Revisão Av1 fundamentos das ciências sociais

Prévia do material em texto

Revisão Av1- Fundamentos das Ciências Sociais
- Objetivo das Ciências Sociais: estudo científico da sociedade (estudar a sociedade)
- As disciplinas constitutivas das Ciências Sociais:
* Antropologia
* Sociologia
*Ciência política 
Objetivo de estudo:
* Antropologia: cultura
* Sociologia: fenômenos sociais
*Ciência política: mecanismos de criação e legitimação do estudo
- Importância dos estudos sócios antropológicos: estabelecimento de uma relação entre o indivíduo e a sociedade
- Distinção entre Ciências Sociais e Naturais
Sociais: complexibilidade, não pode ser testado em laboratório, não é replicável
Naturais: cartesianas, podem ser “testadas”
- Os vários tipos de conhecimento: mítico, religioso, filosófico, científico
- é possível a hierarquização do conhecimento: 
- Necessidade humana: físicas, biológicas e sociais “ o homem não quer só comida, também quer diversão e arte”
CULTURA: Eduard Taylor foi o 1º antropólogo a sistematizar o conceito de cultura, ou seja: “ é todo complexo que inclui conhecimento, crença, arte, moral, direito, costume e outras capacidades e hábitos adquiridos pelo homem como membro da sociedade. ”
A cultura é dinâmica. Cada cultura deve ser julgada dentro do seu contexto cultural.
ETNOCENTRISMO: Segundo Everardo Rocke trata-se da visão do mundo onde o nosso próprio grupo é tomado como centro de tudo, o que os outros são pensados, sentidos, nos valores, modelos.
Questão conceitual
Olhar sociológico: estudar a realidade a partir de critérios científicos e métodos próprios.
Questão conceitual
Relativismo cultural: compreensão da realidade sociocultural a partir do olhar do outro. Relativismo X determinismo
Diversidade cultural-alteridade
- Multiculturalismo- nenhuma sociedade e sua cultura pode servir de parâmetros para o julgamento de outro
-O contexto histórico do aparecimento das Ciências Sociais: Revolução Francesa e Revolução Industrial
- Contratualismo- Formação de Estado Nação.
- Principais representantes do contratualistas: Hobbe, Locke e Rousseau.
-Elementos do contrato:
*estado pré-social
*o pacto
*o Estado Nascente
-Como esses elementos fundamentais foram compreendidos pelos autores?
* a existência de um estado pré-social:
Hobbes: O homem é lobo de si mesmo
Locke: existem direitos naturais propriedades_ vida_ liberdade
Rousseau: O homem é bom é a sociedade que o corrompe.
*a motivação do pacto social/contrato
Hobbes: medo da destruição
Locke: a proteção jurídica dos direitos naturais
Rousseau: vontade geral
*o Estado Nascente
Hobbes: Estado Absolutista
Locke: Estado Liberal
Rousseau: Estado democrático_ governo do povo_
- Como eram vistas no século XIX as sociedades europeias?
Eram vistas inferiores (atrasadas), em razão da influência dos darwinistas sociais que defendiam a ideia de uma superioridade natural sobre os outros.
- Qual o conceito de evolucionismo social?
Teorias antropológicas e econômicas de desenvolvimento social segundo as quais acreditam-se que a sociedade tem início num estado primitivo e gradualmente tornaram-se mais civilizadas com o passar do tempo.
1-A lei da gravidade elaborada por Isaac Newton, a lei da conservação da massa, de Lavoisier, popularizada na expressão, na natureza tudo se cria, tudo se transforma e a Teoria Heliocêntrica, popularizada por Nicolau Copérnico, evidenciam que características, próprias do pensamento científico:
R: Objetividade e neutralidade
2-...Indique, nas opções apresentadas, a que corresponde ao conhecimento sociológico:
R: Estudar a realidade observada, segundo critérios científicos e metodológicos próprios
3-Considerando-se as características do relativismo cultural, é incorreto afirmar que :
R: é a postura privilegiada pela Antropologia de Gabinete
4-...Na perspectiva da sociologia crítica, qual a afirmação que MELHOR representa o que é cultura?
R: A cultura é aquilo que a gente sabe, é aquilo que a gente faz... portanto, todas as pessoas têm cultura. (Aluno Carlos)
5-...Assinale a alternativa que expressa corretamente qual aspecto da realidade cada ciência social toma por objeto.
R: A cultura é objeto da Antropologia; o fato social é objeto da Sociologia e as relações de poder que existem no Estado se constituem objeto da Ciência Política.
6- Gramsci, menciona que “ todo indivíduo tem uma prática, mas não tem uma clara consciência teórica desta prática que, no entanto, é um conhecimento do mundo, na medida em que transforma o mundo”. Identifique o tipo específico de conhecimento que não se relaciona ao que foi mencionado pelo autor:
R: conhecimento assistemático identificado como conhecimento do mundo
7- O conceito de cultura é uma preocupação presente, atualmente, em diversas áreas do conhecimento humano, no entanto a Antropologia é a área por excelência de debate sobre esta questão. O primeiro antropólogo a sistematizar o conceito de cultura foi Edward Tylor que, em Primitive Culture, formulou a sua definição. Com base na afirmativa de Tylor, de que a cultura é adquirida pelos indivíduos como membro de uma sociedade, podemos levantar a seguinte reflexão:
 1-Como adquirimos cultura?
R: Desde sempre os homens se preocuparam em entender por que os outros homens possuíam hábitos alimentares, formas de se vestir, de formarem famílias, de acessarem o sagrado de maneiras diferentes das suas. A essa multiplicidade de formas de vida dá-se o nome de diversidade cultural. A cultura é adquirida de uma forma natural, passada de geração em geração.
 
