FUNDAMENTOS DAS CIENCIAS SOCIAIS AULA 4 EXERCICIOS

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FUNDAMENTOS DAS CIENCIAS SOCIAIS – AULA 4
	
	 1a Questão (Ref.: 201703274862)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 17)       Saiba  (1 de 5)
	
	"A história de todas as sociedades existentes até hoje tem sido a história das lutas de classes. Homem livre e escravo, patrício e plebeu, barão e servo, (...) numa palavra, opressores e oprimidos têm permanecido em constante oposição uns aos outros, envolvidos numa guerra ininterrupta, ora disfarçada, ora aberta, que terminou sempre, ou por uma transformação revolucionária de toda a sociedade, ou pela destruição das duas classes em luta." Karl Marx Segundo Marx, a atual luta de classes, típica da sociedade capitalista se configura entre:
		
	
	Burguesia e Nobreza
	 
	Burguesia e Proletariado
	
	Nobreza e Clero
	
	Proletariado e Nobreza
	
	Nobreza e Plebe
	
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	 2a Questão (Ref.: 201703851946)
	 Fórum de Dúvidas (9 de 17)       Saiba  (1 de 5)
	
	Nas regiões do interior brasileiro ainda é muito frequente a figura do comandante local, o "coronel", "respeitado", com poder de mando e a quem todos obedecem e que exerce sua autoridade, muitas vezes em detrimento das leis. Considerando a teoria da dominação de Weber, o texto nos remete a:
		
	 
	Dominação tradicional, quando o sentido da legitimidade estiver na crença de um súdito, na virtude e na dignidade próprias de um senhor, santificado pela tradição, e na fidelidade desse súdito a essa tradição.
	
	Dominação carismática, quando o sentido da legitimidade estiver na crença de um ou muitos homens nas qualidades extraordinárias e não acessíveis a todos, ou seja, a carisma de um determinado líder.
	
	Dominação carismática, baseada na crença da legitimidade das ordens estatuídas e do direito de mando daqueles que, em virtude dessas ordens, estão nomeados para exercer a dominação.
	
	Dominação racional-legal, quando o sentido da legitimidade estiver em um conjunto de leis racionalmente elaboradas para orientar as ações sociais dos indivíduos de uma comunidade.
	
	Dominação tradicional, baseada na veneração extra cotidiana da santidade, do poder heróico ou do caráter exemplar de uma pessoa e das ordens por esta reveladas ou criadas.
	
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	 3a Questão (Ref.: 201704044205)
	 Fórum de Dúvidas (9 de 17)       Saiba  (1 de 5)
	
	(UFU, 2011) Na concepção de Weber, a política é uma atividade geral do ser humano. A atividade política se desenvolve no interior de um território delimitado e a autoridade política reivindica o direito de domínio, ou seja, o direito de poder usar a força para se fazer obedecer. Se há obediência às ordens, ocorre uma situação de dominação. Sobre os tipos de dominação, assinale a alternativa correta.
		
	
	A forma mais típica de dominação tradicional é a burocracia.
	
	O patrimonialismo é o tipo mais característico de dominação legal racional relacionado a fins.
	 
	A dominação legal racional é a mais impessoal, pois se baseia na aplicação de regras gerais aos casos particulares.
	
	O patrimonialismo é o tipo mais característico de dominação legal racional.
	
	A dominação carismática constitui um tipo bastante comum de poderio, na medida em que se baseia na crença em qualidades pessoais corriqueiras.
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201703933401)
	 Fórum de Dúvidas (7 de 17)       Saiba  (3 de 5)
	
	Sobre o Contrato Social e o estado de natureza e sociedade em Hobbes e Rousseau, marque a alternativa correta:
		
	
	O Contrato Social visa manter os poderes dos mais fortes.
	
	Hobbes e Rousseau acreditavam que a propriedade privada era um direito divino.
	
	No estado de natureza em Hobbes o homem é visto como ¿o bom selvagem¿ que é puro e inocente.
	 
	Tanto no estado de natureza em Hobbes como no estado de sociedade em Rousseau o homem é visto como um ser violento que vive em permanente estado belicoso.
	
	O estado de natureza em Rousseau equivale ao estado de sociedade em Hobbes.
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201703945368)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 17)       Saiba  (1 de 5)
	
	Segundo Marx e Engels, em A idelologia Alemã, o Estado é a forma na qual os indivíduos de uma classe dominante fazem valer seus interesses comuns e na qual se resume toda a sociedade civil de uma época. Segundo essa visão, na sociedade capitalista atual o Estado faz valer os interesses comuns:
		
	
	Dos comunistas.
	
