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PESQUISA E PRÁTICA EM EDUCAÇÃO II 1. ter a teoria do conhecimento adquirido. investigar as relações simbólicas das coisas como objeto , diante dos diferentes sujeitos. tomar consciência de o que pensamos, de como pensamos e de sob quais perspectivas pensamos. conhecer o conhecimento que adquirimos e para o que ele serve ampliar a forma de conhecimento através da pesquisa do desconhecido. Gabarito Comentado 2. Social, pública e global. Pública e particular. Particular, específica e geral. Global, particular e específica. Social e global. Gabarito Comentado 3. Platão Aristóteles Piaget Socrátes Karl Marx Gabarito Comentado 4. A Teoria do Conhecimento é uma disciplina da filosofia que possibilita uma visão mais ampla do mundo, das coisas do mundo e as suas relações. Esta possibilidade implica em: Quais são as epistemologias ligadas a educação: Foi o primeiro filósofo a elaborar uma Teoria do Conhecimento, conhecida como teoria das formas e das idéias. Assinale a opção correta: O mundo vivido não tem importância para a ciência fenomenológica. A relação do pesquisador com o seu objeto de estudo é condição para o modo de conhecer e de descrever o fenômeno. Questionar o conhecimento é negar os resultados das observações e da descrição do fenômeno. A fenomenologia dispensa os símbolos da ciência. A relação do pesquisador com o objeto de estudo deturpa os resultados. 5. Neutralidade Aplicabilidade Causalidade Veracidade Utilidade Gabarito Comentado 6. Estudo metódico e reflexivo da matemática. Estudo metódico e reflexivo do saber. Estudo metódico e reflexivo do ensino. Estudo metódico e reflexivo da psicologia. Estudo metódico e reflexivo da sociologia. Gabarito Comentado Gabarito Comentado 7. Em relação à fenomenologia, leia o fragmento a seguir: "Trata-se de descrever, e não de explicar nem de analisar. Esta primeira conotação que Husserl dava à fenomenologia nascente de uma 'psicologia descritiva', ou de retornar às 'coisas mesmas', foi primeiramente o desmentido da ciência... Tudo que sei do mundo, mesmo devido à ciência, o sei a partir de minha visão pessoal ou de uma experiência do mundo sem a qual os símbolos da ciência nada significariam" (MERLEAU-PONTY, 1971, p. 5). Marque a alternativa que corresponde à reflexão do autor: Nas ciências sociais, isto é, nas ciências que tratam dos aspectos do homem como indivíduo e como ser social, (tais como a antropologia, história, sociologia, ciência política, psicologia, economia, entre outras), existe uma identidade entre o sujeito que pesquisa e o objeto pesquisado. Isto torna o pesquisador ligado e comprometido com seu objeto de pesquisa. Não existe distanciamento entre sujeito e objeto de pesquisa. A visão de mundo dos sujeitos, suas crenças, valores e hábitos interferem no processo. Nesse sentido, é possível afirmar que, nas ciências sociais, não existe: Identifique entre as sentenças abaixo a que define o conceito de epistemologia: Apenas o item I. Os itens I e II. Nenhum dos itens. Os itens I e III. Os itens II e III. Gabarito Comentado 8. C - B - A B - A - C C - A - B A - B - C B - C - A Gabarito Comentado A patrística surge no séc. II d.c. e estende-se por todo o período medieval conhecido como alta Idade Média. Sobre a patrística, assinale o que for correto. I. Entre seus objetivos encontramos a conversão dos pagãos, o combate às heresias e a consolidação da doutrina cristã. II. Fundador da patrística, o apóstolo São Paulo escreveu o livro Confissões, razão pela qual é considerado o primeiro filósofo cristão. III. Vários pensadores da patrística, entre eles Santo Agostinho, tomam ideias da filosofia clássica grega, particularmente de Platão, que são adaptadas às necessidades das verdades expressas pela teologia cristã. Habermas (1971) propôs a Teoria do Conhecimento Social (HABERMAS, J. Knowledge and human interests. Boston: Beacon Press, 1971.), uma importante contribuição para a base teórica do pensamento crítico. Nela os efeitos da estrutura social sobre o conhecimento influenciam os diferentes modos de saber que são adquiridos pelos indivíduos no ambiente social. Assim, o conhecimento que os indivíduos produzem é parcialmente determinado pelos interesses que os estimulam e os motivam. O autor sugere três áreas de conhecimento: A) técnico, B) prático e C) emancipatório. Relacione as áreas do conhecimento de Habermas com as sentenças abaixo e marque a sequência correta: ( ) É neste tipo de conhecimento que os significados e a interpretação dos padrões comunicativos se interagem para construir e elaborar o entendimento comunitário que servem para delinear o acordo normativo para a atuação social. ( ) É neste tipo de conhecimento que os exercícios são prescritos aos alunos com o objetivo de direcioná-los para a resposta correta. ( ) É neste tipo de conhecimento que os indivíduos têm como objetivo se emancipar dos diversos modos de dominação social.
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