Questionário Unidade IV

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 Pergunta 1 
0,25 em 0,25 pontos 
 
As alternativas abaixo referem-se ao Manifesto dos Pioneiros. Assinale a alternativa correta: 
 
 
 
Resposta 
Selecionada: 
e. 
Apesar de muitos dos princípios do Manifesto não terem sido incorporados às escolas, o 
mesmo influenciou muito em sua organização, mas não a ponto de gerar as mudanças que 
seus idealizadores tanto almejaram 
Respostas: a. 
O potencial de renovação e mudanças contido no manifesto, bem como a literatura 
disponível sobre o assunto, nos mostra que o mesmo gerou profundas mudanças na 
estrutura educacional de nosso país, alterando os rumos da educação e colaborando para 
o estabelecimento de uma sociedade mais justa e democrática. 
 
 
 
b. 
O potencial de renovação e mudanças contido no manifesto, bem como a literatura 
disponível sobre o assunto, nos mostra que o mesmo foi responsável pela revolução de 
1932 que se notabilizou, entre outros feitos, pelas mudanças na educação. 
 
 
 
c. 
O potencial de renovação e mudanças contido no manifesto gerou atrasos na organização 
educacional do Brasil, pois este potencial veio acompanhado de muita violência para 
estabelecer as mudanças propostas e acabou resultando num efeito contrário ao 
pretendido. 
 
 
 
d. 
O potencial de renovação e mudanças contido no manifesto não foi plenamente realizado, 
pois a ditadura militar assumiu o controle do país, impedindo que ocorresse qualquer tipo 
de mudança, fosse na educação, na economia ou na política. 
 
 
 
e. 
Apesar de muitos dos princípios do Manifesto não terem sido incorporados às escolas, o 
mesmo influenciou muito em sua organização, mas não a ponto de gerar as mudanças que 
seus idealizadores tanto almejaram 
Feedback da 
resposta: 
Resposta: “e”. 
Comentário: a alternativa “e” está correta, pois apesar do potencial de renovação e 
mudanças contido no manifesto, o mesmo não gerou as mudanças que seus idealizadores 
tanto almejaram, mas, por outro lado, seus princípios organizadores também não foram 
absorvidos na organização das escolas. 
 
 
 
 Pergunta 2 
0,25 em 0,25 pontos 
 
As proposições abaixo referem-se às características da educação estabelecida pelos jesuítas no Brasil. 
Leia e, em seguida, assinale a alternativa correta: 
I - A educação estabelecida pelos jesuítas no Brasil tinha prioridades no nível secundário, visando à 
formação humanista. Não sendo de interesse geral, a educação era elitista e tinha um caráter mais de 
erudição e ornamento, pois era literária, abstrata e alheia aos interesses materiais e utilitários. 
II - A educação estabelecida pelos jesuítas no Brasil tinha prioridades religiosas, visando exclusivamente à 
 
formação de religiosos. Consideravam a formação de padres como sendo de interesse geral, portanto a 
educação era utilitária e destinada a todos. 
III - A educação estabelecida pelos jesuítas no Brasil era voltada para a prática profissional seja de padres 
ou outros ofícios. Portanto, dedicava-se ao desenvolvimento de diversas práticas profissionais e tinha um 
caráter utilitário e de atenção aos interesses da sociedade. 
IV - A educação estabelecida pelos jesuítas no Brasil tinha prioridades em todo o processo educativo do 
ser humano, da infância à idade adulta. Por ter um caráter religioso, as escolas jesuítas formavam padres 
com maior frequência, mas também podiam ser advogados, professores ou médicos. 
V- A educação estabelecida pelos jesuítas no Brasil tinha prioridades no nível superior, visando à formação 
de padres e advogados. Não sendo de interesse geral, a educação era elitista, abstrata e alheia aos 
interesses materiais e utilitários. 
 
Resposta Selecionada: e. 
Apenas a I está correta. 
 
