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FILOSOFIA
1a Questão (Ref.: 201513171613)	
Sobre as diferenças entre Sócrates e os sofistas, assinale a única alternativa correta:
Os sofistas criaram a Alegoria da Caverna para falar das essências e das aparências. 
 Para os sofistas a verdade era uma só, absoluta, eterna e imutável.
Sócrates criticava os sofistas pela concepção relativista destes, que acreditavam que a verdade dependia de seu contexto e que, justamente por isso, investiam na retórica e na argumentação como formas de convencer os interlocutores com seus discursos.
Para Sócrates, a verdade era relativa e, para os sofistas, a verdade era absoluta.
Para Sócrates, cada um tinha a sua própria verdade e é por isso que ele dizia "Só sei que nada sei.".
2a Questão (Ref.: 201513162715)	
Na Idade Média, na supremacia da filosofia cristã, a existência de Deus era uma realidade sem possibilidade de se pôr dúvidas nesta fé e, de outro lado, as pessoas que afirmavam o contrário, eram condenadas como hereges por terem blasfemado. Assinalar a alternativa que responde a principal causa desta prática do poder da igreja e do Rei instituído neste período histórico.
A submissão hoje é menor e por isto a Igreja tem menos poder sobre as pessoas.
A lei não tem ingerência sobre as igreja e, assim, que quisessem poderiam punir os hereges.
No atual período histórico, se a Igreja quisesse castigar os hereges não poderia porque as pessoas são mais conscientes.
A Igreja e a família Real eram o único poder instituído e a filosofia cristã não tinha contestação porque a filosofia laica era praticamente inexistente.
A Igreja e o Rei tinham muito poder e as pessoas aceitavam este poder porque eram mais submissas que hoje.
3a Questão (Ref.: 201513176129)	
Aristóteles diz, na abertura da Metafísica: "Todos os homens têm, por natureza, o desejo de conhecer: um prova disso é o prazer das sensações (...)". A partir dessa afirmação, podemos identificar uma diferença fundamental entre ele e seu mestre Platão no que diz respeito à forma de ver o conhecimento. Em relação a essa diferença, assinale a única alternativa correta:
A afirmação permite ver o quanto o prazer é central na teoria aristotélica, diferentemente da teoria platônica.
Com esta afirmação, Aristóteles demonstra seu desprezo pelo conhecimento empírico, tão cultuado por Platão.
Aristóteles acreditava que devemos nos voltar ao mundo das ideias e que por isso o desejo de conhecer é muito importante.
Aristóteles é adepto do dualismo, enquanto que para Platão só existe um mundo.
Esta afirmação demonstra o quanto, diferentemente de seu mestre Platão, Aristóteles valoriza o conhecimento sensorial, empírico, em sua teoria do conhecimento.
4a Questão (Ref.: 201513154298)	
A Filosofia serve para, exceto:
Não nos deixarmos guiar pela submissão às ideias dominantes e aos poderes estabelecidos. 
 Abandonarmos a ingenuidade e os preconceitos do senso comum.
Conhecermos o sentido das criações humanas nas artes, nas ciências, na ética e na política.
Deixar de compreender a significação do mundo, da cultura, da história.
5a Questão (Ref.: 201513175630)	
De forma geral podemos definir filosofia Cristã como aquela que foi diretamente influenciada pelo cristianismo a partir da queda do Império Romano e da constituição do mundo medieval. Nesse recorte histórico há de se delimitar a filosofia patrística, que pode ser definida como um período cujas preocupações filosóficas voltaram­ se para:
A articulação direta entre pecado e feminino
A construção de um imaginário que reforçasse a crença no Paraíso e na reencarnação
A comprovação da existência de Deus por vias filosóficas
A constituição dos dogmas que embasaram a fé católica
A construção de uma explicação racional para a morte humana
6a Questão (Ref.: 201510851433)	
Assinale a alternativa que completa CORRETAMENTE a afirmativa abaixo. A razão é uma forma, inventada na Grécia, para construir a sabedoria. Ela tem por matéria...
A lógica. 
A palavra.
A inteligência.
O comportamento. 
A verdade.
7a Questão (Ref.: 201511441253)	
Antecedente ao pensamento filosófico científico na cultura grega, o pensamento mítico é uma maneira de um povo explicar aspectos essenciais da realidade em que vive. O mito, por sua vez, caracteriza­se principalmente:
Pela maneira como se fundamenta
Pela variedade de perspectivas que discute
Pela forma de questionamento que promove
Pelo modelo de crítica que desenvolve
Pelo tipo de discurso que constitui
8a Questão (Ref.: 201510870009)	
Platão se afasta das ideias de Sócrates com o argumento de que um método necessita de um fundamento teórico que estabeleça exatamente os critérios segundo os quais o método é aplicado de forma eficaz. Para ele é necessário desenvolver uma teoria acerca da natureza dos conceitos, que reflete o papel de sua teoria das ideias ou das formas. Isso indica que Platão busca um nível abstrato de análise, que pode ser caracterizada como:
A capacidade de ver, através de um processo de abstração da experiência individual concreta, a verdadeira natureza das coisas, em seu sentido eterno.
A abstração dos sentidos como forma de autoconhecimento e descoberta da verdade universal dentro de si mesmo.
A teoria abstrata da arte surrealista e suas relações com o pensamento moderno.
Um método de reflexão que leva a uma melhor compreensão individual a partir de experiências particulares.
O fenômeno em si de cada experiência particular que pode ser levada à generalização para o verdadeiro conhecimento.
9a Questão (Ref.: 201510870003)	
A obra de Platão, filósofo grego, pode ser entendida como ¿uma longa reflexão sobre a decadência da democracia ateniense¿ (Marcondes, 2002, p. 51). Nesse sentido, sua obra caracteriza­se como:
O enfoque em uma filosofia racionalista e a aceitação da existência de ideias ou princípios inatos. 
A busca do saber como foco de resultados de conhecimento associado à fé e à moral cristã.
A necessidade de aprofundamento de uma filosofia centrada no ser e nas questões existenciais do homem.
O enfoque em uma filosofia que engloba a teologia, a criatividade e a ideia de progresso.
A síntese de uma preocupação com a ciência, com a moral e a política.
10a Questão (Ref.: 201511428289)	
Julgue os itens a seguir como verdadeiros ou falsos e marque a alternativa correta, com base no conflito filosófico entre Sócrates e os Sofistas: ( ) Para os sofistas, a retórica e a dialética deveriam servir para facilitar o processo decisório em assembleias, para superar as diferenças e chegar a um consenso ( ) Para Sócrates os ensinamentos dos filósofos sofistas eram uma mera técnica argumentativa que não levava ao conhecimento, mas apenas a convencer o oponente daquilo que se diz. ( ) Devido à influência dos sofistas, argumentava Sócrates, as decisões políticas na Assembléia estavam sendo tomadas não com base no saber, mas com base na retórica. ( ) Protágoras foi um sofista que desenvolveu a antilógica, uma argumentação pró e contra determinada posição, sendo ambas verdadeiras e defensáveis ( ) Os sofistas abordavam os fenômenos da natureza, tal como a constituição do átomo como arque, ou seja, o princípio básico de todas as coisas.
F, V, F, F, F.
F, V, V, F, F.
V, V, F, F, F.
V, V, V, V, F.
F, V, V, F, V.
11a Questão (Ref.: 201511421714)	
Indique o nome do Filósofo cujo pensamento marcou o surgimento da Filosofia Clássica:
Tales de Mileto.
Protágoras de Abdera.
Sócrates 
Arsitóteles.
Platão.
