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1a Questão (Ref.: 201707932825)
Acerto: 1,0  / 1,0
O discurso político tem por característica:
 
Expressar ideias de forma argumentativa e persuasiva.
Iludir o expectador para melhor envolve-lo.
Impor a vontade do emissor em relação ao público alvo.
Possuir objetividade e pouca maleabilidade em relação aos contextos mental, social, econômico.
Suscitar a dúvida a respeito de valores previamente consolidados.
 2a Questão (Ref.: 201708072967)
Acerto: 1,0  / 1,0
Costuma-se dizer que todo discurso é um discurso de poder, isso PORQUE todos eles desejam impor verdades a respeito de um tema específico ¿ seja no domínio da ciência, da moral, da ética, do comportamento.
 
as duas são verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
a primeira é uma afirmativa verdadeira; e a segunda, falsa.
as duas são falsas
a primeira é uma afirmativa falsa; e a segunda, verdadeira.
as duas são verdadeiras, mas não estabelecem relação entre si.
 3a Questão (Ref.: 201707932861)
Acerto: 1,0  / 1,0
A palavra "polis" significa:
Capital de algum lugar;
Vila romana;
 
Cidade;
Democracia;
Região.
 4a Questão (Ref.: 201707932864)
Acerto: 0,0  / 1,0
Para Hobbes, o estado de natureza
 
implica a ausência de liberdade para cada um fazer o que bem lhe aprouver.
é fruto de um contrato social.
 
é idêntico ao estado de guerra.
é um estado de paz, de harmonia e de assistência mútua.
faz pessoas livres e responsáveis pelas próprias ações.
 5a Questão (Ref.: 201708072996)
Acerto: 0,0  / 1,0
A privatização e desnacionalização das riquezas em inúmeros países são fenômenos em crescimento acelerado, verificando-se também índices elevados de violência e criminalidade. O poder do Estado está em questão, como decorrência do domínio do grande capital internacionalizado e das investidas da ideologia e da prática neoliberal. O texto faz uma referência explícita ao fenômeno denominado:
 
globalização.
absolutismo.
moderação.
contratualismo.
 
iluminismo.
 6a Questão (Ref.: 201708072994)
Acerto: 0,0  / 1,0
O conjunto de indivíduos que em um dado momento se unem para constituir o Estado, estabelecendo, assim, um vínculo jurídico de caráter permanente.
 
Nacionalidade.
 
Povo.
Imigrantes.
Nação.
População.
 7a Questão (Ref.: 201707932922)
Acerto: 0,0  / 1,0
Na forma de governo republicana, o chefe do Estado (presidente) é eleito, direta ou indiretamente. O poder pode estar concentrado em sua pessoa, mas também pode a uma Assembleia desempenhar esse papel; entretanto, é preciso observar que a forma republicana de governo não precisa ser necessariamente democrática, infelizmente. Na República Parlamentarista, o Presidente é Chefe de Estado e o Chefe de Governo é o Primeiro-Ministro liderando o Gabinete. Exemplo:
Estados Unidos.
 
China.
Brasil.
Iraque.
 
França.
 8a Questão (Ref.: 201707932920)
Acerto: 1,0  / 1,0
Para Aristóteles, representa a corrupção da democracia:
Oligarquia.
Tirania.
 
Demagogia.
Autarquia.
Alegoria.
 9a Questão (Ref.: 201707937155)
Acerto: 1,0  / 1,0
Os pensadores iluministas defendiam a liberdade na política, na economia e na escolha religiosa. Também queriam a igualdade de todos perante a lei. Entre eles podemos citar:
Cícero.
Maquiavel.
Aristóteles.
 
Voltaire.
Sêneca.
 10a Questão (Ref.: 201707937169)
Acerto: 0,0  / 1,0
Permite o controle recíproco entre os poderes do Estado, de modo a evitar a predominância central de um deles sobre os demais, e preservando entre eles uma relação de necessário equilíbrio.
Sistema de Estado Unitário
Sistema de Separação dos Poderes
 
Sistema eleitoral
Sistema de Estado Federal
 
Sistema de Freios e Contrapesos
1a Questão (Ref.: 201708072968)
 HYPERLINK "javascript:duvidas('975705','1','1');"Fórum de DúvidasHYPERLINK "javascript:duvidas('975705','1','1');" (0)       Saiba  (0)
O sociólogo Antonny Giddens afirma que" ele é a habilidade de os indivíduos ou grupos fazerem valer os próprios interesses ou as próprias preocupações, mesmo diante da resistência de outras pessoas". Esta é a definição de
 
poder.
coação.
 
