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1. A Filosofia foi marcadamente um fenômeno grego e que assinalou o surgimento de uma nova maneira de ser de agir na Grécia antiga. Nesse sentido, considerando o conceito de Filosofia, marque a opção que apresenta os elementos caracterizadores desta área do conhecimento: A razão, a lógica e o debate. A lógica, o dogma e as lendas. O dogma, o senso comum e o mito. A crença, a passividade e o debate. O dogma, a moral e o mito. 2. Tudo o que caracteriza uma sociedade qualquer, compreendendo sua linguagem, suas técnicas, artefatos, alimentos, costumes, mitos, padrões estéticos e éticos é: valores; moral; ética; sociedade; cultura; 3. Quanto à atitude e modo de pensar é possível afirmar que a Filosofia é, exceto: Está baseada em um processo racional lógico É reflexiva É produzida pelo pensamento refletido. Não exige um modo de pensar racional Está baseada em um processo racional 4. A Filosofia se baseia na razão, no raciocínio lógico, na decisão racional, ou seja, na medida racional. Por conseguinte, podemos entender que RACIONALIZAR designa: Buscar entender, desvelar ou investigar algo de maneira ametódica. Buscar compreender, investigar ou tratar algo de maneira assistemática. Buscar compreender, analisar ou tratar algo de maneira subjetiva. Buscar entender, analisar ou investigar algo de maneira emocional. Buscar compreender, expor ou tratar algo de maneira reflexiva. 5. Estudamos o conceito de Filosofia e suas características. Assim, a partir das afirmativas abaixo, marque a opção correta. I - Filosofia significa amizade pela sabedoria, amor e respeito pelo saber. O Filósofo é aquele que ama a sabedoria, tem amizade pelo saber, deseja saber. II - A Filosofia indica um conjunto de teorias que afirmam de maneira empírica como se desenvolveu o pensamento científico. III - A filosofia nasce do espanto ou admiração que significa uma maneira de olhar a realidade com admiração. IV - A filosofia é um saber que se baseia em dogmas, em verdade reveladas e impostas a todos indistintamente. Estão corretas as afirmativas I e IV. Estão corretas as afirmativas II e III. Estão corretas as afirmativas I e III. Estão corretas as afirmativas I e II. Estão corretas as afirmativas III e IV. 6. Analise as seguintes afirmativas relacionadas à ¿natureza¿ do CONHECIMENTO FILOSÓFICO: Em uma primeira abordagem à questão ¿o que é filosofia? é possível afirmar que se trata da decisão de não aceitar, sem a devida investigação e compreensão, como óbvias, evidentes e naturais, as ideias, os fatos, as situações, os valores de nossa existência cotidiana. Dentre os sentidos principais da palavra CRÍTICA, podemos destacar o exame racional de todas as coisas que deve ser feito com base nos pré-conceitos e nos pré- julgamentos. É possível afirmar que a Filosofia busca explicações míticas para a validação das crenças cotidianas. O conhecimento filosófico é eminentemente prático e se destina a promover a explicação do mundo e das relações entre as pessoas por meio das concepções do senso comum Afirmar que as provas e as justificativas exigidas, a partir do contexto de surgimento da Filosofia, para a validação ou não das crenças cotidianas sejam racionais, significa dizer que elas (ou seja, as provas e as justificativas) sejam aceitas sem maiores contestações. 7. A Filosofia como uma importante área do conhecimento, antes de tudo, é uma postura diante da vida. E, nesse horizonte, nos oferece um modo de proceder especial para suas indagações que a difere de outras áreas do conhecimento, denominado de: Método Arché Physis Metafísica Práxis 8. Complete o texto: A filosofia é o conhecimento racional e um dos seus ramos é a política que: Estuda o raciocínio perfeito Estuda os diferentes aspectos da realidade Estuda a essência do ser Estuda a natureza do conhecimento Estuda os direitos e deveres do cidadão 3. Considerando-se que a atitude filosófica se apresenta como uma atitude crítica, é CORRETO afirmar que: Uma das condições essenciais para que a atitude filosófica possa ser entendida como uma atitude crítica é que a atitude filosófica permita o exame de todas as coisas com base em pré-julgamentos. Uma das características da atitude filosófica, para que seja entendida como uma atitude crítica, diz respeito à necessária desconsideração de qualquer questionamento a respeito, por exemplo, das causas e do sentido de nossas crenças. Uma das condições essenciais para que a atitude filosófica possa ser entendida como uma atitude crítica é que a atitude filosófica desconsidere qualquer possibilidade de que seja possível o desenvolvimento de avaliação detalhada de uma ideia, de uma obra de arte, de um valor, de um costume, de um comportamento. Uma das condições essenciais para que a atitude filosófica possa ser entendida como uma atitude crítica é que a atitude filosófica possibilite o desenvolvimento da capacidade de julgar, discernir e decidir corretamente. Uma das características da atitude filosófica, para que seja entendida como uma atitude crítica, diz respeito ao necessário acolhimento dos preconceitos como elementos essenciais para uma concepção de mundo mais verdadeira. 