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Revisão Fundamentos Antropológicos e Sociológicos - 2a unidade

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TEMA 3
Contexto do surgimento da sociologia:
Algumas transformações históricas ocorridas (Revolução Industrial e Revolução Francesa) impulsionaram o surgimento de um campo específico do conhecimento que busca compreender as interações sociais. A Sociologia, enquanto ciência, procura compreender a correlação entre os fatos para explicar comportamentos, crenças, valores e as tecnologias que desenvolvemos para atender as nossas necessidades básicas e existencias. Entendendo o comportamento das pessoas como algo socialmente imposto. A necessidade da constituição de uma ciência da sociedade se justifica pelo próprio contexto histórico do século XIX, numa época de profundas transformações. 
Conceitos de fato social, modo social de produção capitalista em Durkheim, Karl Marx e Marx Weber (nesta ordem):
Durkheim: primeiro a construir a Sociologia como ciência, acreditava que o ser humano é orientado pela sociedade, que sociedade prevalece sobre o indivíduo 
Fato social seria todo o comportamento humano e toda ação construída e imposta socialmente. 
Características do fato social: 
Exterioridade: porque quando nascemos na sociedade já existem leis e normas de comportamentos;
Generalidade: comum à sociedade, informações e comportamentos que se repetem na maioria dos indivíduos;
Coercitividade: fazemos aquilo que a sociedade determina, ou seja, a sociedade tem um poder de moldar nosso comportamento independente da nossa vontade.
Karl Marx: o conflito entre as partes que compõem a sociedade moderna, modo de produção capitalista era determinante, donos dos meios de produção x operário
Relações sociais de produção: sociedade dividida em classes sociais. Separa os indivíduos em classes sociais, determina sua posição social e separa os proprietários dos trabalhadores. 
Segundo Marx, o sistema capitalista explora o trabalhador, que produz riqueza mas não recebe o suficiente pelo esforço e tempo que gasta ao trabalhar, pela mão de obra do operário - a mais-valia. 
Marx Weber: vontade particular dotada de intenção pessoal
Ação social: a sociedade é uma teia de relações ou ações sociais que ligam os indivíduos entre si e estes com a sociedade. Tais ações são dotadas de intencionalidade ou “sentido”.
Tipos de ação social:
Tradição
Valor
Objetivo
Afetiva ou emocional
Conceitos de Durkheim sobre solidariedade orgânica e solidariedade mecânica
Solidariedade orgânica: nova grande sociedade, laços forjados através do trabalho e da indústria, onde cada um tinha sua função. Influência das ciências naturais, sociologia reconhecida como ciência, sociedade moderna como organismo vivo.
 
Solidariedade mecânica: são as relações sociais onde todos compartilham dos mesmo valores e comportamentos. Sociedades tradicionais, criadas antes da revolução industrial, sociedades agrárias, comunidades menores, afeto e pessoalidade era uma das características marcantes.
A “constituição do indivíduo” dos períodos pré-moderno e pós-moderno.
Período pré-moderno: nesse sentido, o indivíduo não se apresentava como sujeito de sua própria história e eram regidos pelos dogmas religiosos;
Período moderno: explicações científicas e pela racionalidade crítica do indivíduo;
Período pós-moderno: não há fronteiras entre indivíduos e a sociedade ou, se existem, essas demarcações são imperceptíveis e flexíveis.
A percepção dos autores clássicos e contemporâneos no que se refere a relação do indivíduo e sociedade:
Clássicos:
Para Durkheim, a sociedade impõe valores e regras que ditam formas de comportamento, portanto, há uma prevalência da sociedade sobre o indivíduo
Marx, acreditava que o modo de organização do homem para produzir, ou seja, o modo de produção capitalista era determinante nas relações sociais modernas
Max Weber, em suas análises, compreendia que a sociedade não está acima dos indivíduos mas é (a sociedade) fruto das ações sociais dos indivíduos que se relacionam de forma recíproca de acordo com os tipos de intencionalidade
Contemporâneos:
Giddens e Bourdieu: a realidade social é um sistema simbólico ordenado (crenças, normas), que coagem, forçam, constrangem a ação e as oportunidades de vida dos indivíduos, estas operam de forma implícita, definindo as disposições e atuações dos indivíduos. Diferença entre as ênfases.
Pierre Bourdieu: em função da relação indivíduo/sociedade elabora o conceito de habitus → disposição duradoura, criada pelo meio em que foi adquirido e que define a ação do indivíduo, mas é passível de mudanças. E uma disposição estruturada pela coletividade/sociedade mas também é estruturante, já que também reflete a subjetividade do indivíduo - ênfase na dimensão econômica (o sujeito que possui maior capital tem muito mais influência) e cultural (as pessoas que frequentam melhores escolas e exercem profissão de prestígio, detêm maior capital cultural). O indivíduo age de acordo com sua vontade mas é estruturado pela sociedade. 