 
 
 
Respostas: a. 
Apenas a II está correta. 
 
 
 
b. 
A II e a III estão corretas. 
 
 
 
c. 
A III e a IV estão corretas. 
 
 
 
d. 
Apenas a V está correta. 
 
 
 
e. 
Apenas a I está correta. 
 
 
 
 
 
Feedback da 
resposta: 
Resposta: “e”. 
Comentário: apenas a proposição I está correta, pois a educação jesuítica não era 
utilitária, visava à formação humanista, erudita e literária com prioridades no Ensino 
Secundário. 
 
 
 Pergunta 3 
0,25 em 0,25 pontos 
 
Assinale a alternativa que exponha corretamente o sentido do princípio da igualdade contido no liberalismo: 
 
Resposta 
Selecionada: 
a. 
O princípio da igualdade contido no liberalismo não se refere à igualdade de condições 
sociais e materiais, pois o liberalismo entende que os homens são diferentes em talentos e 
 
capacidades. A igualdade no liberalismo refere-se, principalmente, à igualdade perante as 
leis, como por exemplo, igualdade de direitos, igualdade civil. 
 
Respostas: a. 
O princípio da igualdade contido no liberalismo não se refere à igualdade de condições 
sociais e materiais, pois o liberalismo entende que os homens são diferentes em talentos e 
capacidades. A igualdade no liberalismo refere-se, principalmente, à igualdade perante as 
leis, como por exemplo, igualdade de direitos, igualdade civil. 
 
 
 
b. 
O princípio da igualdade contido no liberalismo refere-se exatamente à igualdade de 
condições sociais e materiais, pois o liberalismo entende que todos os homens são iguais 
e, portanto, devem ter direitos iguais. 
 
 
 
c. 
O princípio da igualdade contido no liberalismo refere-se à igualdade de condições sociais 
e materiais, além de igualdade de oportunidades, pois o liberalismo entende que só pelo 
princípio da igualdade poderemos fazer justiça entre os homens, que são naturalmente 
diferentes 
 
 
 
d. 
O princípio da igualdade contido no liberalismo não se refere à igualdade perante as leis, 
pois deve haver leis diferentes para os diferentes. Portanto, refere-se à igualdade de 
condições sociais e materiais. 
 
 
 
e. 
Todas as alternativas estão incorretas. 
 
 
 
 
 
Feedback da 
resposta: 
Resposta: “a”. 
Comentário: a alternativa “a” expõe corretamente o ideal de igualdade contido no 
liberalismo. 
 
 Pergunta 4 
0,25 em 0,25 pontos 
 
Leia e responda: As correntes de pensamento inovador sobre os rumos, objetivos e sentidos da educação 
iniciam-se no chamado mundo culto, ou seja, Europa e Estados Unidos, e foram agudamente aprofundadas 
sob o impacto e inquietação causados pela Primeira Guerra e pela Revolução Russa, que pelo grau de 
violência, aventaram a possibilidade da humanidade voltar ao estado de barbárie. Assim, a educação 
passou a ser o centro das preocupações dos intelectuais que pretendiam contribuir para com o processo de 
estabilização social, levando-os a refletir sobre os resultados da pedagogia tradicional, e não demoraram a 
declarar a insuficiência desta pedagogia perante as exigências do mundo moderno, capitalista, concluindo 
que as instituições escolares deveriam ser atualizadas de acordo com a nova realidade social. O 
movimento de renovação educacional que surge neste momento, especialmente nos Estados Unidos, 
como oposição à educação tradicional denominou-se “escola nova.” (NABÃO, Maria Teresa Papa. Textos 
para fins didáticos). Quais os elementos fundamentais acerca do entendimento de educação e processo 
 
educativo contidos nos princípios da escola nova? Assinale a alternativa correta: 
 
Resposta 
Selecionada: 
e. 
As alternativas “a”, “b” e “c” trazem elementos fundamentais acerca do entendimento de 
educação e processo educativo para a “escola nova”; portanto, estão corretas e se 
complementam para melhor explicar a questão proposta. 
 
