LINGUAGENS DA ARTE E REGIONALIDADES 01 A 10 só corretas

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AULA 01
	 1a Questão (Ref.: 201607063570)
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	Considere o texto abaixo para responder à questão:
 
É célebre a escultura de Laocoonte, em que estão representados pai e filhos envolvidos por serpentes. Nela está tematizada a dor de um pai que vê os filhos serem devorados. O crítico alemão Lessing sentiu-se intrigado pela seguinte questão: como entender que a personagem principal do grupo representado mal abra a boca, apesar de sofrer de modo tão intenso?
Para explicar a composição moderada da dor, assinala: É que as leis da escultura impõem a figuração da dor de modo totalmente diverso do da poesia. A escultura e a pintura não podem representar senão um único momento de uma ação;é preciso então escolher o momento mais fecundo; ora, só é fecundo aquilo que deixa campo livre à imaginação; não é preciso, pois, escolher o momento do paroxismo [o momento mais intenso], mas o que o precede ou segue.
Quanto à arte literária, é correta a seguinte inferência:
		
	 
	os discursos literários, graças à natureza da linguagem verbal, podem retomar uma mesma ação em distintos momentos, diferentemente do que ocorre na escultura ou na pintura.
	 2a Questão (Ref.: 201607033530)
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	A funçãoda obra de arte Não é:
		
	 
	Ser um produto destinado ao consumo
	 3a Questão (Ref.: 201607102890)
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	Quando uma obra de arte deixa de ser apenas uma ¿coisa¿ e se transforma em objeto artístico?
		
	 
	Quando são atribuídas representações ao objeto produzido por um artista
	4a Questão (Ref.: 201607259093)
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	Quando o artífice torna-se artista?
		
	 
	Quando aciona o saber para realizar obras que procuram retratar um objeto.
	5a Questão (Ref.: 201607102903)
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	Que principal objetivo devemos procurar alcançar ao contemplarmos uma obra de arte?
		
	 
	O sentimento do belo
	 6a Questão (Ref.: 201607103382)
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	O estudo da disciplina Linguagens da Arte e Regionalidades pretende:
		
	 
	desenvolver uma percepção estética do mundo
	 7a Questão (Ref.: 201607103438)
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	A relação entre o artista e a censura torna-se paradoxal, porque:
		
	 
	a perseguição feita pela censura exige que o artista seja mais criativo na elaboração de suas obras, a fim de driblar a atenção dos censores
	 8a Questão (Ref.: 201607103391)
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	Sobre o conhecimento da obra de arte, podemos afirmar que:
		
	 
	Compreender a obra de arte implica em com ela interagir, reavaliando suas partes constituintes e o contexto em que se insere.
AULA 01
	 1a Questão (Ref.: 201607038452)
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	O artista francês dadaísta Marcel Duchamp, em 1919, acrescentou a uma cópia do quadro de Michelangelo, bigodes e cavanhaque, e criou uma nova obra.
 
O recurso empregado nessa recriação pode ser entendido como:  
		
	 
	transgressão
	 2a Questão (Ref.: 201607103391)
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	Sobre o conhecimento da obra de arte, podemos afirmar que:
		
	 
	Compreender a obra de arte implica em com ela interagir, reavaliando suas partes constituintes e o contexto em que se insere.
	 3a Questão (Ref.: 201607024111)
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	Segundo Aires Almeida, existem três tipos de teoria da arte, a saber, 1. teoria da imitação, 2. teoria da expressão e 3. teoria formalista. Assinale abaixe a alternativa que apresenta a conceituação de arte adequada a sua respectiva teoria:
		
	 
	Uma obra somente será considerada artística se estiver vinculada a alguma ideologia. (teoria da expressão)
	4a Questão (Ref.: 201607024137)
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	Assinale a alternativa que completa corretamente a afirmação abaixo:
Na obra Entrudo, de Jean-Baptiste Debret (1768-1848), observa-se  que...
	 
	a cena apresenta composição harmoniosa e nela destaca-se a representação de figuras humanas.
	
	 5a Questão (Ref.: 201607259093)
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	Quando o artífice torna-se artista?
		
	 
	Quando aciona o saber para realizar obras que procuram retratar um objeto.
	 6a Questão (Ref.: 201607102903)
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	Que principal objetivo devemos procurar alcançar ao contemplarmos uma obra de arte?
		
