Simulado 10

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1a Questão (Ref.: 201201804968)  Fórum de Dúvidas (0)       Saiba   (0)
As medicinas tradicionais indígenas obedecem a níveis de causalidade e itinerários terapêuticos distintos do
modelo biomédico ocidental, e procuram restabelecer o equilíbrio entre o indivíduo e o mundo. (...) A
Declaração das Nações Unidas sobre os Direitos dos Povos Indígenas aprovada em 2007 afirma que "os povos
indígenas têm direito a suas próprias medicinas tradicionais e a manter suas práticas de saúde, bem como
desfrutar do nível mais alto possível de saúde, e os Estados devem tomar as medidas necessárias para atingir
progressivamente a plena realização deste direito (artigo 24)". CIMI, 2013 ­ A Política de Atenção à Saúde
Indígena no Brasil. Em relação às medicinas tradicionais indígenas é correto afirmar:
As medicinas tradicionais não são medicina de verdade pois ainda partem de crenças mágicas e
pajelanças exóticas, por isso não devem estar presentes em nenhum trabalho de saúde com povos
indígenas.
  As medicinas tradicionais são diferentes, mas não menos importantes do que a medicina ocidental, e
devem estar presentes em qualquer trabalho de saúde com povos de culturas diferenciadas.
As medicinas tradicionais não têm a mesma base científica que a medicina ocidental e não devem estar
presentes em trabalho de saúde com povos de culturas diferenciadas.
As medicinas tradicionais usam o mesmo modelo biomédico da medicina ocidental e devem estar
sempre presentes em qualquer trabalho de saúde com povos de culturas diferenciadas.
  As medicinas tradicionais são diferentes, mas são menos importantes do que a medicina ocidental, e
devem estar presentes apenas em trabalho de saúde com povos de culturas muito primitiva.
 Gabarito Comentado  Gabarito Comentado
  2a Questão (Ref.: 201201763688)  Fórum de Dúvidas (0)       Saiba   (0)
Quando pensamos em eventos relacionados à saúde, à doença e à cura, compreendemos que somos um
reflexo do repertório sociocultural. Assinale a alternativa que não corresponde ao enunciado acima.
Os valores socioculturais nos capacitam para formular respostas à situações de adoecimento.
As determinações culturais incidem na construção das demandas por atenção à saúde.
Desenvolver atitudes críticas nas análises de respostas a eventos relacionados à saúde, à doença e à
cura é essencial.
A diversidade das organizações sociais e dos sistemas culturais influenciam às formas de atenção à
saúde nas sociedades modernas.
  Os usos físicos do corpo independem do conjunto de sistemas simbólicos.
 Gabarito Comentado  Gabarito Comentado
  3a Questão (Ref.: 201201328176)  Fórum de Dúvidas (0)       Saiba   (0)
Considerando a importância para o profissional de saúde da relação entre dor e cultura, assinale a alternativa
que NÃO APRESENTA uma conclusão adequada:
  A dor é significada social e culturalmente e isto importa muito ao profissional de saúde, uma vez que
deverá buscar compreender seu paciente para além de suas disfunções orgânicas.
Mais do que atentar para as disfunções orgânicas para as quais aponta o fenômeno da dor, o
profissional de saúde deve igualmente estar atento às significações que os usuários expressam sobre
estes estados.
  Sendo a dor sempre um indicativo de desarmonia fisiológica, o profissional de saúde deve procurar
descobrir o que se esconde atrás dos relatos dos pacientes sobre seus estados de dor e sofrimento.
Exames e outros procedimentos técnicos devem presidir o trabalho em saúde.
O profissional de saúde deve estar atento para os sentidos sociais expressados no evento da dor.
Deve­se olhar para além de uma lógica puramente organicista (de recuperação física) e considerar os
sentidos simbólicos ou subjetivos que orientam a busca por atenção em saúde.
 Gabarito Comentado  Gabarito Comentado
  4a Questão (Ref.: 201201805049)  Fórum de Dúvidas (0)       Saiba   (0)
ANOREXIA: MODELO ALERTA SOBRE A DOENÇA Por Jessica Moraes, http://www.vilamulher.com.br/ Muito já foi
discutido sobre os momentos nada glamurosos das modelos que sofrem de anorexia. O caso de Georgina
Wilkin, por exemplo, é de chocar. A jovem era mais uma dessas garotas em busca pelo seu espaço na carreira.