emoção.
razão.
sensibilidade.
 2a Questão (Ref.: 201707932851)
 HYPERLINK "javascript:duvidas('835588','1','2');"Fórum de DúvidasHYPERLINK "javascript:duvidas('835588','1','2');" (0)       Saiba  (0)
Poder legítimo é aquele poder que é exercido sob anuência daqueles que a ele estão submetidos. Quando o poder é utilizado de forma legítima, ou seja, sob o consentimento daqueles a quem cumpre seguir as determinações estabelecidas, denominamos esse poder de "autoridade". Nesse contexto, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas.
I - Autoridade é aquele agente que se investe num poder legitimamente recebido.
PORQUE
II - A autoridade é reconhecida como legítima, seja pelo costume e a tradição (dominação tradicional), pelo carisma (dominação carismática) ou pela legalidade em que se fundamenta (dominação legal).
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
As asserções I e II são proposições falsas.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
 3a Questão (Ref.: 201707932821)
 HYPERLINK "javascript:duvidas('835558','1','3');"Fórum de DúvidasHYPERLINK "javascript:duvidas('835558','1','3');" (0)       Saiba  (0)
Sobre o papel do discurso na construção da vontade coletiva é correto o que se afirma em:
c) Não há preocupação no discurso político em convencer o expectador.
b) O discurso político busca tudo , menos o convencimento do expectador.
 
a) é próprio do discurso político a luta pelo poder.
e) O discurso político evita impor verdades a respeito de um tema específico.
d) O discurso político evita a luta pelo poder.
 4a Questão (Ref.: 201708072967)
 HYPERLINK "javascript:duvidas('975704','1','4');"Fórum de DúvidasHYPERLINK "javascript:duvidas('975704','1','4');" (0)       Saiba  (0)
Costuma-se dizer que todo discurso é um discurso de poder, isso PORQUE todos eles desejam impor verdades a respeito de um tema específico ¿ seja no domínio da ciência, da moral, da ética, do comportamento.
a primeira é uma afirmativa falsa; e a segunda, verdadeira.
as duas são verdadeiras, mas não estabelecem relação entre si.
as duas são falsas
 
as duas são verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
a primeira é uma afirmativa verdadeira; e a segunda, falsa.
 5a Questão (Ref.: 201707932854)
 HYPERLINK "javascript:duvidas('835591','1','5');"Fórum de DúvidasHYPERLINK "javascript:duvidas('835591','1','5');" (0)       Saiba  (0)
6. Analise as afirmativas abaixo: I - Percebe-se que o discurso político é um lugar de uma verdade condicionada, de ¿faz de conta¿ ou de um ¿fica combinado assim¿, PORQUE II - o que é considerado não é tanto a verdade desta fala lançada publicamente, mas sua força da ¿verdade¿ que ela parece ter. A respeito dessas afirmativas, assinale a opção correta.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
As asserções I e II são proposições falsas.
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
 6a Questão (Ref.: 201707932825)
 HYPERLINK "javascript:duvidas('835562','1','6');"Fórum de DúvidasHYPERLINK "javascript:duvidas('835562','1','6');" (0)       Saiba  (0)
O discurso político tem por característica:
Possuir objetividade e pouca maleabilidade em relação aos contextos mental, social, econômico.
Iludir o expectador para melhor envolve-lo.
Suscitar a dúvida a respeito de valores previamente consolidados.
Impor a vontade do emissor em relação ao público alvo.
 
Expressar ideias de formaargumentativa e persuasiva.
a Questão (Ref.: 201707932869)
 HYPERLINK "javascript:duvidas('835606','2','1');"Fórum de DúvidasHYPERLINK "javascript:duvidas('835606','2','1');" (0)       Saiba  (0)
Na concepção de Locke são direitos naturais anteriores a qualquer decisão política:
Propriedade, vida, nacionalidade e liberdade.
 
Vida, liberdade e propriedade.
 