	 
	O sentimento do belo
	7a Questão (Ref.: 201607103382)
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	O estudo da disciplina Linguagens da Arte e Regionalidades pretende:
		
	 
	desenvolver uma percepção estética do mundo
	 8a Questão (Ref.: 201607103438)
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	A relação entre o artista e a censura torna-se paradoxal, porque:
		
	 
	a perseguição feita pela censura exige que o artista seja mais criativo na elaboração de suas obras, a fim de driblar a atenção dos censores
AULA 02
	1a Questão (Ref.: 201607024089)
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	Assinale abaixo a alternativa em que uma determinada fase histórica da arte ocidental está corretamente associada à sua característica:
		
	 
	Modernismo - enfraquecimento do estatuto de coisa especial outrora atribuído à obra de arte.
	 2a Questão (Ref.: 201607039796)
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	Leia o texto:
Atrás da porta
Francis Hime - Chico Buarque/1972
 
Quando olhaste bem nos olhos meus
E o teu olhar era de adeus
Juro que não acreditei
Eu te estranhei, me debrucei
Sobre teu corpo e duvidei
E me arrastei e te arranhei
E me agarrei nos teus cabelos
No teu peito
Teu pijama, nos teus pés
Ao pé da cama
Sem carinho, sem coberta
No tapete atrás da porta
Reclamei baixinho
Dei pra maldizer o nosso lar
Pra sujar teu nome, te humilhar
E me vingar a qualquer preço
Te adorando pelo avesso
Pra mostrar que inda sou tua
Só pra provar que inda sou tua...
 
 
 
O poema Atrás da Porta foi fruto de intervenção da censura, na época da ditadura militar. O poeta teve que substituir, à força, no 8º verso ou linha , a expressão Nos teus pelos, por  No teu peito. Esta ocorrência, externa ao poema, modifica o verso, alterando o seu significado. A censura pretendia com essa proibição:
		
	 
	proibir fortes apelos sexuais na música popular brasileira.
	 3a Questão (Ref.: 201607035874)
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	A questão do Cânone Literário é tema polêmico e tem sido objeto de análises e críticas provenientes de pontos de vista opostos. As próprias universidades, associações políticas e meios de comunicação social veem este processo de aceitar obras de grupos minoritários, como dissolução moral e pedagógica das instituições escolares, ao mesmo tempo que propõem um regresso à pureza dos valores da civilização ocidental e cristã. Essa posição revela-se:
		
	 
	conservadora
	 4a Questão (Ref.: 201607033538)
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	Assinale a afirmativa que melhor explicita as formas de censura praticadas sobre o cânone artístico.
		
	 
	Diversas obras de arte, em todos os tempos, foram censuradas por doutrinas morais, religiosas e políticas.
	5a Questão (Ref.: 201607103408)
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	A censura no Brasil foi marcada por:
		
	 
	perseguições, prisões e exílios
	6a Questão (Ref.: 201607033540)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)A partir de 1968, o poder político no Brasil transformou a censura em prática oficial. Que manifestações culturais foram, então, as mais censuradas?
		
	 
	A música, a literatura, o teatro e o cinema.
	 7a Questão (Ref.: 201607033533)
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	O que torna a obra de arte um cânone?
		
	 
	O reconhecimento da recepção crítica e pública da originalidade e capacidade de expansão das ideias propostas pela obra.
	8a Questão (Ref.: 201607692622)
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	Leia o texto a seguir sobre o conceito de cânone e assinale a alternativa correta. O termo cânone vem do grego cânon que designava uma espécie de vara de medir e entrou para as línguas românicas com o sentido de norma ou lei. Nas artes em geral, cânon significa um perene e exemplar conjunto de obras, os clássicos, as obras-primas dos grandes mestres, um patrimônio da humanidade a ser preservado para as futuras gerações, cujo valor é indisputável. O que interessa reter é que o conceito de cânon implica um princípio de seleção (e exclusão) e, assim, não pode se desvincular da questão do poder: obviamente, os que selecionam (e excluem) estão investidos da autoridade para fazê-lo e o farão de acordo com os seus interesses (isto é, de sua classe, de sua cultura, etc). Convém atentar ainda para o fato de que o exercício desta autoridade se faz num determinado espaço institucional. Adaptado de REIS, Roberto. Cânon. in JOBIM, José Luis (org.) Palavras da crítica. Rio de Janeiro, Imago, 1992. p.70.
		