	Da classe média.
	
	Do proletariado.
	
	Dos trabalhadores.
	 
	Da burguesia.
	
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	 6a Questão (Ref.: 201703502213)
	 Fórum de Dúvidas (7 de 17)       Saiba  (3 de 5)
	
	John Locke, representante do pensamento liberal, indica como ponto principal para a criação da sociedade civil:
		
	
	Os ricos e a acumulação de bens.
	
	O poder da burguesia;
	
	O trabalho proletário;
	 
	O contrato social;
	
	O poder da nobreza;
	
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	 7a Questão (Ref.: 201703945428)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 17)       Saiba  (1 de 5)
	
	"O aparelho jurídico do Estado, na sociedade capitalista, tem como objetivos: organizar e justificar a dominação da burguesia sobre o proletariado; favorecer os negócios da classe dominante. Dessa forma, não existe Estado representativo do conjunto da sociedade. Seu papel é o representante dos interesses da burguesia." O texto acima expressa o pensamento de qual autor?
		
	
	Augusto Comte
	
	Max Weber
	 
	Karl Marx
	
	Franz Boas
	
	Emile Durkheim
	
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	 8a Questão (Ref.: 201703281002)
	 Fórum de Dúvidas (9 de 17)       Saiba  (1 de 5)
	
	O conceito de dominação é central na sociologia de Max Weber. O autor construiu três tipos puros de dominação explicitando os fundamentos que tornam legítima a autoridade ou justificam a dominação de cada tipo, válidos em diferentes contextos históricos. Segundo esse autor, com relação à dominação legal racional, qual das afirmativas subsequentes é correta?
		
	
	O ordenamento da dominação legal racional está fixado na tradição e sua violação seria uma afronta à legitimidade do dominante.
	
	A legitimidade da dominação legal racional encontra-se na crença de que o poder de mando tem um caráter sagrado ou herdado do passado.
	
	Os aparatos burocráticos, na modernidade, só atrapalham a dominação legal racional, cuja legitimidade deve ser buscada na confiança no chefe.
	 
	A dominação legal racional legitima-se na crença na validade do estatuto legal, da competência funcional e em torno de autoridades baseadas em uma ordem impessoal.
	
	A legitimidade do mando se dá em razão das qualidades excepcionais de um(a) líder.
	
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		O objeto de estudo da sociologia foi a principal preocupação dos primeiros grandes sociólogos, mas dentre todas as escolas de pensamento a que logrou sistematizar o pensamento sociológico foi a positivista.
A partir das aulas ministradas assinale o pensador que afirmar que o sociólogo deve investigar o tipo ideal da sociedade:
 
		
	
	
	
	 
	Marx Weber.
 
	
	
	Emile Durkheim.
 
	
	
	Augusto Comte.
 
	
	
	Saint Simon.
	
	 
	Karl Marx.
 
	
	
	
		2.
		A liberdade segundo Hobbes seria prejudicial à relação entre os indivíduos, pois na falta de "freios", todos podem tudo, contra todos. A paz somente seria possível quando todos renunciassem a liberdade que têm sobre si mesmos. Hobbes discorre sobre as formas decontratos e pactos possíveis em sua obra Leviatã, apontando ser o Estado o resultado do "pacto" feito entre os homens para, simultaneamente, todos abdicarem de sua "liberdade total", do estado de natureza, consentindo a concentração deste poder nas mãos de um governante soberano. Seria necessária a criação artificial da sociedade política, administrada pelo Estado, estabelecendo-se uma ordem moral para a brutalidade social primitiva. Estes seriam alguns dos princípios que justificariam os discursos do poder absolutista ao longo da Idade Moderna. (http://www.brasilescola.com/sociologia/o-papel-estado-segundo-thomas-hobbes.htm) Analisando o texto acima podemos afirmar que para Hobbes :
		
	
	
	
	
	o Estado é resultado de um pacto para que todos possam ter sua "liberdade total" garantida.
	
	
	a sociedade política é uma criação natural que já existia no estado de natureza.
	
	
	quando todos renunciam a liberdade que têm sobre si mesmos inicia-se a guerra de todos contra todos.
	
