2º Questionário Antropologia e Cultura Brasileira Unid II

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	Usuário
	ana.paula10 @unipinterativa.edu.br
	Curso
	Antropologia e Cultura Brasileira
	Teste
	Questionário Unidade II (2016/2)
	Iniciado
	15/11/16 15:44
	Enviado
	15/11/16 15:44
	Status
	Completada
	Resultado da tentativa
	5 em 5 pontos  
	Tempo decorrido
	1 minuto
	Instruções
	ATENÇÃO: este questionário segue as seguintes configurações:
possui número de tentativas ilimitadas;
valida sua frequência e nota na disciplina em questão;
apresenta as justificativas corretas para auxílio em seus estudos – porém, aconselhamos que as consulte como último recurso;
considera nota 0 (zero) para “tentativa em andamento” (tentativas iniciadas e não concluídas/enviadas);
possui um prazo limite para envio (acompanhe seu calendário acadêmico) – após essa data não será possível o acesso ao conteúdo, então sugerimos o armazenamento e/ou impressão do mesmo para futuros estudos;
a NÃO realização prevê nota 0 (zero).
	Resultados exibidos
	Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Feedback, Perguntas respondidas incorretamente
Pergunta 1
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Ao escrever “Casa-grande e senzala”, Gilberto Freyre deu início às análises da cultura brasileira de uma maneira bastante original. É considerada uma das grandes inovações dessa obra:
	Resposta Selecionada:
	c. 
A análise otimista sobre a miscigenação racial e as particularidades das relações sociais no Brasil.
	Respostas:
	a. 
A análise da sociedade escravista e patriarcal.
	
	b. 
A metodologia utilizada, a observação participante.
	
	c. 
A análise otimista sobre a miscigenação racial e as particularidades das relações sociais no Brasil.
	
	d. 
O estudo mais aprofundado sobre o indígena brasileiro.
	
	e. 
Todas as alternativas estão corretas.
	Feedback da resposta:
	Resposta correta – “c” (a análise otimista sobre a miscigenação racial e as particularidades das relações sociais no Brasil). De maneira diferente dos estudos anteriores desenvolvidos no Brasil, Freyre busca compreender a relação entre raça e cultura, demonstrando que a questão genética não está acima da dimensão cultural, ou seja, a existência dos problemas sociais não estaria, necessariamente, relacionada ao caráter mestiço do povo brasileiro, demonstrando, assim, pensamento contrário ao determinismo biológico.
	
	
	
	
Pergunta 2
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Em relação aos costumes indígenas, Gilberto Freyre, em “Casa-grande e senzala”, destaca:
I – Sua influência na introdução dos hábitos de higiene e na dieta do colonizador português.
II – O conhecimento do poder de algumas ervas.
III – A responsabilidade de transmitir aos portugueses o gosto pela guerra.
IV – A crença no catolicismo.
	Resposta Selecionada:
	c. 
As afirmações I, II e III estão corretas.
	Respostas:
	a. 
Apenas a I está correta.
	
	b. 
Apenas I e II estão corretas.
	
	c. 
As afirmações I, II e III estão corretas.
	
	d. 
Todas as afirmações estão corretas.
	
	e. 
Apenas II e III estão corretas.
	Feedback da resposta:
	Resposta correta – “c” (as afirmações I, II e III estão corretas). Freyre destaca a influência indígena na introdução dos hábitos de higiene e na dieta do colonizador português; por exemplo, o uso de alimentos nutritivos como a mandioca e o conhecimento do poder de algumas ervas. Quanto ao homem indígena, coube a responsabilidade de transmitir aos portugueses o gosto pela guerra.
	