	 
	O cânone implica em uma concepção predefinida da arte, na qual já se sabe de antemão quais obras têm valor e merecem ser conhecidas e admiradas e que servirão de modelo para a produção e de parâmetro para o julgamento das outras obras.
AULA 03
	 1a Questão (Ref.: 201607024501)
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	Compare as figuras abaixo, que apresentam mobiliários de épocas diferentes: a figura 1 corresponde a um projeto elaborado por Fernando e Humberto Campana e a figura 2, a um mobiliário do reinado de D. João VI.
Acerca da comparação entre ambas as figuras, pode-se afirmar que:
	 
	As diferenças entre ambas as cadeiras indicam que, ao longo do tempo, desde o reinado de D. João VI, o mobiliário foi se adaptando consoante as necessidades humanas, a capacidade técnica e a sensibilidade estética de uma sociedade.
	2a Questão (Ref.: 201607103615)
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	Assinale a única alternativa que NÃO representa uma proposta da arte barroca
		
	 
	A arte barroca, pela riqueza dos materiais utilizados, representa o valor da vida humana
	3a Questão (Ref.: 201607063631)
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	No programa do Balé Parade, apresentado em 18 de maio de 1917, foi empregada publicamente, pela primeira vez, a palavra sur-reallisme. Pablo Picasso desenhou o cenário e a indumentária, cujo efeito foi tão surpreendente que se sobrepôs à coreografia. A música de Erik Satie era uma mistura de jazz. Música popular e sons reais tais como tiros de pistola, combinados com as imagens do balé de Charlie Chaplin, caubóis e vilões, mágica chinesa e Ragtime. Os tempos não propícios para receber a nova mensagem cênica demasiado provocativa devido ao repicar da máquina de escrever, aos zumbidos de sirene e dínamo e aos rumores de aeroplano previstos por Cocteau para a partitura de Satie. Já a ação coreográfica confirmava a tendência marcadamente teatral da gestualidade cênica, dada pela justaposição, colagem de ações isoladas seguindo um estímulo musical.
SILVA, S.M. O surrealismo e a dança. GUINSBURG, J; LEINER (Org.). O Surrealismo.
São Paulo: Perspectiva, 2008 (adaptado)
 
As manifestações corporais na história das artes da cena muitas vezes demonstram as situações cotidianas de um determinado grupo social, como se pode observar na descrição acima do balé Parade, o qual reflete
		
	 
	as inovações tecnológicas nas partes cênicas, musicais, coreógrafas e de figurino.
	 4a Questão (Ref.: 201607103484)
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	Embora os artistas do Renascimento voltem a valorizar a propostas desenvolvidas durante a Antiguidade Clássica, especialmente uma compreensão da natureza humana, eles se diferenciam dos artistas do período greco-romano por:
		
	 
	serem dotados de mais consciência, saber científico e aprimoramento técnico dos que os antigos gregos e romanos
	5a Questão (Ref.: 201607103462)
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	A que ideologias está associada a arte do Renascimento?
		
	 
	Ao humanismo e ao cientificismo
	 6a Questão (Ref.: 201607259097)
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	O período clássico é identificado pela produção de obras que têm como objetivo:
		
	 
	representar o homem de forma mais realista.
	7a Questão (Ref.: 201607040128)
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	Assinale a opção que não corresponde à arte  barroca:
 
		
	 
	Há nas pinturas e nas esculturas equilíbrio na distribuição dos elementos.
	8a Questão (Ref.: 201607103455)
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	Os poetas e filósofos da Antiguidade Clássica representavam os ideais
		
	 
	da nobreza
AULA 03
	1a Questão (Ref.: 201607103608)
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	A arte cristã medieval é definida por imagens que fazem referência:
		
	 
	às histórias bíblicas e às vidas de santos
	2a Questão (Ref.: 201607103604)
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	A que ideologia está associada a arte medieval?
		
	 
	À ideologia cristã
	3a Questão (Ref.: 201607103471)
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	Por que podemos afirmar que a arte grega do período clássico (séculos V e IV a.C.) está associada à democracia ?
		