12a Questão (Ref.: 201511428867)	
Marilena Chauí, no livro: Convite à filosofia, afirma que os gregos forma responsáveis pela ocidentalização do mundo, ou seja, que estes, com seu pensamento, distinguiram o Ocidente do Oriente. Assinalar a alternativa que tem a ver com este contexto que a autora fala.
Os deuses estavam a favor dos gregos e, com esta ajuda divina, conseguiram se separar do Oriente em termos teóricos.Continuaram a filosofia que vinha sendo praticada e se separaram do Oriente por questões econômicas.
Os gregos aperfeiçoaram as teorias que já existiam a partir dos pré socráticos e introduziram as teorias filosóficas sobre política, moral, estrutura social.
Os Orientais tinha teorias superiores a dos gregos, mas foram superados devido as questões geopolíticas daquela época que favorecerem os gregos.
Os gregos conseguiram formar o Ocidente a partir de guerras com os países Orientais.
13a Questão (Ref.: 201511412167)	
A filosofia é um saber usado por poucas pessoas por não ser específico como os outros conhecimentos e, além disto, exige um comportamento especial a fim de ser adquirido. Assinalar a alternativa que mais se aproxima desta prática
Perguntar muito
Ler bastante e muitos assuntos e discutir com os outros 
Nenhuma alternativa está correta
Falar com muitas pessoas
Viajar muito e observar as coisas e pessoas com crítica
	14a Questão (Ref.: 201510852486)	
A filosofia grega tornara­se, em toda a Antiguidade clássica, e para os poderosos da época, os romanos, a forma superior ou mais elevada do pensamento e da moral. Desse modo diversos conflitos acerca da sua origem foram travados no decorrer da história. No século XIX da nossa era, passa­se a falar da Filosofia como sendo o “milagre grego”. O que podemos entender por esta expressão?
Que há uma tese ocidentalista restringindo o surgimento da Filosofia apenas àquela cultura anulandoinfluências outras.
Que os gregos não eram importantes antes do surgimento da Filosofia, só posteriormente se estendeu atenção a eles, pois só um milagre poderia explicar tal feito.
Que os gregos eram “etnocêntricos” e se referiam aos outros povos como bárbaros. Desse modo, o mérito de suas conquistas deve­se unicamente aos seus esforços.
Que embora os gregos não tenham tido contato com o pensamento cristão, há um elemento religioso que os acompanha e pode ser identificado em autores como Platão quando fala da imortalidade da alma.
Que os gregos eram capciosos e embora tenham sofrido influência de outros povos, só eles se promoveram através da sabedoria filosófica, deixando de lado várias culturas que já cultivavam uma sabedoria milenar.
15a Questão (Ref.: 201511426279)	
A importância dos filósofos pré­socráticos consiste em: A) Negar o mito e introduzir a explicação racional do mundo natural. B) Abrir um novo caminho para explicar o mundo, que levou à filosofia e à ciência. C) Recontar os mitos com a base na razão. D) Fundar a física como a ciência sobre o movimento e transformação do mundo natural. E) Observar a natureza e usar a mitologia na sua explicação.
Recontar os mitos com a base na razão.
Abrir um novo caminho para explicar o mundo, que levou à filosofia e à ciência.
Negar o mito e introduzir a explicação racional do mundo natural.
Observar a natureza e usar a mitologia na sua explicação.
Fundar a física como a ciência sobre o movimento e transformação do mundo natural.
16a Questão (Ref.: 201511427251)	
Qual é a explicação platônica do processo de conhecimento? A) O processo de conhecimento se baseia na experiência sensível ajudada pela razão. B) A opinião (doxa) é o ponto de partida do caminho para encontrar o conhecimento verdadeiro. C) A lembrança das ideias como essências das coisas é a condição do processo de conhecimento. D) A experiência sensível e a lembrança das ideias como as essências das coisas fazem a base do processo de conhecimento. E) O processo de conhecimento verdadeiro é conduzido pelos interesses daqueles que buscam a verdade.
A lembrança das ideias como essências das coisas é a condição do processo de conhecimento.
O processo de conhecimento verdadeiro é conduzido pelos interesses daqueles que buscam a verdade. 
A opinião (doxa) é o ponto de partida do caminho para encontrar o conhecimento verdadeiro.
A experiência sensível e a lembrança das ideias como as essências das coisas fazem a base do processo de conhecimento.
O processo de conhecimento se baseia na experiência sensível ajudada pela razão.
17a Questão (Ref.: 201511418857)	
Considerando a Obra de São Tomás de Aquino denominada SUMA TEOLÓGICA , podemos afirmar corretamente que:
Afirmava não haver autoevidência da existência de Deus.
Para São Tomás de Aquino a existência de Deus não pode ser demonstrada, tem que ser aceita. 
Esta obra tentava provar a inexistência de Deus.
Tinha como uma das explicações dizer que o conhecimento de Deus é natural ao homem. 
Para este pensador não há relação entre Fé e Razão.
18a Questão (Ref.: 201511427635)	
Qual o ponto comum que liga Platão a Parmênides?
Para ambos o movimento não existe.
Ambos foram adversários dos sofistas, po defenderem a inexistência do movimento.
Ambos foram adversários de Heráclito.
Para ambos só se pode conhecer o que já se conheceu um dia.
Para ambos o real do ser é dado pelo pensamento e não pela sensibilidade.
19a Questão (Ref.: 201511435657)	
Em que conssite a critica de Aristóteles a Platão? A) Platão não entendeu o funcionamento da democracia na cidade de Atenas. B) A obra "Politica" de Platão não explicou a vida política na polis. C) Existem dois mundos (ideal e material), mas não são separados como pensou Platão. D) Não existem os dois mundos separados, mas só um único mundo. E) Existe somente o mundo das ideias, não os dois mundos como afirmou Platão.
Platão não entendeu o funcionamento da democracia na cidade de Atenas.
Existe somente o mundo das ideias, não os dois mundos como afirmou Platão. 
Não existem os dois mundos separados, mas só um único mundo.
A obra "Politica" de Platão não explicou a vida política na polis.
Existem dois mundos (ideal e material), mas não são separados como pensou Platão.
20a Questão (Ref.: 201511421711)	
Os sofistas foram ao mesmo tempo filósofos e educadores com grande destaque na retórica e na oratória. Sua ação é o que poderia se chamar de paideia , um ensinamento , uma formação. Esta ação dos sofistas visava, principalmente:
Afastar os cidadãos do aprendizado da política. 
Reforçar a apologia de Sócrates.
Promover uma determinada forma de preparação do cidadão para a vida política. 
Promover a teoria platônica na alegoria da caverna.
Fortalecer as visões de Sócrates como crítica à democracia.
21a Questão (Ref.: 201510851433)	
Assinale a alternativa que completa CORRETAMENTE a afirmativa abaixo. A razão é uma forma, inventada na Grécia, para construir a sabedoria. Ela tem por matéria...
a lógica. 
a palavra.
a inteligência.
o comportamento. 
a verdade.
22a Questão (Ref.: 201511441253)	
Antecedente ao pensamento filosófico científico na cultura grega, o pensamento mítico é uma maneira de um povo explicar aspectos essenciais da realidade em que vive. O mito, por sua vez, caracteriza­se principalmente:
Pela maneira como se fundamenta
Pela variedade de perspectivas que discute
Pela forma de questionamento que promove
Pelo modelo de crítica que desenvolve
Pelo tipo de discurso que constitui
23a Questão (Ref.: 201510870009)	
Platão se afasta das ideias de Sócrates com o argumento de que um método necessita de um fundamento teórico que estabeleça exatamente os critérios segundo os quais o método é aplicado de forma eficaz. Para ele é necessário desenvolver uma teoria acerca da natureza dos conceitos, que reflete o papel de sua teoria das ideias ou das formas. Isso indica que Platão busca um nível abstrato de análise, que pode ser caracterizada como:
A capacidade de ver, através de um processo de abstração da experiência individual concreta, a verdadeira natureza das coisas, em seu sentido eterno.
