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FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO

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FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO 
1a Questão (Ref.: 201513594177) Fórum de Dúvidas (6 de 11) Saiba (0)
O nascimento da reflexão filosófica na Grécia antiga está associado aos pensadores que antecederam a Sócrates, os 
chamados pré-socráticos. As questões fundamentais propostas por esses filósofos são de âmbito eminentemente:
educacional.
 cosmológico.
político.
moral.
religioso.
 Gabarito Comentado Gabarito Comentado
 2a Questão (Ref.: 201513594183) Fórum de Dúvidas (4 de 11) Saiba (0)
O mito grego é uma narrativa sobre a origem das coisas, fundamentando a ordem do mundo segundo as leis, 
relações e feitos dos deuses. Sobre o mito, assinale a alternativa INCORRETA.
Os mitos são cosmogonias na medida que explicam o surgimento das coisas e dos deuses.
 O mito narra acontecimentos na terra como consequência de alianças e rivalidades entre deuses, a 
exemplo da Guerra de Troia.
O mito narra a origem das coisas no mundo encontrando recompensas e castigos que os deuses dão aos 
que os obedecem, ou desobedecem, a exemplo do mito de Prometeu.
A genealogia é o modo pelo qual o mito narra a geração dos deuses, das coisas, das qualidades, por 
outros seres que são seus pais ou antepassados.
 Os mitos são cosmologias e teologias, na medida que explicam o surgimento das coisas e dos deuses.
 Gabarito Comentado Gabarito Comentado
 3a Questão (Ref.: 201512902465) Fórum de Dúvidas (6 de 11) Saiba (0)
A filosofia é uma forma de conhecimento que se difere da forma típica de conhecer o senso comum. Ambas as 
formas de conhecimento fazem indagações, mas com naturezas distintas. A pergunta que NÃO caracteriza uma 
indagação filosófica, mas uma evidência do senso comum é:
qual a origem da vida?
quem inventou o microscópio?
o que é o sonho?
como nasceu a ciência?
 que horas são?
 Gabarito Comentado Gabarito Comentado Gabarito Comentado
 4a Questão (Ref.: 201513129583) Fórum de Dúvidas (6 de 11) Saiba (0)
O que tornou possível o surgimento da Filosofia na Grécia no final do século VI a.c ?
 As viagens marítimas, invenção do calendário, invenção da moeda, surgimento da vida urbana, invenção da 
escrita alfabética, invenção da política.
Invenção da escrita alfabética, surgimento da vida urbana e comércio.
As viagens marítimas, invenção da moeda,invenção do comércio e da política.
Invenção da moeda , surgimento da vida urbana , crescimento das cidades.
Invenção da política , da vida urbana, da escrita e do alfabeto.
 Gabarito Comentado Gabarito Comentado
 5a Questão (Ref.: 201513128887) Fórum de Dúvidas (6 de 11) Saiba (0)
Qual o motivo relevante para o surgimento da Filosofia na Grécia Antiga?
 Os gregos foram os primeiros a desenvolver as tecnologias de produção agrícola e militar, e assim, 
conseguindo dominar outros povos.
 A presença da mitologia grega de caracteres universalizantes e com pretensões de explicação da realidade, 
a partir de princípios abstratos.
A presença da cultura de uma valorização das mulheres e das crianças de modo que os indivíduos 
masculinos tinham um papel secundário.
O fato de os gregos terem em seu território uma das sete maravilhas do mundo antigo: o colosso de Rodes.
Foram eles os primeiros a fazerem a revolução neolítica e, por isso, foram os que mais desenvolveram a sua 
cultura no sentido de uma maior abstração.
 Gabarito Comentado Gabarito Comentado
 6a Questão (Ref.: 201513459850) Fórum de Dúvidas (6 de 11) Saiba (0)
Na Grecia Antiga, mais precisamente no Século VII a. C, quais eram as fontes originárias do conhecimento?
 O mito e a religião.
O teatro e a religião.
O mito e a poesia.
A poesia e a religião.
A poesia e o teatro.
 Gabarito Comentado Gabarito Comentado
 7a Questão (Ref.: 201512916479) Fórum de Dúvidas (6 de 11) Saiba (0)
A Filosofia Aristotélica (Metafísica), extremamente sistemática, propôs a divisão dos saberes em áreas de 
conhecimento, levando em conta os objetivos específicos de cada área. A partir do exposto acima, associe os 
conceitos da primeira coluna às definições correspondentes na segunda coluna:
(1) Conhecimento Teórico 
(2) Conhecimento Prático
(3) Conhecimento Produtivo
( ) Teologia, Metafísica, Ciências e Matemática, que deveriam estar no apetite do homem em querer saber e não na 
busca por recompensas;
( ) Ética e Política que servem para solucionar problemas da vida cotidiana
( ) Artes, Estética, Poética e Retórica, que são úteis ao homem.
2 3 1
3 1 2
 1 2 3
3 2 1
2 1 3
 Gabarito Comentado Gabarito Comentado
 8a Questão (Ref.: 201512902485) Fórum de Dúvidas (6 de 11) Saiba (0)
 Uma característica marcante da filosofia socrática é a ideia de não sabedoria, traduzida na frase: "sei que nada 
sei". Sócrates fazia esta afirmação porque
 percebia, realmente, que não sabia acerca do que indagava.
achava interessante provocar os interlocutores.
considerava impossível chegar ao conhecimento
ironizava em seus diálogos.
fingia não saber para fugir das perguntas
1a Questão (Ref.: 201513607188) Fórum de Dúvidas (2 de 15) Saiba (1 de 3)
A primeira geração de sofistas possuia alguns valores morais e éticos. Protágoras de Abdera (490 - 421 a.C) e 
Górgias de Leontinos (487 - 380 a.C) foram os mais importantes e influentes sofistas que contribuíram para o 
desenvolvimento da língua grega, através da divisão das partes do discurso, do estabelecimento da análise 
etimológica e da sistematização da gramática. Ao contrário dos seus predecessores, os sofistas da última geração 
(sofistas políticos) não formaram uma escola, caracterizando-se como um grupo somente por possuírem um 
objetivo comum:
Não influenciar as decisões das Assembleias.
 Persuadir o interlocutor sem levar em conta quaisquer valores éticos e morais.
Não cobrar pelas aulas e técnicas ministradas aos políticos.
 Persuadir o interlocutor, levando em conta os valores éticos e morais.
Ir além da técnica e da habilidade argumentativa.
 Gabarito Comentado
 2a Questão (Ref.: 201513670594) Fórum de Dúvidas (3 de 15) Saiba (3)
Apologia, como se sabe, é um diálogo escrito por Platão que descreve a defesa, o julgamento e a condenação de 
Sócrates pela democracia ateniense. Ao longo do texto, o próprio Sócrates se apresenta aos juízes como mestre do 
cuidado de si, aquele que tem como tarefa estimular os outros à ocupação com eles mesmos. Sócrates, acusado 
injustamente de corromper a juventude e desrespeitar os deuses da cidade, é quem interpela os cidadãos, 
advertindo-os que não devem se ocupar com riquezas, glórias, honras, mas com as virtudes e a alma. O método 
utilizado por Sócrates, com o objetivo de contribuir para o pensamento crítico e reflexivo, sem oferecer respostas 
prontas, mas provocar a inquietações no interlocutor, denomina-se:
Metafísica
Racionalismo
Hermenêutica
 Maiêutica
Empirismo
 3a Questão (Ref.: 201513462837) Fórum de Dúvidas (3 de 15) Saiba (3)
Quando Sócrates afirma "Só sei que nada sei", ele alerta que :
só os humildes irão alcançar o conhecimento.
 devemos reconhecer a nossa ignorância ,pois só assim desejaremos aprender.
nunca sabemos de nada completamente, tudo é relativo.
devemos conhecer os outros ,só assim iremos aprender.
a verdade é apenas uma ilusão ,tudo é relativo.