	 
	a criação do Estado implica na perda da liberdade individual.
	
	 
	o poder absolutista é um erro e o governo deve ser democrático com a distribuição do poder entre todos.
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	 Gabarito Comentado
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		3.
		De acordo com Marx, os modos de produção se alteram ao longo da história em função do avanço das forças produtivas. Ele afirma ainda que esse avanço possui um caráter contraditório próprio das relações de produção e que pode assumir forma revolucionária quando os setores sociais privilegiados entram em declínio. Essa contradição das relações sociais denuncia a divisão social que resulta da forma como os homens se organizam para produzir, ou seja, dos modos de produção. Nesse contexto, essa divisão social se expressa no capitalismo através de:
		
	
	
	
	
	Estamentos sociais
	
	
	Grupos étnicos
	
	 
	Classes sociais
	
	
	Sociedade Civil e Estado
	
	
	Castas
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	 Gabarito Comentado
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		4.
		O sociólogo alemão Max Weber (1864-1920) definiu dominação como a "possibilidade de encontrar obediência para ordens específicas (ou todas) dentro de determinado grupo de pessoas" (WEBER, M. Economia e sociedade. Brasília: UnB, 1991. p. 139). Em Weber este conceito está relacionado à ideia de autoridade e a partir dele é possível analisar a estrutura das organizações e instituições como empresas, igrejas e governos. Na sociedade capitalista, dentre os vários tipos de dominação existentes, predomina a dominação burocrática ou racional. Assinale a alternativa que indica corretamente a quem se deve obediência nesse tipo de dominação.
		
	
	
	
	
	Ao líder carismaticamente qualificado como tal, em virtude de confiança pessoal na sua capacidade de revelação, heroísmo ou exemplaridade.
	
	
	Ao senhor, mas não a normas positivas estabelecidas. E isto unicamente segundo a tradição.
	
	
	À pessoa do senhor nomeada pela tradição e vinculada a esta, em virtude de devoção aos hábitos costumeiros.
	
	
	Aos mais velhos, pois são eles os melhores conhecedores da tradição sagrada.
	
	 
	À ordem impessoal, objetiva e legalmente estatuída e aos superiores por ela determinados, em virtude da legalidade formal de suas disposições.
	 Gabarito Comentado
	
	
		5.
		O conceito de dominação é central na sociologia de Max Weber. O autor construiu três tipos puros de dominação explicitando os fundamentos que tornam legítima a autoridade ou justificam a dominação de cada tipo, válidos em diferentes contextos históricos. Segundo esse autor, com relação à dominação legal racional, qual das afirmativas subsequentes é correta?
		
	
	
	
	
	A legitimidade da dominação legal racional encontra-se na crença de que o poder de mando tem um caráter sagrado ou herdado do passado.
	
	 
	A dominação legal racional legitima-se na crença na validade do estatuto legal, da competência funcional e em torno de autoridades baseadas em uma ordem impessoal.
	
	
	O ordenamento da dominação legal racional está fixado na tradição e sua violação seria uma afronta à legitimidade do dominante.
	
	
	A legitimidade do mando se dá em razão das qualidades excepcionais de um(a) líder.
	
	
	Os aparatos burocráticos, na modernidade, só atrapalham a dominação legal racional, cuja legitimidade deve ser buscada na confiança no chefe.
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		6.
		Karl Marx, em sua teoria, reflete sobre o papel do Estado na sociedade capitalista. Sobre a relação entre Estado e sociedade, para este autor, é correto afirmar que:
		
	
	
	
	 
	O Estado defende, na sociedade capitalista, os interesses do proletariado e da classe média.
	
	
	O Estado tem por finalidade assegurar a felicidade dos cidadãos e garantir, também, a liberdade individual dos homens.
	
	
	A finalidade do Estado é o exercício da justiça entre os homens e, portanto, é um bem indispensável à sociedade.
	
	
	O Estado visa atender, por meio da legislação, a vontade geral dos cidadãos, garantindo, assim, a harmonia social.
	