Anthony Giddens: afirma que a sociedade tem papel coercitivo, já que possui regras e meios institucionais para coibir e orientar a ação individual, mas também é passível de transformação pela ação do indivíduo. Significa afirmar que a sociedade é estruturante e também estruturada por eles - ênfase no contexto em que o indivíduo está inserido na sociedade. 
As causas da desigualdade social no Brasil e no mundo:
Ao modo de como o país foi colonizado (exploração e ocupação)
As dívidas contraídas junto ao mercado financeiro
A acumulação de capital nas mãos de uma pequena parcela da população
A discriminação étnica e racial
Ao mal gerenciamento dos bens públicos ou à corrupção
Conceitos de estrutura social e status/posição social:
Estrutura social: é a forma como está organizada a sociedade em seu contexto social, econômico, político e cultural e, que juntos, determinam e caracterizam uma sociedade
Status: é a localização do indivíduo na hierarquia social, de acordo com a sua participação na distribuição desigual da riqueza, prestígio e poder
Conceito de estratificação social e seus vários tipos:
Estratificação: a forma de como os indivíduos e/ou grupos são diferenciados em posições (status) ou camadas sociais.
Tipos de estratificação: 
Sistema de castas: é um sistema de estratificação social fechado - sem possibilidade de mobilidade social ou mistura;
Sistema de classes: é composto por grupos sociais não definidos por questões hereditárias ou religiosas, nem por leis ou privilégios especiais, reportando-se apenas a uma dimensão estritamente econômica. Existe mobilidade;
Escravatura: é um tipo de desigualdade extrema, na qual as pessoas são tratadas como objeto de posse de outras, sendo consideradas uma propriedade;
Estamento (ou status): era típico das sociedades aristocráticas europeias durante a Idade Média. Possuía como modo de organização social e político o feudalismo, que perdurou por séculos. Vassalos e suseranos, clero;
Ao conceito de globalização e os aspectos que se relacionam diretamente com ele:
Globalização
Na economia: há o processo de reprodução ampliada do capital integrada à economia mundial;
Na política: os países não estão isolados nem os seus problemas, existindo direitos, deveres e condições socioeconômicas de ordem global. Organismos internacionais: ONU, OMS que tem regras que são seguidas por todos os países;
Na cultura: homogeneização ou a intensificação das diferenças sociais e culturais;
No aspecto social: pode-se afirmar que a globalização aumentou os fluxos de pessoas, de imigrantes que se deslocam em razão de melhores condições de trabalho ou que fogem de calamidades e de guerras. Fluidez maior das fronteiras;
As novas tecnologias e suas influências positivas e negativas:
Com o avanço tecnológico intensificado pela globalização e ao mesmo tempo impulsionado por ela podemos perceber o que alguns autores chamam de compressão do tempo e espaço. A tecnologia facilita a compreensão do: 
O tempo: já que hoje, a qualquer hora e em pouquíssimo tempo, podemos entrar em contatocom alguém que esteja do outro lado do mundo; relação instantânea
O espaço: a tecnologia rompe com a ideia de espaço, no momento em que não precisamos nos deslocar para conseguir o que queremos, por exemplo, compras pela internet.
Impactos sociais das Tecnologias da Informação e da Comunicação (TIC): costumes, relações sociais, trabalho, consumo, lazer, política.
Influências positivas: internet e sociedade - acesso, poder de compra, consumo lazer, acesso a museu, filmes etc. 
Influências negativas: exclusão social (analfabetos funcionais, pessoas de mais idade, excluídos do processo) e crimes na internet.
TEMA 4
Ao modo como o macropoder se manifesta nas sociedades (política e econômica):
Macropoder é o poder político do Estado: o Estado é o organismo regulador da vida em sociedade; órgão de máxima representação de poder. Ele está credenciado e autorizado a usar a força através do seu aparato jurídico-administrativo. Nas democracias, é um poder legitimado pelo povo através das eleições e interdependência dos poderes que se auto regulam. 
No que se refere às relações econômicas, qual a sua influência nas relações sociais (micropodres)/(macropoderes):
O poder econômico está associado ao modo de produção capitalista que define relações econômicas, produtivas, mas também das relações sociais no nível pessoal. Grande jogador nessa relação de forças presentes no Estado. 