 Gabarito Comentado Gabarito Comentado
 4a Questão (Ref.: 201513565414) Fórum de Dúvidas (2 de 15) Saiba (1 de 3)
A palavra democracia vem do grego "demos" e "Kratia". Marque o significado dessas palavras:
( ) direito e instituição
 ( ) povo e governo
( ) cidade e pátria
( ) cidade e estado
( ) cidadão e propriedade
 Gabarito Comentado Gabarito Comentado Gabarito Comentado
 5a Questão (Ref.:201512904993) Fórum de Dúvidas (3 de 15) Saiba (3)
Leia atentamente a passagem abaixo: "No que diz respeito a todas as coisas que compreendemos, não 
consultamos a voz de quem fala, a qual soa por fora, mas verdade que dentro de nós preside a própria mente, 
incitados pelas palavras a consultá-las. Quem é consultado ensina verdadeiramente e este é Cristo, que habita, 
como foi dito, no homem interior (...) Quando, pois, se trata das coisas que percebemos pela mente, isto é, através 
do intelecto e da razão, estamos falando ainda em coisas que vemos como presentes na luz interior de verdade, 
pela qual é iluminado e frui o homem interior; mas também neste caso quem nos ouve conhece o que eu digo por 
sua própria contemplação e não através de minhas palavras, desde que ele também veja por si a mesma coisa com 
olhos interiores e simples".
O trecho acima de Santo Agostinho evidencia:
A defesa de que a Verdade se encontra fora do espírito humano.
 Sua concepção de interioridade que prenuncia o conceito de subjetividade do pensamento moderno.
A defesa de que a razão se opõe à fé e leva o homem ao erro e à ilusão.
A valorização do mundo exterior ao homem para se chegar a Verdade, ou seja, a Deus.
A defesa de que a razão é um produto histórico e social humano.
 Gabarito Comentado Gabarito Comentado
 6a Questão (Ref.: 201513553681) Fórum de Dúvidas (3 de 15) Saiba (3)
Sócrates, o fundador da filosofia clássica, defendia que a verdade estava no interior do homem. E através do 
método dialético esta verdade poderia ser extraída como fosse um nascimento(parto), o que ficou conhecido como:
 maiêutica
ironia
metafísica
racionalidade
dialógica
 Gabarito Comentado Gabarito Comentado
 7a Questão (Ref.: 201513553676) Fórum de Dúvidas (3 de 15) Saiba (3)
Sócrates, com o objetivo de entender a realidade, criou um método denominado de dialético, que era constituído 
por duas partes:
 ironia e maiêutica
ialética e racionalismo
racionalismo e ética
ironia e dialétic
dialética e racionalismo
 8a Questão (Ref.: 201512902527) Fórum de Dúvidas (3 de 15) Saiba (3)
Para os sofistas, que construíram seu pensamento num momento de conflitos entre diversas ontologias, é 
impossível o conhecimento do Ser. Apenas se pode chegar a opiniões, oriundas de convenções circunstanciais.
A conclusão correta retirada desta tese é:
 a verdade está condicionada à ciência.
a verdade pode ser refutada pelos filósofos.
a verdade é impossível para os homens, mas não para Deus.
 a verdade não existe, pois é fruto de convenções e pode ser derrubada pelos argumentos
a verdade é uma questão de revelação cabível a poucos.
1a Questão (Ref.: 201513506857) Fórum de Dúvidas (13) Saiba (4)
A filosofia grega teve uma importância fundamental no processo de unificação do cristianismo, quando as 
discussões levaram à formulação de uma unidade doutrinária hegemônica, ortodoxa. Os primeiros representantes 
dessa filosofia cristã pertenceram a, assim, chamada escola:
Liceu de Aristóteles;
Academia de Platão
Hegemônica e ortodoxa;
 Neoplatônica cristã de Alexandria.
Escrituras de São Paulo.
 2a Questão (Ref.: 201513506841) Fórum de Dúvidas (1 de 13) Saiba (4)
Podemos afirmar que a Idade Média foi marcada:
I-Pelo atraso econômico e político do feudalismo
II-Pelas guerras religiosas e ideias retrógradas
III-Pelo monopólio restrito da igreja nos campos da educação e cultura
IV-Pelas ideias contemporâneas e da educação privilegiada dos povos.
Está correta:
I, II e IV;
 I, II e III;
I, III e IV;
 I, II, III e IV.
II, III e IV;
 Gabarito Comentado Gabarito Comentado Gabarito Comentado
 3a Questão (Ref.: 201513619779) Fórum de Dúvidas (1 de 13) Saiba (4)
Indique o nome do pensador que conduziu a Patrística ao seu auge:
Clemente Romano.
Santo Tomás de Aquino.
São Justino.
 Santo Agostinho.
Aristóteles.
 Gabarito Comentado
 4a Questão (Ref.: 201513564101) Fórum de Dúvidas (1 de 13) Saiba (4)
Dentre as ideias abaixo, qual NÃO foi introduzida pela Patrística, na Idade Média?
Deus como Trindade Uma.
Pecado original do homem.
 Um Estado laico.
Encarnação e morte de Deus.
 Criação do mundo a partir do nada.
 Gabarito Comentado Gabarito Comentado
 5a Questão (Ref.: 201513514695) Fórum de Dúvidas (1 de 13) Saiba (4)
O cristianismo é fruto do encontro de vários fatores e culturas. Porém, inicialmente e na sua origem, o cristianismo 
está relacionado com uma determinada cultura. Escolha a alternativa correta:
cultura oriental
 cultura romana
cultura estoica
 cultura judaica
cultura grega
 Gabarito Comentado Gabarito Comentado
 6a Questão (Ref.: 201513564088) Fórum de Dúvidas (1 de 13) Saiba (4)
Como denominamos a filosofia cristã dos primeiros sete séculos, elaborada pelos Padres ou Pais da Igreja, os 
primeiros teóricos,e consiste na elaboração doutrinal das verdades de fé do Cristianismo e na sua defesa contra os 
ataques dos "pagãos" e contra as heresias?
Escolástica.
Paganismo.
 Patrística.
Cristianismo.
Helenismo.
 Gabarito Comentado
 7a Questão (Ref.: 201513553796) Fórum de Dúvidas (3 de 13) Saiba (4)
A linguagem da cruz é loucura para os que se perdem, mas, para os que foram salvos, para nós, é uma força 
divina. Está escrito: Destruirei a sabedoria dos sábios, e anularei a prudência dos prudentes {Is 29,14}. Onde está 
o sábio? Onde o erudito? Onde o argumentador deste mundo? Acaso não declarou Deus por loucura a sabedoria 
deste mundo? 1 Coríntios 1:18-21. Nesta passagem de Paulo de Tarso fica sintetizada a essência da filosofia cristã 
sob influência paulina, que pode ser resumida em uma das premissas abaixo:
a fé se submete à sabedoria pagã
a sebedoria pagã é totalmente aceita pela filosofia cristã
fé e razão são equivalentes
a razão deve ser superior à fé
 que o saber do mundo deveria ser submisso a fé em Deus
 Gabarito Comentado
 8a Questão (Ref.: 201513506849) Fórum de Dúvidas (13) Saiba (4)
O primeiro marco na constituição do cristianismo como religião independente e dotada de identidade própria é pela 
pregação de um judeu helenizado, que defendia a necessidade de pregar a todos, chamado:
São Pedro
São Justino
São Domingos
Santo Anselmo
 São Paulo
1a Questão (Ref.: 201513515452) Fórum de Dúvidas (7) Saiba (2)
Na Idade Média, desenvolveram-se dentro da Igreja, instituições que tinham corporações de mestres e aprendizes, 
com privilégios e autonomia administrativa, e significaram importante avanço intelectual. O texto anterior refere-
se:
às Bibliotecas;
aos Museus;
aos Conventos;
às Irmandades;
 às Universidades.