A abstração dos sentidos como forma de autoconhecimento e descoberta da verdade universal dentro de si mesmo.
A teoria abstrata da arte surrealista e suas relações com o pensamento moderno.
Um método de reflexão que leva a uma melhorcompreensão individual a partir de experiências particulares.
O fenômeno em si de cada experiência particular que pode ser levada à generalização para o verdadeiro conhecimento.
24a Questão (Ref.: 201510870003)	
A obra de Platão, filósofo grego, pode ser entendida como ¿uma longa reflexão sobre a decadência da democracia ateniense¿ (Marcondes, 2002, p. 51). Nesse sentido, sua obra caracteriza­se como:
O enfoque em uma filosofia racionalista e a aceitação da existência de ideias ou princípios inatos. 
 A busca do saber como foco de resultados de conhecimento associado à fé e à moral cristã.
A necessidade de aprofundamento de uma filosofia centrada no ser e nas questões existenciais do homem.
O enfoque em uma filosofia que engloba a teologia, a criatividade e a ideia de progresso.
A síntese de uma preocupação com a ciência, com a moral e a política.
25a Questão (Ref.: 201511428289)	
Julgue os itens a seguir como verdadeiros ou falsos e marque a alternativa correta, com base no conflito filosófico entre Sócrates e os Sofistas: ( ) Para os sofistas, a retórica e a dialética deveriam servir para facilitar o processo decisório em assembleias, para superar as diferenças e chegar a um consenso ( ) Para Sócrates os ensinamentos dos filósofos sofistas eram uma mera técnica argumentativa que não levava ao conhecimento, mas apenas a convencer o oponente daquilo que se diz. ( ) Devido à influência dos sofistas, argumentava Sócrates, as decisões políticas na Assembléia estavam sendo tomadas não com base no saber, mas com base na retórica. ( ) Protágoras foi um sofista que desenvolveu a antilógica, uma argumentação pró e contra determinada posição, sendo ambas verdadeiras e defensáveis ( ) Os sofistas abordavam os fenômenos da natureza, tal como a constituição do átomo como arque, ou seja, o princípio básico de todas as coisas.
F, V, F, F, F.
F, V, V, F, F.
V, V, F, F, F.
V, V, V, V, F.
F, V, V, F, V.
Os Sofistas surgem no momento de passagem da tirania para a democracia. Eles podem ser considerados filósofos e educadores, além de mestres da retórica e de oratória, apesar desse papel lhes ser negado por Platão e Aristóteles. Um dos mais famosos sofistas chamava­se Protágoras, que afirmou:
¿o homem é a medida de todas as coisas, das que são como são e das que não são como são¿ (Marcondes, 2002, p. 43). A afirmação de Protágoras significa:
a vida humana é invariável, isto é, independe das experiências, comparações e da dialética 
o pensamento humano é fixo e determinado, sem possibilidade de mudança ou influência
a valorização do transcendente e dos elementos externos como critério de explicação da realidade
as coisas são como nos parecem ser, portanto nosso conhecimento depende das circunstâncias em que nos encontramos e pode variar
a realidade não pode ser experimentada, pois não há possibilidade de realizar os critérios divinos
Para Platão, a filosofia é um projeto político que tem como objetivo promover a transformação da realidade. ¿É, portanto, antagônico à democracia que, na visão de Platão, admite as paixões, a opinião, e os interesses e não o conhecimento.[...]Não se trata de uma simples volta ao passado, mas da defesa de uma aristocracia do saber (Marcondes, 2002, p. 52).¿ Nesse sentido, o que Platão pretendia era:
Contradizer o estudo do conhecimento, entendido como epistemologia, visando um projeto social baseado no senso comum.
Argumentar que era somente a democracia a fonte do verdadeiro conhecimento e de como o homem se relaciona com sua consciência, fonte de saber universal.
Ir contra as opiniões que se apresentam como certezas, que se baseiam em fatos, na realidade particular, que tomam co
mo totalidade do real aquilo que é parcial e mutável.
Fazer valer o que é mutável e passageiro, as opiniões particulares como o verdadeiro saber, que se revela no conhecimento humano indissolúvel.
Afirmar com veemência que a busca da verdade tinha como fonte a tirania e a oligarquia.
O pensamento de Sócrates marca o surgimento da Filosofia Clássica. Indique a opção que apresenta corretamente o Método utilizado por Sócrates
Pensamento da Metafísica. 
Teoria das ideias ou das formas. 
Método maiêutico.
Saber empírico; 
Alegoria da Caverna.
Platão afirma que a busca do conhecimento verdadeiro tem como hundamento: A) A razão e a dialetica.
B) A razão e a experiência sensível. C) A doxa e a razão. D) A imaginação e a razão. E) A experiéncia
sensivel e a memoria.
A imaginação e a razão.
A razão e a dialetica. 
A doxa e a razão.
A razão e a experiência sensível.
A experiéncia sensivel e a memoria.
A origem do cristianismo está na religião e, a origem da filosofia grega, no rompimento com o pensamento mítico­religioso. Como se justifica a relação entre estas duas posições opostas no surgimento da Filosofia Cristã? Assinale a alternativa correta.
Justifica­se pela doutrina dos padres da igreja, ou seja, a Patrística, constituída pelos pensadores da época, que eram filósofos e teólogos.
Justifica­se por ser Alexandria o centro cosmopolita que congregava várias culturas, línguas e, especialmente, o espírito de sincretismo típico na cultura grego­romana, salientado na tolerância religiosa.
Justifica­se por ser Alexandria o centro cosmopolita que congregava várias culturas, línguas e, especialmente, o espírito de sincretismo típico na cultura grego­romana, salientado na tolerância religiosa.
Sócrates nasceu em Atenas e viveu no período de 469 à 499 a.C. Afirmava que sua missão era incitar os homens a preocuparem­se, antes de tudo, com os interesses da própria alma. Dentre as afirmativas abaixo, assinale a que caracteriza a filosofia socrática.
A filosofia socrática caracterizou­se por usar da arte da persuasão para fazer com que parecessem melhores, não as posições mais chegadas à verdade, mas as mais vantajosas.
A filosofia socrática caracterizou­se por afirmar que aprender era coisa facílima.
A filosofia socrática caracterizou­se por afirmar que não pode haver conhecimento verdadeiro, mas só provável.
A filosofia socrática caracterizou­se pela inabalável certeza de que o homem era capaz de atingir a verdade. 
A filosofia socrática caracterizou­se pela afirmativa de que a verdade era relativa a quem a defendia.
Platão desenvolveu o primeiro grande sistema filosófico do ocidente. Por sistema filosófico entendemos a abordagem das mais variadas questões a partir de uma teoria fundamental. Sua filosofia fundamentou­ se na Teoria das Ideias. Qual das afirmativas abaixo caracteriza a "Teoria das Ideias"?
Segundo a "Teoria das Ideias", a alma e o corpo nascem juntos e terminam juntos, com o advento da morte.
Segundo a "Teoria das Ideias", a verdadeira vida é a que vivemos na Terra, como cópia perfeita do "Mundo Ideal.
Segundo a "Teoria das Ideias", a vida não passa de uma réplica idêntica do que existe no Mundo das Ideias. 
Segundo a "Teoria das Ideias", o homem é a cópia perfeita do mundo do invisível, o Hades.