SOCIEDADE DE CONSUMO ⇒ PODER DE COMPRA
(define a posição dos sujeitos na sociedade ou o seu “status”)
Quem tem maior poder financeiro, geralmente, tem maior prestígio na sociedade. 
A definição de micropoderes de Michael Foucault:
Micropoderes: o poder e o afeto presente nas contradições das microrrelações, ou seja nas relações entre indivíduos atuam nas relações pessoais e profissionais e dos sujeitos na sociedade (situações microssociais), com o objetivo de disciplinar comportamentos através de várias vertentes.
Para Michael Foucault o poder está presente nas relações sociais em uma sociedade disciplinadora. Ele tanto está nas práticas dos indivíduos como nos saberes, ou seja, no conhecimento, nas informações, nas ideias. O conhecimento, a informação pode ser utilizada também como forma de manutenção de poder.
Relações sociais x Relações de poder
Relações de gênero
Raça e etnia
Relações geracionais (gerações)
Ao conceito de sociedade
Sociedade = território + coletividade
Sociedade é a coletividade que está assentada em um determinado território (delimitado), no qual os indivíduos têm consciência de sua identidade coletiva e participam de uma mesma cultura. 
Ao contexto histórico e do surgimento do Estado:
O Estado nasce da necessidade de organizar, ordenar a sociedade, que já existia.
A origem do Estado, como conhecemos, configura a transição da sociedade feudal para a sociedade moderna pelo avanço tecnológico e pela formação do modo de produção capitalista e do surgimento da propriedade privada. 
As funções do Estado:
Função compensatória, a fim de harmonizar a sociedade, isto é, buscar o equilíbrio da sociedade;
Função de absorver os conflitos da sociedade para manter o domínio da ordem como ela está estabelecida na lei.
As concepções do Estado de acordo com os clássicos:
Por K. Marx: “comitê executivo da classe dominante”, representante da burguesia;
Por E. Durkheim: “organização voltada para os interesses coletivos, com uma função eminentemente moral”;
Por M. Weber: “mais uma entre tantas outras formas de organização burocrática da sociedade”.
Os conceitos de hegemonia e ideologia: 
Hegemonia: visão ampliada, o poder que extrapola os limites e perpassa outras instituições, que aparentemente seriam independentes, que acabam refletindo as ideias do Estado;
De acordo com Antonio Gramsci o Estado que não é identificado apenas pelas instituições estatais, não é composto unicamente pela sociedade política (a administração pública, o judiciário e etc) mas por outras organizações que fazem parte da sociedade civil (igreja, associações, partidos políticos, a mídia, escolas, empresas e até os movimentos sociais entre outros)
Ideologia: ideias compartilhadas que fizeram com que as pessoas se unissem em torno de reivindicações;
Na visão de Gramsci, ideologia é uma concepção de mundo que não se confunde com ilusão ou com um sistema de ideias, mas funciona como agente de unificação social. A ideologia ajuda a unir pessoas em torno de um objetivo. Esta ideologia se revela no dia a dia das pessoas, ou seja, de forma individual mas também coletivamente. 
Surgimento da concepção dos direitos humanos:
Direitos Humanos são os direitos elementares ao ser humano, independente de sua nacionalidade ou outra diferença. Assim, associamos os direitos humanos aos direitos naturais dos indivíduos. Estes direitos estão estabelecidos de acordo com a Declaração Universal dos Direitos Humanos, de 10 de dezembro de 1948 e surgiu com a fundação da Organização das Nações Unidas (ONU) - criada com a função de garantir que em qualquer lugar do mundo direitos mínimos fossem reservados a qualquer cidadão. 
Ao conceito de cidadania:
O conceito de cidadania tem relação com a ideia de participação (polis). Nesta perspectiva, todo indivíduo que nasce em um determinado território (nação) é cidadão. Isso pressupõe que todos os indivíduos com a mesma nacionalidade são iguais em direitos e deveres, ou seja, os direitos são universais e são particulares. 
Em que consistem os direitos de primeira geração
Direitos Civis: datam do século XVIII (Revolução Francesa) e tratam dos direitos individuais de liberdade, de locomoção, a igualdade e propriedade, como também a segurança, ao direito à vida e outros considerados fundamentais ao ser humano;
Direitos Políticos: datam o século XIX, com o surgimento do Estado, e refere-se a vida política, como organizar através de sindicatos e em partidos políticos, participar da vida política e eleitoral, votar e ser votado, bem como se reunir e se associar.
Em que consistem os direitos de segunda geração
Direitos Sociais: datam do século XX e incluem os direitos às condições essenciais para uma vida digna, tais como saúde, educação, trabalho, moradia e segurança social. À medida em que a sociedade foi se tornando mais complexa foram aparecendo outros direitos.
