AV 1 LITERATURAS AFRICANAS DE LÍNGUA PORTUGUESA

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		  LITERATURAS AFRICANAS DE LÍNGUA PORTUGUESA
	
	Avaiação Parcial: CEL0257_SM_201512708381 V.1 
	  
	Aluno(a): KATIA REGINA DE ARAÚJO RODRIGUES
	Matrícula: 201512708381 
	Acertos: 10,0 de 10,0
	Data: 11/11/2017 12:16:16 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201512992712)
	sem. N/A: PANORAMA HISTÓRICO-CULTURAL DA ÁFRICA
	Acerto: 1,0  / 1,0 
	Sobre a África pré-colonial, é correto afirmar que: 
		
	
	somente havia sociedades estruturadas nos grandes reinos, como Egito e Daomé. 
	
	antes da colonização, os africanos viviam em guerra e os conflitos só foram minimizados com a união entre os diversos povos autóctones para combater o europeu invasor. 
	
	as estruturas socioeconômicas da África pré-colonial se caracterizam por serem formações complexas, fundadas em diferenças culturais e com sistemas de governo próprios. 
	
	não havia cultura específica na África pré-colonial, o que facilitou o processo de domínio europeu. 
	
	as sociedades africanas possuem uma cultura uniforme, visto o proprium africano ser comum a todos os povos. 
		Gabarito Comentado.
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201512919754)
	sem. N/A: PANORAMA HISTÓRICO-CULTURAL DA ÁFRICA
	Acerto: 1,0  / 1,0 
	Sobre a História do continente africano, podemos afirmar que: 
		
	
	não se estabeleceu, entre os povos africanos, qualquer influência da cultura europeia. 
	
	muito antes da chegada dos europeus, verificava-se, em África, uma riqueza cultural que se estendeu por diversos outros continentes. 
	
	os africanos aceitaram pacificamente a ocupação colonial. 
	
	o processo cultural em África somente teve início com as colonizações. 
	
	a diversidade étnica, que hoje é uma característica dos povos africanos, compõe-se sempre do elemento europeu associado a um grupo tribal africano. 
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201513025855)
	sem. N/A: PROPRIUM AFRICANO
	Acerto: 1,0  / 1,0 
	As identidades africanas são marcadas por uma série de costumes e práticas cotidianas. Uma dessas práticas é a escarificação, ou seja, cortes no rosto, os quais definem:
		
	
	a escravização.
	
	a ancestralidade.
	
	a identidade étnica.
	
	a crença.
	
	a nobreza.
		Gabarito Comentado.
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201512919770)
	sem. N/A: PANORAMA HISTÓRICO-CULTURAL DA ÁFRICA
	Acerto: 1,0  / 1,0 
	"A residência dele era um embondeiro, o vago buraco do tronco. Tiago contava: aquela era uma árvore muito sagrada, Deus a plantara de cabeça para baixo". Esta passagem do conto "O embondeiro que sonhava pássaros", do autor moçambicano Mia Couto, representa um elemento do proprium africano. Assinale-a.
		
	
	O respeito do homem africano à natureza e aos fenômenos naturais. 
	
	As energias da infância, já que o texto tem um personagem que é um menino.
	
	A oralidade representada pela fala do personagem Tiago. 
	
	A ancestralidade, tendo em vista que a árvore conhecida como ¿embondeiro¿ é considerada sagrada. 
	
	O ritmo, o que é verificado no estilo de escrita do autor. 
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201513025871)
	sem. N/A: A COLONIZAÇÃO E A RESISTÊNCIA: O PAPEL DO ESCRITOR AFRICANO
	Acerto: 1,0  / 1,0 
	Leia os versos de José Craveirinha a seguir transcritos e marque a alternativa que contextualiza adequadamente o texto. Todo o poeta quando preso é um refugiado livre no universo de cada coração na rua. 
		
	
	Os versos referem-se ao fato de escritores presos durante a luta pela libertação utilizarem a poesia como instrumento de luta.
	
	Os versos revelam a crença animista africana, devido ao uso do vocábulo "coração". 
	
	Os versos fazem uma homenagem à liberdade das colônias africanas.
	