	 
	Porque o ser humano passou a ser representado de forma mais individualizada, em oposição à perfeição e equilíbrio das formas.
	4a Questão (Ref.: 201607103598)
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	Na Antiguidade Clássica (período greco-romano), a arte era vista como:
		
	 
	uma atividade que se aproximava da habilidade técnica
	 5a Questão (Ref.: 201607103477)
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	Durante a Idade Média, predominaram um estilo e uma estética que, associados à ideologia cristã, tinham como proposta:
		
	 
	a transcendência do espírito humano
	 6a Questão (Ref.: 201607259097)
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	O período clássico é identificado pela produção de obras que têm como objetivo:
		
	 
	representar o homem de forma mais realista.
	7a Questão (Ref.: 201607040128)
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	Assinale a opção que não corresponde à arte  barroca:
 
		
	 
	Há nas pinturas e nas esculturas equilíbrio na distribuição dos elementos.
	 8a Questão (Ref.: 201607103455)
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	Os poetas e filósofos da Antiguidade Clássica representavam os ideais
		
	 
	da nobreza
AULA 04
	1a Questão (Ref.: 201607039714)
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	Soneto Masoquista
                  Glauco Mattoso
         Político só quer nos ver morrendo                                       
         na merda, ao deus-dará, sem voz, sem teto.
         Divertem-se inventando outro projeto
         de imposto que lhes renda um dividendo.
 
         São tão filhos da puta que só vendo,
         capazes de criar até decreto
         que obrigue o pobre, o cego, o analfabeto
         a dar mais do que vinha recebendo.
 
         Se a coisa continua nessepé,
         Acabo transformado no engraxate
         Dum senador qualquer, dum zé mané.
 
         Vou ser levado, a menos que me mate,
         à torpe obrigação de amar chulé,
         lamber feito cachorro que não late
Glauco Mattoso é reconhecido pela veia satírica e pornográfica, pertencendo à geração de 1970, da Poesia Marginal. O poema acima revela a crítica à classe política brasileira que vive para fazer o povo sofrer. A palavra que reforça o gosto dos políticos para fazer sofrer,é
		
	 
	masoquista
	2a Questão (Ref.: 201607037740)
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Reclame:
Se o mundo não vai bem
 a seus olhos, use lentes
... ou transforme o mundo
ótica olho vivo
 agradece a preferência".
                  Chacal
 
No poema  Reclame, o poeta se utiliza de dois recursos expressivos: apropriação do texto da propaganda e a ambigüidade.  A mensagem do poema é :
 
		
	 
	a escolha para se alienar ou participar só depende de nós.
	 3a Questão (Ref.: 201607259100)
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	Com a ascensão da burguesia a partir da Revolução Francesa (1789), houve uma evolução no fazer artístico. Assinale a alternativa que associa corretamente o contexto histórico com a produção artística do período.
		
	 
	Os burgueses, ao assumirem o poder, desejaram ver retratados os seus anseios nas obras de arte. Assim, os temas da produção artística tornaram-se mais intimistas e passaram a evidenciar o indivíduo.
	 4a Questão (Ref.: 201607045681)
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	A cultura pós-moderna, de acordo com D. Bell, é o momento em que a vanguarda não mais suscita indignação, em que o prazer e o estímulo dos sentidos se tornam os valores dominantes na vida comum. Neste sentido, podemos dizer que o pós-modernismo aparece como:
		
	 
	A democratização do hedonismo e a consagração generalizada do novo.
	 5a Questão (Ref.: 201607033574)
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	Que alternativa melhor representa o conceito de literatura marginal?
		
	 
	Literatura Marginal é um movimento de publicação, distribuição e comercialização de livros independentes do mercado editorial tradicional.
	6a Questão (Ref.: 201607038475)
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Lady Gaga fez sua estreia como artista plástica em uma galeria em Londres.A cantora criou a peça, mictório branco deitado,referindo-se ao artista Marcel Duchamp, que em 1917, criou o mictório, escandalizando o público e mudando o conceito de arte. A peça da cantora não deve ser vista com preconceito, pois representa o que é próprio da cultura:
 
		
	 
	de massa
	7a Questão (Ref.: 201607037746)
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	Happy end:
"O meu amor e eu
 nascemos um para o outro 
agora só falta quem nos apresente"
                                          Cacaso
O poema acima do poeta marginal Cacaso tem como tema o amor, e seu título, Happy end, seria o final feliz que todos procuram. O último verso define o contexto em que o poeta se encontra, que é o de:
		
	 
	espera
	 8a Questão (Ref.: 201607033577)
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	A poesia marginal é marcada:
		
	 
	por uma linguagem agressiva e subjetiva em relação à política brasileira dos anos 70
AULA 04
	1a Questão (Ref.: 201607103621)
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	Com a ascensão da burguesia no século XVIII, o ser humano passa a ser mais valorizado. Isso se reflete na produção artística do neoclassicismo, e a obra de arte passa a representar:
		
	 
	o individualismo
	2a Questão (Ref.: 201607025424)
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	Antes do Modernismo Brasileiro seria impossível usar a palavra "latrina" num poema, já que esta palavra é tida como feia, grotesca, inadequada para a poesia, pois é associada às fezes. Portanto, o feio passa a ser um elemento constituinte na arte e na poesia moderna. Considerando o trecho acima, assinale a alternativa incorreta:
		