4. A atitude filosófica é: Um olhar sem compromisso na busca da verdade Um olhar reverenciador sobre o muno e o ser humano Um olhar indagador e interrogador sobre o mundo e o ser humano. Um olhar contemplador sobre o mundo e o ser humano Um olhar distante sobre o mundo e o ser humano 5. Podemos assim dizer que a finalidade da filosofia é: Construir uma postura crítica sobre o mito Construir um conhecimento contemplador Ser indiferente ao conhecimento Construir uma postura religiosa Construir uma postura crítica sobre o conhecimento 6. Os filósofos gregos lançaram luz à humanidade através do disseminar da necessidade de se ter um pensamento crítico e reflexivo sobre os fatos e acontecimentos. Muitos de seus ensinamentos permanecem presentes até a atualidade e são representados por suas célebres frases. Sábio é aquele que conhece os limites da própria ignorância. Existe apenas um bem, o saber, e apenas um mal, a ignorância. A verdade não está com os homens, mas entre os homens. Essas frases são de um dos filósofos mais influentes da história da Filosofia. Assinale a quem pertencem. Platão Xenófanes Aristóteles Tales de Mileto Sócrates 2. Com relação às inovações técnicas, culturais e institucionais que marcaram as condições históricas que possibilitaram o nascimento da Filosofia no período da Grécia Arcaica (etapa da história da antiguidade grega que se estendeu de finais do século VIII a. C./início do século VII a. C. ao final do século VI a. C./início do século V a. C.), podemos afirmar que: No campo do conhecimento, os gregos evitaram todo e qualquer movimento de abstração reforçando o caráterprático dos saberes do cotidiano, herdados, principalmente, dos povos do norte da África. A invenção do alfabeto pouco ou nada contribuiu para o desenvolvimento de um padrão de transcrição abstrata da palavra e do pensamento. As navegações e as transformações técnicas surgidas nesta etapa tiveram o poder de desencantar o mundo e de forçar o desenvolvimento de explicações racionais sobre a realidade. No campo da organização social e política, os gregos reproduziram as formas de organização social e de gestão do poder dos grandes impérios do Antigo Oriente Próximo. A invenção do calendário reafirmou, tão somente, as concepções míticas de tempo que marcaram a emergência do conhecimento filosófico. 5. No que se refere às origens da Filosofia, é CORRETO afirmar que: Se entendermos que a Filosofia resultou de modificações introduzidas pelos gregos na ¿herança¿ cultural recebida de outras civilizações, naquilo que se referem aos mitos, tais modificações não ocorreram já que a cultura grega os manteve praticamente intactos, sobretudo em alguns de seus aspectos mais sinistros. A Filosofia se configurou a partir da recepção plena dos conhecimentos gerados pelas sociedades anteriores à civilização grega (cretense, minóica, micênica), conhecimentos estes que se constituíram como a única fonte geradora do raciocínio e das especulações filosóficas. A Filosofia pode ser entendida como um conhecimento sobre o mundo e sobre os homens que derivou diretamente das contribuições da sabedoria de civilizações orientais, como por exemplo, a babilônica e a romana. A Filosofia pode ser compreendida como um tipo de pensamento que resultou das modificações ¿qualitativas¿ introduzidas pela cultura grega na herança recebida de outras civilizações, como por exemplo, naquilo que se refere à organização social e política, instaurando a prática de tomadas de decisão com base em discussões e debates públicos, ou seja, a democracia. Na verdade, a Filosofia se constituiu como uma forma de conhecimento absolutamente original, uma espécie de ¿milagre grego¿, que em nada ficou devendo às contribuições da sabedoria de antigas civilizações do Oriente Médio, como por exemplo, a egípcia, a babilônica e a persa. 8. A transição dos mitos para a filosofia levou um certo tempo histórico. Qual elemento fundamental para esta transformação ? O contato com outras culturas. A soberania racional dos filósofos. O desejo de maiores explicações sobre o mundo. A facilidade de recursos técnicos. A capacidade intelectual de todos os cidadãos da pólis. 1. Foi Aristóteles quem considerou Tales como o iniciador do pensamento filosófico. Este novo pensamento nasceu da insatisfação com a explicação sobre o mundo ofertada pelo mito. O que os primeiros filósofos queriam era explicar o mundo natural baseado em causas naturais, por isso foram considerados naturalistas. Assinale a opção que apresenta os conceitos deixados pelos primeiros filósofos physis, mito e theos causalidade, cosmos, logos racionalidade, caos e mito ratio, theos e mito cosmo, mito e caos 4. A Filosofia nasceu por si mesma? Nasceu das contribuições orientais? Como surgiu esse modo de proceder que valoriza o pensamento racional? Por que na Grécia? Acredita-se que a Filosofia surgiu de uma mudança de olhar que os gregos desenvolveram a partir do contato com outras culturas, particularmente a cultura oriental. Esse processo foi denominado de: Racionalização Constitucionalização