 
 
 
Respostas: a. 
Educação integral (intelectual, moral, física); prioridade outorgada ao Estado para a 
manutenção do ensino; ensino leigo; educação ativa; educação práticacom 
obrigatoriedade de trabalhos manuais; exercícios de autonomia; coeducação dos sexos. 
 
 
 
b. 
Os métodos para atingir as propostas de educação da escola nova são: ênfase nos 
processos de conhecimento; atividades centradas no aluno; criação de laboratórios, 
oficinas, hortas e até imprensa. 
 
 
 
c. 
Para ultrapassar a escola tradicional, com sua tendência intelectualista, a escola nova 
valoriza jogos e exercícios físicos em geral para o desenvolvimento da motricidade e da 
percepção. Além disto, também levam em conta os estudos de psicologia da criança a fim 
de encontrar métodos adequados que possam estimular o interesse sem privar a criança 
da espontaneidade. 
 
 
 
d. 
Educação parcial (divisão entre a dimensão intelectual, moral, física); prioridade outorgada 
às empresas para a manutenção do ensino; ensino leigo; pouca atenção à educação 
prática e aos trabalhos manuais e foco nos aspectos intelectuais. 
 
 
 
e. 
As alternativas “a”, “b” e “c” trazem elementos fundamentais acerca do entendimento de 
educação e processo educativo para a “escola nova”; portanto, estão corretas e se 
complementam para melhor explicar a questão proposta. 
 
 
 
 
 
Feedback da 
resposta: 
Resposta: “e”. 
Comentário: as alternativas “a”, “b” e “c” referem-se adequadamente aos elementos 
fundamentais acerca do entendimento de educação para a escola nova. 
 
 
 Pergunta 5 
0,25 em 0,25 pontos 
 
Leia e responda: O Manifesto dos Pioneiros foi lançado em março de 1932, redigido por Fernando de 
Azevedo e assinado por 26 intelectuais brasileiros dedicados à educação; entre eles, Anísio Teixeira, 
Lourenço Filho, Sampaio Dória, Paschoal Lemme, Mário Casassanta, Cecília Meireles (poetisa e 
educadora). O manifesto representa muito do pensamento educacional brasileiro daquele momento, bem 
como reflete os desejos de mudanças. (NABÃO, Maria Teresa Papa. Textos para fins didáticos). Quais as 
principais ideias que permeiam o conteúdo do manifesto? Assinale a correta: 
 
Resposta 
Selecionada: 
a. 
A escola deve ser única, ou seja, a mesma para todos e não uma educação de classes; 
ensino leigo e obrigatório, educação como direito de todos e, por isto mesmo, o Estado 
deve garantir que escola seja pública e gratuita. 
 
Respostas: a. 
A escola deve ser única, ou seja, a mesma para todos e não uma educação de classes; 
ensino leigo e obrigatório, educação como direito de todos e, por isto mesmo, o Estado 
deve garantir que escola seja pública e gratuita. 
 
 
 
b. 
A escola deve ser específica para cada necessidade social, ou seja, aos trabalhadores, 
educação para o trabalho; o ensino pode ser leigo, mas é necessária a inclusão da religião 
como disciplina obrigatória. A educação deve ser entendida como direito de todos, mas o 
Estado não deve se responsabilizar por isto sozinho, os empresários precisam ajudar. 
 
 
 
c. 
A escola deve ser específica para cada necessidade social, ou seja, aos trabalhadores, 
educação para o trabalho; o ensino deve ser leigo, e deve ser proibida a inclusão da 
religião como disciplina obrigatória; O Estado deve garantir que a escola seja pública e 
gratuita. 
 