 Gabarito Comentado Gabarito Comentado
 2a Questão (Ref.: 201513506860) Fórum de Dúvidas (7) Saiba (2)
O termo escolástico designa todos aqueles que pertencem a uma escola ou que se vinculam a uma determinada 
escola de pensamento e de ensino. Os fatores históricos que contribuíram para o seu desenvolvimento foram, 
exceto:
 Progressivamente, o mundo europeu ocidental começava a se reestruturar. A primeira grande 
tentativa de reestruturação surgiu com o papa Bento III, que consagrou imperador Carlos Magno 
ocasionando uma nova fragmentação política, que gerou grandes conflitos.
Em torno dos séculos XI e XII, que vamos assistir o surgimento da chamada escolástica. Neste 
contexto, aparece a famosa querela entre a razão e a fé que percorre toda a Filosofia Medieval. O 
desenvolvimento da Filosofia torna-se possível devido à difusão de consolidação das escolas nos 
mosteiros e catedrais.
As culturas bárbaras que se estabelecemna Europa Ocidental não tinham conhecimento e, nem 
tampouco, interesse pela Filosofia. Só a partir do século IX, cinco séculos após a morte de Santo 
Agostinho, a situação começa a mudar.
Foi graça aos monges copistas que foram preservados os textos da antiguidade clássica greco-
romana, nas bibliotecas.
Em 529, São Bento fundou, na Itália, a ordem monástica beneditina, diferente das ordens monásticas 
das igrejas orientais, que eram exclusivamente contemplativas.
 Gabarito Comentado Gabarito Comentado Gabarito Comentado
 3a Questão (Ref.: 201513513473) Fórum de Dúvidas (7) Saiba (2)
É comum fazer referência à Idade Média como um período de poucos avanços, devido à monopolização do 
conhecimento formal pela igreja católica. Porém, nesse período houve o surgimento das:
Catedrais
Escolas de Educação Infantil
 Universidades
Creches
Escolas Técnicas
 Gabarito Comentado Gabarito Comentado
 4a Questão (Ref.: 201513717867) Fórum de Dúvidas (7) Saiba (2)
A Escolástica é a maior expressão da filosofia medieval cristã. No período pleno da Escolástica (entre os séculos XII 
e XIII), podemos afirmar que:
os protestantes procuraram separar a razão da fé;
 os teólogos procuraram apoiar a fé na razão e na filosofia;
os protestantes evitaram aceitar a fé;
os teólogos procuraram apoiar a fé na heresia e na sociologia.
os teólogos não acreditavam na fé e, tampouco, na razão.
 Gabarito Comentado Gabarito Comentado
 5a Questão (Ref.: 201513138156) Fórum de Dúvidas (7) Saiba (2)
Escolástica ou Escolasticismo (do latim scholasticus, e este por sua vez do grego σχολαστικός [que pertence à 
escola, instruído]) foi o método de pensamento crítico dominante no ensino nas universidades medievais europeias 
de cerca de 1100 a 1500. São Características da Escolástica: I. o grande desenvolvimento da filosofia escolástica, a 
partir do século XIII, foi devido à influência do pensamento árabe. II. os cristãos da escolástica tiveram o primeiro 
contato com o pensamento de Aristóteles através dos núcleos de cultura. III. São Tomás foi um dos grandes 
pensadores desse método e mostrou que a filosofia de Aristóteles era compatível com o cristianismo. IV. Guilherme 
de Ockham foi o maior dos lógicos escolásticos. Ele combinou o racionalismo do pensamento aristotélico com a fé 
revelada do cristianismo.
Somente I, V estão corretas
Somente I e II estão corretas
 Todas estão corretas
Somente IV está correta
Somente II, III etão corretas
 Gabarito Comentado Gabarito Comentado Gabarito Comentado
 6a Questão (Ref.: 201513506935) Fórum de Dúvidas (7) Saiba (2)
É comum fazer referência à idade média como a idade das trevas, devido à monopolização do conhecimento formal 
pela igreja católica. Esse período teve bastante influência das leituras de Platão e Aristóteles. Foi nesse período que 
ocorreu o surgimento das:
Escolas Jônicas
Catedrais e igrejas;
Escolas técnicas
Escolas Filosóficas;
 Escolas e universidades;
 Gabarito Comentado Gabarito Comentado
 7a Questão (Ref.: 201513506930) Fórum de Dúvidas (7) Saiba (2)
O tomismo tornou-se uma espécie de representante de "uma filosofia cristã oficial", isto se deu devido à grandeza 
da obra de São Tomás e da complexidade das questões tratadas. Como exemplo disso, ele desenvolveu as
 Cinco vias da prova da existência de Deus.
Duas vias da prova da existência de Deus;
Dez vias da prova da existência de Deus.
Três vias da prova da existência de Deus.  
Quatro vias da prova da existência de Deus.
 Gabarito Comentado Gabarito Comentado Gabarito Comentado
 8a Questão (Ref.: 201513506931) Fórum de Dúvidas (7) Saiba (2)
As ideias de Guilherme de Ockham, contribuíram para o desmantelamento do grande sistema filosófico medieval, 
culminando com o
Racionalismo
 Renascimento.
 Protestantismo
Ceticismo
Pragmatismo
1a Questão (Ref.: 201513499499) Fórum de Dúvidas (2 de 5) Saiba (0)
Qual a contribuição da disciplina Filosofia da Educação para a formação do educador? (MEC ¿ ENADE 2008).
Contribuir para as soluções práticas exigidas pelo cotidiano, auxiliando na elaboração do planejamento 
escolar.
 Atender à necessidade de organização do pensamento com vistas a um melhor desempenho didático-
pedagógico.
Dominar o conhecimento historicamente produzido pela humanidade visando a uma cultura erudita.
 Ajudar o professor a identificar e interrogar os valores que estão subjacentes à ação e às concepções do 
humano.
Reunir informações sobre a existência humana para orientar a forma de organizar sua vida privada.
 Gabarito Comentado
 2a Questão (Ref.: 201513605111) Fórum de Dúvidas (2 de 5) Saiba (0)
Na modernidade a ideia de progresso e a valorização do indivíduo, são decorrentes de fatores históricos, qual foi a 
doutrina filosófica pós socrática que se tornou um desses fatores?
A redescoberta do Estoicismo;
A redescoberta do Epicurismo;
A Redescoberta do Cinismo;
Redescoberta do Platonismo
 A Redescoberta do Ceticismo;
 Gabarito Comentado
 3a Questão (Ref.: 201513517665) Fórum de Dúvidas (2 de 5) Saiba (0)
A metodologia científica moderna se opõe à ciência contemplativa, partindo de critérios diferentes. Escolha a 
alternativa que NÃO está relacionada com a metodologia científico moderna:
experimentação
 generalização
verificação de hipóteses
 partir de princípios metafísicos
observação
 Gabarito Comentado Gabarito Comentado
 4a Questão (Ref.: 201513515749) Fórum de Dúvidas (1 de 5) Saiba (0)
Lutero deu início à Reforma Protestante. Leia com atenção os conceitos abaixo, relacionados com o pensamento de 
Lutero. Em geral apresentam várias questões rejeitadas por Lutero. Contudo, uma das alternativas não está 
correta. Escolha, portanto, a alternativa que NÃO está correta:
rejeita a obediência à autoridade eclesiástica
rejeita a importância do esforço humano na busca da salvação
rejeita a doutrina da escolástica tomista
 rejeita a doutrina de Santo Agostinho sobre a luz natural que todo indivíduo tem em si
rejeita a necessidade de intermediação da Igreja na interpretação da Bíblia
 5a Questão (Ref.: 201513073512) Fórum de Dúvidas (2 de 5) Saiba (0)
Quais os três fatores que possibilitaram o nascimento do pensamento moderno e a ideia de modernidade?
