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Leia o fragmento de texto: “Sócrates, Platão e Aristóteles se tornaram inimigos mortais da sofística devido exatamente aos seus ensinamentos em torno da verdade. Tendo virado a pergunta filosófica para a questão do ser do homem, a filosofia socrática trata de problemas comunitários da cidade.” Fonte: BATISTA, William José. O devir da verdade: fundações da filosofia. Rio de Janeiro: Letra Capital, 2002. (p. 40) A respeito do pensamento de Sócrates, de acordo com o conteúdo abordado nas aulas e no livro-base da disciplina, leia as sentenças a seguir e classifique-as em V (verdadeiras) e F (falsas): I. ( ) A noção de bem e de mal, no pensamento socrático esvaziaram-se de sentido, pois não há verdade posta sobre tais conceitos. II. ( ) A verdade nem sempre pode ser facilmente vista, pois o discurso humano, segundo Sócrates é carregado de ambiguidades e contradições. III. ( ) O pensamento de Sócrates somente pode ser conhecido de forma indireta, visto que esse filósofo não nos deixou registros escritos. Agora assinale a sequência correta: A F, V, V. Você acertou! As afirmativas II e III são corretas, visto que para Sócrates “[...] a razão é perfeitamente capaz de alcançar a verdade, mas o discurso humano está muitas vezes tão carregado de ambiguidades e contradições que não podemos vê-la claramemente. [...]” (p. 25). Além disso, “Embora tenha sido uma personalidade importante em seu tempo (século V a. C.), Sócrates não deixou escrito algum. Por isso, hoje só podemos conhecê-lo de forma indireta, por meio do que outros – tanto admiradores quanto inimigos – escreveram sobre ele [...]” (p. 25). Leia o fragmento de texto a seguir: Descrever a filosofia medieval é descrever um fenômeno complexo. Primeiramente porque não podemos pensar que a única filosofia produzida durante a Idade Média seja a cristã. [...] Mas a filosofia medieval é um fenômeno complexo ainda por uma segunda razão: estudiosos discutem para saber se de fato houve filosofia nesse período, ou se tudo o que se fez foi teologia. [...] Fonte: STORCK, Alfredo Carlos. Filosofia medieval. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2003. (p.8-9) De acordo com o texto e com o conteúdo da disciplina, leia as proposições a seguir e classifique-as em V (verdadeiras) e F (falsas): I. ( ) Filosofia e religião tornaram-se, no medievo, aspectos completamente diferentes entre si, sendo impossível relacioná-las. II. ( ) A religião cristã tornou-se, em muitos aspectos, um empecilho para o desenvolver do pensamento filosófico. III. ( ) Alguns pensadores gregos foram enjeitados, e seus pensamentos eram tidos como contrários à fé cristã. F – V – V "Segundo Aranha [...], a escola nova caracteriza-se por 'desenvolver a individualidade, a autonomia, o que só seria possível em uma escola não autoritária que permitisse ao educando aprender por si mesmo e aprender fazendo' e teve na pedagogia de Dewey, entre 1920 e 1940, a divulgação dessas ideias". Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SUHR, Inge Renate Fröse; SILVA, Simone Zampier da. Relação professor-aluno-conhecimento. Curitiba: Intersaberes, 2012. p. 30. Considerando o extrato de texto acima e os conteúdos do livro-base Teorias do conhecimento pedagógico sobre concepção de aprendizagem para a escola nova na vertente diretiva, é correto afirmar que: A a concepção de aprendizagem na escola nova na vertente diretiva partia da aplicação de descobertas da psicologia, principalmente do behaviorismo, que entendia a aprendizagem como modificação do desempenho. B a concepção de aprendizagem que fundamenta a escola nova na vertente diretiva é o interacionismo construtivista. C a concepção de aprendizagem é construída com base na motivação pessoal de crescer dentro da vivência grupal. D a concepção de aprendizagem na escola nova na vertente diretiva se apoia numa concepção dialética. E a concepção de aprendizagem é baseada no inatismo. Leia a citação a seguir: “O