Liberdade, propriedade e beligerância.
Vida, liberdade e gênero
Liberdade, gênero e beligerância.
 2a Questão (Ref.: 201708072971)
 HYPERLINK "javascript:duvidas('975708','2','2');"Fórum de DúvidasHYPERLINK "javascript:duvidas('975708','2','2');" (0)       Saiba  (0)
parte do pressuposto da necessidade de se estabelecer um pacto legítimo, que lhes devolva a liberdade natural perdida com o surgimento das relações sociais. Isso porque, o ser humano é bom por natureza, mas a sociedade é que o degrada. Para o autor, toda a desgraça da humanidade começou no momento em que alguém cercou um pedaço de terra e disse: - É meu! E encontrou alguém tão ingênuo a ponto de acreditar nisso.
Contratualismo de Aristóteles
Contratualismo de Platâo
Contratualismo de Locke
 
Contratualismo de Rousseau
 
Contratualismo de Hobbes
 3a Questão (Ref.: 201708072969)
 HYPERLINK "javascript:duvidas('975706','2','3');"Fórum de DúvidasHYPERLINK "javascript:duvidas('975706','2','3');" (0)       Saiba  (0)
A sua concepção antropológica afirma que o homem é naturalmente mal e egoísta, sendo que o Estado surge como forma de controlar os "instintos de lobo" que existem no ser humano e, assim, garantir a preservação da vida das pessoas. Estamos falando de:
 
Thomas Thurbandu.
Thomas Albert.
Thomas Mores.
 
Thomas Hobbes.
Thomas Jefferson.
 4a Questão (Ref.: 201707932864)
 HYPERLINK "javascript:duvidas('835601','2','4');"Fórum de DúvidasHYPERLINK "javascript:duvidas('835601','2','4');" (0)       Saiba  (0)
Para Hobbes, o estado de natureza
é fruto de um contrato social.
 
é idêntico ao estado de guerra.
é um estado de paz, de harmonia e de assistência mútua.
 
faz pessoas livres e responsáveis pelas próprias ações.
implica a ausência de liberdade para cada um fazer o que bem lhe aprouver.
 5a Questão (Ref.: 201707932861)
 HYPERLINK "javascript:duvidas('835598','2','5');"Fórum de DúvidasHYPERLINK "javascript:duvidas('835598','2','5');" (0)       Saiba  (0)
A palavra "polis" significa:
Democracia;
Região.
Capital de algum lugar;
Vila romana;
 
Cidade;
 6a Questão (Ref.: 201707932862)
 HYPERLINK "javascript:duvidas('835599','2','6');"Fórum de DúvidasHYPERLINK "javascript:duvidas('835599','2','6');" (0)       Saiba  (0)
4. As teorias contratualistas são aquelas segundo as quais ¿os indivíduos isolados no estado de natureza unem-se mediante um contrato social para constituir a sociedade civil.¿ (ARANHA, M. L. de A.; MARTINS, M. H. P. Filosofando: Introdução à Filosofia. São Paulo: Moderna, 2009.) São considerados filósofos contratualistas:
Platão, Aristóteles e Sêneca.
Nietzsche, Horkheimer, Comte.
 
Hobbes, Locke e Rousseau.
Maquiavel, Agostinho e Descartes.
Aristóteles, Locke e Descartes.
 7a Questão (Ref.: 201707932858)
 HYPERLINK "javascript:duvidas('835595','2','7');"Fórum de DúvidasHYPERLINK "javascript:duvidas('835595','2','7');" (0)       Saiba  (0)
O termo Política diz respeito ao funcionamento do Estado e ao exercício do poder. Quanto à sua origem, está correto afirmar que:
 
foi criado por Maquiavel.
resultou das disputas dinásticas na antiguidade.
 
deriva da palavra grega pólis.
tem sua origem na Revolução Francesa.
surgiu com a formação dos partidos políticos.
Sobre a ordem política medieval é CORRETO afirmar:
 
Há formação de uma sociedade internacional composta de Estados territoriais soberanos.
 
Era calcada na fragmentação do poder.
Se consolida com a paz de Vestfália.
Não há que se falar em uma ordem política medieval, por conta do estado de natureza.
Há a percepção soberana de um Estado Nacional em relação aos demais.
2.
1. Desde sua origem, que remonta aos acordos de Paz de Vestfália, de 1648, que acabou com a Guerra dos 30 Anos, o Estado surge na forma absolutista, ou seja, buscou colocar nas mãos do monarca o poder característico da autoridade estatal, um poder de imperium, vale dizer, um direito absoluto do Rei sobre todos aqueles que se encontrassem no território do Estado. Nesse contexto, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas. I - O rei concentrava todos os poderes e poderia até criar leis sem aprovação da sociedade. PORQUE II ¿ No absolutismo o monarca era escolhido democraticamente por seus súditos. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
As asserções I e II são proposições falsas.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
 
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
3.
São elementos essenciais do Estado Nacional:
Território, soberania e religião.
Povo, território e religião.
Religião, povo e nacionalidade.
Soberania, nacionalidade e religião.
 
