historia da educaçao questinario unidade 4

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 Pergunta 1 
0,25 em 0,25 pontos 
 
As alternativas abaixo referem-se ao Manifesto dos Pioneiros. Assinale a alternativa 
correta: 
 
 
 
Resposta 
Selecionada: 
e. 
Apesar de muitos dos princípios do Manifesto não terem sido 
incorporados às escolas, o mesmo influenciou muito em sua 
organização, mas não a ponto de gerar as mudanças que seus 
idealizadores tanto almejaram 
Respostas: a. 
O potencial de renovação e mudanças contido no manifesto, bem 
como a literatura disponível sobre o assunto, nos mostra que o mesmo 
gerou profundas mudanças na estrutura educacional de nosso país, 
alterando os rumos da educação e colaborando para o 
estabelecimento de uma sociedade mais justa e democrática. 
 
 
 
b. 
O potencial de renovação e mudanças contido no manifesto, bem 
como a literatura disponível sobre o assunto, nos mostra que o mesmo 
foi responsável pela revolução de 1932 que se notabilizou, entre outros 
feitos, pelas mudanças na educação. 
 
 
 
c. 
O potencial de renovação e mudanças contido no manifesto gerou 
atrasos na organização educacional do Brasil, pois este potencial veio 
acompanhado de muita violência para estabelecer as mudanças 
propostas e acabou resultando num efeito contrário ao pretendido. 
 
 
 
d. 
O potencial de renovação e mudanças contido no manifesto não foi 
plenamente realizado, pois a ditadura militar assumiu o controle do 
país, impedindo que ocorresse qualquer tipo de mudança, fosse na 
educação, na economia ou na política. 
 
 
 
e. 
Apesar de muitos dos princípios do Manifesto não terem sido 
incorporados às escolas, o mesmo influenciou muito em sua 
organização, mas não a ponto de gerar as mudanças que seus 
idealizadores tanto almejaram 
Feedback 
da resposta: 
Resposta: “e”. 
Comentário: a alternativa “e” está correta, pois apesar do potencial de 
renovação e mudanças contido no manifesto, o mesmo não gerou as 
mudanças que seus idealizadores tanto almejaram, mas, por outro lado, 
seus princípios organizadores também não foram absorvidos na 
organização das escolas. 
 
 
 
 Pergunta 2 
0,25 em 0,25 pontos 
 
As proposições abaixo referem-se às características da educação estabelecida pelos 
jesuítas no Brasil. Leia e, em seguida, assinale a alternativa correta: 
I - A educação estabelecida pelos jesuítas no Brasil tinha prioridades no nível 
secundário, visando à formação humanista. Não sendo de interesse geral, a educação 
era elitista e tinha um caráter mais de erudição e ornamento, pois era literária, abstrata 
e alheia aos interesses materiais e utilitários. 
II - A educação estabelecida pelos jesuítas no Brasil tinha prioridades religiosas, 
visando exclusivamente à formação de religiosos. Consideravam a formação de 
padres como sendo de interesse geral, portanto a educação era utilitária e destinada a 
todos. 
III - A educação estabelecida pelos jesuítas no Brasil era voltada para a prática 
profissional seja de padres ou outros ofícios. Portanto, dedicava-se ao 
desenvolvimento de diversas práticas profissionais e tinha um caráter utilitário e de 
atenção aos interesses da sociedade. 
IV - A educação estabelecida pelos jesuítas no Brasil tinha prioridades em todo o 
processo educativo do ser humano, da infância à idade adulta. Por ter um caráter 
religioso, as escolas jesuítas formavam padres com maior frequência, mas também 
podiam ser advogados, professores ou médicos. 
V- A educação estabelecida pelos jesuítas no Brasil tinha prioridades no nível superior, 
visando à formação de padres e advogados. Não sendo de interesse geral, a 
educação era elitista, abstrata e alheia aos interesses materiais e utilitários. 
 