	
	
	
Pergunta 3
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Em “Raízes do Brasil”, Sergio Buarque de Holanda demonstra duas formas opostas de comportamento psicológico, dois tipos ideais, para analisar o português e o espanhol. São eles:
	Resposta Selecionada:
	a. 
O aventureiro e o trabalhador.
	Respostas:
	a. 
O aventureiro e o trabalhador.
	
	b. 
O primitivo e o superior.
	
	c. 
O religioso e o trabalhador.
	
	d. 
O guerreiro e o aventureiro.
	
	e. 
NDA.
	Feedback da resposta:
	Resposta correta – “a” (o aventureiro e o trabalhador). O aventureiro (português) seria o homem que busca novas experiências, vive uma vida provisória e tem como objetivo apenas descobrir. Já o trabalhador (espanhol) seria o homem que analisa as dificuldades que enfrentará e, a partir do esforço lento e contínuo, persiste planejando para tirar o maior proveito possível.
	
	
	
	
Pergunta 4
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Gilberto Freyre dedicou-se à interpretação do Nordeste açucareiro em obras como:
	Resposta Selecionada:
	c. 
 “Casa-grande e Senzala” e “Sobrados e mucambos”.
	Respostas:
	a. 
 “Casa-grande e senzala” e “Raízes do Brasil”.
	
	b. 
 “Raízes do Brasil” e “Identidade brasileira”.
	
	c. 
 “Casa-grande e Senzala” e “Sobrados e mucambos”.
	
	d. 
“Sobrados e mucambos” e “Raízes da sociedade rural brasileira”.
	
	e. 
 NDA.
	Feedback da resposta:
	Resposta correta – “c” (“Casa-grande e Senzala” e “Sobrados e Mucambos”) Freyre dedicou-se à interpretação do nordeste açucareiro em obras como “Casa-grande e senzala e Sobrados e mucambos”. Para saber mais a respeito de tais obras, solicita-se a leitura na íntegra dos mesmos, como também o acesso aos seguintes artigos: http://www.scielo.br/scielo.php?pid=S0102-69091998000100008&script=sci_arttext&tlng=pte http://seer.fclar.unesp.br/index.php/perspectivas/article/view/13 
	
	
	
	
Pergunta 5
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	O __________ é um dos conceitos centrais da obra de Sérgio Buarque de Holanda, que passou a ser utilizado por nós como referência para a compreensão de sua teoria. Ao definir esse conceito, o autor buscou compreender as características psicológicas marcantes do modo de ser do brasileiro. Na verdade, demonstra que o homem realiza determinadas atitudes mais pessoais em momentos que deveria ser mais formal. Assinale a alternativa que completa a frase:
	Resposta Selecionada:
	d. 
Homem cordial.
	Respostas:
	a. 
Patriarcalismo rural.
	
	b. 
 Trabalhador aventureiro.
	
	c. 
Homem nacional.
	
	d. 
Homem cordial.
	
	e. 
Homem funcional
	Feedback da resposta:
	Resposta correta – “d” (homem cordial). Para Sérgio Buarque, o brasileiro, mostrando cordialidade, torna-se mais flexível. Por exemplo, no uso de nome e sobrenome, normalmente o sobrenome é deixado de lado para haver mais personalização nas relações sociais. Isto se dá de forma semelhante na religião, pela superficialidade, para que não haja extremismos. Tais características fazem parte da personalidade do brasileiro.
	
	
	
	
Pergunta 6
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	O culturalismo norte-americano, também chamado de difusionismo, é a linha de Franz Boas. Nesta forma de pesquisa, o antropólogo:
	Resposta Selecionada:
	e. 
Precisa buscar a particularidade de cada sociedade.
	Respostas:
	a. 
Recebe as informações de fontes, como diários.
	
	b. 
Baseia-se nas narrações dos mais velhos, somente.
	
	c. 
Desenvolve estudos gerais sobre as sociedades, identificando as semelhanças.
	
	d. 
Recorre a informações já existentes.
	
	e. 
Precisa buscar a particularidade de cada sociedade.
	Feedback da resposta:
	Resposta correta – “e” (precisa buscar a particularidade de cada sociedade). Nesta forma de pesquisa, o antropólogo precisa buscar a particularidade de cada sociedade, precisa reconstruir a história dos povos para entender a sua cultura, entendendo que cada cultura é única.
	