Povo, território e soberania.
4.
Convencionou-se determinar o nascimento do Estado Moderno:
 
Com a Paz de Vestfália, de 1648.
Com a dinastia dos Habsburgo.
Com o início da Guerra dos 30 anos.
Com a independência dos Estados Unidos.
Com o Sacro-Império Romano Germânico.
5.
Convencionou-se determinar o nascimento do Estado Moderno:
 
Com a independência dos Estados Unidos.
Com o início da Guerra dos 30 anos.
Com o Sacro-Império Romano Germânico
Com a dinastia dos Habsburgo.
 
Com a Paz de Vestfália, de 1648.
6.
podemos afirmar que a criação dos Estados-nacionais (países, como os conhecemos hoje) se consolida com a Paz de Vestfália e caracteriza o fim da Idade Média e inicio da:
 
Idade Moderna.
Idade Antiga.
Idade das Trevas.
Idade Contemporânea.
Idade Média.
7.
Sobre a ordem política medieval é CORRETO afirmar:
Não há que se falar em uma ordem política medieval, por conta do estado de natureza.
Há formação de uma sociedade internacional composta de Estados territoriais soberanos.
 
Era calcada na fragmentação do poder.
Há a percepção soberana de um Estado Nacional em relação aos demais.
 
Se consolida com a paz de Vestfália.
8.
Desde sua origem, que remonta aos acordos de Paz de Vestfália, de 1648, que acabou com a Guerra dos 30 Anos, o Estado surge na forma absolutista, ou seja, buscou colocar nas mãos do monarca o poder característico da autoridade estatal, um poder de imperium, vale dizer, um direito absoluto do Rei sobre todos aqueles que se encontrassem no território do Estado. Nesse contexto, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas. I. O rei concentrava todos os poderes e poderia até criar leis sem aprovação da sociedade. PORQUE II. No absolutismo o monarca era escolhido democraticamente por seus súditos. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
 
As asserções I e II são proposições falsas.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
1.
É exemplo de estado federal:
Portugal.
 
França.
 
Argentina.
Itália.
Espanha.
2.
Na forma de governo republicana, o chefe do Estado (presidente) é eleito, direta ou indiretamente. O poder pode estar concentrado em sua pessoa, mas também pode a uma Assembleia desempenhar esse papel; entretanto, é preciso observar que a forma republicana de governo não precisa ser necessariamente democrática, infelizmente. Na República Parlamentarista, o Presidente é Chefe de Estado e o Chefe de Governo é o Primeiro-Ministro liderando o Gabinete. Exemplo:
 
França.
China.
Brasil.Estados Unidos.
Iraque.
3.
Para Aristóteles, representa a corrupção da democracia:
Oligarquia.
Alegoria.
 
Demagogia.
Tirania.
Autarquia.
4.
É exemplo de Estado unitário:
México.
Argentina.
 
Venezuela.
 
Uruguai.
Brasil.
5.
O Estado Unitário se caracteriza pela unidade de poder político, ou seja, existe uma só fonte normativa para todo o território do Estado, inexistindo a descentralização política. Isto significa dizer que o Estado Unitário tem apenas um Poder Legislativo, Executivo e Judiciário, daí a ideia de uma única ordem jurídica central. Nesse contexto, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas. I - No Estado Unitário, a ideia de centralização política não admite a coexistência de ordens jurídicas (central, regional e local). PORQUE II - Há apenas uma Constituição e uma única ordem jurídica, sendo certo afirmar que apenas o poder central é expresso, isto é, participa da elaboração da vontade nacional. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições falsas.
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
6.
Sobre o federalismo é correto o que se afirma em:
 
A Convenção de Filadélfia de 1787 é a origem de uma nova forma de Estado, a federação, e de um novo sistema de governo, o parlamentarismo.
O parlamentarismo nasce na Antiguidade e tem seu apogeu na Estados Unidos, quando se torna federalismo.
O federalismo nascido na antiguidade encontra seu apogeu na Inglaterra, no reinado de João Sem Terra.
 
O conceito de federação nasce com a formação dos Estados Unidos da América.
O federalismo é uma criação da Antiguidade, a partir da inserção do homem na pólis grega.
7.
A Federação ou também chamada de Estado Federal é forma adotada pela República Federativa do Brasil desde a proclamação da República em 1889, e encontram-se fundamentado nas coletividades regionais e políticas autônomas, denominadas Estados, insere-se neste contexto o Distrito Federal e os municípios, esta é a base do Princípio Federalista. Assinale a alternativa que demonstra todas as características do princípio anteriormente citado:
Concentração de poderes nas mãos de um só governante e repartição de competências.
Autonomia administrativa e autonomia política.
A descentralização política ou repartição constitucional de competências e a autonomia política.
 