	 
	O poeta modernista valoriza a tradição literária que o antecedeu, enfatizando a presença do sublime em suas obras.
	 3a Questão (Ref.: 201607913279)
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	A Semana de Arte Moderna foi realizada em 1922 por intelectuais que desejavam:
		
	 
	Reelaborar criticamente a tradição artística nacional
	 4a Questão (Ref.: 201607276709) Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
O quadro acima, intitulado Les Champs-Elysées (1717), pertence ao pintor Antoine Watteau. Marque a alternativa que identifica corretamente o contexto histórico dessa obra de arte.
		
	 
	O período denominado Neoclassicismo ou Arcadismo, por representar a vida
bucólica dos campos.
	 5a Questão (Ref.: 201607259096)
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	Os teóricos da pós-modernidade discutem o conceito de dialogismo e intertextualidade, a fim de compreenderem o fazer artístico fundamentado em referências anteriores. No entanto, a crítica especializada e os espectadores precisam ter cautela, pois é comum que obras sejam plagiadas sob a alegação de que é impossível criar algo absolutamente novo. Esta reflexão nos leva ao conceito de plágio. Identifique a alternativa que o define corretamente.
		
	 
	Plágio é um conceito que se estabelece ao identificarmos uma obra como uma produção mecânica e intencional, sem o acréscimo de saberes individuais do artista que se inspira em um cânone ou modelo.
	 6a Questão (Ref.: 201607102879)
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	O homem contemporâneo tem adquirido maior conhecimento sobre a arte devido:
		
	 
	à divulgação da arte pelos meios de comunicação de massa
	 7a Questão (Ref.: 201607025434)
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	De acordo com Lúcia Helena, a Semana de Arte Moderna ecoou na imprensa e abriu caminho para a difusão de três princípios fundamentais do modernismo brasileiro. Assinale a alternativa que indica esses três princípios:
		
	 
	A pesquisa estética, a atualização da inteligência artístistica e a estabilização da consciência criadora nacional
	 8a Questão (Ref.: 201607025425)
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	Segundo Walter Benjamin, no livro "A Obra de Arte na Era da Reprodutibilidade Técnica", a arte do século XX deixou de ser original devido a:
	 
	Produção em série de filmes, músicas e livros acarretando o fim da aura do objeto artístico
AULA 05
	 1a Questão (Ref.: 201607024103)
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	Assinale a alternativa em que se apresentam apenas autores da geração de 30:
		
	 
	José Lins do Rego, Graciliano Ramos, Rachel de Queiroz.
	2a Questão (Ref.: 201607045683)
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	De acordo com Stuart Hall, o indivíduo contemporâneo não tem uma identidade fixa. Isso faz com que ele:
		
	 
	Seja considerado um sujeito fragmentado, típico da pós-modernidade.
	3a Questão (Ref.: 201607038323)
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	NATURALIDADE
Europeu, me dizem.
Eivam-me de literatura e doutrina
    europeias
    e europeu me chamam.
Não sei se o que escrevo tem a raiz de algum
    pensamento europeu.
É provável... Não. É certo,
    mas africano sou.
Pulsa-me o coração ao ritmo dolente
desta luz e deste quebranto.
Trago no sangue uma amplidão
de coordenadas geográficas e mar Índico.
Rosas não me dizem nada,
caso-me mais à agrura das micaias
e ao silêncio longo e roxo das tardes
com gritos de aves estranhas.
Chamais-me europeu? Pronto, calo-me.
Mas dentro de mim há savanas de aridez
e planuras sem fimcom longos rios langues e sinuosos,
uma fita de fumo vertical,
 um negro e uma viola estalando.
(Rui Knopfli)
 
Vocabulário:
micaia - árvores espinhosa, com mais de doze metros de altura e madeira resistente;
assimilado - influenciado, recebeu contribuições de outra cultura.
 