Segundo a "Teoria das Ideias", o mundo, assim como o homem, é constituído de cópias imperfeitas de um mundo perfeito e eterno (Mundo das Ideias, Mundo Celeste), o Hiperurâneo.
Sobre a contribuição dos filósofos Pré­Socráticos e os conceitos e práticas desenvolvidos por eles, julgue os itens a seguir: ( ) Os primeiros filósofos estabeleceram uma conexão causal que constitui a forma básica de explicação científica. ( ) Os primeiros filósofos estabeleceram a arqué, isto é, o princípio material constitutivo de todas as coisas, a substância primordial como forma de explicação do mundo. ( ) Os primeiros filósofos levantaram questões ligas à técnica e à guerra, por isso Sócrates entrou na política. ( ) Os primeiros filósofos consideravam que seus pressupostos eram eternos e deveriam ser aceitos por todos, por isso um princípio jamais estaria aberto à crítica. ( ) Os primeiro filósofos buscavam dar uma explicação causal para os processos e fenômenos do mundo naturala partir de causas desse próprio mundo, visualizadas na realidade concreta e não fora dela.
V, V, F, F, V.
F, V, F, F, F.
V, V, V, F, F.
V, V, F, F, F.
F, V, V, F, F.
Aristóteles, nasceu no ano de 384a.C, em Estagira, Macedônia. Segundo ele, para conhecer é preciso definir, por meio de um discurso adequado a essência da coisa a ser conhecida. Sua filosofia desdobra­ se na teoria das quatro causas a saber:
Causa Formal, Causa Oficial, Causa Básica, Causa Final. 
Causa Eficiente, Causa Básica, Causa Final, Causa Oficial 
Causa Básica, Causa oficial, Causa Material, Causa final. 
Causa Formal, Causa Material, Causa Básica, Causa Final. 
Causa Formal, Causa Material, Causa Eficiente e Causa Final.
De acordo com a Metafísica de Aristóteles, assinale a alternativa correta:	
A forma, a maneira como o pensamento idealiza cada indivíduo.
A matéria é o princípio da generalização e a forma, a maneira como em cada indivíduo, a matéria se organiza. 
Existem formas ou ideias puras. 
Os indivíduos são formados por matéria (hyle) e pensamento (eidos) 
O que existe é a substância individual: o indivíduo material concreto.
36a Questão (Ref.: 201511692035)	
Antecedente ao pensamento filosófico científico na cultura grega, o pensamento mítico é uma maneira de um povo explicar aspectos essenciais da realidade em que vive. O mito, por sua vez, caracteriza­se principalmente:
Pelo modelo de crítica que desenvolve
Pela variedade de perspectivas que discute
Pelo tipo de discurso que constitui
Pela forma de questionamento que promove
Pela maneira como se fundamenta
37a Questão (Ref.: 201511672493)	
Os sofistas foram ao mesmo tempo filósofos e educadores com grande destaque na retórica e na oratória. Sua ação é o que poderia se chamar de paideia , um ensinamento , uma formação. Esta ação dos sofistas visava, principalmente:
Afastar os cidadãos do aprendizado da política.
Fortalecer as visões de Sócrates como crítica à democracia. 
Promover a teoria platônica na alegoria da caverna.
Promover uma determinada forma de preparação do cidadão para a vida política. 
Reforçar a apologia de Sócrates.
38a Questão (Ref.: 201511675832)	
Parmênides foi um importante filósofo da escola Eleástica no período pré­socrático. Qual das afirmativas abaixo expressa seu pensamento?
Dizia que a realidade é a renovada harmonia dos contrários. Tudo está em movimento. 
Não se interessa pelos princípios do universo, mas pelo valor do conhecimento humano.
Criou a "Doutrina da Reminiscência", ou seja, para ele o conhecimento atual é uma recordação de uma intuição do que se deu em outra vida.
Dizia que o ser humano aproxima­se da razão(logos), percorrendo a via ascendente da verdade e não a via descendente do prazer.
Se formos além de nossa experiência sensível, de nossa visão imediata das coisas, descobriremos, através do pensamento, que a verdadeira realidade é única, imóvel, eterna, imutável, sem princípio, nem fim, contínua e indivisível.
39a Questão (Ref.: 201511675843)	
No período pré­socrático, na tentativa de compreender a natureza, surgem duas doutrinas filosóficas importantes e que repercutem, até hoje, nas abordagens psicológicas. Uma delas é o MOBILISMO de Heráclito. Qual das afirmativas abaixo corresponde à definição desta doutrina?
Doutrina segundo a qual tudo é inato.
Doutrina segundo a qual tudo é adquirido. A alma, ao surgir, é uma tábula rasa. 
Doutrina segundo a qual tudo é imóvel. A essência do homem não se transforma.
Doutrina segundo a qual tudo está em constante movimento, em constante devir (movimento, vir­a­ser, tornar­se). Tudo se transforma.
Doutrina segundo a qual a alma vem do Hades (mundo do invisível).
40a Questão (Ref.: 201511679071)	
Julgue os itens a seguir como verdadeiros ou falsos e marque a alternativa correta, com base no conflito filosófico entre Sócrates e os Sofistas: ( ) Para os sofistas, a retórica e a dialética deveriam servir para facilitar o processo decisório em assembleias, para superar as diferenças e chegar a um consenso ( ) Para Sócrates os ensinamentos dos filósofos sofistas eram uma mera técnica argumentativa que não levava ao conhecimento, mas apenas a convencer o oponente daquilo que se diz. ( ) Devido à influência dos sofistas, argumentava Sócrates, as decisões políticas na Assembléia estavam sendo tomadas não com base no saber, mas com base na retórica. ( ) Protágoras foi um sofista que desenvolveu a antilógica, uma argumentação pró e contra determinada posição, sendo ambas verdadeiras e defensáveis ( ) Os sofistas abordavam os fenômenos da natureza, tal como a constituição do átomo como arque, ou seja, o princípio básico de todas as coisas.
F, V, F, F, F.
F, V, V, F, F.
F, V, V, F, V.
V, V, V, V, F.
V, V, F, F, F.
41a Questão (Ref.: 201513158224)	
No período pré­socrático, na tentativa de compreender a natureza, surgem duas doutrinas filosóficas importantes e que repercutem, até hoje, nas abordagens psicológicas. Uma delas é o MOBILISMO de Heráclito. Qual das afirmativas abaixo corresponde à definição desta doutrina?
Doutrina segundo a qual tudo é inato.
Doutrina segundo a qual tudo é adquirido. A alma, ao surgir, é uma tábula rasa. 
Doutrina segundo a qual tudo é imóvel. A essência do homem não se transforma.
Doutrina segundo a qual tudo está em constante movimento, em constante devir (movimento, vir­a­ser, tornar­se). Tudo se transforma.
Doutrina segundo a qual a alma vem do Hades (mundo do invisível).
42a Questão (Ref.: 201513159446)	
Segundo os gregos antigos, a retórica é: A. A disciplina que ensina a elaboração e a expressão do discurso. B. O método de persuasão. C) A ciência que ensina como apresentar um discurso. D O estudo do significado das palavras a serem usadas num discurso. E) O método de construção do discurso persuasivo.
A disciplina que ensina a elaboração e a expressão do discurso. 
O método de construção do discurso persuasivo.
O método de persuasão.
A ciência que ensina como apresentar um discurso.
O estudo do significado das palavras a serem usadas num discurso.
43a Questão (Ref.: 201512603167)	
Dentre as escolas da filosofia antiga estão a escola jônica e a italiana, que caracterizam­se por:
A escola jônica interessa­s pela busca do conhecimento certo baseado no racionalismo, enquanto a escola italiana interessa­se por uma visão experimental e empirista com foco na realização de fins práticos.