5. Reforma Protestante; Nascimento da Ciência Moderna; a Ética de Epicuro.
1. Humanismo Renascentista; Retomada do Ceticismo Clássico; a Escolástica Medieval.
 4. Humanismo Renascentista; Reforma Protestante; Nascimento da Ciência Moderna.
3. Humanismo Renascentista; Reforma Protestante; a concepção de ciência segundo a metafísica de 
Aristóteles.
2. Reforma Protestante; Nascimento da Ciência Moderna; a Filosofia Patrística.
 Gabarito Comentado Gabarito Comentado
 6a Questão (Ref.: 201513515702) Fórum de Dúvidas (2 de 5) Saiba (0)
O ideário humanista do Renascimento trata da rejeição da tradição escolástica, em favor de uma recuperação da 
natureza humana individual. Esses questionamentos estão presentes, também, no campo político, especialmente na 
obra "O Príncipe", publicado em 1532.
Escolha, entre os pensadores abaixo, o autor de "O príncipe"
 Nicolau Maquiavel
Saint-Exupéry
Galileu Galilei
Erasmo de Roterdã
Lutero
 Gabarito Comentado
 7a Questão (Ref.: 201513161562) Fórum de Dúvidas (1 de 5) Saiba (0)
A Reforma Protestante e a Contra-Reforma envolveram aspectos ligados à doutrina da religião cristã e à forma 
como se organizava a Igreja Católica com sede em Roma. No contexto desses movimentos, considere as 
afirmativas abaixo: I. Os protestanteseram contrários à autoridade do Papa e à intermediação dos padres na 
leitura da Bíblia. II. Os protestantes eram contrários ao casamento dos padres e ao sacramento da confissão. III. 
As idéias protestantes tiveram grande aceitação por parte dos monarcas portugueses, espanhóis e ingleses. IV. Os 
jesuítas foram designados para a ação missionária nas terras da América, Ásia e África, a fim de garantir a 
expansão da fé católica. V. O Concílio de Trento definiu algumas ações para reagir à expansão do protestantismo, 
como o fortalecimento dos sacramentos e uma melhor formação do clero para o atendimento dos fiéis. Assinale a 
alternativa correta.
Somente as afirmativas III e V são verdadeiras.
Somente as afirmativas I e II são verdadeiras.
Somente as afirmativas II e III são verdadeiras.
Somente a afirmativa IV é verdadeira.
 Somente as afirmativas I, IV e V são verdadeiras.
 Gabarito Comentado Gabarito Comentado Gabarito Comentado
 8a Questão (Ref.: 201512952825) Fórum de Dúvidas (2 de 5) Saiba (0)
A filosofia, desde suas origens, preocupa-se com a superação das meras opiniões pela busca da verdade. Quando 
há uma crise das visões estabelecidas, isto é, quando o senso comum sobre algo não tem mais o poder de explicar 
tudo o que se observa ao redor, a tarefa da filosofia se torna erguer a crítica sobre os fundamentos do que se 
pensava e estabelecer novos rumos para um novo pensamento a partir daí. Tanto para a filosofia, quanto para a 
educação que se busca hoje em dia, a constituição de uma capacidade crítica envolve aprendizagens como:
 avaliar sem pré-julgamentos a visão ultrapassada, para desconstruí-la
denunciar a falência de uma visão das coisas do mundo
decidir sobre o que colocar no lugar da visão ultrapassada
 examinar a visão ultrapassada, para de imediato propor uma nova visão
avaliar o custo benefício de uma mudança de visão
1a Questão (Ref.: 201513514250) Fórum de Dúvidas (1 de 4) Saiba (0)
Segundo Descartes, o erro resulta do mau uso da razão. Portanto, a finalidade do método é por a razão no bom 
caminho. Escolha a alternativa que corresponde a uma das 4 regras do método de Descartes:
Partir da experiência sensorial como única fonte do conhecimento
Elaboração de hipóteses
Ênfase na experimentação
Dar mais importância ao objeto do que ao sujeito
 Dividir cada dificuldade a ser examinada em tantas partes quantas possíveis e necessárias para 
resolvê-las
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 2a Questão (Ref.: 201513594213) Fórum de Dúvidas (1 de 4) Saiba (0)
O homem natural é tudo para si mesmo; é a unidade numérica, o inteiro absoluto, que só se relaciona consigo 
mesmo ou com seu semelhante. O homem civil é apenas uma unidade fracionária que se liga ao denominador, e 
cujo valor está em sua relação com o todo, que é o corpo social. As boas instituições sociais são as que melhor 
sabem desnaturar o homem, retirar-lhe sua existência absoluta para dar-lhe uma relativa, e transferir o eu para a 
unidade comum, de sorte que cada particular não se julgue mais como tal, e sim como uma parte da unidade, e só 
seja percebido no todo (ROUSSEAU, J. J. Emílio ou da Educação. São Paulo: Martins Fontes, 1999). A visão de 
Rousseau em relação à natureza humana, conforme expressa o texto, diz que
as instituições sociais formam o homem de acordo com a sua 
essência natural.
 o homem civil é formado a partir do desvio de sua própria natureza.
o homem é forçado a sair da natureza para se tornar absoluto.
as instituições sociais expressam a natureza humana, pois o homem 
é um ser político.
 o homem civil é um todo no corpo social, pois as instituições sociais 
dependem dele.
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 3a Questão (Ref.: 201513073391) Fórum de Dúvidas (1 de 4) Saiba (0)
O conflito entre os dois modelos de Ciência , o Antigo e o Moderno, havia suscitado já no século XVI sérias questões acerca da própria ideia de 
ciência. Alguns pensadores céticos levantavam dúvidas sobre a possibilidade da ciência em geral, de qualquer teoria científica, isto é, sobre a possibilidade 
de o homem conhecer de forma certa e definitiva o real. Afinal, se durante vinte séculos teorias falsas foram adotadas como verdadeiras, o que nos impede 
de estarmos também hoje, argumentavam os céticos, adotando teorias falsas? O que garante que as futuras gerações não descobrirão serem as teorias da 
ciência também errôneas? Como podemos ter certeza de estarmos livres do erro? Talvez a certeza não seja possível acerca de nada. Esses 
questionamentos mergulharam o homem da época em um mar de incerteza. (MARCONDES, Danilo. Introdução à História da Filosofia: dos pré-socráticos à 
Wittgenstein¿. 2003: 168).
Diante deste contexto, René Descartes assume:
2. A tarefa de desenvolver um pensamento especulativo que refutasse 
as posições céticas e retomasse os princípios da filosofia medieval.
4. Devemos conciliar a tradição com o pensamento mais elevado a fim 
de podermos ter clareza das experiências sensíveis que nos permite 
conhecer.
 5. A missão de fundamentar ou legitimar a ciência, demonstrando de forma conclusiva que o homem pode conhecer o real de modo verdadeiro e definitivo.