 
 
d. 
A escola deve ser única, ou seja, a mesma para todos, e não uma educação de classes; o 
ensino deve ser leigo, e deve ser proibida a inclusão da religião como disciplina obrigatória; 
o Estado deve garantir que a escola seja pública e gratuita e fiscalizar para que não haja 
ensino particular. 
 
 
 
e. 
Todas as alternativas contêm graves incorreções. 
 
 
 
 
 
Feedback da 
resposta: 
Resposta: “a”. 
Comentário: a alternativa “a” está correta, pois a escola deve ser única, ou seja, a mesma 
para todos, e não uma educação de classes; ensino leigo e obrigatório, educação como 
direito de todos e, por isto mesmo, o Estado deve garantir que a escola seja pública e 
gratuita. 
 
 
 Pergunta 6 
0,25 em 0,25 pontos 
 
Leia e responda: “Os debates travados sobre educação, apoiados nos ideais iluministas, repercutiram 
 
imediatamente sobre as atividades educacionais dos jesuítas, pois os mesmos detinham o monopólio da 
educação superior em Portugal e da educação nas colônias portuguesas espalhadas pelo mundo. Os 
jesuítas eram considerados os defensores de uma educação tradicional, abstrata, sem fundamento 
utilitário, portanto inadequada para a realidade do momento. Assim, a reforma pombalina conduziu a 
expulsão dos jesuítas do Brasil”. Em relação às conseqüências das reformas pombalinas para a educação 
no Brasil, leia as alternativas abaixo e assinale a correta: 
 
 
Resposta 
Selecionada: 
e. 
As alternativas “a” e “b” estão corretas e se complementam para melhor explicar as 
conseqüências das reformas pombalinas. 
 
 
 
 
Respostas: a. 
Há certo consenso entre os estudiosos da história da educação no Brasil em afirmar que a 
reforma pombalina na educação brasileira foi algo desastroso, fazendo com que 
adentrássemos o século XIX com uma educação caótica. 
 
 
b. 
Segundo Fernando de Azevedo, a reforma pombalina significou a destruição do único 
sistema de ensino existente no país, o jesuítico, e foi a primeira grande e desastrosa 
reforma de ensino no Brasil, atingindo muito superficialmente a vida escolar 
brasileira, imprimindo na educação meio século de decadência e transição. 
 
 
c. 
A reforma pombalina na educação brasileira significou a vitória dos ideais iluministas na 
educação e o triunfo de uma educação de qualidade, pautada pela organização, 
modernidade e eficiência. 
 
 
 
 
 
 
d. 
Há certo desacordo entre os estudiosos de história da educação no Brasil. Enquanto 
alguns consideram que as reformas pombalinas foram extremamente eficazes para a 
qualidade do ensino, outros consideram que a reforma foi desastrosa. 
 
 
 
 
 
 
e. 
As alternativas “a” e “b” estão corretas e se complementam para melhor explicar as 
conseqüências das reformas pombalinas. 
 
 
 
 
 
 
Feedback da 
resposta: 
Resposta: “e”. 
Comentário: as alternativas “a” e “b” estão corretas, pois os educadores são unânimes em 
afirmar que a reforma foi desastrosa e não representou a vitória de uma educação de 
qualidade. 
 
 
 Pergunta 7 
0,25 em 0,25 pontos 
 
Leia e, em seguida, responda a questão proposta: 
“O tipo de colonização estabelecida no Brasil foi centrado numa ocupação do território de modo a viabilizar 
a produção agrícola de interesse para o mercado europeu, ou seja, nossa economia era baseada num 
modelo agrário-exportador dependente. Assim, a economia brasileira se expandiu em torno do engenho de 
açúcar e prosperou através do trabalho dos índios, inicialmente, e dos escravos. Portanto, nossa economia 
desenvolveu-se centrada no latifúndio, na escravatura e na monocultura. A educação e o ensino que se 
estabeleciam carregavam estas marcas.” (NABÃO, Maria Teresa Papa. Textos para fins didáticos). A partir 
desta realidade social, como podemos perceber, que tipo de educação se estabelece no Brasil? Assinale a 
alternativa correta: 
 
 
Resposta 
Selecionada: 
e. 
Todas as alternativas estão corretas e se complementam para melhor responder a questão 
proposta. 
 
