua intenção, ou seja, no respeito à lei moral. Com sua filosofia é�ca, Kant estava preocupado sobretudo em difundir os ideais de autonomia e liberdade, muito caros ao Iluminismo da época. X Engenharias Leia o texto: Resposta à Pergunta: Que é esclarecimento, de Immanuel Kant, acessando o link abaixo: h]p://coral.ufsm.br/gpforma/2senafe/PDF/b47.pdf Agora procure responder a seguinte questão: Qual o significado das expressões “menoridade” e “maioridade” no texto de Kant? O que estas expressões tem a ver com o conceito de autonomia? Em que sentido a autonomia é importante para o profissional da área de engenharias? Preparando-se para a próxima teleaula Prepare-se melhor para o nosso próximo encontro organizando o autoestudo da seguinte forma: 1. Planeje seu tempo de estudo prevendo a realização de a�vidades diárias. 2. Estude previamente as webaulas e a Unidade de Ensino antes da teleaula. 3. Produza esquemas de conteúdos para que sua aprendizagem e par�cipação na teleaula seja proveitosa. 4. U�lize o fórum para registro das a�vidades e atendimento às dúvidas e/ou dificuldades. Conte sempre com o seu tutor eletrônico e o professor da disciplina para acompanhar sua aprendizagem. Bons estudos!
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