3. A defesa de que um conhecimento científico válido deve ser baseado 
em princípios metafísicos.
1. Uma defesa do ceticismo colocando em dúvida a possibilidade do conhecimento científico 
como sendo um conhecimento universal.
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 4a Questão (Ref.: 201513073390) Fórum de Dúvidas (1 de 4) Saiba (0)
Eis a razão pelo qual, tão logo a idade me permitiu sair da sujeição de meus preceptores, abandonei inteiramente o estudo das letras. E decidindo-me a 
não mais procurar outra ciência, além daquela que pudesse existir em mim próprio, ou então no grande livro do mundo, passei o resto de minha mocidade 
viajando [...], recolhendo diferentes experiências, testando a mim mesmo nas armadilhas que a sorte me proporcionava e, por toda a parte, fazendo uma tal 
reflexão sobre as coisas que se me apresentavam, para que pudesse tirar algum proveito (MARCONDES, Danilo. Introdução à História da Filosofia: dos 
pré-socráticos à Wittgenstein¿. 2003: 168).
Deste fragmento podemos compreender que :
4. Descartes, através de uma linguagem autobiográfica, refuta a possibilidade um 
conhecimento válido.
2. Descartes, através de uma linguagem autobiográfica, considera a filosofia um pensamento meramente 
especulativo com a finalidade de reafirmar os princípios da tradição.
 5. Descartes, através de uma linguagem autobiográfica, considera a filosofia como uma expressão da experiência de 
vida do homem, em uma manifestação típica do individualismo que marca o pensamento moderno.
1. Descartes, através de uma linguagem autobiográfica, busca conciliar a tradição com o 
pensamento mais elevado a fim de podermos ter clareza das experiências sensíveis que nos 
permite conhecer.
3. Descartes, através de uma linguagem autobiográfica, reafirma os princípios do 
ceticismo clássico e defende a construção social do saber.
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 5a Questão (Ref.: 201513514176) Fórum de Dúvidas (1 de 4) Saiba (0)
Escolha a alternativa que NÂO corresponde ao pensamento de Descartes:
A matemática é considerada o modelo da reflexão filosófica
Crença no poder crítico da razão humana
Valorização do sujeito pensante
 A única verdade aceitável é a que parte da experiência dos sentidos
 O pensamento filosófico de Descartes é o resultado da reflexão sobre a experiência da vida
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 6a Questão (Ref.: 201513514400) Fórum de Dúvidas (1 de 4) Saiba (0)
Escolha a alternativa correta. Descartes é considerado o maior representante, na época moderna, da teoriaconhecida como:
Ceticismo
 Racionalismo inatista
Positivismo
Idealismo transcendental
Empirismo científico
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 7a Questão (Ref.: 201513509599) Fórum de Dúvidas (1 de 4) Saiba (0)
O ponto de partida da filosofia de Rousseau é uma concepção de natureza humana representada pela famosa 
ideia: O homem nasce bom, a sociedade o corrompe. (Contrato Social, livro I, cap. 1), à qual se acrescenta a 
ideia de que:
 "o homem nasce livre e por toda parte se encontra acorrentado".
"todo pensamento passa pela razão".
"razão e fé se completam".
"todo homem nasce livre".
"a sociedade é feita para ser corrompida".
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 8a Questão (Ref.: 201513494508) Fórum de Dúvidas (1 de 4) Saiba (0)
O humanismo renascentista dos séculos XV e XVI significou I. A retomada do ideal clássico greco-romano em 
oposição à escolástica medieval. II. A valorização do homem como indivíduo, de sua iniciativa e de sua criatividade. 
III. Uma concepção específica de Filosofia e do estilo de filosofar. IV. A defesa dos princípios filosóficos da patrística 
e da escolástica desenvolvidas pelos pensadores cristãos.
Somente o enunciado I e III estão corretos
TODOS OS ITENS ESTÃO ERRADOS
Somente os enunciados II e IV estão corretos
 Somente os enunciados I e II estão corretos
Somente os enunciados III e IV estão corretos.
1a Questão (Ref.: 201513594225) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0)
Para Locke as concepções da natureza do conhecimento tem como conceitos:
as conclusões relatadas por Locke serviram como fundamento para a formulação da concepção de verdades 
absolutas na filosofia.
a perplexidade relatada por Locke em nada se relaciona com as pesquisas filosóficas futuramente 
empreendidas por David Hume.
 os resultados da pesquisa empreendida por Locke o levaram a contestar as bases da corrente empirista da 
filosofia.
concepção sobre os limites do conhecimento alicerçou a metafísica moderna.
 acordo com concepções muito diferentes sobre a natureza do conhecimento, há certa similaridade entre 
Locke e Kant, somente no que diz respeito à intenção de "averiguar quais objetos são e quais não são 
adequados para serem tratados por nossos entendimentos".
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 2a Questão (Ref.: 201513469136) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0)
A palavra empirismo, deriva da palavra grega ¿empeiria¿, que significa:
Saber transcendental, separado dos sentidos, e cujo fundamento reside em formas puras, conforme a teoria 
de Platão.
Saber intuitivo, dependente da razão instrumental, e que resulta da impossibilidade de confiar nos sentidos.
 Saber derivado da experiência sensível, e de informações acumuladas com base nesta experiência, 
permitindo a realização de fins práticos.
Saber inato, separado da experiência e da sensibilidade, fruto da intuição racional.
Saber baseado em impressões sensíveis que devem ser submetidas ao crivo da razão crítica, conforme o 
modelo kantiano.
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 3a Questão (Ref.: 201513509555) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0)
O filósofo empirista David Hume celebrizou-se por sua crítica à concepção clássica da causalidade. Qual das 
afirmações abaixo resume a posição desse filósofo acerca da relação de causa e efeito?
 A causalidade é uma relação externa aos objetos, tributária do hábito e da repetição de seqüências 
observáveis na experiência.
A causalidade é inteiramente desprovida de validade no quadro conceitual do ceticismo humiano.
A causalidade é inteiramente estéril para o conhecimento dos objetos da experiência.
A causalidade indica uma ligação essencial, pois o ser do efeito está contido em potência no ser da causa.
A causalidade é dada a priori para o entendimento humano.
 4a Questão (Ref.: 201513134081) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0)
Locke afirma que todas as nossas representações do real são derivadas de percepções sensíveis, não havendo outra 
fonte para o conhecimento. Portanto, não existem ideias inatas. Isto é, o conhecimento não é inato, mas resulta da 
maneira como elaboramos os dados que nos vêm da sensibilidade por meio da experiência. Isso significa dizer que:
 A mente está repleta de ideias, desde quando nascemos, de modo que cabe à experiência a 
validação de conceitos, de modo a separarmos o verdadeiro do falso.
 A mente é como uma folha em branco, a "tábula rasa", na qual a experiência deixa as suas 
marcas.
Todas as nossas representações do real são derivadas da mente divina, não havendo outra 
fonte para o conhecimento. Portanto, não existem conhecimentos que provém da experiência.
Para processarmos o conhecimento em nossa mente, precisamos da razão, pois só o uso da 
intuição racional é capaz de abrir um mundo de certezas, já que a sensibilidade pode nos 
enganar.
O conhecimento é resultado de uma guerra das ideias que se processa no interior da mente 
humana com o objetivo de emergirem das profundezas do esquecimento e serem mais 
facilmente lembradas quando há o confronto com situações concretas da existência.
 Gabarito Comentado
 5a Questão (Ref.: 201513509553) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0)
Teoria epistemológica que afirma a radical derivação, direta ou indireta, de todo conhecimento da experiência 
sensível, seja ele interna ou externa:
Darwinismo
Racionalismo.