Espiritualização Ocidentalização Transcendentalização 2. Os pré-socráticos construíram a tese segundo a qual existe um princípio originário que teria gerado o mundo e todos os seres. Podemos visualizar essa ideia quando os jornais informam sobre uma nova teoria científica acerca da origem do universo desenvolvida por algum astrofísico, por exemplo. Esse princípio primordial foi denominado de: Philos Arché Cosmos Praxis Logos 2. Os primeiros filósofos, estudiosos da natureza, buscando uma explicação casual dos processos e fenômenos naturais, traz um termo da dinâmica da vida, da natureza. Essa é a descrição de qual termo: physis; logos; refletir; arché; cosmos; 1. O que a metáfora platônica da caverna representa em nosso mundo material ou mundo sensível? A caverna seria a nossa casa e as imagens o mundo fora dela; Significa que o ser humanos fica preso ao seu conhecimento, sem abertura a novos conhecimentos; Representa que as imagens de cópias imperfeitas são as verdadeiras ideias; Significa a falta de interpretação das pessoas perante a realidade visualizada; Representa o nosso campo de existência, o mundo de nossas experiências; 3. A contribuição mais significativa da Filosofia é, sem dúvida, a reflexão e seu compromisso com a alteridade. Portanto, a Filosofia não é um saber distante do mundo da vida, mas uma postura crítica diante dos dilemas que precisamos enfrentar em nossa existência. Por isso podemos afirmar que a filosofia nos ajuda a organizar as ideias.Isso só é possível,porque a filosofia é: Conhecimento mitico Senso comum Ciência experimental Arte da retórica Postura crítica 6. Fundador da primeira Academia na Grécia Antiga, considerava que a educação deveria funcionar como forma de desenvolver o homem moral; deveria dedicar esforços para o desenvolvimento intelectual e físico dos alunos. Defendia que aulas de retórica, debates, educação musical, geometria, astronomia e educação militar deveriam compor o currículo dos cursos. Ademais, defendia que a educação da mulher deveria ser a mesma educação aplicada aos homens. Este filósofo é: Heráclito Tales de Mileto Sócrates Pitágoras Platão 7. No que se refere à "dimensão epistemológica" do "mito da caverna" platônico, é possível afirmar que: C - Segundo Platão, o mundo dos fenômenos, o mundo sensível somente existe na medida em que é entendido como uma réplica perfeita das formas perfeitas que existem no mundo das ideias. D - O "mito da caverna" platônico se constituiu a partir de um fato histórico, ocorrido durante o período da chamada Grécia Arcaica. A - O mundo sensível, aquele cujo acesso se dá pelos sentidos, segundo Platão, é o mundo da multiplicidade do movimento, constituindo-se, portanto, como a verdadeira realidade. B - Platão, em sua busca de compreensão do mundo real, criou a palavra IDEIA (eidos, em grego), a qual se encontra referenciada à intuição sensível, intuição esta distinta da intuição intelectual (a intuição ligada aos sentidos). E - O "mito da caverna" pode ser entendido como uma alegoria que trata das duas formas fundamentais de conhecimento presentes na teoria das ideias de Platão. 8. Numa importante passagem da obra República, Platão, revela a íntima relação entre Filosofia, diálogo e autonomia do pensar. Trata-se do mito da caverna, em que Sócrates relata uma estranha história de homens prisioneiros, desde o nascimento, no interior de umacaverna. O mito desvela o ser humano como prisioneiro de ideologias O mito valoriza o conhecimento do senso comum como verdadeiro O mito revela que o conhecimento verdadeiro é o conhecimento sensível O mito revela a dominação feita pelos filósofos O mito observa o mundo vida como mundo verdadeiro 2. Para Platão, a filosofia é uma forma de saber que possui um caráter essencialmente: (Fonte: SEEDUC - RJ - CEPERJ ¿ 2015, com adaptações) político mitológico teológico transcendental reflexivo 3. As indagações fundamentais em torno das quais se configura a ATITUDE FILOSÓFICA ("o que é?", "como é?", "por que é?") devem se mostrar sistemáticas, não se realizando nem ao acaso e muito menos de acordo com preferências e opiniões pessoais. Assim, no que se refere às relações entre a atitude e a reflexão filosóficas, é possível afirmar que: E - Ao perguntar "o que é?", a atitude filosófica se põe a interrogar e refletir como é a estrutura ou o sistema de relações que constitui a realidade de algo. D - Ao perguntar "como é?", a atitude filosófica se põe a interrogar e refletir porque algo existe, qual é a origem ou a causa de uma coisa, de uma ideia, de um valor, de um comportamento. B - A reflexão filosófica traduz a necessidade de compreensão, por parte da Filosofia, de nossa capacidade de conhecer e de pensar. A - A atitude filosófica e a reflexão filosófica encontram-se claramente dissociadas, na medida em que a reflexão filosófica encontra-se voltada para a compreensão do mundo por meio do conhecimento do senso comum. C - A reflexão filosófica, por ser radical, refere-se ao conhecimento do mundo que nos rodeia e às relações que mantemos com ele. 4. A contribuição mais significativa da Filosofia é, sem