Descentralização política ou repartição constitucional de competências, repartição constitucional de rendas, participação da vontade das entidades locais; possibilidade de autoconstituição; autonomia administrativa; autonomia política.
Repartição constitucional de rendas e participação da vontade das entidades locais, repartição constitucional de competências, autonomia administrativa.
8.
São exemplos de FORMAS DE GOVERNO:
República e Democracia.
 
Monarquia e República.
Autarquia e monarquia.
Democracia e Autarquia.
Democracia e monarquia
Os pensadores iluministas defendiam a liberdade na política, na economia e na escolha religiosa. Também queriam a igualdade de todos perante a lei. Entre eles podemos citar:
 
Aristóteles.
Maquiavel.
 
Voltaire.
Cícero.
Sêneca.
2.
Permite o controle recíproco entre os poderes do Estado, de modo a evitar a predominância central de um deles sobre os demais, e preservando entre eles uma relação de necessário equilíbrio.
 
Sistema de Freios e Contrapesos
 
Sistema eleitoral
Sistema de Estado Unitário
Sistema de Estado Federal
Sistema de Separação dos Poderes
3.
Denomina-se como Iluminismo aquele conjunto de ideias em contraponto ao absolutismo. Mais que uma louvação à razão: obriga que sempre haja uma crítica e solução. Trabalha com respostas racionais possíveis. Considerando o fenômeno iluminismo, avalie as afirmações abaixo: I - O surgimento do iluminismo se deu no curso do século XVIII, na Europa, como uma ¿resposta¿ ao Absolutismo. PORQUE II - Era um movimento ao mesmo tempo cultural, intelectual, político, econômico, social e filosófico. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
As asserções I e II são proposições falsas.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
Sistema de governo que adotamos no Brasil desde a proclamação da República, em 1889, tem sua origem na Constituição Norte-Americana, em 1787:
 
Monarquia.
Comunitarismo.
 
Presidencialismo.
Parlamentarismo.
Socialismo.
2.
É importante instrumento jurídico da democracia direta ou participativa, consagrando-se o direito de revogação da representação política e possibilitando a correção de rumo em caso de erro de escolha no período das eleições.
State
 
Recall
Check and Balances
Welfare
Impeachment
3.
A doutrina costuma pontuar as características do sistema presidencialista da seguinte forma, EXCETO:
 
O poder se transmite pela via indireta hereditariamente.
 
A chefia do Executivo é unipessoal.
O Presidente da República é escolhido pelo povo.
A tripartição dos Poderes é visível internamente.
O Presidente da República é Chefe de Estado e Chefe de Governo.
4.
2. Os autores da Constituição Norte-Americana tinham verificado, na experiência da Confederação (1776 a 1787), ser indispensável um Poder Executivo eficiente, isto é, individualizado numa pessoa responsável com autoridade para tomar iniciativas e pô-las em prática. Por isso criaram o:
 
Parlamentarismo.
Absolutismo.
Imperialismo.
 
Presidencialismo.
Socialismo.
5.
Aponte a opção CORRETA:
Parlamentarismo é uma forma de governo.
 
Presidencial é um sistema de governo.
 
Monarquia é uma forma de Estado.
República é um sistema de governo.
Estado Federal é uma forma de governo.
São sistemas de governo:
unitarismo e federalismo.
hegemonia e democracia.
monarquia e república.
monocracia e plutocracia.
 
parlamentarismo e presidencialismo.
2.
3. O povo não exerce seu poder de modo imediato, mas pelos seus representantes, eleitos periodicamente, a quem são delegadas as funções de governo. A definição acima refere-se à:
Monarquia Direta;
 
Democracia Direta;
 
Democracia Indireta;
Ditadura Direta;
Ditadura Indireta.
3.
Movimento político totalitário e totalizante, caracterizado por ser uma saída do capital nacional ao crescimento das reivindicações comunistas, pela prática econômica coorporativa, por uma afirmação de uma identidade nacional italiana e pela expansão colonial. Este movimento apresenta duas tendências ideológicas: uma revolucionária, que possui traços da cultura e das estéticas do século XIX (de D Annunzio ao futurismo) e fundamenta-se sobre os mitos do progresso e do desenvolvimento pela indústria e pela técnica.
 
Fascismo.
 