 
Rui Knopfli (1932-1997), poeta moçambicano, apresentou em sua obra posições ideológicas contra o regime colonial, tornando-se alvo constante de perseguições políticas. Em seus poemas destaca-se a tensão entre ser um homem africano ou um assimilado europeu.No poema Naturalidade, esta questão transparece.Assinale opção em que o poeta revela com clareza, a sua formação cultural, de país colonizado:
		
	 
	Eivam-me de literatura e doutrina/ européias/ e europeu me chamam.
	 4a Questão (Ref.: 201607040108)
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	Caberá à potente voz literária do padre Antonio Vieira (1608-1697) assumir traços de uma brasilidade resultante de uma experiência local que cobre a maior parte de seus noventa anos de vida, grande parte deles vividos no Brasil. Apesar da defesa obstinada de judeus e cristãos novos que lhe valeu ferrenha oposição da Inquisição, sua atitude para com os negros vai muito além da de seus predecessores. Sua estada em Cabo Verde, por exemplo, parada obrigatória no percurso entre Portugal e o Brasil, fez com que conhecesse um traço bastante singular no sistema colonial naquele arquipélago, que foi a educação de negros propiciada pela Igreja. Em uma de suas cartas, Vieira afirma que a única diferença perceptível entre cabo-verdianos e europeus era a cor da pele visto que os aqueles homens têm grande juízo e habilidade, e toda a política que cabe em gente sem fé e sem muitas riquezas, que vem a ser, o que ensina a natureza. Há aqui clérigos e cônegos tão negros como azeviche, mas tão grandes músicos, tão discretos e bem morigerados que podem fazer invejas aos que lá vemos nas nossas catedrais. (Azevedo, 1925: 295). (Texto adaptado de O ensino das Literaturas Africanas e Afro-Brasileira e os desafios à práxis educacional e à promoção humana na contemporaneidade, Robson Dutra)
Em 1639, no Sermão do Rosário, Antonio Vieira reitera a crença na igualdade entre as raças. Ao desenvolver uma comparação de cunho conceptista, tão ao gosto do Barroco, acaba por concluir que o preto, pelo menos num particular, é superior ao branco: no de não poder ser tingido. Ademais, ao longo de sua vida eclesiástica, censura os senhores de escravos por os obrigarem a trabalhar  aos domingos, privando-os das missas para, tempos depois, atacar o tráfico negreiro, definindo-o como venda de mercadoria diabólica. Responsabiliza a prática como responsável, inclusive, pela derrocada sofrida por Portugal, em 1578, na Batalha de Alcácer-Quibir, quando D. Sebastião desapareceu misteriosamente, deixando o trono português vago à coroa de Castela por setenta anos.
O Pde Antonio Vieira, no texto acima, constrói a figura do negro como um ser humano. Esta posição contraria o etnocentrismo que considera o branco como uma raça:
 
		
	 
	superior
	5a Questão (Ref.: 201607276713)
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	Sobre a posição de Padre António Vieira em relação aos indígenas brasileiros, no período da colonização, é correto afirmar que:
		
	 
	Padre António Vieira, por sua formação humanista, não aceitava a escravização dos indígenas brasileiros, pois considerava que eles eram os verdadeiros donos da terra.
	6a Questão (Ref.: 201607276714)
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	Sobre a formação da nacionalidade brasileira, é correto afirmar que:
		
	 
	dos indígenas, herdamos mais significativamente vocábulos étnicos e uma percepção estética acentuada.
	 7a Questão (Ref.: 201607276716)
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	A música da banda de rock nacional Rappa chamada "Todo camburão tem um pouco de navio negreiro" faz uma referência ao tráfico negreiro que marcou a história do Brasil colonial. O mesmo tema, ainda no século XIX, foi discutido no poema "O Navio Negreiro", de Castro Alves. Diante dessas afirmativas, é correto afirmar que:
		
	 
	a história dos africanos marcou a nossa cultura de tal forma que se tornou objeto da literatura e, contemporaneamente, é comparada à realidade social brasileira.
	
	 8a Questão (Ref.: 201607259106)
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	Os indígenas brasileiros eram vistos pelos colonizadores europeus como seres bárbaros, incapacitados intelectualmente. Os jesuítas começaram a mudar essa visão ao se aproximarem dos ameríndios utilizando-se de dois recursos de caráter pedagógico. Identifique-os.
		