 
Resposta Selecionada: e. 
Apenas a I está correta. 
 
 
 
 
Respostas: a. 
Apenas a II está correta. 
 
 
 
b. 
A II e a III estão corretas. 
 
 
 
c. 
A III e a IV estão corretas. 
 
 
 
d. 
Apenas a V está correta. 
 
 
 
e. 
Apenas a I está correta. 
 
 
 
 
 
 
Feedback da 
resposta: 
Resposta: “e”. 
Comentário: apenas a proposição I está correta, pois a educação 
jesuítica não era utilitária, visava à formação humanista, erudita e 
literária com prioridades no Ensino Secundário. 
 
 Pergunta 3 
0,25 em 0,25 pontos 
 
Assinale a alternativa que exponha corretamente o sentido do princípio da igualdade 
contido no liberalismo: 
Resposta 
Selecionada: 
a. 
O princípio da igualdade contido no liberalismo não se refere à 
igualdade de condições sociais e materiais, pois o liberalismo entende 
que os homens são diferentes em talentos e capacidades. A igualdade 
no liberalismo refere-se, principalmente, à igualdade perante as leis, 
como por exemplo, igualdade de direitos, igualdade civil. 
 
Respostas: a. 
O princípio da igualdade contido no liberalismo não se refere à 
igualdade de condições sociais e materiais, pois o liberalismo entende 
que os homens são diferentes em talentos e capacidades. A igualdade 
no liberalismo refere-se, principalmente, à igualdade perante as leis, 
como por exemplo, igualdade de direitos, igualdade civil. 
 
 
 
b. 
O princípio da igualdade contido no liberalismo refere-se exatamente à 
igualdade de condições sociais e materiais, pois o liberalismo entende 
que todos os homens são iguais e, portanto, devem ter direitos iguais. 
 
 
 
c. 
O princípio da igualdade contido no liberalismo refere-se à igualdade 
de condições sociais e materiais, além de igualdade de oportunidades, 
pois o liberalismo entende que só pelo princípio da igualdade 
poderemos fazer justiça entre os homens, que são naturalmente 
diferentes 
 
 
 
d. 
O princípio da igualdade contido no liberalismo não se refere à 
igualdade perante as leis, pois deve haver leis diferentes para os 
diferentes. Portanto, refere-se à igualdade de condições sociais e 
materiais. 
 
 
 
e. 
Todas as alternativas estão incorretas. 
 
 
 
 
 
 
Feedback da 
resposta: 
Resposta: “a”. 
Comentário: a alternativa “a” expõe corretamente o ideal de 
igualdade contido no liberalismo. 
 
 Pergunta 4 
0,25 em 0,25 pontos 
 
Leia e responda: As correntes de pensamento inovador sobre os rumos, objetivos e 
sentidos da educação iniciam-se no chamado mundo culto, ou seja, Europa e Estados 
Unidos, e foram agudamente aprofundadas sob o impacto e inquietação causados 
pela Primeira Guerra e pela Revolução Russa, que pelo grau de violência, aventaram 
a possibilidade da humanidade voltar ao estado de barbárie. Assim, a educação 
passou a ser o centro das preocupações dos intelectuais que pretendiam contribuir 
para com o processo de estabilização social, levando-os a refletir sobre os resultados 
da pedagogia tradicional, e não demoraram a declarar a insuficiência desta pedagogia 
perante as exigências do mundo moderno, capitalista, concluindo que as instituições 
escolares deveriam ser atualizadas de acordo com a nova realidade social. O 
movimento de renovação educacional que surge neste momento, especialmente nos 
Estados Unidos, como oposição à educação tradicional denominou-se “escola nova.” 
(NABÃO, Maria Teresa Papa. Textos para fins didáticos). Quais os elementos 
fundamentais acerca do entendimento de educação e processo educativo contidos nos 
princípios da escola nova? Assinale a alternativa correta: 
 
 
Resposta 
Selecionada: 
e. 
As alternativas “a”, “b” e “c” trazem elementos fundamentais acerca do 
entendimento de educação e processo educativo para a “escola nova”; 
portanto, estão corretas e se complementam para melhor explicar a 
questão proposta. 
 