positivismo pedagógico - como o filosófico - desenvolveu-se primeiro na França com Comte, depois rearticulou-se na Inglaterra entre Spencer e Stuart Mill, e por fim difundiu-se em toda a Europa, até na Itália”. Após esta avaliação, caso queira ler este artigo integralmente, ele está disponível em: CAMBI, Franco. História da pedagogia. São Paulo: Editora UNESP, 1999, p. 469-470. Com base na citação e nos conteúdos do livro-base Fundamentos filosóficos da educação a respeito do positivismo pedagógico, classifique as sentenças a seguir em V (verdadeiras) ou F (falsas): I. ( ) Segundo Comte, no que diz respeito aos currículos, o conteúdo a ser ensinado deve ser pensado de acordo com a idade dos estudantes. II. ( ) A disciplina é essencial no meio educacional, uma vez que somente com ordem é possível que o progresso seja alcançado. III. ( ) A educação positivista objetiva conscientizar os alunos do meio social em que estão inseridos, bem como questionar as ideologias postas. Agora assinale a alternativa que apresenta a sequência correta: A F – V – V. B V – F – V. C F – V – F. D V – V – F. E V – F – F. Leia a citaçao a seguir: "Também, numa abordagem científica de educação, Spencer vai afirmar o primado da biologia e da psicologia enquanto ciências que informam a sociologia e, por decorrência, a pedagogia. Sob esse enfoque sua concepção está centrada no indivíduo". Após esta avaliação, caso queira ler integralmente esse texto, ele está disponível em: CAVAZOTTI, Maria Auxiliadora. Influência positivista no curso de formação secundária do professor. In: VECHIA, Ariclê; CAVAZOTTI, Maria Auxiliadora. A escola secundária: modelos e planos (Brasil, séculos XIX e XX). São Paulo: Annablume, 2003 ,p. 118 Conforme a citação e os conteúdos do livro-base Fundamentos filosóficos da educação a respeito das proposições de Spencer sobre a educação, leia as afirmativas a seguir: I. Para Spencer, o currículo educacional deve estar baseado em práticas tradicionais, trazendo poucas contribuições ao que já foi pensado sobre este documento. II. Em relação às práticas pedagógicas, o método tradicional, baseado na memorização, é reverenciado nos escritos de Herbert Spencer. III. Segundo Spencer, a educação deve privilegiar um aprendizado espontâneo e prazeroso, que contribua para a inserção dos indivíduos no meio social. A Está correta a proposição II apenas. B Está correta a proposição I apenas. C (X) Está correta a proposição III apenas. D Estão corretas as proposições I e III apenas. E Estão corretas as proposições II e III apen Leia o excerto de texto abaixo: “As teorias críticas da educação são aquelas que percebem a estreita relação entre a educação e a sociedade”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em GAZIM, E. C. B. B. et al. Tendências pedagógicas brasileiras: contribuições para o debate. Revista Chão da Escola. Curitiba, n. 4, p. 49, abril 2015. Considerando o extrato de texto acima e os conteúdos do livro-base Teorias do conhecimento pedagógico sobre as teorias críticas da educação, leia as afirmativas a seguir: I – As teorias crítico-reprodutivistas contribuíram para mostrar que a educação não é neutra, que está relacionada ao movimento da sociedade. II – São teorias que compreendem o caráter condicionado da escola, porém, colocam-na como possibilidade de favorecer a transformação social. III – As teorias crítico-reprodutivistas que influenciaram o cenário brasileiro são: pedagogia libertária, pedagogia libertadora e pedagogia histórico-crítica. IV – As teorias crítico-reprodutivistas que influenciaram o cenário brasileiro são: pedagogia tradicional, pedagogia nova e pedagogia tecnicista. Estão corretas as: A afirmativas I, II e IV apenas. B afirmativas II e III apenas. C afirmativas I, II e III apenas. D afirmativas I e IV apenas. E afirmativasI e III apenas. Leia o fragmento de texto a seguir: “Quando a autoridade da Igreja sobre o pensamento finalmente afrouxou, muita gente passou a acreditar que o conhecimento do mundo podia ser obtido apenas pelo uso da razão. Na filosofia, esse desenvolvimento é conhecido como racionalismo. Foi lançado por Descartes, depois do qual as figuras de destaque na filosofia racionalista foram Spinoza e Leibniz". Após esta avaliação, caso queira ler este artigo integralmente, ele está disponível em: MAGEE, Bryan. História da filosofia. 