	
	
	
Pergunta 7
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Os estudos clássicos de Gilberto Freyre e de Sérgio Buarque de Holanda contribuíram para construir um olhar antropológico sobre a formação da sociedade brasileira. Esses estudos caracterizavam-se por:
	Resposta Selecionada:
	a. 
Compreender as características presentes na sociedade brasileira, considerando seu passado.
	Respostas:
	a. 
Compreender as característicaspresentes na sociedade brasileira, considerando seu passado.
	
	b. 
Provar que a sociedade estava condenada à pobreza por causa da mestiçagem.
	
	c. 
Investigar os aspectos econômicos que influenciaram na formação do país.
	
	d. 
Interpretar a cultura urbana da sociedade brasileira.
	
	e. 
Possibilitar a inclusão dos povos nativos na pesquisa.
	Feedback da resposta:
	Resposta correta – “a” (compreender as características presentes na sociedade brasileira, considerando seu passado). Esses autores dedicaram-se a entender as desigualdades presentes na sociedade brasileira investigando seu processo colonizador.
	
	
	
	
Pergunta 8
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Os estudos funcionalistas trouxeram como principal contribuição:
	Resposta Selecionada:
	e. 
A concepção de que as sociedades não europeias passassem a ser compreendidas dentro de suas especificidades.
	Respostas:
	a. 
A ideia do choque cultural.
	
	b. 
A concepção de que os povos africanos são superiores.
	
	c. 
As possibilidades de aprofundamento de estudo das sociedades complexas.
	
	d. 
Uma proposta de relativizar as diferenças entre os grupos.
	
	e. 
A concepção de que as sociedades não europeias passassem a ser compreendidas dentro de suas especificidades.
	Feedback da resposta:
	Resposta correta – “e” (a concepção de que as sociedades não europeias passassem a ser compreendidas dentro de suas especificidades). As sociedades tribais africanas, australianas e asiáticas passaram a ser entendidas a partir de sua função social.
	
	
	
	
Pergunta 9
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	“A democracia racial é possível, mas só é praticável conjuntamente com a democracia social. Ou há democracia para todos, ou não há democracia para ninguém, porque à opressão do negro condenado, à dignidade de lutador da liberdade, corresponde o opróbrio do branco posto no papel de opressor dentro da sua própria sociedade”. Essa afirmação corresponde ao pensamento de:
	Resposta Selecionada:
	e. 
Darcy Ribeiro, em “O povo brasileiro”.
	Respostas:
	a. 
Gilberto Freyre, em “Casa-grande e senzala”.
	
	b. 
Sérgio Buarque, em “Raízes da América”.
	
	c. 
Franz Boas, em “Culturalismo norte-americano”.
	
	d. 
Gilberto Freyre, em “Sobrados e mucambos”.
	
	e. 
Darcy Ribeiro, em “O povo brasileiro”.
	Feedback da resposta:
	Resposta correta – “e” (Darcy Ribeiro, em “O povo brasileiro”). Essas análises ajudaram a compreender as relações entre cor, posição social e preconceito no Brasil, relações estas que há muito tempo fazem parte dos debates e pesquisas, principalmente entre a sociologia e a antropologia.
	
	
	
	
Pergunta 10
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	O livro “Casa-grande e senzala” é criticado por apresentar uma relação social entre portugueses, índios e negros de uma maneira fantasiosa. Os intelectuais criticam a obra por divulgar uma ideia de:
	Resposta Selecionada:
	b. 
Democracia racial brasileira.
	Respostas:
	a. 
Violência entre as raças no Brasil.
	
	b. 
Democracia racial brasileira.
	
	c. 
Superioridade do povo brasileiro.
	
	d. 
Conflitos entre os nativos no Brasil.
	
	e. 
Evolução cultural brasileira.
	Feedback da resposta:
	Resposta correta – “b” (democracia racial brasileira). Existem intelectuais que o criticam por encontrar, na obra, uma mensagem de que, naquele tempo, existia uma “democracia racial”. Mas esse termo não é usado por Freyre em seu texto.
	
	
	
	
Terça-feira, 15 de Novembro de 2016 15h45min22s BRST