 
 
 
Respostas: a. 
Educação integral (intelectual, moral, física); prioridade outorgada ao 
Estado para a manutenção do ensino; ensino leigo;educação ativa; 
educação prática com obrigatoriedade de trabalhos manuais; 
exercícios de autonomia; coeducação dos sexos. 
 
 
 
b. 
Os métodos para atingir as propostas de educação da escola nova 
são: ênfase nos processos de conhecimento; atividades centradas no 
aluno; criação de laboratórios, oficinas, hortas e até imprensa. 
 
 
 
c. 
Para ultrapassar a escola tradicional, com sua tendência 
intelectualista, a escola nova valoriza jogos e exercícios físicos em 
geral para o desenvolvimento da motricidade e da percepção. Além 
disto, também levam em conta os estudos de psicologia da criança a 
fim de encontrar métodos adequados que possam estimular o 
interesse sem privar a criança da espontaneidade. 
 
 
 
d. 
Educação parcial (divisão entre a dimensão intelectual, moral, física); 
 
prioridade outorgada às empresas para a manutenção do ensino; 
ensino leigo; pouca atenção à educação prática e aos trabalhos 
manuais e foco nos aspectos intelectuais. 
 
 
 
e. 
As alternativas “a”, “b” e “c” trazem elementos fundamentais acerca do 
entendimento de educação e processo educativo para a “escola nova”; 
portanto, estão corretas e se complementam para melhor explicar a 
questão proposta. 
 
 
 
 
 
Feedback da 
resposta: 
Resposta: “e”. 
Comentário: as alternativas “a”, “b” e “c” referem-se adequadamente 
aos elementos fundamentais acerca do entendimento de educação 
para a escola nova. 
 
 Pergunta 5 
0,25 em 0,25 pontos 
 
Leia e responda: O Manifesto dos Pioneiros foi lançado em março de 1932, redigido 
por Fernando de Azevedo e assinado por 26 intelectuais brasileiros dedicados à 
educação; entre eles, Anísio Teixeira, Lourenço Filho, Sampaio Dória, Paschoal 
Lemme, Mário Casassanta, Cecília Meireles (poetisa e educadora). O manifesto 
representa muito do pensamento educacional brasileiro daquele momento, bem como 
reflete os desejos de mudanças. (NABÃO, Maria Teresa Papa. Textos para fins 
didáticos). Quais as principais ideias que permeiam o conteúdo do manifesto? 
Assinale a correta: 
 
 
Resposta 
Selecionada: 
a. 
A escola deve ser única, ou seja, a mesma para todos e não uma 
educação de classes; ensino leigo e obrigatório, educação como direito 
de todos e, por isto mesmo, o Estado deve garantir que escola seja 
pública e gratuita. 
 
Respostas: a. 
A escola deve ser única, ou seja, a mesma para todos e não uma 
educação de classes; ensino leigo e obrigatório, educação como direito 
de todos e, por isto mesmo, o Estado deve garantir que escola seja 
pública e gratuita. 
 
 
 
b. 
A escola deve ser específica para cada necessidade social, ou seja, 
aos trabalhadores, educação para o trabalho; o ensino pode ser leigo, 
mas é necessária a inclusão da religião como disciplina obrigatória. A 
educação deve ser entendida como direito de todos, mas o Estado não 
deve se responsabilizar por isto sozinho, os empresários precisam 
ajudar. 
 
 
 
 
c. 
A escola deve ser específica para cada necessidade social, ou seja, 
aos trabalhadores, educação para o trabalho; o ensino deve ser leigo, 
e deve ser proibida a inclusão da religião como disciplina obrigatória; O 
Estado deve garantir que a escola seja pública e gratuita. 
 