	Os versos fazem alusão à cosmogonia, ou seja, à crença de que todos os elementos do universo encontram-se interligados.
	
	Os versos confirmam a lealdade do escritor africano a seu povo colonizado.
		
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201512919795)
	sem. N/A: A COLONIZAÇÃO E A RESISTÊNCIA
	Acerto: 1,0  / 1,0 
	Qual a proposta ideológica dos escritores africanos durante o processo de colonização?
		
	
	Promover o reconhecimento das literaturas africanas em toda a Europa. 
	
	Transformar a literatura em arma de resistência contra a colonização europeia. 
	
	Incrementar o turismo nos países africanos. 
	
	Utilizar a literatura para comover os países europeus que não concordavam com a política de colonização.
	
	Buscar a valorização de cada escritor africano, individualmente. 
		
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201512919798)
	sem. N/A: A LITERATURA ANGOLANA
	Acerto: 1,0  / 1,0 
	Sobre a independência de Angola, é CORRETO afirmar que:
		
	
	a independência de Angola só foi possível devido à intervenção da Inglaterra. 
	
	a independência ocorreu na década de 70 do século XX, após a guerra colonial vencida pelos africanos contra o regime salazarista português. 
	
	já era uma realidade desde a década de 50 do século XX, mas o país só foi reconhecido como livre na década de 70. 
	
	Angola somente alcançou a independência por exigência de Moçambique, que condicionou a libertação de prisioneiros portugueses ao reconhecimento do país amigo como território livre. 
	
	Angola se tornou independente duas décadas antes das outras colônias africanas. 
		Gabarito Comentado.
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201512919801)
	sem. N/A: A LITERATURA ANGOLANA
	Acerto: 1,0  / 1,0 
	O que promoveu o sucesso dos movimentos de guerrilha angolana? 
		
	
	A ajuda da ONU (Organização das Nações Unidas), por considerar justa a causa angolana.
	
	A ajuda de médicos guerrilheiros cubanos, que entraram clandestinamente em Angola. 
	
	O apoio da população local e o fato de os poemas cantados terem se espalhado entre os angolanos. 
	
	A ajuda de outros povos colonizados, devido ao apelo da comunidade internacional. 
	
	A ajuda dos brasileiros, sensibilizados com a situação colonial. 
		Gabarito Comentado.
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201512992714)
	sem. N/A: NEGRITUDE
	Acerto: 1,0  / 1,0 
	O movimento de Negritude permitiu ao homem colonizado africano uma valorização de sua cultura e de seu aspecto físico. No entanto, o radicalismo do movimento fez com que fossem negados todos os valores europeus, ainda que positivos. Nesse sentido, os intelectuais africanos do período pós-colonial decidiram fazer uma reflexão sobre a história da colonização. Assim, adota-se uma nova atitude em relação à construção da África livre. Identifique-a. 
		
	
	Os intelectuais africanos passaram a defender a adoção de uma atitude mais flexível em relação à cultura europeia, considerando ser impossível resgatar completamente a cultura autóctone. 
	
	Os intelectuais africanos decidiram recriar as culturas indígenas, abolindo definitivamente todas as marcas culturais exógenas. 
	
	Os intelectuais africanos propuseram sintetizar as culturas de origem e as culturas europeias, conciliando as ideologias nelas presentes. 
	
	Os intelectuais africanos recusaram todas as culturas presentes na África, adotando princípios e ideologias constituídas a partir da concepção de um continente livre e isento de influências do passado. 
	
	Os intelectuais africanos optaram por defender uma cultura universalizante, assumindo ideologias de todos os povos ocidentais. 
		
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201512919836)
	sem. N/A: O SÉCULO XIX E A NOVA LITERATURA ANGOLANA
	Acerto: 1,0  / 1,0 
	Livros como Luuanda, que revelam o cotidiano de dor e opressão do colonizado africano, pretendem: 
		
	
	Incentivar jovens a saírem da colônia e buscarem aliberdade em outros países. 
	
	Registrar fatos históricos para a posteridade. 
	
	Incentivar o turismo de Angola.
	
	Comover leitores do mundo todo. 
	
	Conscientizar o maior número possível de africanos sobre os males da colonização. 
		
	
	
	 
	
	Período de não visualização da prova: desde até .
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