Na época ela passava dias sem comer, chegando ao ponto de quase desmaiar. Seu agente chegou a dizer certa
vez: "Georgina, o que você está fazendo para ficar assim? Continue fazendo isso". Aquelas palavras motivaram
Georgina a emagrecer ainda mais. A modelo ficou tão magra que seu coração e seus rins quase pararam.
"Meus lábios e dedos eram azuis porque eu estava tão magra que o meu coração estava lutando para bombear
o sangue", declarou Georgina ao jornal "Daily Mail". ­­­­ Vimos ao longo das aulas como fatores culturais e
sociais contribuem para o surgimento, agravamento, proteção ou resolução de problemas no campo da saúde.
A notícia acima corresponde a qual fator sócio­cultural?
Religião
Fatores econômicos
  Imagem corporal
  Papéis de gênero
Higiene
 Gabarito Comentado
  5a Questão (Ref.: 201201763697)  Fórum de Dúvidas (0)       Saiba   (0)
"O indivíduo que se sente em pecado perde o controle sobre sua vida e sobre suas escolhas, podendo, no
limite, entregar­se à morte, tal é a força das regras morais, elaboradas socialmente". Lançamos mão do
repertório sociocultural para entender o porquê do fenômeno, visto que o conceito de saúde estar atrelado
ao auto­financiamento e a responsabilidade individual de cada um.
às várias expressões de felicidade e prazer constantes que frustradas desencadeiam o quadro.
à conseqüência de acesso a bens de consumo e lazer.
  ao resultado de uma produção social expressa pela qualidade de vida individual ou coletiva.
às condições de existência das pessoas no seu aspecto individual.
 Gabarito Comentado
  6a Questão (Ref.: 201201328194)  Fórum de Dúvidas (0)       Saiba   (0)
"Um paciente que experimenta sua dor como punição, mesmo que procure um profissional de saúde, pode
recusar­se, ainda que inconscientemente, ao tratamento. O entendimento pelo profissional desta concepção
moral e de seu lugar estruturante na experiência da dor é decisivo para o cuidado e a 'cura', porque a dor e a
doença não se separam de seu significado" (SARTI, Cyntia A. A dor, o indivíduo e a cultura. Disponível em:
<http://www.scielo.br/pdf/sausoc/v10n1/02.pdf>. Acesso em: 09 ago. 2014.
A partir do fragmento acima pode­se concluir que:
É necessário um estudo aprofundado dos determinantes inconscientes para que se entenda
corretamente o fenômeno da dor.
  A perspectiva moral presente no fenômeno da dor é indicativo de que não existe relação com
determinantes fisiológicos.
Dor e doença são expressões objetivas de disfunções físicas ou fisiológicas.
Apenas um profissional de saúde mental pode compreender o paciente que experimenta a dor como
punição.
  Existe uma relação dinâmica e indissociável entre indivíduo e sociedade no que tange às significações
dos processos de dor e outros infortúnios.
 Gabarito Comentado  Gabarito Comentado
  7a Questão (Ref.: 201201302626)  Fórum de Dúvidas (0)       Saiba   (0)
Com relação ao aspecto cultural da dor, assinale a alternativa ERRADA:
Nem todos os grupos sociais e culturais reagem à dor da mesma forma.
  A dor deve ser comunicada na forma de expressão verbal ou não verbal para que se torne pública.
Como sintoma, a dor pode ser expressão de mudanças fisiológicas normais, como a gravidez.
A dor e a doença não são fenômenos puramente objetivos, já que dependem do contexto para que
sejam compreendidos.
  A dor deve ser considerada um mero evento físico ou neurofisiológico que aponta para modos
disfuncionais de operação do organismo.
 Gabarito Comentado
  8a Questão (Ref.: 201201328171)  Fórum de Dúvidas (0)       Saiba   (0)
Para Helman (2003), devemos considerar os fatores sociais, psicológicos e culturais associados ao fenômeno da
dor.
Assinalea alternativa que apresenta uma afirmação INCORRETA:
  Por ser um fenômeno fisiológico, todos os grupos sociais e culturais reagem à dor da mesma forma.
Os grupos sociais lidam com fenômeno universal da dor de forma distinta.
  A maneira como as pessoas comunicam a dor aos profissionais de saúde ou a outras pessoas é
influenciada por fatores sociais e culturais.
Origem e formação cultural e social são determinantes na percepção e reação à dor.
A dor não é um mero evento físico ou neurofisiológico; ela se expressa através de um repertório
sociocultural particular.