A escola jônica interessa­se pela physis e pelas teorias sobre a natureza, enquanto a escola italiana interessa­se por uma visão de mundo mais abstrata e menos naturalista.
A escola jônica interessa­se por uma visão de mundo mais abstrata e menos naturalista, enquanto a escola italiana interessa­se pela physis e pelas teorias sobre a natureza.
Ambas as escolas caracterizam­se pelo interesse no princípio básico de correspondência que garante a correlação entre a ideia na mente e a coisa a ser conhecida no mundo externo.
A escola jônica interessa­se por uma visão experimental e empirista com foco na realização de fins práticos, enquanto a escola italiana interessa­se pela busca do conhecimento certo baseado no racionalismo.
44a Questão (Ref.: 201513145330)	
A filosofia é um saber usado por poucas pessoas por não ser específico como os outros conhecimentos e, além disto, exige um comportamento especial a fim de ser adquirido. Assinalar a alternativa que mais se aproxima desta prática
Falar com muitas pessoas
Nenhuma alternativa está correta
Ler bastante e muitos assuntos e discutir com os outros 
Viajar muito e observar as coisas e pessoas com crítica 
Perguntar muito
45a Questão (Ref.: 201512580625)	
Diz Platão na República: devemos assimilar o mundo que apreendemos pela vista à estada na prisão, a luz do fogo que ilumina a caverna à ação do sol. Quanto à subida e à contemplação do que há no alto, considera que se trata da ascensão da alma até o lugar inteligível( ... ) Nos últimos limites do mundo inteligível, aparece­me a ideia do Bem, que se percebe com dificuldade, mas que não se pode ver sem concluir que ela é a causa de tudo o que há de reto e de belo. (In Abel Jeannière, Platão, Rio de Janeiro, Jorge Zarar, 1995) Diante do texto apresentado, consideramos que Platão pensa o filosofar dentro das seguintes condições: a) A filosofia corresponderia a uma verdade para se atingir o ideal em todas as áreas apropriando­se do senso comum, estabelecendo o que deve ser aceito por todos, mas restringindo­se apenas a uma classe. b) A filosofia corresponderia a um discurso para se atingir a verdade em todas as áreas pela manipulação do senso comum, estabelecendo o que deve ser aceito por todos, independente da sua origem, classe ou função. c) A filosofia corresponderia a um método para se atingir as coisas do mundo na sua concretude pela superação das idealizações, estabelecendo o que deve ser aceito por todos, mas restringindo­se apenas a uma classe. d) A filosofia aspira sempre atingir a universalidade da razão. e) A filosofia corresponderia a um método para se atingir o ideal em todas as áreas pela superação do senso comum, estabelecendo o que deve ser aceito por todos, independente da sua origem, classe ou função. Em relação às questões apresentadas:
Estão corretas a letra ¿d¿ e a letra ¿c¿ 
Apenas a letra ¿b¿ está correta
apenas a letra ¿a¿ está correta 
Apenas a letra ¿d¿ está correta
Estão corretas a letra ¿d¿ e a letra ¿e¿
46a Questão (Ref.: 201512826819)	
Parmênides de Eléia colocava­se na posição oposta à de Heráclito. Dizia que só podemos pensar sobre aquilo que permanece sempre idêntico a si mesmo, isto é, que o pensamento não pode pensar sobre as coisas que são e não são, que ora são de um modo e ora são de outro, que são contrárias a si mesmas e contraditórias.
Afirmação falsa 
Afirmação verdadeira
47a Questão (Ref.: 201512580601)	
A partir da compreensão de que a filosofia é um fenômeno tipicamente Ocidental, registraríamos o lugar e a data do seu nascimento em:
Esparta, Séc. VI a.C. 
Eléia, Séc. IV a.C.
Athenas, séc. IV a. C. 
Jônia, séc. VI a.C. 
Itália, Séc. IVa.C.
48a Questão (Ref.: 201513161485)	
São funções dos mitos, exceto:
Função didática e transmissão dos valores e da cultura. 
Justificar o presente a partir de um passado imemorial.
A formação coletiva sobre as concepções de vida. 
Justificar a filosofia como ciência.
Produzir compreensão sobre a origem dos fenômenos naturais e sociais.
49a Questão (Ref.: 201513159428)	
Qual filosofo grego lançou a famosa frase ¿Sei que nada sei¿? A) Heráclito. B) Demócrito. C) Platão. D) Aristóteles. E) Sócrates.
Heráclito. 
Demócrito. 
Platão.
Aristóteles. 
Sócrates.
50a Questão (Ref.: 201513146045)	
2. A filosofia grega valoriza as pessoas de forma diferente que a avaliação que ocorre hoje sobre o valor dos indivíduos humanos porque eles tinham valores diferentes de acordo com a classe sócia de cada um. Por que na concepção de hoje as pessoas têm o mesmo valor, independentemente de classe social?
Porque não é analisado como as pessoas são valorizadas na prática.
Está correta. Nenhuma alternativa 
 Porque temos a Democracia
Devido ao fato de ser errado valorizar as pessoas diferentemente.
Porque as pessoas, hoje, têm a mesma essência ou potência
51a Questão (Ref.: 201511134926)	
Sobre as características dos mitos, julgue os itens a seguir: I) A forma de explicar a realidade é o apelo ao sobrenatural, ao mistério, ao sagrado e à magia. II) O mito é o mesmo que a análise da physis, isto é, da compreensão da natureza do mundo a partir de questionamentos fundamentais como ¿por quê?¿. III) As narrativas míticas fazem parte da tradição cultural de um povo. IV) O mito se assenta na filosofia, tendo como marco temporal o advento dos filósofos pré-socráticos, que reforçaram os mitos.
As alternativas I e III são corretas. 
As alternativas I e IV são corretas.
As alternativas II e IV são corretas.
As alternativas III e IV são corretas. 
As alternativas I e II são corretas.
52a Questão (Ref.: 201511135480)	
Existem muitas teorias sobre o surgimento da filosofia na Grécia e inúmeras delas deixam de mencionar o fator que é essencial a qualquer sociedade para prosperar ou não. Como se sabe, a Grécia se tornou império da época tanto em termos materiais quanto em ideias que ainda hoje são usadas como válidas. Quais os fatores que permitiram a ascensão de Atenas no contexto daquela época? Assinalar a alternativa correta.
Eles se tornaram imperialistas econômicos e com esta prática conseguiram impor suas ideias para o mundo todo, conhecido da época.
Atenas tinha grandes sábios naquela época e eles tornaram esta cidade famosa no mundo todo com as suas ideias.
Aprimoraram todas as invenções que existiam na época e se tornaram dominates no comércio e os grandes pensadores difundiam as suas ideias.
Esta cidade tinha vantagens geográficas e a sua localização era estratégica para ter contato com os outros povos e vice versa.
Os deuses foram a favor dos gregos naquela época e através desta ajuda se sobressaíram nas ideias daquela época.
53a Questão (Ref.: 201511131674)	
Parmênides, filósofo pré-socrático, viveu em Eléia, sul da magna Grécia, atual Itália, no período de 540 à 470
a.C. Das afirmativas abaixo, qual NÃO REPRESENTA seu pensamento?
Para ele a única realidade é o ser. Imóvel, único, imutável, infinito. 
Busca o que permanece apesar das mudanças.
Defende a "Experiência do Devir" que significa que o mundo, o ser humano e as coisas estão em constante transformação.
Defendeu a Doutrina do Monismo, segundo a qual o conjunto das coisas pode ser reduzido à unidade quer do ponto de vista da sua substância, quer do ponto de vista das leis pelas quais o Universo se ordena.
