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1a Questão (Ref.: 201702120100) Acerto: 1,0 / 1,0 Considerando-se que a atitude filosófica se apresenta como uma atitude crítica, é CORRETO afirmar que: Uma das condições essenciais para que a atitude filosófica possa ser entendida como uma atitude crítica é que a atitude filosófica desconsidere qualquer possibilidade de que seja possível o desenvolvimento de avaliação detalhada de uma ideia, de uma obra de arte, de um valor, de um costume, de um comportamento. Uma das condições essenciais para que a atitude filosófica possa ser entendida como uma atitude crítica é que a atitude filosófica permita o exame de todas as coisas com base em pré-julgamentos. Uma das condições essenciais para que a atitude filosófica possa ser entendida como uma atitude crítica é que a atitude filosófica possibilite o desenvolvimento da capacidade de julgar, discernir e decidir corretamente. Uma das características da atitude filosófica, para que seja entendida como uma atitude crítica, diz respeito ao necessário acolhimento dos preconceitos como elementos essenciais para uma concepção de mundo mais verdadeira. Uma das características da atitude filosófica, para que seja entendida como uma atitude crítica, diz respeito à necessária desconsideração de qualquer questionamento a respeito, por exemplo, das causas e do sentido de nossas crenças. 2a Questão (Ref.: 201702093587) Acerto: 1,0 / 1,0 1. Entre os conceitos apresentados para a Filosofia, ela pode ser compreendida como: Amiga da sabedoria Ditados poupulescos Incoerência Senso comum Ausência de pensamento reflexivo Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 3a Questão (Ref.: 201702093471) Acerto: 0,0 / 1,0 A filosofia nasce da transição da narrativa: racional para mítica Mítica para a medieval Mítica para a racional racional para a crítica mítica para o senso comum Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 4a Questão (Ref.: 201702121090) Acerto: 0,0 / 1,0 Com relação às inovações técnicas, culturais e institucionais que marcaram as condições históricas que possibilitaram o nascimento da Filosofia no período da Grécia Arcaica (etapa da história da antiguidade grega que se estendeu de finais do século VIII a. C./início do século VII a. C. ao final do século VI a. C./início do século V a. C.), podemos afirmar que: A invenção do calendário reafirmou, tão somente, as concepções míticas de tempo que marcaram a emergência do conhecimento filosófico. A invenção do alfabeto pouco ou nada contribuiu para o desenvolvimento de um padrão de transcrição abstrata da palavra e do pensamento. As navegações e as transformações técnicas surgidas nesta etapa tiveram o poder de desencantar o mundo e de forçar o desenvolvimento de explicações racionais sobre a realidade. No campo do conhecimento, os gregos evitaram todo e qualquer movimento de abstração reforçando o caráter prático dos saberes do cotidiano, herdados, principalmente, dos povos do norte da África. No campo da organização social e política, os gregos reproduziram as formas de organização social e de gestão do poder dos grandes impérios do Antigo Oriente Próximo. 5a Questão (Ref.: 201702080492) Acerto: 1,0 / 1,0 A diferença entre os sofistas, de um lado, e Sócrates e Platão, de outro, é dada pelo fato de que os sofistas aceitam a validade das opiniões e das percepções sensoriais e trabalham com elas para produzir argumentos de persuasão, enquanto Sócrates e Platão consideram as opiniões e as percepções sensoriais, ou imagens das coisas, como fonte de erro, mentira e falsidade, formas imperfeitas do conhecimento que nunca alcançam a verdade plena da realidade (fonte: IF/MT ¿ 2015 com adaptações). Com base nessa afirmativa, assinale a opção CORRETA. Os sofistas eram filósofos que valorizavam o mundo das ideias. O mundo sensível ou mundo das ideias era o lugar das formas puras, segundo os sofistas. Os sofistas eram filósofos que lidavam com o conhecimento verdadeiro. Os sofistas eram considerados por Sócrates e Platão, como os algozes dos prisioneiros no mito da caverna. Platão e Sócrates foram importantes sofistas. 6a Questão (Ref.: 201702120874) Acerto: 0,0 / 1,0 No que se refere à "dimensão epistemológica" do "mito da caverna" platônico, é possível afirmar que: C - Segundo Platão, o mundo dos fenômenos, o mundo sensível somente existe na medida em que é entendido como uma réplica perfeita das formas perfeitas que existem no mundo das ideias. B - Platão, em sua busca de compreensão do mundo real, criou a palavra IDEIA (eidos, em grego), a qual se encontra referenciada à intuição sensível, intuição esta distinta da intuição intelectual (a intuição ligada aos sentidos). A - O mundo sensível, aquele cujo acesso se dá pelos sentidos, segundo Platão, é o mundo da multiplicidade do movimento, constituindo-se, portanto, como a verdadeira realidade. E - O "mito da caverna" pode ser entendido como uma alegoria que trata das duas formas fundamentais de conhecimento presentes na teoria das ideias de Platão. D - O "mito da caverna" platônico se constituiu a partir de um fato histórico, ocorrido durante o período da chamada Grécia Arcaica. Gabarito Comentado. 7a Questão (Ref.: 201702297216) Acerto: 0,0 / 1,0 Parte da filosofia que trata das questões e dos preceitos que se relacionam aos valores morais e à conduta humana. Estamos falando da: ideologia; mito; moral; cultura; ética; 8a Questão (Ref.: 201702090663) Acerto: 0,0 / 1,0 Há diferentes olhares sobre o conceito de ética e, neste ponto, pode-se dizer que o sentido reflexivo da ética: significa maneira de se comportar regulada pelo uso. significa um conjunto de preceitos que justificam as ações. liga-se ao sentido etimológico do termo ethos. liga-se a um grupo social específico. envolve as teorias ou concepções éticas. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 9a Questão (Ref.: 201702115177) Acerto: 1,0 / 1,0 O modelo de ética denominado ¿ética das virtudes¿ ou ética finalista¿, e que representou o que hoje consideramos como o paradigma ou modelo da ética dos antigo. Foi elaborado por qual filósofo? b)Aristóteles a)Sócrates e)Heráclito c)Platão d)Diógenes Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 10a Questão (Ref.: 201702091014) Acerto: 0,0 / 1,0 A ética finalista de Aristóteles tem como objetivo fundamental: o conhecimento. o dever. a justiça. a felicidade. a verdade.
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