dúvida, a reflexão e seu compromisso com a alteridade. Portanto, a Filosofia não é um saber distante do mundo da vida, mas uma postura crítica diante dos dilemas que precisamos enfrentar em nossa existência. Por isso podemos afirmar que a filosofia nos ajuda a organizar as ideias.Isso só é possível,porque a filosofia é: Conhecimento mitico Ciência experimental Postura crítica Senso comum Arte da retórica 3. Compreendendo que a Filosofia colabora com um pensamento mais aprofundado, assinale a única alternativa que não corresponde a esta compreensão. A natureza social do homem impede o desenvolvimento da Filosofia. Não atenta para dilemas existenciais. Ela colabora em nos levar a pensar com mais cuidado sobre a vida e sobre nós mesmos. Não guarda relação com a alteridade. precisamos pensar melhor. 5. Segundo o estudioso, Jaime Paviani, ¿A filosofia de Platão nasce de perguntas e de respostas contextualizadas, do exame refutativo, (...) da busca da verdade e do desejo de livrar o homem dos sofismas e da falsa retórica¿. Platão nos ofereceu importantes diálogos que nos permitem experimentar o pensamento reflexivo em seu acontecer. Um dos diálogos mais importantes deste filósofo foi intitulado: Emílio ou Sobre a Educação República Contrato Social Crítica da razão pura Ética a Nicômaco 6. A diferença entre os sofistas, de um lado, e Sócrates e Platão, de outro, é dada pelo fato de que os sofistas aceitam a validade das opiniões e das percepções sensoriais e trabalham com elas para produzir argumentos de persuasão, enquanto Sócrates e Platão consideram as opiniões e as percepções sensoriais, ou imagens das coisas, como fonte de erro, mentira e falsidade, formas imperfeitas do conhecimento que nunca alcançam a verdade plena da realidade (fonte: IF/MT ¿ 2015 com adaptações). Com base nessa afirmativa, assinale a opção CORRETA. Os sofistas eram filósofos que valorizavam o mundo das ideias. Os sofistas eram filósofos que lidavam com o conhecimento verdadeiro. O mundo sensível ou mundo das ideias era o lugar das formas puras, segundo os sofistas. Os sofistas eram considerados por Sócrates e Platão, como os algozes dos prisioneiros no mito da caverna. Platão e Sócrates foram importantes sofistas. 7. O que afirma Platão com a mito da caverna? Resumidamente é que haveria uma realidade fundamental e que esta é composta de ideias ou formas abstratas as quais seriam mais substanciais quando comparadas com a realidade material. Por isso, para Platão, a verdade residiria no mundo ideal, ou formal, e não no mundo material. Daí que todo um esforço deveria ser encetado pelo filósofo, que é alguém que se ocupa com a verdade, no sentido de recusar o corpo e valorizar a alma; dito de outro modo, valorizar o pensamento e os processos relacionados ao intelecto e negar os sentidos. Com base no exposto acima, assinale a afirmativa CORRETA. (fonte: IF/MT ¿ 2015 com adaptações). Nada chega ao intelecto sem que antes passe pelos sentidos. Não confie nos sentidos quando se trata de conhecer, de alcançar a verdade. Confie nos sentidos somente quando estes contarem com o auxílio do intelecto. A realidade chega somente por meio dos sentidos. A verdade repousa apenas no conhecimento produzido pelos sentidos. 8. O que a metáfora platônica da caverna representa em nosso mundo material ou mundo sensível? Representa o nosso campo de existência, o mundo de nossas experiências; Significa que o ser humanos fica preso ao seu conhecimento, sem abertura a novos conhecimentos; A caverna seria a nossa casa e as imagens o mundo fora dela; Significa a falta de interpretação das pessoas perante a realidade visualizada; Representa que as imagens de cópias imperfeitas são as verdadeiras ideias; 5. O que a metáfora platônica da caverna representa em nosso mundo material ou mundo sensível? Significa que o ser humanos fica preso ao seu conhecimento, sem abertura a novos conhecimentos; Representa que as imagens de cópias imperfeitas são as verdadeiras ideias; A caverna seria a nossa casa e as imagens o mundo fora dela; Representa o nosso campo de existência, o mundo de nossas experiências; Significa a falta de interpretação das pessoas perante a realidade visualizada; Os direitos humanos continuam se expandindo, seguindo a lógica de que as novas configurações sociais, políticas e econômicas exigem novas proteções aos seres humanos. O impacto tecnológico, o estado crônico de beligerância, bem como o veloz processo de descolonização ocorrido no Pós-segunda guerra levaram ao surgimento de novos valores, demandando-se, por esta razão, novos direitos. Esses direitos, denominados por direitos de cooperação ou fraternidade, trazem como particularidade o fato de buscarem proteger grupos humanos (família, povo, nação), desprendendo-se, em tese, da originária perspectiva que era a de proteger o homem como pessoa individual. Nesse sentido, o teórico que primeiro teorizou sobre os diretos de segunda geração foi: Michel Foucault Karl Marx Nelson Mandela. Adam Smith Karel Vasak AV PARCIAL 1a Questão (Ref.: 201708128794) Acerto: 1,0 / 1,0 Analise as seguintesafirmativas relacionadas à ¿natureza¿ do CONHECIMENTO FILOSÓFICO: Afirmar que as provas e as justificativas exigidas, a partir do contexto de surgimento da Filosofia, para a validação ou não das crenças cotidianas sejam racionais, significa dizer que elas (ou seja, as provas e as justificativas) sejam aceitas sem maiores contestações. É possível afirmar que a Filosofia busca explicações míticas para a validação das crenças cotidianas. Em uma primeira abordagem à questão ¿o que é filosofia? é possível afirmar que se trata da decisão de não aceitar, sem a devida investigação e compreensão, como óbvias, evidentes e naturais, as ideias, os fatos, as situações, os valores de nossa existência cotidiana. Dentre os sentidos principais da palavra CRÍTICA, podemos destacar o exame racional de todas as coisas que deve ser feito com base nos pré-conceitos e nos pré-julgamentos. O conhecimento filosófico é eminentemente prático e se destina a promover a explicação do mundo e das relações entre as pessoas por meio das concepções do senso comum 2a Questão (Ref.: 201708101165) Acerto: 1,0 / 1,0 Considere as afirmativas e marque a alternativa correta. A filosofia objetiva a construção de um homem social, a partir de seus princípios como a alienação. A filosofia visa a reflexão crítica e o senso comum como formas de explicar o mundo. A filosofia é a razão e a busca pelo conhecimento pautados na ciência natural e seus métodos analíticos. A filosofia é a mãe das ciências, pois a partir dela diferentes conhecimentos científicos se constituíram. A filosofia é uma ciência. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 3a Questão (Ref.: 201708101171) Acerto: 1,0 / 1,0 A filosofia nasce da transição da narrativa: Mítica para a racional mítica para o senso comum racional para mítica racional para a crítica Mítica para a medieval Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 4a Questão (Ref.: 201708088148) Acerto: 1,0 / 1,0 Os autores afirmam que a filosofia ¿nasceu grega¿. Isto quer dizer que diferente de outras áreas do saber, nasceu numa região geográfica e num determinado momento histórico. Resulta de uma alteração que os autores denominaram: Passagem da narrativa matemática à narrativa teatral. Passagem da narrativa mítica à narrativa racional. Passagem da época antiga à moderna. Passagem do pensamento greco-romano à idade medieval. Passagem da narrativa científica à narrativa artística. 5a Questão (Ref.: 201708116688) Acerto: 1,0 / 1,0 O que importa em Filosofia é a problematização do real, ou seja, a indagação, a busca, o caminho, não o seu resultado, porque este poderá não ser alcançado facilmente e apresentar possibilidades de respostas não conclusivas (cf. MARCONDES e FRANCO, 2011).A partir dessa afirmação,podemos dizer que a filosofia tem uma relação crítica,pois seu saber procura analisar os fundamentos das ideias.Isso porque,dizemos que a filosofia é: Mítica Pragmática Sociológica Descritiva Reflexiva Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 6a Questão (Ref.: 201708101175) Acerto: 1,0 / 1,0 A construção do homem social (cidadão) é baseado em: Senso Crítico Discriminação Alienação Massificação Inconsciente Gabarito Comentado. 7a Questão (Ref.: 201708304912) Acerto: 1,0 / 1,0 A ____________ é teoria, investigação ou ____________ de um tipo de experiência humana ou formas de _______________ dos homens, o da ___________, considerado, porém na sua totalidade, __________ e variedade. ética, comportamento, diversidade, moral, explicação; ética, diversidade, explicação, moral, comportamento; moral, explicação, comportamento, ética, diversidade; moral, comportamento, explicação, ética, diversidade; ética, explicação, comportamento, moral, diversidade; 8a Questão (Ref.: 201708128584) Acerto: 1,0 / 1,0 Em um pequeno livro denominado ¿A filosofia explica as grandes questões da humanidade¿, editado pela Casa da Palavra (RJ) e pela Casa do Saber (SP), Clovis de Barros Filho e Júlio Pompeu iniciam o capítulo sobre este tema nos dizendo que falar sobre ética encontra-se referenciado a um conjunto de reflexões que se faz quando é preciso reconhecer a melhor maneira de viver e de conviver, o que, todavia, não significa dizer que "ser ético" implique na obtenção de um "passe livre" para a felicidade. Assim, no que tange a uma possível "definição"/caracterização do que pode ser entendido como ética, podemos afirmar que: D - De um modo geral, a ética se constitui como um conhecimento que possui uma posição privilegiada nos currículos escolares. C - A ética se constitui como um saber, como um conhecimento que se dá na reflexão individual, no isolamento intelectual e que se encontra presente apenas de maneira "secundária" na educação formal. E - A ética se constitui como um campo de conhecimento eminentemente teórico e voltado exclusivamente para a regulação das práticas profissionais. B - A compreensão e o entendimento da ética encontram-se completamente dissociados de esforço intelectual voltado para o entendimento das relações que compõem a vida em sociedade. A -ÉTICA é uma área de concentração de origem filosófica que tem por fim estudar, refletir o sentido do agir humano, ela enquanto matéria filosófica busca compreender em que medida um ato é justo ou não, uma intenção é virtuosa ou não, ou mesmo em que consiste a virtude. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 9a Questão (Ref.: 201708098722) Acerto: 1,0 / 1,0 A excelência moral é (...) um meio-termo entre duas formas de deficiência moral, uma pressupondo excesso e outra pressupondo falta (...). Sua característica é visar às situações intermediárias nas emoções e nas ações (Aristóteles. Ética a Nicômaco). A partir do trecho acima, é INCORRETO afirmar: A doutrina do meio-termo, ou justa medida, é um dos princípios fundamentais da ética aristotélica. Um vício (ou deficiência moral) é um sentimento ou conduta excessiva ou deficiente. A ação correta do ponto de vista ético deve evitar os extremos, caracterizando-se pelo equilíbrio ou justa medida. A moderação (ou temperança) é a característica do indivíduo equilibrado no sentido ético. A sabedoria prática, para Aristóteles, consiste em evitar o meio-termo em todas as nossas ações. Gabarito Comentado. 10a Questão (Ref.: 201708098726) Acerto: 1,0 / 1,0 Ética e a política integram, portanto, as ciências práticas que estudam a conduta humana, a construção do homem virtuoso e, consequentemente, do bom cidadão. A afirmação apresenta a ideia da ética de: Cortella. Bentham. Descartes. Aristóteles. Kant. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado 1a Questão (Ref.: 201708088140) Acerto: 1,0 / 1,0 Estudamos o conceito de Filosofia e suas características. Assim, a partir das afirmativas abaixo, marque a opção correta. I - Filosofia significa amizade pela sabedoria, amor e respeito pelo saber. O Filósofo é aquele que ama a sabedoria, tem amizade pelo saber, deseja saber. II - A Filosofia indica um conjunto de teorias que afirmam de maneira empírica como se desenvolveu o pensamento científico. III - A filosofia nasce do espanto ou admiração que significa uma maneira de olhar a realidade com admiração. IV - A filosofia é um saber que se baseia em dogmas, em verdadereveladas e impostas a todos indistintamente. Estão corretas as afirmativas I e II. Estão corretas as afirmativas I e IV. Estão corretas as afirmativas II e III. Estão corretas as afirmativas III e IV. Estão corretas as afirmativas I e III. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 2a Questão (Ref.: 201708304890) Acerto: 1,0 / 1,0 Organizar o pensamento para o conhecimento. Significa o distanciamento em relação ao objeto a ser investigado para verificar as próprias condições do ato de conhecer. Essa é a descrição de: cosmos; physis; arché; refletir; logos; 3a Questão (Ref.: 201708127827) Acerto: 1,0 / 1,0 No que se refere às origens da Filosofia, é CORRETO afirmar que: Se entendermos que a Filosofia resultou de modificações introduzidas pelos gregos na ¿herança¿ cultural recebida de outras civilizações, naquilo que se referem aos mitos, tais modificações não ocorreram já que a cultura grega os manteve praticamente intactos, sobretudo em alguns de seus aspectos mais sinistros. A Filosofia pode ser compreendida como um tipo de pensamento que resultou das modificações ¿qualitativas¿ introduzidas pela cultura grega na herança recebida de outras civilizações, como por exemplo, naquilo que se refere à organização social e política, instaurando a prática de tomadas de decisão com base em discussões e debates públicos, ou seja, a democracia. A Filosofia se configurou a partir da recepção plena dos conhecimentos gerados pelas sociedades anteriores à civilização grega (cretense, minóica, micênica), conhecimentos estes que se constituíram como a única fonte geradora do raciocínio e das especulações filosóficas. A Filosofia pode ser entendida como um conhecimento sobre o mundo e sobre os homens que derivou diretamente das contribuições da sabedoria de civilizações orientais, como por exemplo, a babilônica e a romana. Na verdade, a Filosofia se constituiu como uma forma de conhecimento absolutamente original, uma espécie de ¿milagre grego¿, que em nada ficou devendo às contribuições da sabedoria de antigas civilizações do Oriente Médio, como por exemplo, a egípcia, a babilônica e a persa. 4a Questão (Ref.: 201708304881) Acerto: 1,0 / 1,0 Os primeiros filósofos, estudiosos da natureza, buscando uma explicação casual dos processos e fenômenos naturais, traz um termo da dinâmica da vida, da natureza. Essa é a descrição de qual termo: cosmos; arché; refletir; physis; logos; 5a Questão (Ref.: 201708088182) Acerto: 1,0 / 1,0 Numa importante passagem da obra República, Platão, revela a íntima relação entre Filosofia, diálogo e autonomia do pensar. Trata-se do mito da caverna, em que Sócrates relata uma estranha história de homens prisioneiros, desde o nascimento, no interior de uma caverna. O mito revela a dominação feita pelos filósofos O mito revela que o conhecimento verdadeiro é o conhecimento sensível O mito observa o mundo vida como mundo verdadeiro O mito desvela o ser humano como prisioneiro de ideologias O mito valoriza o conhecimento do senso comum como verdadeiro Gabarito Comentado. 