Iluminismo.
Socialismo.
Comunismo.
Nazismo.
4.
Para esta escola, o Estado é proprietário único, inclusive dos meios de trabalho, dirigindo verticalmente a produção e a distribuição. No campo social, o Estado absorve todas as atividades, levando a sua concepção materialista ao ponto de impedir as tendências naturais de religiosidade, sob pretexto de que as manifestações espiritualistas, sejam quais forem, colidem fundamentalmente com a filosofia básica do Estado:
Fascismo.
 
Socialismo.
Comunismo.
Nazismo.
Anarquismo.
5.
Essa expressão projeta a ideia de que o poder soberano no Estado Moderno não basta estar submetido às diretrizes legais , mas também deve se preocupar em atender as aspirações legítimas da sociedade.
 
Legitimidade.
Expectativa de direito.
Liberalidade.
Ato jurídico perfeito.
Legalidade.
É aquele em que somenteexiste um Poder Legislativo, um Poder Executivo e um Poder Judiciário, todos centrais, com sede na Capital. Todas as autoridades executivas ou judiciárias que existem no território são delegações do Poder Central, tiram dele sua força:
Estado composto.
Estado complexo.
 
Estado maior.
Estado menor.
 
Estado simples.
2.
O surgimento desses dois movimentos causaram uma verdadeira revolução nos mais variados campos do conhecimento humano, na medida em que a renovação promovida começou uma discussão profunda sobre as fontes e a supressão definitiva do divino e do sobrenatural na história, e seu vínculo com a política e o poder. São eles:
Naturalismo e Renascimento.
 
Renascimento e Humanismo.
Realismo e Renascimento.
Realismo e Naturalismo.
Humanismo e Realismo.
3.
A maioria das civilizações com as quais convivemos nos dias de hoje é composta por mais de uma entidade política. Algumas possuem um Estado-núcleo ou líder, como por exemplo e o caso da:
União Europeia em relação aos gregos
 
Coréia em relação ao sul e ao norte
África do Sul em relação ao apartheid
 
China em relação a civilização chinesa
Austrália em relação aos aborígenes
4.
São características fundamentais do sistema federativo, segundo o modelo norte-americano, EXCETO:
Distribuição do poder do governo em dois planos harmônicos (federal e estadual).
 
Poder Legislativo bicameral, realizando-se a representação nacional na câmara dos deputados e a representação dos Estados-Membros do Senado Federal sendo esta última representação rigorosamente igualitária;
Maior amplitude e competência do Poder Judiciário, tendo na cúpula, um Supremo Tribunal Federal, que é o órgão encarregado de manter o equilíbrio federativo e de defesa e segurança da Ordem Constitucional;
Garantia de imutabilidade dos princípios fundamentais da Federação e da Republica, da rigidez Constitucional e do instituto da Intervenção Federal.
 
O poder central é exercido sobre todo o território sem as limitações impostas por outra fonte do poder.
5.
A posição na qual ficam situados os elementos essenciais do Estado será a responsável por determinar a forma desse Estado. São eles:
 
Povo, Estado e poder político (soberania).
 
Povo, território e poder político (soberania).
Estado, povo e território político.
Estado, território e poder político (soberania).
Poder político (soberania), território e Estado.
6.
2. Na Antiguidade Clássica - as narrativas históricas, durante a Antiguidade Clássica, tinham seu foco tão somente em uma classe social ligada ao poder, a dominante, e suas relações com o corpo social. Considerando as formas de como o estado pode se apresentar, ao longo da história da civilização ocidental, avalie as afirmações abaixo: I - Tanto na Grécia quanto em Roma, a vida pública estava um intima ligação com a vida religiosa, fazendo dos deuses sujeitos da história, do direito e da política. PORQUE II - Qualquer que seja o exame das relações da economia ou da cultura com as instituições e os grupos sociais envolvia necessariamente as ligações entre a religião e as demais praticas. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
 
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições falsas.
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
7.
O Brasil pelas suas próprias condições geográficas, tem vocação histórica para o federalismo. PORQUE É a própria imensidão territorial obrigando a uma descentralização do governo, a fim de manter a pluralidade das condições regionais, tudo integrado na unidade nacional.
 