 2-Como adquirimos os hábitos culturais?
R: Os hábitos culturais são adquiridos com a repetição de determinados elementos da cultura.
 3-Nacemos com os hábitos que possuímos?
R: Não, esses hábitos são adquiridos ao longo da vida de acordo com o lugar que você vive e com os costumes....
8- ...o A matéria acima descreve uma situação que retrata a emergência, na Alemanha, de fenômeno cultural contemporâneo.
 1-Identifique e explique o fenômeno acima evidenciado.
R: O Multiculturalismo, que descreve a existência de diversas culturas diferentes em uma mesma sociedade, aonde as mesmas interagem entre si convivendo de forma harmônica, respeitando suas diferenças.
 2-Cite pelo menos dois exemplos de ações na sociedade brasileira em que se verifique a preocupação com o reconhecimento desse fenômeno.
R: Programa de cotas raciais e liberdade religiosa.
9-Estabeleça a distinção entre fato social e fenômeno social.
R: Fato social consiste em maneiras de agir, pensar e sentir exteriores ao indivíduo e dotados de um poder coercitivo em virtude do qual lhe impõem. Fenômeno social corresponde aos comportamentos, ações e situações observadas em determinadas sociedades, organizações e grupos.
O Processo de socialização pode ser definido como:
R: Um conjunto de interações humanas através do qual indivíduo adquire aptidões que lhe permitem ser um membro da sociedade.
O surgimento da sociologia foi decorrente da necessidade de:
R: Observar, medir e comprovar as regras que tornassem possível, através da razão, prever os fenômenos sociais.
De acordo com a perspectiva das ciências sociais, podemos concluir que:
R: existe uma relação dialógica entre o indivíduo e a sociedade, pois, desde o nascimento, os indivíduos sofrem as influências da sociedade e da cultura.
As indagações acerca das condições de existência dos seres humanos começaram a adquirir consistência científica no mundo moderno. Tais indagações são a porção mais fascinante ou importante do objeto da sociologia, que se propõe a observar e a explicar os fenômenos sociais. Acerca da formalização do estudo dos fenômenos sociais na disciplina sociologia, assinale a opção correta.
R: A explicação sociológica exige um estado de espírito que permita entender que a vida em sociedade está submetida a uma ordem decorrente de condições, fatores e produtos da vida social.
Conforme aprendemos no terceiro slide da aula 2, em "Lição de Anatomia", Rembrandt retrata uma aula na qual umcientista, junto ao corpo morto de um homem, ensina aos seus alunos a composição e a forma de um corpo humano. Tal atividade insere-se no campo do que se convencionou chamar de...
R: "ciências naturais".
Sobre a questão da neutralidade e objetividade científica podemos afirmar que:
R: É mais difícil de ser alcançada nas Ciências Sociais.