	 
	O Estado é um instrumento de dominação e representa, prioritariamente, os interesses dos setores hegemônicos das classes dominantes.
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		7.
		(UFU, 2012) Nas Ciências Sociais, particularmente na Ciência Política, definir o Estado sempre foi uma tarefa prioritária. As tentativas nesta direção fizeram com que vários intelectuais vissem o Estado de formas diferentes, com naturezas diferentes. Numa palestra intitulada Política como vocação, Max Weber nos adverte, por exemplo, que o Estado pode ser entendido como uma relação de homens dominando homens. No trecho da canção d´O Rappa, Tribunal de Rua, dominação é o que se percebe, também, na relação entre cidadãos e policiais (braço armado do Estado). [A viatura foi chegando devagar / E de repente, de repente resolveu me parar / Um dos caras saiu de lá de dentro / Já dizendo, aí compadre, você perdeu / Se eu tiver que procurar você tá fodido / Acho melhor você ir deixando esse flagrante comigo [...] (O Rappa. Lado A Lado B. Warner, 1999). A partir da perspectiva weberiana, relacionada ao trecho da canção acima, evidencia-se que a dominação do Estado
		
	
	
	
	
	a exemplo da dominação de outras instituições, opera de forma genérica, exterior e coercitiva.
	
	
	é estabelecida por meio da violência prioritariamente exercida contra grupos e classes excluídos social e economicamente.
	
	
	ocorre a partir da imposição da razão de Estado, ainda que contra as vontades dos cidadãos que, normalmente, àquela resistem.
	
	 
	é exercida pela autoridade legal reconhecida, daí caracterizar-se fundamentalmente como dominação racional legal.
	
	
	é estabelecida por meio do corporativismo prioritariamente exercido a favor de grupos e classes dominantes social e economicamente.
	
	
	
		8.
		Estudo realizado por Weber sobre a dominação salientou a importância da formação de grupos e das crenças, uma vez que a crença na legitimidade de um sistema de dominação pode contribuir para a estabilidade de uma relação de autoridade e indica diferenças bastante reais entre os sistemas de dominação. Com base no exposto, analise o trecho abaixo e marque a única resposta que associa de forma CORRETA os três tipos puros de dominação propostos pelo autor. "Não temas a grandeza: alguns nasceram grandes, outros atingiram a grandeza e outros com ela foram ungidos..." (William Shakespeare, Noite de Reis II, v. 159)
		
	
	
	
	
	Dominação Racional legal,Dominação Tradicional e Dominação Carimática
	
	
	Dominação Carismática, Dominação Tradicional e Dominação Racionallegal
	
	
	Dominação Tradicional, Dominação Carismática e Dominação Racional legal
	
	 
	Dominação Tradicional, Dominação Racional legal e Dominação Carismática
	
	
	Dominação Carismática, Dominação Racional legal e Dominação Tradicional,
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	 Gabarito Comentado
		Nas regiões do interior brasileiro ainda é muito frequente a figura do comandante local, o "coronel", "respeitado", com poder de mando e a quem todos obedecem e que exerce sua autoridade, muitas vezes em detrimento das leis. Considerando a teoria da dominação de Weber, o texto nos remete a:
		
	
	
	
	 
	Dominação tradicional, quando o sentido da legitimidade estiver na crença de um súdito, na virtude e na dignidade próprias de um senhor, santificado pela tradição, e na fidelidade desse súdito a essa tradição.
	
	
	Dominação tradicional, baseada na veneração extra cotidiana da santidade, do poder heróico ou do caráter exemplar de uma pessoa e das ordens por esta reveladas ou criadas.
	
	
	Dominação racional-legal, quando o sentido da legitimidade estiver em um conjunto de leis racionalmente elaboradas para orientar as ações sociais dos indivíduos de uma comunidade.
	
	
	Dominação carismática, quando o sentido da legitimidade estiver na crença de um ou muitos homens nas qualidades extraordinárias e não acessíveis a todos, ou seja, a carisma de um determinado líder.
	
	
	Dominação carismática, baseada na crença da legitimidade das ordens estatuídas e do direito de mando daqueles que, em virtude dessas ordens, estão nomeados para exercer a dominação.
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	 Gabarito Comentado
	
	
		2.
		(UFU, 2011) Na concepção de Weber, a política é uma atividade geral do ser humano. A atividade política se desenvolve no interior de um território delimitado e a autoridade política reivindica o direito de domínio, ou seja, o direito de poder usar a força para se fazer obedecer. Se há obediência às ordens, ocorre uma situação de dominação. Sobre os tipos de dominação, assinale a alternativa correta.
		
	
	
	
	
	A dominação carismática constitui um tipo bastante comum de poderio, na medida em que se baseia na crença em qualidades pessoais corriqueiras.
	