Iluminismo.
 Empirismo.
Postulado.
 6a Questão (Ref.: 201513479052) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0)
Paulo Freire tem como visão um processo educativo voltado para a emancipação dos homens. Fez uma crítica 
contumaz à educação de sua época denominada por ele :
Educação Crítica.
 Educação Bancária.
Educação dialógica.
Educação Estética.
Educação do Sentimento.
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 7a Questão (Ref.: 201513073280) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0)
O ponto de partida de sua filosofia é uma concepção de natureza humana representada pela famosa ideia segundo a qual o homem nasce bom, a 
sociedade o corrompe, à qual se acrescenta a ideia de que o homem nasce livre e por toda parte se encontra acorrentado.
A qual dos filósofos abaixo estamos nos referindo?
1. Immanuel Kant
4. Thomas Hobbes
 3. Jean-Jacques Rousseau
2. John Locke
5. René Descartes
 Gabarito Comentado
 8a Questão (Ref.: 201513073358) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0)
Francis Bacon é considerado, juntamente com o filósofo francês René Descartes, um dos iniciadores do 
pensamento moderno. Isto se deve à:
 2. Sua defesa do método experimental contra a ciência teórica e especulativa clássica, por sua rejeição da 
escolástica, bem como por sua concepção de um pensamento crítico e do progresso da ciência e da 
técnica.
1. Sua defesa do método experimental a favor da ciência teórica e especulativa clássica, bem como por sua 
concepção de um pensamento crítico e do progresso da ciência e da técnica.
3. Sua defesa do método experimental contra a ciência teórica e especulativa clássica, por sua defesa.
4. Sua crítica ao método experimental, por sua rejeição da escolástica, bem como por sua concepção de 
um pensamento crítico e do progresso da ciência e da técnica.
5. Sua defesa de um pensamento metafísico-especulativo que visa conciliar razão e fé no plano teórico e 
prático.
1a Questão (Ref.: 201513136402) Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (0)
A PALAVRA EMPIRISMO, DERIVA DA PALAVRA GREGA ¿EMPEIRIA¿, QUE SIGNIFICA BASICAMENTE UMA FORMA DE 
SABER DERIVADO DA EXPERIÊNCIA SENSÍVEL, E DE INFORMAÇÕES ACUMULADAS COM BASE NESTA 
EXPERIÊNCIA, PERMITINDO A REALIZAÇÃO DE FINS PRÁTICOS. SOBRE A CORRENTE FILOSÓFICA DO EMPIRISMO 
PODEMOS AFIRMAR QUE: I. TODO CONHECIMENTO TEMORIGEM NA EXPERIÊNCIA SENSÍVEL. II. A MENTE 
ELABORA IDEIAS COMPLEXAS, ALGUMAS DAS QUAIS PODEM SER FALSAS SE NÃO TIVEREM NENHUMA IMPRESSÃO 
CORRESPONDENTE. III. NÃO HÁ NADA NA NOSSA MENTE QUE NÃO TENHA PASSADO PELOS SENTIDOS. IV. 
DEFESA DE UM PENSAMENTO METAFÍSICO-ESPECULATIVO QUE VISA CONCILIAR RAZÃO E FÉ NO PLANO TEÓRICO 
E PRÁTICO. ASSINALE A ALTERNATIVA CORRETA:
3. SOMENTE OS ENUNCIADOS I, II E IV ESTÃO CORRETOS
5. SOMENTE OS ENUNCIADOS II E IV ESTÃO CORRETOS
 4. SOMENTE OS ENUNCIADOS I, II E III ESTÃO CORRETOS
1. SOMENTE OS ENUNCIADOS I E III ESTÃO CORRETOS
2. SOMENTE OS ENUNCIADOS II E III ESTÃO CORRETOS
 Gabarito Comentado
 2a Questão (Ref.: 201513736182) Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (0)
O Iluminismo ficou conhecido como período do Esclarecimento , da Ilustração ou Século das Luzes. Indique os 
fatores defendidos por esta proposta de conhecimento:
A incapacidade dos homens para aprender.
a inexistência da racionalidade nos homens
 a noção de liberdade individual e os direitos dos homens contra a ideia de autoritarismo.
A noção de liberdade individual e a construção de uma sociedade autoritária e centralizada.
O individualismo e o autoritarismo na sociedade vigente.
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 3a Questão (Ref.: 201513479038) Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (0)
O Pensador Comenius que viveu no período de 1592 a 1670, propõe em sua teoria o primeiro projeto moderno de 
educação com matizes utópicas. Indique nas opções abaixo aquela que trata corretamente do modelo de escola 
proposta por este pensador:
Comenius afirma a impossibilidade de que o homem se torne racional a partir do processo 
educativo.
Sua tese é a recusa da universalidade da educação.
 O pensador propõe a universalização da educação e afirmava que a humanidade é construída pela 
educação.
Para este pensador a educação nada tem a ver com o processo de humanização.
Dissociação entre escola der homens e mulheres e de ricos e pobres.
 Gabarito Comentado Gabarito Comentado
 4a Questão (Ref.: 201513511251) Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (0)
O Iluminismo, movimento intelectual do século XVIII, representou o (a);
renascer do pensamento clássico greco-romano.
expansão do pensamento religioso protestante.
revolução ideológica da aristocracia.
 fortalecimento do Estado absolutista.
 afirmação das ideias revolucionárias da burguesia.
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 5a Questão (Ref.: 201513512295) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (0)
Em substituição aos valores dominantes da Idade Média, a mentalidade moderna formulou novos princípios, exceto:
 Racionalismo
Humanismo
Homem Antropocêntrico
 Teocentrismo
Individualismo
 6a Questão (Ref.: 201513512288) Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (0)
Na obra "Crítica da Razão Pura", Imannuel Kant, examinando o problema do conhecimento humano, distinguiu duas 
formas básicas do ato de conhecer. Assinale a alternativa CORRETA:
O conhecimento científico e o conhecimento racional
O conhecimento sofístico e o conhecimento ideológico.
 O conhecimento empírico e o conhecimento puro.
O conhecimento mítico e o conhecimento cético.
O conhecimento religioso e o conhecimento ateu.
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 7a Questão (Ref.: 201513499503) Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (0)
"O homem é um ser essencialmente racional e por isso se distingue da ordem natural, não estando, no campo do 
agir moral, submetido as leis causais, mas sim aos princípios morais derivados de sua razão, ao dever, portanto".
Tal pensamento expressa a ética do dever do filósofo:
David Hume
Francis Bacon
Rene Descartes
Aristóteles
 Immanuel Kant
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 8a Questão (Ref.: 201512904977) Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (0)
Sobre a Estética Transcendental de Kant é correto afirmar que:
 I ¿ Pretende investigar as formas puras da sensibilidade
II ¿ Pretende investigar as intuições de espaço e tempo (precisamente como condições de possibilidade da 
experiência sensível, como elementos constitutivos, portanto, de nossa relação com objetos enquanto determinados 
espaço-temporalmente.
III ¿ É uma teoria das sensações ou da percepção sensível.
 Assinale a alternativa correta:
Somente o enunciado II está correto
Somente os enunciados I e III estão corretos
 Somente os enunciados I e II estão corretos
Somente o enunciado III está correto
Somente o enunciado I está correto
1a Questão (Ref.: 201513560153) Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (0)
O alemão Friedrich Froebel (1782-1852) trouxe valiosa contribuição para a educação. Marque a única das 
alternativas que NÃO se refere às contribuições de Froebel:
Defendeu alegria do jogo como estratégia pedagógica fundamental para a educação da criança, em 
especial, para aceitar o trabalho de forma mais tranquila.