Distingue realidade de aparência.
54a Questão (Ref.: 201511128315)	
Indique o nome do Filósofo cujo pensamento marcou o surgimento da Filosofia Clássica:
Protágoras de Abdera.
Platão.
Tales de Mileto. 
Sócrates 
Arsitóteles.
55a Questão (Ref.: 201511134923)	
São funções dos mitos, exceto:
Função didática e transmissão dos valores e da cultura.
Produzir compreensão sobre a origem dos fenômenos naturais e sociais. 
Justificar o presente a partir de um passado imemorial.
A formação coletiva sobre as concepções de vida.
Justificar a filosofia como ciência.
56a Questão (Ref.: 201510800257)	
Parmênides de Eléia colocava-se na posição oposta à de Heráclito. Dizia que só podemos pensar sobre aquilo que permanece sempre idêntico a si mesmo, isto é, que o pensamento não pode pensar sobre as coisas que são e não são, que ora são de um modo e ora são de outro, que são contrárias a si mesmas e contraditórias.
Afirmação falsa 
Afirmação verdadeira
57a Questão (Ref.: 201510554039)	
A partir da compreensão de que a filosofia é um fenômeno tipicamente Ocidental, registraríamos o lugar e a data do seu nascimento em:
Jônia, séc. VI a.C. 
Athenas, séc. IV a.C.
Esparta, Séc. VI a.C.
Eléia, Séc. IV a.C. 
Itália, Séc. IV a. C.
58a Questão (Ref.: 201511134923)	
São funções dos mitos, exceto:
Justificar o presente a partir de um passado imemorial. 
A formação coletiva sobre as concepções de vida.
Produzir compreensão sobre a origem dos fenômenos naturais e sociais.
Justificar a filosofia como ciência.
Função didática e transmissão dos valores e da cultura.
59a Questão (Ref.: 201511132866)	
Qual filosofo grego lançou a famosa frase ¿Sei que nada sei¿? A) Heráclito. B) Demócrito. C) Platão. D) Aristóteles. E) Sócrates.
Aristóteles. 
Sócrates. 
Heráclito.
Demócrito.
Platão.
60a Questão (Ref.: 201511119483)	
2. A filosofia grega valoriza as pessoas de forma diferente que a avaliação que ocorre hoje sobre o valor dos indivíduos humanos porque eles tinham valores diferentes de acordo com a classe sócia de cada um. Por que na concepção de hoje as pessoastêm o mesmo valor, independentemente de classe social?
Está correta. Nenhuma alternativa
Porque não é analisado como as pessoas são valorizadas na prática. 
Devido ao fato de ser errado valorizar as pessoas diferentemente. 
Porque as pessoas, hoje, têm a mesma essência ou potência
Porque temos a Democracia
61a Questão (Ref.: 201510576603)	
Os filósofos pré-socráticos são assim denominados tendo como referência Sócrates, que introduziu uma nova problemática na discussão filosófica, que consiste em:
Questões sócio-culturais: o enfoque na sociedade enquanto determinante da estética 
Questões ético-políticas: a problemática humana e social
Questões objetivas e primárias - que tem como foco principal forma, volume e extensão 
Questões sócio-históricas: a manutenção do padrão histórico
Questões expressionistas e irrealistas - a realização da arte humana
62a Questão (Ref.: 201511135480)	
Existem muitas teorias sobre o surgimento da filosofia na Grécia e inúmeras delas deixam de mencionar o fator que é essencial a qualquer sociedade para prosperar ou não. Como se sabe, a Grécia se tornou império da época tanto em termos materiais quanto em ideias que ainda hoje são usadas como válidas. Quais os fatores que permitiram a ascensão de Atenas no contexto daquela época? Assinalar a alternativa correta.
Esta cidade tinha vantagens geográficas e a sua localização era estratégica para ter contato com os outros povos e vice versa.
Aprimoraram todas as invenções que existiam na época e se tornaram dominates no comércio e os grandes pensadores difundiam as suas ideias.
Eles se tornaram imperialistas econômicos e com esta prática conseguiram impor suas ideias para o mundo todo, conhecido da época.
Atenas tinha grandes sábios naquela época e eles tornaram esta cidade famosa no mundo todo com as suas ideias.
Os deuses foram a favor dos gregos naquela época e através desta ajuda se sobressaíram nas ideias daquela época.
63a Questão (Ref.: 201511131678)	
O termo "Filosofia" significa "amizade ao saber", "amor ao saber". A Filosofia surge quando os gregos param de se ocupar da cosmogonia e voltam-se para a COSMOLOGIA. Qual das afirmativas abaixo corresponde ao conceito de COSMOLOGIA?
É o estudo que busca compreender a natureza.
É o estudo que busca compreender a racionalidade do Universo. 
É o estudo que busca encontrar o princípio das coisas.
É um tipo de mito.
É o estudo que busca compreender os mitos.
64a Questão (Ref.: 201511132864)	
Os filósofos pré-socráticos usaram os seguintes termos na explicação do mundo natural: A) Kósmos, phýsis,
retórica, logos. B) Kósmos, phýsis, alma, logos. C) Arché, kósmos, phýsis, logos. D) Arché, kósmos, logos, política. E) Força sobrenatural, phýsis, logos, arché.
Força sobrenatural, phýsis, logos, arché. 
Arché, kósmos, logos, política.
Kósmos, phýsis, alma, logos.
Kósmos, phýsis, retórica, logos. 
Arché, kósmos, phýsis, logos.
65a Questão (Ref.: 201511131634)	
Os filósofos pré-socráticos estavam preocupados com a Physis, ou seja, com o estudo da natureza. Heráclito era um destes filósofos. Qual das afirmativas abaixo expressa seu pensamento?
Existem 2 mundos: o intelegível (mundo das ideias) e o sensível (mundo das coisas). O primeiro é causa do segundo.
Utiliza o método da MAIÊUTICA para ajudar seus discípulos a descobrir a verdade neles mesmos.
A realidade é a renovada harmonia dos contrários.
Postulou que a alma tinha como origem o Hades, o mundo do invisível.
Parece ter sido, de fato, o introdutor de uma das distinções mais básicas no pensamento filosófico, a distinção entre realidade e aparência.
66a Questão (Ref.: 201513159471)	
Platão desenvolveu o primeiro grande sistema filosófico do ocidente. Por sistema filosófico entendemos a abordagem das mais variadas questões a partir de uma teoria fundamental. Sua filosofia fundamentou­se na Teoria das Ideias. Qual das afirmativas abaixo caracteriza a "Teoria das Ideias"?
Segundo a "Teoria das Ideias", a alma e o corpo nascem juntos e terminam juntos, com o advento da morte.
Segundo a "Teoria das Ideias", o homem é a cópia perfeita do mundo do invisível, o Hades.
Segundo a "Teoria das Ideias", a vida não passa de uma réplica idêntica do que existe no Mundo das Ideias.
Segundo a "Teoria das Ideias", o mundo, assim como o homem, é constituído de cópias imperfeitas de um mundo perfeito e eterno (Mundo das Ideias, Mundo Celeste), o Hiperurâneo.
Segundo a "Teoria das Ideias", a verdadeira vida é a que vivemos na Terra, como cópia perfeita do "Mundo Ideal.
67a Questão (Ref.: 201513159483)	
Aristóteles, nasceu no ano de 384a.C, em Estagira, Macedônia. Segundo ele, para conhecer é preciso definir, por meio de um discurso adequado a essência da coisa a ser conhecida. Sua filosofia desdobra­se na teoria das quatro causas a saber:
Causa Formal, Causa Oficial, Causa Básica, Causa Final. 
Causa Formal, Causa Material, Causa Básica, Causa Final.