 
 
d. 
A escola deve ser única, ou seja, a mesma para todos, e não uma 
educação de classes; o ensino deve ser leigo, e deve ser proibida a 
inclusão da religião como disciplina obrigatória; o Estado deve garantir 
que a escola seja pública e gratuita e fiscalizar para que não haja 
ensino particular. 
 
 
 
e. 
Todas as alternativas contêm graves incorreções. 
 
 
 
 
 
Feedback 
da resposta: 
Resposta: “a”. 
Comentário: a alternativa “a” está correta, pois a escola deve ser única, 
ou seja, a mesma para todos, e não uma educação de classes; ensino 
leigo e obrigatório, educação como direito de todos e, por isto mesmo, o 
Estado deve garantir que a escola seja pública e gratuita. 
 
 Pergunta 6 
0,25 em 0,25 pontos 
 
Leia e responda: “Os debates travados sobre educação, apoiados nos ideais 
iluministas, repercutiram imediatamente sobre as atividades educacionais dos jesuítas, 
pois os mesmos detinham o monopólio da educação superior em Portugal e da 
educação nas colônias portuguesas espalhadas pelo mundo. Os jesuítas eram 
considerados os defensores de uma educação tradicional, abstrata, sem fundamento 
utilitário, portanto inadequada para a realidade do momento. Assim, a reforma 
pombalina conduziu a expulsão dos jesuítas do Brasil”. Em relação às conseqüências 
das reformas pombalinas para a educação no Brasil, leia as alternativas abaixo e 
assinale a correta: 
 
 
 
Resposta 
Selecionada: 
e. 
As alternativas “a” e “b” estão corretas e se complementam para 
melhor explicar as conseqüências das reformas pombalinas. 
 
 
 
 
Respostas: a. 
Há certo consenso entre os estudiosos da história da educação no 
Brasil em afirmar que a reforma pombalina na educação brasileira foi 
algo desastroso, fazendo com que adentrássemos o século XIX com 
uma educação caótica. 
 
 
 
b. 
Segundo Fernando de Azevedo, a reforma pombalina significou a 
destruição do único sistema de ensino existente no país, o jesuítico, e 
foi a primeira grande e desastrosa reforma de ensino no Brasil, 
atingindo muito superficialmente a vida escolar brasileira, imprimindo 
na educação meio século de decadência e transição. 
 
 
c. 
A reforma pombalina na educação brasileira significou a vitória dos 
ideais iluministas na educação e o triunfo de uma educação de 
qualidade, pautada pela organização, modernidade e eficiência. 
 
 
 
 
 
 
d. 
Há certo desacordo entre os estudiosos de história da educação no 
Brasil. Enquanto alguns consideram que as reformas pombalinas 
foram extremamente eficazes para a qualidade do ensino, outros 
consideram que a reforma foi desastrosa. 
 
 
 
 
 
 
e. 
As alternativas “a” e “b” estão corretas e se complementam para 
melhor explicar as conseqüências das reformas pombalinas. 
 
 
 
 
 
Feedback da 
resposta: 
Resposta: “e”. 
Comentário: as alternativas “a” e “b” estão corretas, pois os educadores 
são unânimes em afirmar que a reforma foi desastrosa e não 
representou a vitória de uma educação de qualidade. 
 
 
 Pergunta 7 
0,25 em 0,25 pontos 
 
Leia e, em seguida, responda a questão proposta: 
“O tipo de colonização estabelecida no Brasil foi centrado numa ocupação do território 
de modo a viabilizar a produção agrícola de interesse para o mercado europeu, ou 
seja, nossa economia era baseada num modelo agrário-exportador dependente. 
Assim, a economia brasileira se expandiu em torno do engenho de açúcar e prosperou 
através do trabalho dos índios, inicialmente, e dos escravos. Portanto, nossa 
economia desenvolveu-se centrada no latifúndio, na escravatura e na monocultura. A 
educação e o ensino que se estabeleciam carregavam estas marcas.” (NABÃO, Maria 
Teresa Papa. Textos para fins didáticos). A partir desta realidade social, como 
podemos perceber, que tipo de educação se estabelece no Brasil? Assinale a 
alternativa correta: 
 
 
Resposta 
Selecionada: 
e. 
Todas as alternativas estão corretas e se complementam para melhor 
responder a questão proposta. 
 
