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2. O surgimento da Filosofia na Grécia surge com o intuito de romper com o pensamento mítico-religioso. Assim, a Filosofia:
		Quest.: 1
	
	
	
	
	institui uma nova maneira de relacionar o homem com os elementos da natureza
	
	
	entende que os acontecimentos e ações humanas são determinadas pela razão humana
	
	
	reelabora a concepção de homem com fundamentação no aspecto religioso
	
	
	determina que a poesia e a arte são as únicas fontes para se entender a racionalidade humana
	
	
	explica os fenômenos que geram a vida e a morte
	
	
		2.
		Ao descrevermos as crenças e proposições de forma natural sem que haja uma investigação rigorosa, sistemática para elas e de modo que se expressam através de ditados populares, tais como: "À noite, todos os gatos são pardos"; "Cão que late não morde" e etc, estamos nos referindo ao conhecimento:
		Quest.: 2
	
	
	
	
	senso comum
	
	
	científico
	
	
	filosófico
	
	
	mítico
	
	
	artístico
	
	
		3.
		Quanto as definições do conhecimento científico, podemos afirmar, exceto:
		Quest.: 3
	
	
	
	
	É um conjunto de conhecimentos que são adquiridos e sistematizados metodicamente.
	
	
	Trata-se de um conhecimento que é realizado de maneira espontânea, intuitiva, baseada na fé ou simplesmente na lógica racional.
	
	
	O conhecimento científico resulta de relações objetivas que se descobrem gradualmente e que se confirmam através de métodos de verificação definidos.
	
	
	Ele prevê experimentação, validação e comprovação daquilo a que chega a título de representação do real.
	
	
	É a forma de conhecimento que além de buscar apropriar-se do real para explicá-lo de modo racional e objetivo.
	
	
		4.
		Complete as lacunas com a alternativa correta: O ________________ é o resultado da vida prática, do contato direto com fenômenos e fatos sociais. Já o ___________________é um saber rigoroso que busca investigar os fenômenos.
		Quest.: 4
	
	
	
	
	Conhecimento religioso / conhecimento científico.
	
	
	Conhecimento científico / o conhecimento filosófico.
	
	
	Senso comum / conhecimento científico.
	
	
	Senso comum / conhecimento filosófico.
	
	
	Senso comum / conhecimento religioso.
	
	
		5.
		Os mitos correspondem às primeiras formas de conhecimento historicamente elaboradas. São narrativas de significação simbólica geralmente ligadas à cosmologia e relativas a deuses que encarnam forças da natureza ou aspectos da condição humana. Os primeiros pensadores que romperam com o mito foram os filósofos:
		Quest.: 5
	
	
	
	
	medievais
	
	
	aristotélicos
	
	
	renascentistas
	
	
	pré-socráticos
	
	
	platônicos
	
	
		6.
		A partir do século VIII a.C, ocorrem um conjunto de fatores políticos, econômicos, sociais etc., que possibilitam o nascimento da ciência. Esse momento é marcado na história do pensamento como:
		Quest.: 6
	
	
	
	
	A passagem de um pensamento religioso para um pensamento que se estrutura a partir do pensamento mítico
	
	
	A passagem de um pensamento racional para um pensamento que se estrutura a partir da religião
	
	
	A passagem de um pensamento crítico para um pensamento que se estrutura a partir do pensamento mítico
	
	
	A passagem de um pensamento mítico para um pensamento que se estrutura a partir da religião
	
	
	A passagem do pensamento mítico-religioso para um pensamento que se estrutura a partir da razão
	
	
		7.
		A Igreja Católica exercia o poder hegemônico durante a Idade Média. Tal poder se estendeu sobre o controle da veiculação e da produção do conhecimento. Nesse sentido, a visão de mundo que prevaleceu nesta época é a visão teocêntrica. Para tanto, os pensadores cristãos se propusseram a unir duas importantes influências:
		Quest.: 7
	
	
	
	
	a integração entre ciência e técnica e a valorização do método experimental
	
	
	o conceito de ciência ativa e o pensamento de Sócrates
	
	
	o modelo heliocêntrico e a valorização da razão humana
	
	
	a visão de Copérnico e a visão de mundo dos filósofos pré-socráticos
	
	
	o saber greco-romano e os dogmas cristãos.
	
	
		8.
		Entre os traços característicos do pensamento medieval, podemos destacar; I. A bíblia era a fonte das doutrinas, justificadas com os procedimentos metodológicos da cultura grega II. Predominava uma concepção hierárquica e estática do universo III. O pensamento de Platão, dos neoplatônicos e de Aristóteles foi adaptado de forma a conciliá-lo com o cristianismo. Assinale a opção correta:
		Quest.: 8
	
	
	
	
	Somente as afirmativas I e II são verdadeiras
	
	
	Somente a alternativa III é verdadeira
	
	
	Somente a afirmativa I é verdadeira
	
	
	Todas as afirmativas são verdadeiras
	
	
	Somente as afirmativas II e III são verdadeiras
	
	
		9.
		 Sobre o racionalismo verifique as sentenças corretas: I - É um conhecimento dedutivo e demonstrativo como a matemática. II - É uma representação intelectual, verdadeira, universal e racional das coisas. III - Utiliza a linguagem matemática para representar o mundo físico. IV - Não utiliza a linguagem matemática para representar o mundo físico. V - Não é científico, intelectual ou racional.
		Quest.: 9
	
	
	
	
	Somente as opções I e III estão corretas.
	
	
	Somente as opções I, II e III estão corretas.
	
	
	Somente as opções II e III estão corretas.
	
	
	Somente as opções II, III e V estão corretas.
	
	
	Somente as opções III e IV estão corretas.
	
	
		10.
		Marque a opção que encerra um conceito ERRADO a respeito do conhecimento científico ou filosófico:
		Quest.: 10
	
	
	
	
	O conhecimento empírico é constituído por meio de interações, de experiências vivenciadas pela pessoa em seu cotidiano; é abstraído do saber dos outros e das tradições da coletividade.
	
	
	O conhecimento empírico é constituído por meio de interações, de experiências vivenciadas pela pessoa em seu cotidiano; é abstraído do saber dos outros e das tradições da coletividade. A ciência é entendida como uma busca constante de explicações e de soluções, de revisão e de reavaliação de seus resultados.
	
	
	A filosofia é um conhecimento assistemático e infalível porque se baseia nos sentidos.
	
	
	A construção humana parte do senso comum e caminha para a construção de uma consciência filosófica.
	
	
	É preciso repensar a ciência, porque a cultura contemporânea experimenta não só os efeitos do desencantamento do mundo provocado pela ciência.

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