	
	O patrimonialismo é o tipo mais característico de dominação legal racional.
	
	
	O patrimonialismo é o tipo mais característico de dominação legal racional relacionado a fins.
	
	 
	A dominação legal racional é a mais impessoal, pois se baseia na aplicação de regras gerais aos casos particulares.
	
	
	A forma mais típica de dominação tradicional é a burocracia.
	
	
	
		3.
		Sobre os conceitos de poder e dominação, tal como elaborados por Max Weber, é correto afirmar que:
		
	
	
	
	
	toda relação de poder implica uma relação de dominação, já que a força sem uma base de legitimação não pode ser exercida.
	
	
	a dominação prescinde do poder, uma vez que os indivíduos que se submetem a uma ordem de dominação não levam em conta os recursos que possuem aqueles que exercem a dominação.
	
	 
	não são equivalentes, pois a dominação supõe a presença do consentimento entre o subordinado e seu dominador o que não se dá com o poder.
	
	 
	toda relação de poder implica em submissão e subserviência, esses são os pilares de qualquer relação. Não existe como se ter poder sem que se tenha os dois pontos acima citados.
	
	
	são equivalentes, pois tanto um quanto outro são relações sociais às quais os indivíduos atribuem sentido, compartilhando, portanto, motivações.
	 Gabarito Comentado
	
	
		4.
		A liberdade segundo Hobbes seria prejudicial à relação entre os indivíduos, pois na falta de "freios", todos podem tudo, contra todos. A paz somente seria possível quando todos renunciassem a liberdade que têm sobre si mesmos. Hobbes discorre sobre as formas de contratos e pactos possíveis em sua obra Leviatã, apontando ser o Estado o resultado do "pacto" feito entre os homens para, simultaneamente, todos abdicarem de sua "liberdade total", do estado de natureza, consentindo a concentração deste poder nas mãos de um governante soberano. Seria necessária a criação artificial da sociedade política, administrada pelo Estado, estabelecendo-se uma ordem moral para a brutalidade social primitiva. Estes seriam alguns dos princípios que justificariam os discursos do poder absolutista ao longo da Idade Moderna. (http://www.brasilescola.com/sociologia/o-papel-estado-segundo-thomas-hobbes.htm) Analisando o texto acima podemos afirmar que para Hobbes :
		
	
	
	
	 
	a criação do Estado implica na perda da liberdade individual.
	
	
	o poder absolutista é um erro e o governo deve ser democrático com a distribuição do poder entre todos.
	
	
	a sociedade política é uma criação natural que já existia no estado de natureza.
	
	
	o Estado é resultado de um pacto para que todos possam ter sua "liberdade total" garantida.
	
	
	quando todos renunciam a liberdade que têm sobre si mesmos inicia-se a guerra de todos contra todos.
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		5.
		O sociólogo alemão Max Weber (1864-1920) definiu dominação como a "possibilidade de encontrar obediência para ordens específicas (ou todas) dentro de determinado grupo de pessoas" (WEBER, M. Economia e sociedade. Brasília: UnB, 1991. p. 139). Em Weber este conceito está relacionado à ideia de autoridade e a partir dele é possível analisar a estrutura das organizações e instituições como empresas, igrejas e governos. Na sociedade capitalista, dentre os vários tipos de dominação existentes, predomina a dominação burocrática ou racional. Assinale a alternativa que indica corretamente a quem se deve obediência nesse tipo de dominação.
		
	
	
	
	
	Aos mais velhos, pois são eles os melhores conhecedores da tradição sagrada.
	
	 
	À ordem impessoal, objetiva e legalmente estatuída e aos superiores por ela determinados, em virtude da legalidade formal de suas disposições.
	
	
	Ao senhor, mas não a normas positivas estabelecidas. E isto unicamente segundo a tradição.
	
	
	À pessoa do senhor nomeada pela tradição e vinculada a esta, em virtude de devoção aos hábitos costumeiros.
	
	
	Ao líder carismaticamente qualificado como tal, em virtude de confiança pessoal na sua capacidade de revelação, heroísmo ou exemplaridade.
	 Gabarito Comentado
	
	
		6.
		Como a tríade Thomas Hobbes, John Locke e Jean-Jacques Rousseau definem a criação do Estado?
		
	
	
	
	
	O Estado não existe, nem nunca existiu; é apenas algo imaginário.
	