 
 
 
Respostas: a. 
Com esta realidade social, podemos perceber que a educação não era 
primordial, pois as atividades agrícolas não exigiam formação especial. 
 
 
 
b. 
Numa sociedade agrária e escravista, o interesse pela educação é 
quase nulo, portanto a quantidade de analfabetos era muito grande. 
 
 
 
c. 
Não havia interesse na educação para o trabalho. Esta era realizada 
de maneira informal no próprioambiente de trabalho, sem nenhuma 
regulamentação nem organização. 
 
 
 
d. 
Com esta realidade social, podemos perceber que a educação é 
restrita, elitista, destinada à erudição das classes dirigentes, sem 
compromisso com o mundo do trabalho; portanto, a educação e o 
ensino se fazem no sentido de valorizar a literatura e a retórica e 
desprezar as ciências e as atividades manuais. 
 
 
 
e. 
Todas as alternativas estão corretas e se complementam para melhor 
responder a questão proposta. 
 
 
 
 
 
Feedback da 
resposta: 
Resposta: “e”. 
Comentário: todas as alternativas expõem corretamente as relações 
entre sociedade e educação durante a colonização. 
 
 
 Pergunta 8 
0,25 em 0,25 pontos 
 
Quais as principais modificações na educação brasileira realizadas pela reforma 
pombalina? 
Resposta 
Selecionada: 
e. 
As alternativas “a”, “b” e “c” estão corretas. 
 
 
 
 
 
Respostas: a. 
Criação das aulas régias ou avulsas, autônomas e isoladas, com 
professor único de latim, grego, filosofia e retórica. 
 
 
 
b. 
Criação da figura do diretor geral dos estudos, para nomear e 
fiscalizar a ação dos professores. 
 
 
 
c. 
Implantação do subsídio literário, imposto colonial para custear o 
ensino. 
 
 
 
d. 
Estabelecimento da Universidade de São Paulo (USP) e da 
Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ). 
 
 
 
e. 
As alternativas “a”, “b” e “c” estão corretas. 
 
 
 
 
 
Feedback da 
resposta: 
Resposta: “e”. 
Comentário: as alternativas “a”, “b” e “c” referem-se adequadamente às 
modificações na educação brasileira realizadas pela reforma 
pombalina. Vale ressaltar que a USP foi criada em 1934. 
 
 Pergunta 9 
0,25 em 0,25 pontos 
 
Leia e assinale a alternativa que responda corretamente a questão proposta: “Os 
jesuítas permaneciam um determinado período nas tribos realizando a “pregação” e 
batismos e, para dar continuidade ao trabalho, logo seguiam para outra tribo. Mas 
acabaram percebendo que esta maneira não estava surtindo os efeitos necessários de 
conversão que eles esperavam. Para que as conversões fossem realmente 
consolidadas, foram criadas as “missões” ou “reduções”. Do século XVI ao XVII, os 
jesuítas desenvolveram a catequese através do confinamento indígena nas missões 
ou reduções.” Tendo o texto como referência, analise as proposições abaixo em 
relação ao significado de missões ou reduções e, em seguida, assinale a alternativa 
correta: 
I - As missões ou reduções foram povoamentos ou aldeias criadas pelos jesuítas. 
Foram construídas casas para cada família, pois os jesuítas se surpreenderam com o 
fato de 200 famílias morarem numa mesma oca. 
II - As missões ou reduções possuíam uma organização bem definida que podia reunir 
várias etnias. 
III - A catequese nas missões, reduções, povoamentos ou aldeias era mais 
eficiente. Os jesuítas ensinavam regras de higiene e saúde, técnicas e práticas 
agrícolas. Nas missões, os jesuítas tinham uma ação ampla de conversão religiosa, 
 
educação e trabalho. 
IV - As missões ou reduções são termos que indicam a forma missionária como os 
padres agiam em relação aos índios, ou seja, praticavam uma missão cujo núcleo era 
o amor, a compreensão e o respeito pelas crenças indígenas. 
 