 
 
 
Respostas: a. 
Com esta realidade social, podemos perceber que a educação não era primordial, pois as 
atividades agrícolas não exigiam formação especial. 
 
 
 
b. 
Numa sociedade agrária e escravista, o interesse pela educação é quase nulo, portanto a 
quantidade de analfabetos era muito grande. 
 
 
 
c. 
Não havia interesse na educação para o trabalho. Esta era realizada de maneira informal 
no próprio ambiente de trabalho, sem nenhuma regulamentação nem organização.d. 
Com esta realidade social, podemos perceber que a educação é restrita, elitista, destinada 
à erudição das classes dirigentes, sem compromisso com o mundo do trabalho; portanto, a 
educação e o ensino se fazem no sentido de valorizar a literatura e a retórica e desprezar 
as ciências e as atividades manuais. 
 
 
 
e. 
Todas as alternativas estão corretas e se complementam para melhor responder a questão 
proposta. 
 
 
 
 
 
 
Feedback da 
resposta: 
Resposta: “e”. 
Comentário: todas as alternativas expõem corretamente as relações entre sociedade e 
educação durante a colonização. 
 
 Pergunta 8 
0,25 em 0,25 pontos 
 
Quais as principais modificações na educação brasileira realizadas pela reforma pombalina? 
 
Resposta 
Selecionada: 
e. 
As alternativas “a”, “b” e “c” estão corretas. 
 
 
 
 
Respostas: a. 
Criação das aulas régias ou avulsas, autônomas e isoladas, com professor único de 
latim, grego, filosofia e retórica. 
 
 
 
b. 
Criação da figura do diretor geral dos estudos, para nomear e fiscalizar a ação dos 
professores. 
 
 
 
c. 
Implantação do subsídio literário, imposto colonial para custear o ensino. 
 
 
 
d. 
Estabelecimento da Universidade de São Paulo (USP) e da Universidade Federal do 
Rio de Janeiro (UFRJ). 
 
 
 
e. 
As alternativas “a”, “b” e “c” estão corretas. 
 
 
 
 
 
Feedback da 
resposta: 
Resposta: “e”. 
Comentário: as alternativas “a”, “b” e “c” referem-se adequadamente às modificações na 
educação brasileira realizadas pela reforma pombalina. Vale ressaltar que a USP foi criada 
em 1934. 
 
 
 Pergunta 9 
0,25 em 0,25 pontos 
 
Leia e assinale a alternativa que responda corretamente a questão proposta: “Os jesuítas permaneciam um 
determinado período nas tribos realizando a “pregação” e batismos e, para dar continuidade ao trabalho, 
logo seguiam para outra tribo. Mas acabaram percebendo que esta maneira não estava surtindo os efeitos 
 
necessários de conversão que eles esperavam. Para que as conversões fossem realmente consolidadas, 
foram criadas as “missões” ou “reduções”. Do século XVI ao XVII, os jesuítas desenvolveram a catequese 
através do confinamento indígena nas missões ou reduções.” Tendo o texto como referência, analise as 
proposições abaixo em relação ao significado de missões ou reduções e, em seguida, assinale a alternativa 
correta: 
I - As missões ou reduções foram povoamentos ou aldeias criadas pelos jesuítas. Foram construídas casas 
para cada família, pois os jesuítas se surpreenderam com o fato de 200 famílias morarem numa mesma 
oca. 
II - As missões ou reduções possuíam uma organização bem definida que podia reunir várias etnias. 
III - A catequese nas missões, reduções, povoamentos ou aldeias era mais eficiente. Os jesuítas 
ensinavam regras de higiene e saúde, técnicas e práticas agrícolas. Nas missões, os jesuítas tinham uma 
ação ampla de conversão religiosa, educação e trabalho. 
IV - As missões ou reduções são termos que indicam a forma missionária como os padres agiam em 
relação aos índios, ou seja, praticavam uma missão cujo núcleo era o amor, a compreensão e o respeito 
pelas crenças indígenas. 
 