	
	O Estado é criado naturalmente pois o homem é um ser gregário; até mais que a abelha.
	
	 
	O Estado é uma acaso da História.
	
	
	O Estado é criação de um artífice metafísico, de um Deus.
	
	 
	O Estado é criado pelos homens através do contrato social.
	
	
	
		7.
		Karl Marx, em sua teoria, reflete sobre o papel do Estado na sociedade capitalista. Sobre a relação entre Estado e sociedade, para este autor, é correto afirmar que:
		
	
	
	
	 
	O Estado é um instrumento de dominação e representa, prioritariamente, os interesses dos setores hegemônicos das classes dominantes.
	
	
	O Estado visa atender, por meio da legislação, a vontade geral dos cidadãos, garantindo, assim, a harmonia social.
	
	
	O Estado tem por finalidade assegurar a felicidade dos cidadãos e garantir, também, a liberdade individual dos homens.
	
	
	O Estado defende, na sociedade capitalista, os interesses do proletariado e da classe média.
	
	
	A finalidade do Estado é o exercício da justiça entre os homens e, portanto, é um bem indispensável à sociedade.Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		8.
		De acordo com Marx, os modos de produção se alteram ao longo da história em função do avanço das forças produtivas. Ele afirma ainda que esse avanço possui um caráter contraditório próprio das relações de produção e que pode assumir forma revolucionária quando os setores sociais privilegiados entram em declínio. Essa contradição das relações sociais denuncia a divisão social que resulta da forma como os homens se organizam para produzir, ou seja, dos modos de produção. Nesse contexto, essa divisão social se expressa no capitalismo através de:
		
	
	
	
	
	Grupos étnicos
	
	
	Castas
	
	
	Sociedade Civil e Estado
	
	 
	Classes sociais
	
	
	Estamentos sociais
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	 Gabarito Comentado
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		.
		É importante ressaltar que "crenças" transmitidas por profetas, sobre o reconhecimento que pessoalmente alcançam os heróis e os demagogos, durante as guerras e revoluções, nas ruas e nas tribunas, convertendo a fé e o reconhecimento em deveres invioláveis que lhes são devidos pelos governados, corresponde a um tipo de dominação. A obediência a uma pessoa se dá devido às suas qualidades pessoais. Segundo Weber estamos nos referindo a:
		
	
	
	
	
	Dominação Instável
	
	 
	Dominação Carismática
	
	
	Dominação Legal
	
	 
	Dominação Cultural
	
	
	Dominação Tradicional
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	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		2.
		Para Jean Jacques Rousseau (1712-1778), o homem nasceria bom, mas a sociedade o corromperia. Da mesma forma, o homem nasceria livre, mas por toda parte se encontraria acorrentado por fatores como sua própria vaidade, fruto da corrupção do coração. A questão que se colocava era a seguinte: como preservar a liberdade natural do homem e ao mesmo tempo garantir a segurança e o bem-estar da vida em sociedade? Segundo Rousseau, isso seria possível através de um "instrumento", por meio do qual prevaleceria a soberania da sociedade, a soberania política da vontade coletiva. Daí a importância desse "instrumento", pois os homens, depois de terem perdido sua liberdade natural (quando o coração ainda não havia corrompido, existindo uma piedade natural), necessitariam ganhar em troca a liberdade civil, sendo tal "instrumento" um mecanismo para isso. O povo seria ao mesmo tempo parte ativa e passiva neste instrumento, isto é, agente do processo de elaboração das leis e de cumprimento destas, compreendendo que obedecer a lei que se escreve para si mesmo seria um ato de liberdade. (http://www.brasilescola.com/sociologia/rousseau-contrato-social.htm) Qual seria esse "instrumento" a que se refere Rousseau?
		
	
	
	
	 
	a moral e os bons costumes.
	
	 
	o contrato social.
	
	
	a nota fiscal.
	
	
	o executivo, o legislativo e o judiciário.
	
	
	a constituição federal.
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	 Gabarito Comentado
	
	
		3.
		Leia atentamente o texto abaixo:
"(...) Correspondem naturalmente (...) não apenas a estrutura moderna do Estado e do município, mas também a relação de domínio numa empresa capitalista privada, numa associação com fins utilitários ou numa união de qualquer outra natureza que disponha de um quadro administrativo numeroso e hierarquicamente articulado. (...)" Extraído de COHN, G.(org); FERNANDES, F.(coord.). Max Weber: Sociologia. 7. ed. São Paulo: Ática, 2005.
No texto acima, Weber se refere:
		
	
	
	
	 
	ao tipo da dominação legal.
	