Resposta Selecionada: e. 
A I, a II e a III estão corretas. 
 
 
 
 
Respostas: a. 
Apenas a I está correta. 
 
 
 
b. 
A II e a III estão corretas. 
 
 
 
c. 
A III e a IV estão corretas. 
 
 
 
d. 
Apenas a IV está correta. 
 
 
 
e. 
A I, a II e a III estão corretas. 
 
 
 
 
 
Feedback da 
resposta: 
Resposta: “e”. 
Comentário: apenas as proposições I, II e III expõem corretamente o 
significado das missões jesuítas. 
 
 
 Pergunta 10 
0,25 em 0,25 pontos 
 
Leia e responda: As reformas pombalinas que levaram à expulsão dos jesuítas 
impõem no Brasil a realidade educacional da metrópole e sua educação europeizada 
torna-se o centro e o modelo da educação brasileira, mergulhando nosso ensino numa 
profunda aristocratização. Temos uma sociedade dividida em duas classes sociais: 
uma pequena classe de dirigentes que tinha acesso a uma educação refinada, e o 
restante da nação, aqueles que eram dirigidos e que não tinham acesso a nenhuma 
educação. Este estado de coisas começa a mudar já um pouco antes da 
independência do Brasil, mais precisamente com a chegada da família real em 1808. 
A persistência dos velhos padrões coloniais vira-se, pela primeira vez, seriamente 
ameaçada, abrindo novos horizontes e perspectivas para a sociedade e para a 
educação. (NABÃO, Maria Teresa Papa. Textos para fins didáticos) 
O texto acima faz referência a alguns acontecimentos, como a chegada da família real, 
que vão contribuir para a abertura de novos horizontes e perspectivas para a 
 
sociedade e para a educação. As alternativas abaixo se referem a estes 
acontecimentos. Assinale a alternativa correta: 
 
Resposta 
Selecionada: 
e. 
As alternativas “a”, “c” e “d” estão corretas e se complementam para 
melhor explicar a questão proposta 
 
 
 
 
Respostas: a. 
As ideias democratizantes de Rousseau e da Revolução Francesa 
parecem contaminar o ambiente político brasileiro, iniciando um 
discurso em favor da educação popular. 
 
 
 
b. 
A independência do Brasil pode ser entendida como o fator principal e 
determinante de profundas mudanças na educação e na sociedade 
brasileira. 
 
 
 
c. 
Foram importantes para as modificações na sociedade e educação as 
idéias dos filhos da aristocracia, que vão estudar na Europa e que 
trazem para o Brasil os ventos profícuos das mudanças. O contato 
com o ambiente iluminista da Europa os faz voltar com idéias 
liberalizantes e democratas. 
 
 
 
d. 
Segundo Sérgio Buarque de Holanda, a abolição da escravidão é um 
acontecimento decisivo para a mudança de rumos da sociedade 
brasileira. A abolição é um marco divisório entre duas épocas, 
assinalando o declínio do predomínio agrário, sendo este um fator 
decisivo para provocar a hipertrofia urbana. 
 
 
 
e. 
As alternativas “a”, “c” e “d” estão corretas e se complementam para 
melhor explicar a questão proposta 
 
 
 
 
 
Feedback da 
resposta: 
Resposta: “e”. 
Comentário: as alternativas “a”, “c” e “d” referem-se adequadamente 
aos acontecimentos para as mudanças na sociedade e na educação 
brasileira. 
 
 
 
Sexta-feira, 10 de Novembro de 2017 23h15min56s BRST