Valorizou as atividades lúdicas no trabalho com as crianças, por perceber o significado funcional do jogo e 
do brinquedo para o desenvolvimento sensório-motor, e inventou métodos para aperfeiçoar as 
habilidades.
Destacou as ocupações: tecelagem, dobradura, recorte e, também, o canto e a poesia como instrumentos 
importantes para facilitar, sobretudo, a educação moral e religiosa da criança.
 Foi precursor da pedagogia não-diretiva, de modo que a criança é quem deveria assumir a centralidade 
do processo de educação, enquanto os docentes apenas deveriam observá-la em atividade, sem nunca 
intervir.
Fundou pioneiramente o ¿jardim de infância¿, em alusão ao jardineiro cuidando da planta desde 
pequenina para que cresça bem, pressupondo que os primeiros anos são básicos para a formação 
humana.
 Gabarito Comentado Gabarito Comentado Gabarito Comentado
 2a Questão (Ref.: 201513517333) Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (0)
"O indivíduo é um todo cujas partes devem ser cultivadas: a unidade espírito-coração -mão corresponde à tríplice 
atividade conhecer-querer -agir, por meio da qual se dá o aprimoramento da inteligência, da moral e da técnica." 
De quem é a autoria desse estudo?
Kant
Freud
 Pestalozzi
Hegel
Rousseau
 Gabarito Comentado
 3a Questão (Ref.: 201513594234) Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (0)
Os conceitos de Assimilação e Acomodação são processos cognitivos definidos por:
Rosseau
 Jean Piaget
 Friedrich Froebel
Paulo Freire
Perrenoud
 Gabarito Comentado Gabarito Comentado
 4a Questão (Ref.: 201513517434) Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (0)
Herbart, convicto de que a educação tradicional ensina muita coisa inútil para a ação, julga importante a conduta 
pedagógica que deve seguir três procedimentos básicos, que são:
Governo , disciplina e representação
Disciplina , instrução e a pedagogia
Instrução, assimilação e governo
Preparação, assimilação e disciplina
 Governo, a instrução e a disciplina
 Gabarito Comentado Gabarito Comentado Gabarito Comentado
 5a Questão (Ref.: 201513517416) Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (0)
Quem propôs uma abordagem realista da pedagogia, baseada na busca de maior rigor dos métodos, cujas linhas 
principais são dadas pela Psicologia ?
Roesseau
 Herbart
Hegel
Pestalozzi
Comte
 Gabarito Comentado Gabarito Comentado
 6a Questão (Ref.: 201513062471) Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (0)
Para Comte, a humanidade (e o próprio indivíduo na sua trajetória pessoal), passa por diversos estágios até 
alcançar o estado "positivo", que se caracteriza pela maturidade do espírito humano. Sobre o positivismo de Comte, 
podemos afirmar que:
I. exprime a exaltação provocada no séculoXIX pelo avanço da ciência moderna, capaz de revolucionar o mundo 
com uma tecnologia cada vez mais eficaz: "Saber é poder".
II. defende que o método das ciências da natureza (baseado na observação, experimentação e matematização), 
deveria ser estendido a todos os campos de indagação e a todas as atividades humanas, inclusive na educação.
III. o termo "positivo" designa o "real", em oposição às formas teológicas ou metafísicas da explicação do mundo 
que predominavam na Filosofia.
Assinale a alternativa correta:
 Todos os enunciados são corretos.
Somente o enunciado I é correto.
Somente os enunciados II e III são corretos.
Somente o enunciado III é correto.
Somente os enunciados I e II são corretos.
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 7a Questão (Ref.: 201513751469) Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (0)
Educador do período contemporâneo, criador dos jardins de infância, defendia um ensino sem obrigações porque o 
aprendizado depende dos interesses de cada um e se faz por meio da prática:
Pestalozzi
Montessori
 Froebel
Marx
Paulo Freire
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 8a Questão (Ref.: 201513751467) Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (0)
Educador do período contemporâneo, inovador da educação moderna ao conceber um sistema de ensino prático e 
flexível, que procurava estimular as faculdades intelectuais e físicas da criança. Para ele, a educação estava ligada 
ao amor:
 Pestalozzi
Piaget
Rousseau
Maquiavel
Freud
1a Questão (Ref.: 201513513045) Fórum de Dúvidas (1 de 5) Saiba (1 de 1)
Como o processo educativo deve agrupar os educandos?
Por idade;
Pelos Interesses da Unidade Escolar
 Por interesses reais e grau de capacidade intelectual;
Por nível de Instrução;
Pela condição social;
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 2a Questão (Ref.: 201513512849) Fórum de Dúvidas (3 de 5) Saiba (1)
No século XX, a filosofia contemporânea é em grande parte o resultado da crise do pensamento moderno do século 
XIX. Este pensamento entra em crise, a partir da crítica feita por 2 filósofos, quais foram eles?
Brentano e Heidegger,
Voltaire e Hobbes;
Engels e Benthan;
Kant e Rousseau;
 Marx e Hegel;
 Gabarito Comentado Gabarito Comentado
 3a Questão (Ref.: 201513482377) Fórum de Dúvidas (1 de 5) Saiba (1 de 1)
Uma das principais críticas à educação feita por Paulo Freire é o fato de que o aluno é considerado passivo e o 
professor é aquele que detém o conhecimento onde se dá uma relação hierárquica e mecânica. Indique como o 
grande educador denominava este processo:
Educação Histórico - Crítica.
Educação Libertadora.
 Educação Bancária.
Educação Libertária.
Educação Crítica dos Conteúdos.
 Gabarito Comentado
 4a Questão (Ref.: 201513073040) Fórum de Dúvidas (1 de 5) Saiba (1 de 1)
Qual dos teóricos abaixo compreendia na Educação a possibilidade de transformação da realidade através da 
conscientização do que o educando tinha de si próprio e dos problemas que afetam a sociedade?
5. Lourenço Filho
1. Friedrich Froebel
 3. Paulo Freire
2. Anísio Teixeira
4. Johann F. Herbart
 Gabarito Comentado Gabarito Comentado
 5a Questão (Ref.: 201513751472) Fórum de Dúvidas (1 de 5) Saiba (1 de 1)
Educadores brasileiros, que trouxeram para cá, em 1932, as concepções da Escola Nova:
 Anísio Teixeira, Fernando de Azevedo e Lourenço Filho
Kant, Marx e Engels
Lourenço Filho, Froebel e Freinet
 Anísio Teixeira, Dewey e Fernando de Azevedo
Paulo freire, Saviani e Fernando de Azevedo
 Gabarito Comentado Gabarito Comentado Gabarito Comentado
 6a Questão (Ref.: 201513513030) Fórum de Dúvidas (3 de 5) Saiba (1)
Quem foi que afirmou "o processo educativo depende essencialmente da ligação da escola ao lar e à comunidade 
que o educando faz parte".?
Benthan;
 Dewey
Anisio Teixeira;
Pestalozzi;
Comte.
 Gabarito Comentado
 7a Questão (Ref.: 201513512904) Fórum de Dúvidas (3 de 5) Saiba (1)
O processo educativo contemporâneo é influenciado pela crise e a instabilidade às quais o mundo está sujeito desde 
o início do século XX, essas crises ocorreram em vários campos, além da Educação, quais foram esses campos?
Social, industrial e agrícola.
Politico, legal e agrícola;
Religioso, econômico e ético;
Industrial, politico e religioso;
 Social, político e econômico;
 Gabarito Comentado Gabarito Comentado Gabarito Comentado
 8a Questão (Ref.: 201513594237) Fórum de Dúvidas (3 de 5) Saiba (1)
A Educação Brasileira, ao longo de sua história, foi marcada por diferentes pedagogias. Qual a corrente Pedagógica 
pertencia o pensador Dewey:
 Pedagogia da Escola Nova.