Causa Eficiente, Causa Básica, Causa Final, Causa Oficial 
Causa Formal, Causa Material, Causa Eficiente e Causa Final. 
Causa Básica, Causa oficial, Causa Material, Causa final.
68a Questão (Ref.: 201513160689)	
Platão afirma que a busca do conhecimento verdadeiro tem como hundamento: A) A razão e a dialetica. B) A razão e a experiência sensível. C) A doxa e a razão. D) A imaginação e a razão. E) A experiéncia sensivel e a memoria.
A imaginação e a razão.
A razão e a experiência sensível.
A experiéncia sensivel e a memoria. 
A doxa e a razão.
A razão e a dialetica.
69a Questão (Ref.: 201513159467)	
Sócrates nasceu em Atenas e viveu no período de 469 à 499 a.C. Afirmava que sua missão era incitar os homens a preocuparem­se, antes de tudo, com os interesses da própria alma. Dentre as afirmativas abaixo, assinale a que caracteriza a filosofia socrática.
A filosofia socrática caracterizou­se pela afirmativa de que a verdade era relativa a quem a defendia.
A filosofia socrática caracterizou­se por afirmar que não pode haver conhecimento verdadeiro, mas só provável.
A filosofia socrática caracterizou­se por usar da arte da persuasão para fazer com que parecessem melhores, não as posições mais chegadas à verdade, mas as mais vantajosas.
A filosofia socrática caracterizou­se por afirmar que aprender era coisa facílima.
A filosofia socrática caracterizou­se pela inabalável certeza de que o homem era capaz de atingir a verdade.
70a Questão (Ref.: 201512604383)	
Protágoras, em sua técnica argumentativa, desenvolve a antilógica, versada em seu tratado Antilogia, que implica:
Tentativa de argumentação que utilizava a lógica para persuadir pessoas a favor de determinada posição.
Tentativa de argumentação pró e contra determinada posição.
Tentativa de argumentação que era contra o debate e a discussão sobre determinada posição.
Tentativa de argumentação que visava influenciar sempre contra uma determinada posição.
Tentativa de argumentação que visava influenciar sempre positivamente uma determinada posição.
71a Questão (Ref.: 201512581814)	
A partir da compreensão de que a filosofia é um fenômeno tipicamente Ocidental, registraríamos o lugar e a data do seu nascimento em:
Itália, Séc. IV a. C. 
Esparta, Séc. VI a.C. 
Athenas, séc. IV a. C. 
Jônia, séc. VI a.C. 
Eléia, Séc. IV a.C.
72a Questão (Ref.: 201512581889)	
Falamos que a Filosofia possui características muito peculiares e que “o filosofar” é fruto de uma certa postura que assumimos diante do mundo que nos cerca. Assim, identifique, nas questões apresentadas, aquela que, ao referir­se à Filosofia, sugere um equívoco.
Recusa de explicações preestabelecidas. Logo, a consideração de que os conceitos prévios da realidade são inadequados.
Tendência à generalização. Logo, a busca pelos conceitos universais, ou seja, que possam ser aplicados a toda e qualquer realidade.
Tendência à racionalidade. Logo, a busca de tratar osfatos de forma imediata, dentro de uma análise empírica.
A busca de solução, de análise, de crítica, de discussão e de demonstração. Logo, o caráter especulativo que a acompanha gerando questionamentos sobre as coisas.
Exigência de que o pensamento apresente suas regras de funcionamento. Logo, a necessidade da filosofia ser vista pelo olhar da lógica.
73a Questão (Ref.: 201513160639)	
Os filósofos pré­socráticos usaram os seguintes termos na explicação do mundo natural: A) Kósmos, phýsis, retórica, logos. B) Kósmos, phýsis, alma, logos. C) Arché, kósmos, phýsis, logos. D) Arché, kósmos, logos, política. E) Força sobrenatural, phýsis, logos, arché.
Arché, kósmos, phýsis, logos.
Força sobrenatural, phýsis, logos, arché. 
Arché, kósmos, logos, política.
Kósmos, phýsis, retórica, logos.
Kósmos, phýsis, alma, logos.
74a Questão (Ref.: 201513163243)	
Marilena Chauí, no livro: Convite à filosofia, afirma que os gregos forma responsáveis pela ocidentalização do mundo, ou seja, que estes, com seu pensamento, distinguiram o Ocidente do Oriente. Assinalar a alternativa que tem a ver com este contexto que a autora fala.
Os gregos conseguiram formar o Ocidente a partir de guerras com os países Orientais.
Os deuses estavam a favor dos gregos e, com esta ajuda divina, conseguiram se separar do Oriente em termos teóricos.
Continuaram a filosofia que vinha sendo praticada e se separaram do Oriente por questões econômicas.
Os Orientais tinha teorias superiores a dos gregos, mas foram superados devido as questões geopolíticas daquela época que favorecerem os gregos.
Os gregos aperfeiçoaram as teorias que já existiam a partir dos pré socráticos e introduziram as teorias filosóficas sobre política, moral, estrutura social.
75a Questão (Ref.: 201513153421)	
¿Zeus ocupa o trono do universo. Agora o mundo está ordenado. Os deuses disputaram entre si, alguns triunfaram. Tudo o que havia de ruim no céu etéreo foi expulso, ou para a prisão do Tártaro ou para a Terra, entre os mortais. E os homens, o que acontece com eles? Quem são eles?¿ (VERNANT, Jean­Pierre. O universo, os deuses, os homens. Trad. de Rosa Freire d¿Aguiar. São Paulo: Companhia das Letras, 2000. p. 56.) O texto acima é parte de uma narrativa mítica. Considerando que o mito pode ser uma forma de conhecimento, assinale a alternativa correta.
A verdade do mito obedece a regras universais do pensamento racional, tais como a lei de não­ contradição.
As explicações míticas constroem­se de maneira argumentativa e autocrítica.
O conhecimento mítico segue um rigoroso procedimento lógico­analítico para estabelecer suas verdades.
O mito busca explicações definitivas acerca do homem e do mundo, e sua verdade independe de provas.
A verdade do mito obedece a critérios empíricos e científicos de comprovação.
76a Questão (Ref.: 201512826819)	
Parmênides de Eléia colocava•se na posição oposta à de Heráclito. Dizia que só podemos pensar sobre aquilo que permanece sempre idêntico a si mesmo, isto é, que o pensamento não pode pensar sobre as coisas que
são e não são, que ora são de um modo e ora são de outro, que são contrárias a si mesmas e contraditórias.
 Afirmação falsa 
Afirmação verdadeira
77a Questão (Ref.: 201512580601)	
A partir da compreensão de que a filosofia é um fenômeno tipicamente Ocidental, registraríamos o lugar e a data do seu nascimento em:
Esparta, Séc. VI a.C. 
 Eléia, Séc. IV a.C.
Athenas, séc. IV a. C. 
Jônia, séc. VI a.C. 
Itália, Séc. IV a. C.
78a Questão (Ref.: 201513161485)	
São funções dos mitos, exceto:
Função didática e transmissão dos valores e da cultura. 
 Justificar o presente a partir de um passado	imemorial.
A formação coletiva sobre as concepções de vida. 
Justificar a filosofia como ciência.
Produzir compreensão sobre a origem dos fenômenos naturais e	sociais.
79a Questão (Ref.: 201513159428)	
Qual filosofo grego lançou a famosa frase ¿Sei que nada sei¿? A) Heráclito. B) Demócrito. C) Platão. D) Aristóteles. E) Sócrates.
Heráclito. 
Demócrito. 
Platão.
Aristóteles. 
Sócrates.