as duas são verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
 
as duas afirmativas são falsas.
a primeira é uma afirmativa verdadeira; e a segunda, falsa.
as duas são verdadeiras, mas não estabelecem relação entre si.
a primeira é uma afirmativa falsa; e a segunda, verdadeira.
Foi uma corrente de pensamento estabelecida a partir das contribuições de pensadores como Robert Owen, Saint-Simon e Charles Fourier. Tinha como objetivo maior o estabelecimento de uma sociedade ideal, que seria conseguida de forma pacífica graças à boa vontade da burguesia:
 
comunismo utópico
liberalismo utópico
idealismo utópico
capitalismo utópico
 
socialismo utópico
2.
O socialismo científico, será historicamente conhecido como marxismo e se configurou como uma corrente que transcende o socialismo utópico, tinha como fundamento filosófico uma análise crítica e científica do capitalismo, com uma proposta objetiva de superação das mazelas inerentes ao capitalismo. Criado pelos pensadores alemães
Simon e Garfunkel
Kant e Hobbes
 
Karl Marx e Friedrich Engels
Locke e Rousseau
Aristóteles e Platão
3.
Para os socialistas os trabalhadores deveriam impor seus interesses por meio de uma inevitável revolução a ser feita por eles mesmos, através da:
 
Luta de classes.
Conversão ao catolicismo.
Chegada ao poder pela omissão.
Desistência de lutar.
 
Tomada do poder pela paz.
4.
1. Iluminismo foi um movimento intelectual que surgiu durante o século XVIII na Europa, que defendia o uso da razão (luz) contra o antigo regime (trevas) e pregava maior liberdade econômica e política. Os iluministas defendiam a criação de escolas para que o povo fosse educado e a liberdade religiosa. Para divulgar o conhecimento, os iluministas idealizaram e concretizaram a ideia da Enciclopédia (impressa entre 1751 e 1780), uma obra composta por 35 volumes, na qual estava resumido todo o conhecimento existente até então. Foram nomes de pensadores iluministas europeus desse período, EXCETO:
 
Rousseau.
John Locke.
Diderot.
Kant
 
Albert Einstein.
5.
Analise os seguintes tópicos: ¿ transcende o socialismo utópico; ¿ análise crítica e científica do capitalismo; ¿ transformação das condições materiais de nossa sociedade; ¿ revolução proletária. Esses tópicos formam um conjunto de iniciativas que caracterizam a doutrina político‐econômica denominada
republicanismo.
 
liberalismo.
marxismo.
parlamentarismo.
 
socialismo científico.
6.
Rousseau defendia o princípio pelo qual a vontade geral dos homens manifestada pela maioria promoveria instituições mais justas. Dessa forma, suas opiniões eram de caráter mais radical. Esse princípio era:
demagogia
 
democracia participativa
autocracia direta
oligarquia
democracia direta
7.
O socialismo científico tinha como fundamento filosófico uma análise crítica e científica do capitalismo, com uma proposta objetiva de superação das mazelas inerentes ao capitalismo. Será historicamente conhecido como:
 
Marxismo.
Iluminismo.
 
Fascismo.
Socialismo utópico.
Nazismo.
8.
A confiança no dever infinito e no progresso da ciência e da técnica sobressai como elemento característico determinante dessa época histórica gloriosa para a Modernidade, na qual o ¿ construtivismo¿ otimista se aplica tanto ao homem em sua vida moral e social, quanto à natureza. Considerando as ideias que caracterizam uma crítica ao Iluminismo, avalie as afirmações abaixo: I - A razão tida como o atributo exclusivo para a libertação humana revelou-se como meramente instrumental, na lógica da adequação de meios a fins, independentemente de quais sejam esses. PORQUE II - A crença no progresso paradoxalmente levou o ser humano ao seu oposto, na medida em que estimulou a destrutividade e possibilitou novas formas de dominação do homem pelo homem. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
As asserções I e II são proposições falsas.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é umaproposição verdadeira.
1.
A comunicação desempenha papel importante na construção da cidadania. A igualdade de direitos dos cidadãos em relação a questões como a universalização de acesso à cultura e à educação, e o uso de novas tecnologias devem ser aspectos considerados por uma comunicação que vise desenvolvimento. A democratização das mídias é considerada uma mudança necessária nesse cenário de mobilização. Acerca do assunto tratado no texto acima é correto afirmar:
 
a mudança necessária rumo ã cidadania depende do destino.
 