Pedagogia Libertadora.
Pedagogia da autonomia
Pedagogia Histórico-Crítica.
Pedagogia Tradicional.
1a Questão (Ref.: 201513600278) Acerto: 1,0 / 1,0
Principal forma de organização da sociedade grega durante a Antiguidade, a pólis era uma comunidade urbana que 
produzia praticamente todos os bens materiais necessários à subsistência de seus habitantes. Foi através da pólis , 
que ocorreram grandes transformações na Grécia antiga. Este fato ocorreu no século
 VII a.C.
I a.C.
III a.C.
V a.C.
II a.C.
 Gabarito Comentado.
 2a Questão (Ref.: 201512902745) Acerto: 1,0 / 1,0
A respeito do tema filosofia grega, faça relação entre números e parênteses.
1 ¿ Ato e potência.
2 ¿ Arché.
3 ¿ Physis
 4 ¿ Matéria e forma.
5 ¿ Logos.
( ) Significa literalmente discurso e difere fundamentalmente do mythos.
( ) Causa ou princípio primordial que permeia toda a realidade natural. 
( ) Princípios metafísicos indissociáveis que compõem a substância individual. 
( ) Conceitos que permitem explicar a mudança e a transformação. 
 ( ) Objeto de investigação dos primeiros filósofos que buscam uma explicação causal dos fenômenos naturais.
5, 3, 2, 1, 4
 5, 2, 4, 1, 3
3, 1, 5, 2, 4
4, 2, 5, 1, 3
2, 5, 4, 1, 3
 Gabarito Comentado.
 3a Questão (Ref.: 201513566012) Acerto: 1,0 / 1,0
No famoso Mito da Caverna, Platão imagina uma caverna onde estão acorrentados os homens desde a infância, de 
tal forma que, não podendo se voltar para a entrada, apenas enxergam o fundo da caverna. Aí são projetadas as 
sombras das coisas que passam às suas costas, onde há uma fogueira. Se um desses homens conseguisse se soltar 
das correntes para contemplar à luz do dia os verdadeiros objetos, quando regressasse, relatando o que viu aos 
seus antigos companheiros, esse o tomariam por louco, não acreditando em suas palavras. Assinale a alternativa 
que não tem relação com as lições proporcionadas pelo Mito:
No Mito, as sombras são imagens distorcidas da realidade.
No Mito, o homem preso na caverna representa o senso comum.
No Mito, sair da caverna representa a superação do senso comum.
 No Mito, os que estão na caverna são os detentores do conhecimento científico.
No Mito, a luz é o conhecimento científico e filosófico.
 Gabarito Comentado. Gabarito Comentado.
 4a Questão (Ref.: 201512905770) Acerto: 1,0 / 1,0
A questão epistemológica adquire primazia no pensamento de Platão. Isto quer dizer que
o conhecimento não é mais caracterizado como forma de interpretação sensível do real.
 o caráter crítico da filosofia assume o papel de legitimação dos fundamentos do discurso político por conter 
em si o rigor do conhecimento.
não parece mais possível uma avaliação reflexiva crítica das bases em que se pretende que estão assentado 
o conhecimento.
a filosofia deixa de ter como tarefa central a questão de como estabelecer procedimentos para se chegar ao 
conhecimento.
antes de Platão a filosofia estava preocupada apenas com esclarecimentos experimentaissobre as coisas.
 Gabarito Comentado. Gabarito Comentado.
 5a Questão (Ref.: 201513728718) Acerto: 1,0 / 1,0
Foi conhecida como a "Idade das Trevas", período de obscurantismo e ideias retrógadas, marcado pelo atraso 
econômico e político do feudalismo, pelas guerras religiosas, pela "peste negra" e pelo monopólio restritivo da 
Igreja nos campos da educação e da cultura. Dessa forma, pergunta-se: Qual é o período da história que demarca 
essa época?
 Idade Média
Idade Moderna
Idade Contemporânea
Idade Pós Moderna
Idade Antiga
 Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado.
 Gabarito Comentado.
 6a Questão (Ref.: 201513553833) Acerto: 1,0 / 1,0
Enquanto nos primeiros séculos do cristianismo o homem, tomado pelo desespero, abdica da razão em nome da fé, 
agora a fé precisa da razão para iluminar-se, é quando temos:
patristica
apostolado
apologia
paganismo
 escolástica
 Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado.
 7a Questão (Ref.: 201513728732) Acerto: 1,0 / 1,0
A Escolástica (ou Escolasticismo) é uma linha dentro da filosofia medieval, de acentos notadamente cristãos, 
surgida da necessidade de responder às exigências da fé, ensinada pela Igreja, considerada então como a guardiã 
dos valores espirituais e morais de toda a Cristandade. Por assim dizer, responsável pela unidade de toda a Europa, 
que comungava da mesma fé. Dessa forma, assinale a alternativa que corresponde a questão chave que vai 
atravessar todo o pensamento escolástico:
A compreensão que o mais importante é a razão.
 A harmonização de duas esferas: a fé e a razão.
O entendimento de que razão e fé são inconciliáveis
A compreensão que o mais importante é a fé.
Nenhuma das respostas acima.
 Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado.
 Gabarito Comentado.
 8a Questão (Ref.: 201512936637) Acerto: 1,0 / 1,0
A chamada filosofia escolástica apareceria com o intuito de promover a harmonização entre os campos da fé e da 
razão. Entre seus principais representantes estava São Tomás de Aquino, que, durante o século XIII, lecionou na 
universidade de Paris e publicou "Suma Teológica", obra onde dialoga com diversos pontos do pensamento 
aristotélico. São Tomás, talvez influenciado pelos rigores que organizavam a Igreja, preocupou-se em criar formas 
de conhecimento mais otimista em relação à figura do homem. Isso porque acreditava que:
I - nem todas as coisas a serem desvendadas no mundo dependiam única e exclusivamente da ação divina.
O que explicaria que:
II - o homem teria papel ativo na produção de conhecimento.
Considerando a sentença I como a justificativa e a sentença II como a consequência do pensamento de São Tomás, 
assinale a relação correta:
A justificativa e a consequência são falsas.
 A justificativa e a consequência são verdadeiras.
Não há relação entre a justificativa e a consequência.
A justificativa é falsa, mas a consequência é verdadeira.
A justificativa é verdadeira, mas a consequência é falsa.
 Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado.
 9a Questão (Ref.: 201513515702) Acerto: 1,0 / 1,0
O ideário humanista do Renascimento trata da rejeição da tradição escolástica, em favor de uma recuperação da 
natureza humana individual. Esses questionamentos estão presentes, também, no campo político, especialmente na 
obra "O Príncipe", publicado em 1532.
Escolha, entre os pensadores abaixo, o autor de "O príncipe"
 Nicolau Maquiavel
Galileu Galilei
Saint-Exupéry
Erasmo de Roterdã
Lutero
 Gabarito Comentado.
 10a Questão (Ref.: 201513517892) Acerto: 1,0 / 1,0
Na luta contra a Reforma Protestante, na Igreja Católica do século XVI, surgem novas ordens religiosas de caráter 
militante, fazendo parte da Contra-Reforma. Uma de entre as apresentadas abaixo surge nesta época. Escolha a 
alternativa correta:
Ordem dos Franciscanos
Ordem dos Beneditinos
Ordem dops Dominicanos
Ordem de santo Agostinho
 Companhia de Jesus de santo Inácio de Loyola

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