Resposta Selecionada: e. 
A I, a II e a III estão corretas. 
 
 
 
 
Respostas: a. 
Apenas a I está correta. 
 
 
 
b. 
A II e a III estão corretas. 
 
 
 
c. 
A III e a IV estão corretas. 
 
 
 
d. 
Apenas a IV está correta. 
 
 
 
e. 
A I, a II e a III estão corretas. 
 
 
 
 
 
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Resposta: “e”. 
Comentário: apenas as proposições I, II e III expõem corretamente o significado das 
missões jesuítas. 
 
 
 Pergunta 10 
0,25 em 0,25 pontos 
 
Leia e responda: As reformas pombalinas que levaram à expulsão dos jesuítas impõem no Brasil a 
realidade educacional da metrópole e sua educação europeizada torna-se o centro e o modelo da 
educação brasileira, mergulhando nosso ensino numa profunda aristocratização. Temos uma sociedade 
dividida em duas classes sociais: uma pequena classe de dirigentes que tinha acesso a uma educação 
refinada, e o restante da nação, aqueles que eram dirigidos e que não tinham acesso a nenhuma 
educação. Este estado de coisas começa a mudar já um pouco antes da independência do Brasil, mais 
precisamente com a chegada da família real em 1808. A persistência dos velhos padrões coloniais vira-se, 
pela primeira vez, seriamente ameaçada, abrindo novos horizontes e perspectivas para a sociedade e para 
a educação. (NABÃO, Maria Teresa Papa. Textos para fins didáticos) 
O texto acima faz referência a alguns acontecimentos, como a chegada da família real, que vão contribuir 
para a abertura de novos horizontes e perspectivas para a sociedade e para a educação. As alternativas 
abaixo se referem a estes acontecimentos. Assinale a alternativa correta: 
 
Resposta 
Selecionada: 
e. 
As alternativas “a”, “c” e “d” estão corretas e se complementam para melhor explicar a 
questão proposta 
 
 
 
 
Respostas: a. 
As ideias democratizantes de Rousseau e da Revolução Francesa parecem contaminar o 
ambiente político brasileiro, iniciando um discurso em favor da educação popular. 
 
 
 
b. 
A independência do Brasil pode ser entendida como o fator principal e determinante de 
profundas mudanças na educação e na sociedade brasileira. 
 
 
 
c. 
Foram importantes para as modificações na sociedade e educação as idéias dos filhos da 
aristocracia, que vão estudar na Europa e que trazem para o Brasil os ventos profícuos 
das mudanças. O contato com o ambiente iluminista da Europa os faz voltar com idéias 
liberalizantes e democratas. 
 
 
 
d. 
Segundo Sérgio Buarque de Holanda, a abolição da escravidão é um acontecimento 
decisivo para a mudança de rumos da sociedade brasileira. A abolição é um marco 
divisório entre duas épocas, assinalando o declínio do predomínio agrário, sendo este um 
fator decisivo para provocar a hipertrofia urbana. 
 
 
 
e. 
As alternativas “a”, “c” e “d” estão corretas e se complementam para melhor explicar a 
questão proposta 
 
 
 
 
 
Feedback da 
resposta: 
Resposta: “e”. 
Comentário: as alternativas “a”, “c” e “d” referem-se adequadamente aos acontecimentos 
 
para as mudanças na sociedade e na educação brasileira. 
 
 
Segunda-feira, 6 de Novembro de 2017 21h10min39s BRST