Em que consistem os direitos de terceira e quarta geração
Direitos de terceira geração: se referem aos interesses difusos (espalhados pela sociedade), referindo-se ao meio ambiente, à qualidade de vida, ao direito do consumidor, às questões de gênero, às crianças e adolescentes, à terceira idade, aos homossexuais e às minorias étnicas;
Direitos de quarta geração: como os ligados ao que se define como bioética (uso de células tronco, clonagem, eutanásia etc.) - como o homem manipula a vida animal e humana.
A definição de política e participação política:
Tratar de política é cuidar das decisões sobre problemas de interesse da coletividade. 
Política pode ser entendida, então, como uma atividade inerente ao cidadão, isso nos remete a ideia de que fazemos política sempre de várias formas. Portanto, participar da política não é privilégio de poucos mas pelo contrário é uma atividade constitutiva do cidadão.
A definição de movimentos sociais:
O movimento social pode ser pensado como uma ação conjunta, em uma determinada sociedade, que, como base numa visão coletiva de mundo e por meio de uma organização, tem por finalidade um projeto de mudança ou de conservação das relações sociais. 
Uma das discussões mais intrigantes da sociologia está presente na relação do indivíduo com a sociedade. Estas indagações podem ser explicadas por três teorias: o Estruturalismo que supervaloriza a sociedade, a Filosofia do Sujeito que defende a autonomia do sujeito em relação à sociedade e a teoria pós-moderna que afirma não haver fronteiras entre o indivíduo e sociedade.
Com base nas afirmações acima, argumente sobre a influência do indivíduo naconstrução da sociedade e o quanto a sociedade pode influenciar o indivíduo.
Para Durkheim, a sociedade impõe valores e regras que ditam formas de comportamento, portanto, há uma prevalência da sociedade sobre o indivíduo. Já Karl Marx, acreditava que o modo de organização do homem para produzir, ou seja, o modo de produção capitalista era determinante nas relações sociais modernas. Max Weber, em suas análises, compreendia que a sociedade não está acima dos indivíduos mas é (a sociedade) fruto das ações sociais dos indivíduos que se relacionam de forma recíproca de acordo com os tipos de intencionalidade. 
O que podemos analisar é que a vida em sociedade compreende um conjunto de relações em que os indivíduos constroem ao longo da sua vida. Viver em sociedade significa compartilhar com outros indivíduos as informações necessárias à sua sobrevivência, à sua existência em sociedade. Isso por que os valores, as regras de conduta, o significado das coisas foram criados pelo homem ao longo do tempo e têm por finalidade atribuir sentido à sua existência e àquilo que o cerca. Aprendemos esses códigos e informações no momento em que interagimos com outros seres humanos. 
O poder na Sociologia tem várias abordagens. Pode significar dominação, disciplinamento, utilização da força, entre outras. Na teoria do poder de Max Weber, são tratados três tipos de dominação política: tradicional, carismática e legal ou legítima.
Escolha uma das três formas de dominação política tratadas por Max Weber e explique-a. 
Dominação tradicional: como no caso de monarcas que imprimiam autoridade pela legitimidade do poder conferida a realeza e transmitida pela hereditariedade. Aqui representado pelo Dom Pedro, último imperador do Brasil; O patriarcalismo é o tipo mais puro desta dominação. Presta-se obediência à pessoa por respeito, em virtude da tradição de uma dignidade pessoal que se julga sagrada. Todo o comando se prende intrinsecamente a normas tradicionais (não legais).
Dominação carismática: a exemplo de Mahatma Gandhi que liderou uma mobilização social pela independência da Índia da colonização inglesa, por meio do seu carisma e espírito pacifista; onde a autoridade é suportada, graças a uma devoção afetiva por parte dos dominados. 
Dominação legal: no qual o poder legítimo é exercido por um representante eleito pelo voto, como o exemplo do presidente do Uruguai José Mujica (Pepe Mujica) eleito pelo povo em 2009.
 
A estratificação social está presente em todas as sociedades e tem relação com as desigualdades existentes entre os indivíduos e o poder que cada grupo tem; o que faz com que alguns indivíduos pertençam a uma camada e não a outra da estratificação social. Assim, a estratificação social se relaciona ao modo como uma dada sociedade se organiza hierarquicamente. 
Cite uma das formas de estratificação social existente na atualidade e explique como funciona. 
Sistema de castas: é um sistema de estratificação social fechado - sem possibilidade de mobilidade social ou mistura;

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