6a Questão (Ref.: 201708128577) Acerto: 1,0 / 1,0 As indagações fundamentais em torno das quais se configura a ATITUDE FILOSÓFICA ("o que é?", "como é?", "por que é?") devem se mostrar sistemáticas, não se realizando nem ao acaso e muito menos de acordo com preferências e opiniões pessoais. Assim, no que se refere às relações entre a atitude e a reflexão filosóficas, é possível afirmar que: C - A reflexão filosófica, por ser radical, refere-se ao conhecimento do mundo que nos rodeia e às relações que mantemos com ele. A - A atitude filosófica e a reflexão filosófica encontram-se claramente dissociadas, na medida em que a reflexão filosófica encontra-se voltada para a compreensão do mundo por meio do conhecimento do senso comum. B - A reflexão filosófica traduz a necessidade de compreensão, por parte da Filosofia, de nossa capacidade de conhecer e de pensar. E - Ao perguntar "o que é?", a atitude filosófica se põe a interrogar e refletir como é a estrutura ou o sistema de relações que constitui a realidade de algo. D - Ao perguntar "como é?", a atitude filosófica se põe a interrogar e refletir porque algo existe, qual é a origem ou a causa de uma coisa, de uma ideia, de um valor, de um comportamento. 7a Questão (Ref.: 201708159948) Acerto: 0,0 / 1,0 Muito se fala em Ética nos dias de hoje, mas a ética e mal compreendida pelo senso comum e pouco praticada pela maioria da sociedade. Mas qual é o significado de ética? Ética vem do grego "Ethos", que significa costume, onde está ligada a preceitos que justificam valores e deveres, fazendo a ética uma prática, ações da vida. Ética significa a maneira de se comportar. Ética é a teoria da vida. Ética vem do termo "Ethike", onde significa a maneira de se comportar. Ética vem do grego "Ethos", que significa costume, onde está ligada a preceitos que justificam valores e deveres, fazendo a ética uma teoria, uma explicação da vida. 8a Questão (Ref.: 201708116744) Acerto: 1,0 / 1,0 É uma área de concentração de origem filosófica,votada para analisar os fundamentos da moral.Estamos falando da: Lógica Estética Metafísica Moral Ética 9a Questão (Ref.: 201708101657) Acerto: 1,0 / 1,0 Encontramos aspectos da ética aristotélica em todas as alternativas, exceto: A ética é considerada como algo natural, assim como a sociedade é um dado natural. Nesse ponto, observamos a definição de Aristóteles (EN, 1, 7) segundo a qual o ser humano é um animal racional e político por natureza. A ética vem da natureza. A natureza nos dá a virtude moral que se aperfeiçoa com o hábito (EN, II, 1). A ética é racional. Para Aristóteles, o intelecto exerce uma função divina (perfeita), a nossa melhor parte (EN, 10, 7), por isso, tudo deve estar subordinado à razão. A ética vem do horizonte da matematicidade do mundo, gerando virtude moral que se aperfeiçoa com o hábito (EN, II, 1). Todas as nossas escolhas e decisões visam alcançar um fim, alcançar um bem, ou, conforme diz Aristóteles (EN, 1, 1), ¿Toda arte e toda investigação, assim como toda ação e todo propósito visam a algum bem. Uma ética finalista ou teleológica que deriva do grego telos, fim, propósito. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 10a Questão (Ref.: 201708128560) Acerto: 1,0 / 1,0 Com relação à temática da ética, do conhecimento, da felicidade e da virtude no pensamento aristotélico, é possível afirmar que: D - A práxis aristotélica, como fundamento das reflexões éticas, ela se constitui como um ideal a ser perseguido, tal como a utopia platônica. B - A virtude, segundo Aristóteles, significa tão somente contemplação e reflexão, sendo, portanto, virtuoso, o homem que busca a ascese, sem qualquer pretensão a um "ativismo social". E - Um dos postulados fundamentais da teoria política de Aristóteles é aquele que afirma que a realização plena do homem se dá única e exclusivamente em termos individuais. A - Para Aristóteles, não é somente o conhecimento do que venha a ser justo ou injusto que é capaz de fazer o indivíduo mais ou menos virtuoso em termos práticos ¿ há que se interrogar qual é o fim (o objetivo) da ação humana. C - De acordo com Aristóteles, o bem, a felicidade que atinge o indivíduo deve ser usufruída exclusivamentepor ele, sem qualquer preocupação com a sociedade em seu entorno. Considere as afirmativas e marque a alternativa correta. A filosofia é uma ciência. A filosofia é a razão e a busca pelo conhecimento pautados na ciência natural e seus métodos analíticos. A filosofia visa a reflexão crítica e o senso comum como formas de explicar o mundo. A filosofia é a mãe das ciências, pois a partir dela diferentes conhecimentos científicos se constituíram. A filosofia objetiva a construção de um homem social, a partir de seus princípios como a alienação. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 2a Questão (Ref.: 201708110835) Acerto: 1,0 / 1,0 Vimos que a Filosofia não se confunde com Ciência, Religião, Arte, Sociologia ou Psicologia, não se limita à esfera Política, não é História. A Filosofia está na história, pois é produto cultural do homem; um saber do homem situado. A Filosofia busca desvelar as interpretações e limites de cada época. Assinale a afirmativa que explica esta afirmação. O conhecimento filosófico se realiza por inflexão. A filosofia é mera opinião. c) O conhecimento filosófico não se realiza por reflexão. Sua reflexão é radical. A Filosofia é um pensamento não sistemático, é mera opinião. O conhecimento filosófico não se realiza por reflexão. Sua reflexão não é radical. A Filosofia é um pensamento não sistemático, é mera opinião. O conhecimento filológico se realiza por inflexão. A Filosofia é um pensamento sistemático, não é mera opinião. O conhecimento filosófico se realiza por reflexão. Sua reflexão é radical. A Filosofia é um pensamento sistemático, não é mera opinião. 3a Questão (Ref.: 201708101169) Acerto: 1,0 / 1,0 A transição dos mitos para a filosofia levou um certo tempo histórico. Qual elemento fundamental para esta transformação ? A soberania racional dos filósofos. A facilidade de recursos técnicos. A capacidade intelectual de todos os cidadãos da pólis. O desejo de maiores explicações sobre o mundo. O contato com outras culturas. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 4a Questão (Ref.: 201708101292) Acerto: 1,0 / 1,0 Quanto ao surgimento e história da filosofia, é possível afirmar: É concebida pelo pensamento mítico. Nasce a partir do pensamento científico Não guarda uma relação com a ciência. Não guarda relação com a lógica. Corresponde ao nascimento do pensamento racional. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 5a Questão (Ref.: 201708101619) Acerto: 1,0 / 1,0 Onde repousa a vitalidade do pensamento filosófico? Os problemas enfrentados pela Filosofia não são concretos. Não se preocupa com as condições de possibilidade de conhecimento. Não se preocupa com as questões fundamentais da existência humana. Em enfrentar os problemas da vida humana. A Filosofia se prende as abstrações. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 6a Questão (Ref.: 201708101585) Acerto: 1,0 / 1,0 Compreendendo que a Filosofia colabora com um pensamento mais aprofundado, assinale a única alternativa que não corresponde a esta compreensão. Não atenta para dilemas existenciais. A natureza social do homem impede o desenvolvimento da Filosofia. Ela colabora em nos levar a pensar com mais cuidado sobre a vida e sobre nós mesmos. precisamos pensar melhor. Não guarda relação com a alteridade. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 7a Questão (Ref.: 201708101188) Acerto: 1,0 / 1,0 A partir desta expressão: Aos amigos tudo, aos inimigos a lei, considere as afirmativas abaixo e marque a correta. Está de acordo com um princípio religioso de justiça. Trata-se de um ditado popular que visa punir todos de forma ética e igualitária. Estão presentes questões sobre ética e moral nesta expressão. A moral não se aplica a esta expressão. A ética não se aplica a este ditado popular. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 8a Questão (Ref.: 201708127858) Acerto: 1,0 / 1,0 No que se refere à ética e à moral é CORRETO afirmar que: Não existe qualquer distinção entre ética e moral, na medida em que ambos dizem respeito a concepções de mundo ditadas estritamente pelos textos religiosos, desde a Antiguidade até os dias de hoje. Verifica-se uma clara dissociação entre o conceito de moral e a temática dos valores, constituindo a moral, tão somente, como meio de argumentação para os embates de natureza política. Contemporaneamente, a ética nos remete a um padrão moral único que norteia os comportamentos dos indivíduos em todas as sociedades do capitalismo avançado. O conceito de moral pode ser remetido aos campos histórico, social e religioso, estando referenciado ao conjunto de valores de uma dada comunidade, de uma dada tradição. A ética se apresenta como uma disciplina de natureza histórica, sem qualquer vinculação com questões relacionadas aos motivos e às causas do comportamento humano. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 9a Questão (Ref.: 201708098722) Acerto: 1,0 / 1,0 A excelência moral é (...) um meio-termo entre duas formas de deficiência moral, uma pressupondo excesso e outra pressupondo falta (...). Sua característica é visar às situações intermediárias nas emoções e nas ações (Aristóteles. Ética a Nicômaco). A partir do trecho acima, é INCORRETO afirmar: A sabedoria prática, para Aristóteles, consiste em evitar o meio-termo em todas as nossas ações. A moderação (ou temperança) é a característica do indivíduo equilibrado no sentido ético. A doutrina do meio-termo, ou justa medida, é um dos princípios fundamentais da ética aristotélica. Um vício (ou deficiência moral) é um sentimento ou conduta excessiva ou deficiente. A ação correta do ponto de vista ético deve evitar os extremos, caracterizando-se pelo equilíbrio ou justa medida. Gabarito Comentado. 10a Questão (Ref.: 201708101653) Acerto: 1,0 / 1,0 Podemos identificar como um sinônimo para ética das virtudes na alternativa: Ética dos bens. Ética das instituições do Estado. Ética finalista. Ética da moralidade. Bioética. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado.
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