3ª ed. São Paulo: Loyola, 2001. p. 83. De acordo com o texto e com os conteúdos do livro-base Fundamentos filosóficos da educação sobre o racionalismo, leia as afirmativas seguir, marcando V para as afirmativas verdadeiras, e F para as falsas. I. ( ) René Descartes, mesmo tendo vivido no século XVII, é considerado até hoje um dos mais influentes pensadores racionalistas. II. ( ) Descartes afirmava que as ideias humanas são adquiridas, ou seja, vão se construindo na interação com o meio e com os outros homens. III. ( ) Os pensadores racionalistas, entre eles Descartes, defendem que o conhecimento verdadeiro deriva da razão genuína. IV. ( ) Os preconceitos são, para os racionalistas, obstáculos que impedem a razão de alcançar o verdadeiro conhecimento. Agora, assinale a sequência correta: A F – V – F – V B V – F – V – F C V – V – F – F D F – F – V – V E F – V – V – F Leia o excerto a seguir: “O dicionário Houaiss define o Iluminismo como movimento intelectual do século XVIII, caracterizado pela centralidade da razão e da ciência, crítico do dogmatismo e das doutrinas políticas e religiosas tradicionais. É um pensamento que trabalha com paradoxos e dicotomias: razão e fé, luzes e sombras, ilustração e ignorância, direitos e privilégios, contrato social e absolutismo etc.” Após esta avaliação, caso queira ler este artigo integralmente, ele está disponível em: MARRACH, Sônia. Outras histórias da educação: do iluminismo à indústria cultural. São Paulo: UNESP, 2009, p. 38. Conforme os conteúdos do livro-base Fundamentos filosóficos da educação, Voltaire e Rousseau destacam-se entre os pensadores iluministas. Pensando nessa direção, relacione corretamente os referidos pensadores às suas proposições: 1. Voltaire 2. Rousseau ( ) Sua obra faz alusão aos índios da América, caracterizados como seres autênticos, porém, que se corromperam no contato com o homem civilizado. ( ) A crítica à educação da nobreza da época é tema de sua obra, na qual propõe uma aprendizagem que enfatiza questões de ordem prática. ( ) É contra o fato de que as crianças aprendam a ler muito cedo; afirma que isso leva ao enfraquecimento das experiências sensórias. ( ) Temas como “bom selvagem” e “homem natural” são pressupostos que perpassam sua obra. Agora, marque a sequência correta: A 2 – 1 – 2 – 1. B 2 – 1 – 2 – 2. C 1 – 1 – 2 – 1. D 2 – 2 – 1 – 1. E 2 – 2 – 2 – 1. Considere o seguinte extrato de texto: “O aparelho ideológico do Estado (AIE) pode não só ser alvo, mas também o local da luta de classes e, por vezes, de forma renhida da luta de classes”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:ALTHUSSER, L. Aparelhos ideológicos de Estado. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2010. p. 110. De acordo com o extrato de texto acima e os conteúdos do livro-base Teorias do conhecimento pedagógico sobre a teoria da escola como aparelho ideológico do estado, leia as afirmativas a seguir, assinalando V para as afirmativas verdadeiras e F para as afirmativas falsas: I. ( ) Louis Althusser é o autor dessa teoria. II. ( ) Karl Marx é o autor dessa teoria. III. ( ) Nessa teoria, o Estado, embora se apresente como representante das necessidades e aspirações de todos os membros da sociedade, é, na verdade, representante da classe dominante. IV. ( ) A classe dominante se utiliza do Estado, e este, por meio de dois “aparelhos”, organiza a sociedade de modo que os donos dos meios de produção se mantenham no poder. ( v ) Louis Althusser, é o autor dessa teoria. ( f) Karl Marx é o autor dessa teoria. ( v) Nessa teoria, o Estado embora se apresente como representante das necessidades e aspirações de todos os