80a Questão (Ref.: 201513146045)	
2. A filosofia grega valoriza as pessoas de forma diferente que a avaliação que ocorre hoje sobre o valor dos indivíduos humanos porque eles tinham valores diferentes de acordo com a classe sócia de cada um. Por que na concepção de hoje as pessoas têm o mesmo valor, independentemente de classe social?
Porque não é analisado como as pessoas são valorizadas na	prática.
está correta. Nenhuma alternativa 
Porque temos a Democracia
Devido ao fato de ser errado valorizar as pessoas diferentemente.
Porque as pessoas, hoje, têm a mesma essência ou	potência
81a Questão (Ref.: 201511134926)	
Sobre as características dos mitos, julgue os itens a seguir: I) A forma de explicar a realidade é o apelo ao sobrenatural, ao mistério, ao sagrado e à magia. II) O mito é o mesmo que a análise da physis, isto é, da compreensão da natureza do mundo a partir de questionamentos fundamentais como ¿por quê?¿. III) As narrativas míticas fazem parte da tradição cultural de um povo. IV) O mito se assenta na filosofia, tendo como marco temporal o advento dos filósofos pré-socráticos, que reforçaram os	mitos.
As alternativas I e III são corretas. 
As alternativas I e IV são corretas.
As alternativas II e IV são corretas.
As alternativas III e IV são corretas. 
As alternativas I e II são corretas.
82a Questão (Ref.: 201511135480)	
Existem muitas teorias sobre o surgimento da filosofia na Grécia e inúmeras delas deixam de mencionar o fator que é essencial a qualquer sociedade para prosperar ou não. Como se sabe, a Grécia se tornou império da época tanto em termos materiais quanto em ideias que ainda hoje são usadas como válidas. Quais os fatores que permitiram a ascensão de Atenas no contexto daquela época? Assinalar a alternativa correta.
Eles se tornaram imperialistas econômicos e com esta prática conseguiram impor suas ideias para o mundo todo, conhecido da época.
Atenas tinha grandes sábios naquela época e eles tornaram esta cidade famosa no mundo todo com as suas ideias.
Aprimoraram todas as invenções que existiam na época e se tornaram dominates no comércio e os grandes pensadores difundiam as suas ideias.
Esta cidade tinha vantagens geográficas e a sua localização era estratégica para ter contato com os outros povos e vice versa.
Os deuses foram a favor dos gregos naquela época e através desta ajuda se sobressaíram nas ideias daquela época.
83a Questão (Ref.: 201511131674)	
Parmênides, filósofo pré-socrático, viveu em Eléia, sul da magna Grécia, atual Itália, no período de 540 à 470
a.C. Das afirmativas abaixo, qual NÃO REPRESENTA seu	pensamento?
Para ele a única realidade é o ser. Imóvel, único, imutável, infinito. 
 Busca o que permanece apesar das mudanças.
Defende a "Experiência do Devir" que significa que o mundo, o ser humano e as coisas estão em constante transformação.
Defendeu a Doutrina do Monismo, segundo a qual o conjunto das coisas pode ser reduzido à unidade quer do ponto de vista da sua substância, quer do ponto de vista das leis pelas quais o Universo se ordena.
Distingue realidade de aparência.
84a Questão (Ref.: 201511128315)	
Indique o nome do Filósofo cujo pensamento marcou o surgimento da Filosofia Clássica:
Protágoras de Abdera.
Platão.
Tales de Mileto. 
Sócrates 
Arsitóteles.
85a Questão (Ref.: 201511134923)	
São funções dos mitos, exceto:
Função didática e transmissão dos valores e da	cultura.
Produzir compreensão sobre a origem dos fenômenos naturais e sociais. 
Justificar o presente a partir de um passado	imemorial.
A formação coletiva sobre as concepções de	vida.
Justificar a filosofia como ciência.
86a Questão (Ref.: 201402612603)	
Como Plataõ definiu as ideias? A) Os pensamentos humanos. B) As essencias das coisas. C) Os pensamentosusados na mitologia. D) As descrições das coisas, baseadas na experiência sensível. E) O conhecimento verdadeiro.
Os pensamentos usados na mitologia.
As descrições das coisas, baseadas na experiência sensível. 
As essencias das coisas.
Os pensamentos humanos. 
O conhecimento verdadeiro.
87a Questão (Ref.: 201402033870)	
Uma das últimas expressões da filosofia antiga é o Neoplatonismo. Mas o que significa etimologicamente esse termo?
Um abandono do pensamento de Platão 
Uma repulsa do pensamento de Platão 
Um resgate fiel do pensamento de Platão
Uma inovação do pensamento de Platão 
Uma crença no pensamento de Platão
88a Questão (Ref.: 201402611411)	
Para o filósofo grego, Platão, as ideias são aquilo que o pensamento pensa. No que se refere ao processo do conhecimento, ele postulou a "Doutrina da Reminiscência". Dentre as afirmativas abaixo, qual é a que caracteriza o conceito de "Doutrina da Reminiscência" segundo Platão?
Tudo o que conhecemos no mundo é aquilo que conseguimos guardar do que nos ensinam nesta existência.
Tudo o que conhecemos no mundo é o que aprendemos a partir da experiência sensível.
Tudo o que conhecemos no mundo nada mais são do que reminiscências, recordações do que a alma vivenciou no mundo das ideias, no mundo celeste. Conhecer é recordar.
Tudo o que conhecemos no mundo são recordações de conhecimentos acumulados pela cultura ao longo dos anos.
Tudo o que conhecemos no mundo são reminiscências de conhecimentos passadas pelas pessoas que nos educam.
89a Questão (Ref.: 201402613563)	
Qual é a explicação platônica do processo de conhecimento? A) O processo de conhecimento se baseia na experiência sensível ajudada pela razão. B) A opinião (doxa) é o ponto de partida do caminho para encontrar o conhecimento verdadeiro. C) A lembrança das ideias como essências das coisas é a condição do processo de conhecimento. D) A experiência sensível e a lembrança das ideias como as essências das coisas fazem a base
do processo de conhecimento. E) O processo de conhecimento verdadeiro é conduzido pelos interesses daqueles que buscam a verdade.
A opinião (doxa) é o ponto de partida do caminho para encontrar o conhecimento verdadeiro. 
O processo de conhecimento se baseia na experiência sensível ajudada pela razão.
O processo de conhecimento verdadeiro é conduzido pelos interesses daqueles que buscam a verdade.
A experiência sensível e a lembrança das ideias como as essências das coisas fazem a base do processo de conhecimento.
A lembrança das ideias como essências das coisas é a condição do processo de conhecimento.
90a Questão (Ref.: 201402056320)	
Para Platão, a filosofia é um projeto político que tem como objetivo promover a transformação da realidade. ¿É, portanto, antagônico à democracia que, na visão de Platão, admite as paixões, a opinião, e os interesses e não o conhecimento.[...]Não se trata de uma simples volta ao passado, mas da defesa de uma aristocracia do saber (Marcondes, 2002, p. 52).¿ Nesse sentido, o que Platão pretendia era:
Contradizer o estudo do conhecimento, entendido como epistemologia, visando um projeto social baseado no senso comum.
Afirmar com veemência que a busca da verdade tinha como fonte a tirania e a oligarquia.
Fazer valer o que é mutável e passageiro, as opiniões particulares como o verdadeiro saber, que se revela no conhecimento humano indissolúvel.
Ir contra as opiniões que se apresentam como certezas, que se baseiam em fatos, na realidade particular, que tomam como totalidade do real aquilo que é parcial e mutável.
Argumentar que era somente a democracia a fonte do verdadeiro conhecimento e de como o homem se relaciona com sua consciência, fonte de saber universal.