a construção da cidadania envolve igualdade.
o acesso à cultura e educação afasta as pessoas no sentido de ser cidadão.
a cidadania é para poucos, em razão da falta de consciência geral.
cidadania não se faz com democratização das mídias.
2.
(UEG) Um dos grandes desafios do século XXI para tornar o mundo melhor é o de aprender a conviver com os outros, aceitar e respeitar os que são diferentes na cultura, na religião, nos costumes, na sexualidade etc. A intolerância, os preconceitos, as discriminações e o racismo, no entanto, vêm crescendo. Sobre esse assunto, é CORRETO afirmar:
 
o racismo consiste numa tendência a desvalorizar certos grupos étnicos, sociais ou culturais, atribuindo-lhes características inferiores e manifesta-se na segregação e rejeição de valores culturais.
a superação da xenofobia na Europa é uma realidade.
a xenofobia e a homofobia atingem em maior grau os indígenas, os negros e a mulher, considerados inferiores em determinadas sociedades.
os neonazistas, os carecas, os arianos, entre outros, são grupos organizados que visam combater os preconceitos, sobretudo contra migrantes pobres.
o princípio de que todos os seres humanos são iguais, independentemente de sexo, cor da pele, orientação sexual, local de nascimento, valores culturais, existe de direito e de fato nas sociedades democráticas.
3.
Tem origem etimológica no latim civitas, que significa "cidade". Estabelece um estatuto de pertencimento de um indivíduo a uma comunidade politicamente articulada (um país) e que lhe atribui um conjunto de direitos e obrigações, sob vigência de uma constituição.
 
Cidadania.
Dignidade.
Etnocentrismo.
Multiculturalismo.
Soberania.
4.
Os movimentos sociais são caracterizados como uma ação coletiva de grupo organizado que, dentro de determinada sociedade e em contexto específico, têm por objetivo
formar relacionamentos grupais.
 
pressionar o Estado para o atendimento das demandas da sociedade.
construir agrupamentos partidários
aumentar o clima de tensão social na sociedade civil.
privilegiar determinadas parcelas da sociedade em detrimento das demais.
5.
3. (UFF) Leia o texto. A maioria das pessoas hoje tende a pensar em cultura como pertencendo a uma determinada sociedade: japoneses têm cultura japonesa, franceses têm cultura francesa, americanos têm cultura americana, e assim por diante. Mas hoje isso tem se mostrado confuso: nós pertencemos à nossa cultura nacional específica, mas muitos de nós no mundo afluente atual também selecionamos ¿ ou pelo menos acreditamos que selecionamos ¿ aspectos de nossas vidas no que pode ser chamado de ¿o supermercado cultural global¿. Um resultado disso é uma profunda contradição (...). Sentimos que pertencemos à nossa cultura nacional específica e acreditamos que devemos estimá-la. Mas também consumimos no supermercado cultural global e acreditamos que podemos comprar, fazer, ser qualquer coisa do mundo que queiramos ¿ mas não podemos ter as duas coisas. Não podemos ter ao mesmo tempo a escolha entre todas as culturas do mundo e a nossa própria individualidade cultural. Ao acreditar ser possível escolher aspectos de sua vida e da cultura do mundo todo, então onde está o seu lar? (...) Podem lar e raízes serem simplesmente mais uma escolha do consumidor? Gordon Mathews. Global culture/individual identity: searching for home in the cultural supermarket. London, Routledge, 2000, p. 9 Identifique a opção cujo argumento traduz corretamente as ideias apresentadas no texto.
O consumismo indiscriminado como fator de alienação.
 
A invasão cultural estrangeira, destruindo as culturas nacionais.
A perda das ¿raízes culturais¿ como decorrência lógica da urbanização.
O multiculturalismo como resultado das migrações internacionais.
 
A identidade cultural problemática no contexto da globalização.
6.
¿Dois conceitos muito discutidos nos dias atuais: __________________ é um processo econômico e social que estabelece uma integração entre os países e as pessoas do mundo todo, de modo que as pessoas, os governos e as empresas trocam ideias, realizam transações financeiras e comerciais e espalham aspectos culturais pelos quatro cantos do planeta; enquanto __________________ é um conjunto de ideias políticas e econômicas capitalistas que defendem a não participação do estado na economia. De acordo com esta doutrina, deve haver total liberdade de comércio (livre mercado), pois este princípio garante o crescimento econômico e o desenvolvimento social de um país." Assinale a alternativa que completa correta e sequencialmente a afirmativa anterior.
socialismo / liberalismo econômico
neoliberalismo / globalização
 
globalização / neoliberalismo
globalização/ socialismo
liberalismo econômico / socialismo
7.
Significa uma mudança na detenção do poder político de caráter pessoal, situado no marco dos interesses da própria elite. Ou seja, incorpora o interesse de uma pessoa ou de um pequeno grupo de dentro do próprio poder, que, através de uma manobra política de força, assume a posição de Chefe de Governo, puxando para si, em determinado momento, as atribuições do Poder Legislativo e do Judiciário a fim de legalizar o seu ato.
Independência.
 
Revolução.
República.
 
Golpe de Estado.
Monarquia

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