	
	à ação social.
	
	 
	ao tipo da dominação carismática.
	
	
	ao tipo da dominação tradicional.
	
	
	à burocarcia.
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		4.
		Assinale a alternativa que aponta a principal corrente filosófica que apoiava as revoluções burguesas.
		
	
	
	
	 
	o iluminismo.
	
	
	o charlatanismo
	
	
	a filosofia medieval.
	
	
	o positivismo.
	
	
	a filosofia medieval tardia.
	
	
	
		5.
		O Papa Francisco esteve no Brasil onde reuniu mais de 2 milhões de fiéis católicos e de outras religiões nas areias da praia de Copacabana. Milhões de pessoas ouviram e viram o Papa pela primeira vez e muitos puderam chegar perto e conversar com ele. Outros milhões acompanhavam a visita do Papa ao país pela televisão ou pela internet. O líder da Igreja Católica também fez declarações surpreendentes, dentre elas a de que os homossexuais devem ser acolhidos pela igreja e não rejeitados por ela. A atuação do Papa argentino continuaram a provocar comoção e surpresa em todo o mundo. Segundo Max Weber esse tipo de dominação do Papa pode ser caracterizada como:
		
	
	
	
	 
	Carismática e tradicional
	
	
	Afetiva e tradicional
	
	 
	Tradicional e racional-legal
	
	
	Legítima movida a valores e carismática
	
	
	Legítima movida a um fim e afetiva
	
	
	
		6.
		Estudo realizado por Weber sobre a dominação salientou a importância da formação de grupos e das crenças, uma vez que a crença na legitimidade de um sistema de dominação pode contribuir para a estabilidade de uma relação de autoridade e indica diferenças bastante reais entre os sistemas de dominação. Com base no exposto, analise o trecho abaixo e marque a única resposta que associa de forma CORRETA os três tipos puros de dominação propostos pelo autor. "Não temas a grandeza: alguns nasceram grandes, outros atingiram a grandeza e outros com ela foram ungidos..." (William Shakespeare, Noite de Reis II, v. 159)
		
	
	
	
	
	Dominação Racional legal,Dominação Tradicional e Dominação Carimática
	
	
	Dominação Carismática, Dominação Tradicional e Dominação Racional legal
	
	
	Dominação Carismática, Dominação Racional legal e Dominação Tradicional,
	
	 
	Dominação Tradicional, Dominação Racional legal e Dominação Carismática
	
	
	Dominação Tradicional, Dominação Carismática e Dominação Racional legal
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		7.
		Bem no início de um dos seus livros mais importantes, publicado em 1762, Jean Jacques Rousseau afirma que "o homem nasce livre, e por toda a parte encontra-se a ferros". Discutindo esse fato, o filósofo criou uma das obras fundamentais da filosofia política ocidental, chamada por alguns comentaristas de "a Bíblia da Revolução Francesa". O título dessa obra é:
		
	
	
	
	
	Do Estado Social.
	
	
	Do Aluguel Social.
	
	 
	Do Contrato Social
	
	
	Do Pacto Social.
	
	
	Do Serviço Social.
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		8.
		No que se refere ao conceito de Estado e às relações entre o Estado e a Sociedade presentes no pensamento de Marx e Engels, podemos afirmar que: I - O conceito de Estado é de fundamental importância no pensamento marxista pois é considerado como a instituição que, mais do que outras, destina-se a assegurar e manter a dominação e a exploração de classe. II - A mais clássica concepção marxista sobre o Estado está expressa na formulação: "O Executivo do Estado Moderno nada mais é do que um comitê para a administração dos assuntos comuns de toda a burguesia." III - A concepção do Estado como o instrumento de uma classe dominante, assim designada em virtude da propriedade dos meios de produção e do controle que sobre eles exerce, permaneceu como fundamental em toda a obra de Marx e Engels. Após analisar cada uma das afirmativas acima, assinale a alternativa que reflete o pensamento de Marx e Engels.
		
	
	
	
	 
	Todas as afirmativas estão corretas.
	
	
	Somente a afirmativa II está errada.
	
	
	Somente a afirmativaI está correta.
	
	
	Somente a afirmativa III está correta.
	
	
	Todas as afirmativas estão erradas.
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