membros da sociedade, e, na verdade, representante da classe dominante. (v ) A classe dominante se utiliza do Estado, e este, por meio de dois “aparelhos”, organiza a sociedade de modo que os donos dos meios de produção se mantenham no poder. Agora marque a sequência correta: A V – F – V – V B F – V – V – V C V – F – V – F D F – V – F – V E V – V – V – F Leia o fragmento de texto abaixo: “Embora a escola nova se articule aos interesses do capitalismo industrial, ela propôs uma inversão, defendendo que a adaptação dos sujeitos às necessidades da vida adulta se daria a partir do respeito e das necessidades imediatas de cada aluno”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SUHR, Inge Renate Fröse; SILVA, Simone Zampier da. Relação professor-aluno-conhecimento. Curitiba: Intersaberes, 2012. p. 166. De acordo com o fragmento de texto acima e os conteúdos do livro-base Teorias do conhecimento pedagógico sobre o papel do professor na concepção da escola nova na vertente diretiva, leia as afirmativas a seguir: I – O professor é o detentor do saber. II – O professor tem um papel secundário, deixa de ser o agente principal na sala de aula e passa a assessorar o grupo no seu trabalho de descoberta. III – O professor deve criar condições para que o aluno aprenda. Está(ão) correta(s) a(s): A afirmativas I e II apenas. B afirmativas II e III apenas. C afirmativas I e III apenas. D a afirmativa I apenas. E a afirmativa III apenas. Leia o fragmento de texto a seguir: “Em Emílio, tratado de Rousseau sobre a educação, o filósofo considera o desenvolvimento da criança quando seu crescimento ocorre no campo, tentando analisar os princípios subjacentes ao processo natural de maturação, partindo da infância até a fase adulta”. Após esta avaliação, caso queira ler este texto integralmente, ele está disponível em: COLLINSON, Diané. 50 grandes filósofos. 3 ed. São Paulo: Contexto, 2009, p. 152. A partir da citação e dos conteúdos do livro-base Fundamentos filosóficos da educação, qual era o objetivo de Rousseau ao escrever a obra Emílio, ou Da educação? A Divulgar uma inovadora proposta pedagógica a respeito da educação e formação humana. B Elaborar um guia prático para educadores, a respeito da educação e formação humana. C Pensar o currículo escolar a partir da discussão a respeito da educação e formação humana. D Estimular o pensamento e a imaginação das pessoas a respeito da educação e formação humana. E Difundir o maior número de ideias filosóficas a respeito da educação e formação humana. Atente para a seguinte citação: “A educação na escola nova não diretiva propõe que o estímulo para adquirir novos conhecimentos deve ser interno, ou seja, partir do aluno, o qual precisa ser motivado a alcançar seus próprios objetivos. Assim, em vez dos tradicionais exames escolares, teríamos uma autoavaliação”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ANTONIO, José Carlos. Filosofia da educação. São Paulo: Pearson, 2014. p.94. Considerando o extrato de texto acima e os conteúdos do livro-base Teorias do conhecimento pedagógico sobre o papel dos conteúdos na concepção da escola nova na vertente não diretiva, é correto afirmar que: A a organização dos conteúdos segue a lógica do adulto e não do desenvolvimento infantil, pois acredita-se que a criança assimila o saber do mesmo modo que o adulto. B A organização dos conteúdos é estruturada de modo a promover desafios cognitivos e situações problemáticasa serem resolvidos pelos alunos coletivamente. C Os conteúdos não possuem relevância; o importante é estabelecer condições, permitir que os alunos estudem por si próprios, se assim o desejarem. D Os conteúdos a serem ensinados devem ser baseados em informações, princípios e leis. E Os conteúdos são colocados à disposição do aluno, mas não são exigidos, pois se considera que o mais importante é o conhecimento que resulta das experiências vividas pelo grupo. PROTOCOLO: 20161101263991D0635C
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