	 
	O catecismo e o teatro.
AULA 05
		 1a Questão (Ref.: 201607276715)
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Ao ver a representação indígena na imagem acima, podemos afirmar que:
 
		
	 
	desde o século XIX, constituiu-se, no imaginário do povo brasileiro, a ideia de
que o indígena é um ser dócil, puro e cuja beleza é realçada pela relação estreita
com a natureza.
	2a Questão (Ref.: 201607036357)
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	Leia o poema abaixo:
Escapulário
(Oswald de Andrade)
No Pão de Açúcar
De cada Dia
Dai-nos Senhor
A Poesia De Cada Dia
O poema Escapulário, de Oswald de Andrade, pertence ao modernismo brasileiro, movimento vanguardista que faz uma releitura da cultura e poesia brasileira. Neste texto, o poeta relê a oração Pai Nosso, trazendo-a para o contexto poético brasileiro.
Assinale a alternativa que explicita um significado presente no poema:
		
	 
	A presença da religiosidade está em nossas raízes culturais.
	3a Questão (Ref.: 201607033561)
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	Sobre a relação arte e identidade, podemos afirmar que as manifestações artísticas:
		
	 
	são capazes de criar ou alterar aspectos das identidades nacionais ou regionais de um povo
	 4a Questão (Ref.: 201607033567)
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	Sobre a relação entre arte e etnia, é correto afirmar que:
		
	 
	ao representar as manifestações étnicas, a arte contribui para a formação e consolidação de identidades de povos miscigenados.
	 5a Questão (Ref.: 201607039720)
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Leia o texto abaixo:
 
A posição do clero em relação aos negros foi bastante obtusa desde o período colonial no Brasil , visto que a catequese tinham como o objetivo maior o índio, numa retomada do conceito do "bom selvagem" que estava à margem de um sistema cultural e, por isso, seria mais facilmente "convertido". Por isso, muitos religiosos advogavam a causa da escravidão negra,/.../Tal fizeram apoiados na Bula Papal expedida em 1537 e aplicada às colônias, em que se reconhecia a superioridade do índio frente ao negro que, por ser considerado inferior, não alcançaria o reino dos céus em vida. 
 (Texto adaptado de O ensino das Literaturas Africanas e Afro-Brasileira e os desafios à práxis educacional e à promoção humana na contemporaneidade, Robson Dutra)
 
Segundo o texto,o índio visto pelo ângulo da catequese  foi construído ideologicamente como um elemento impossível de ser escravizado, reforçado pela idéia de que seria mais facilmente convertido do que o negro. O mito que reforça essa idéia é o :
		
	 
	do bom selvagem
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201607024157)
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	Leia o seguinte fragmento de I-Juca-Pirama, de Gonçalves Dias:
Meu canto de morte,/ Guerreiros, ouvi:/ Sou filho das selvas,/ Nas selvas cresci;/ Guerreiros, descendo/ Da tribo tupi.// Da tribo pujante,/ Que agora anda errante/ Por fado inconstante,/ Guerreiros, nasci;/ Sou bravo, sou forte,/ Sou filho do Norte;/ Meu canto de morte,/ Guerreiros, ouvi.// Já vi cruas brigas,/De tribos imigas, / E as duras fadigas/ Da guerra provei;/ Nas ondas mendaces/ Senti pelas faces/ Os silvos fugaces/ Dos ventos que amei."
 Sobre esse poema, Antonio Candido afirma que:
“O I-Juca Pirama” é dessas coisas indiscutidas, que se incorporam ao orgulho nacional e à própria representação da pátria, como a magnitude do Amazonas, o grito do Ipiranga ou as cores verde e amarela.” (CANDIDO, Antonio. Formação da literatura brasileira. 8.ed. Belo Horizonte: Itatiaia, 1997. v.2. p.75.)
Com base na citação de Antonio Candido, é possível afirmar que nos versos acima citados ocorre:
 
 
 
		
	 
	Valorização do lendário e do folclórico, tomados como inspiradores de uma arte nacional de estilo primitivista.
	 8a Questão (Ref.: 201607037683)
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	Segundo Nelson Sodré, o triunfo do indianismo se deu porque a sociedade brasileira pós-independência não havia mudado em nada, muito menos no seu sistema servil, e o indianismo serviu para mascarar isso O índio fez "esquecer" o escravo, mas ironicamente, a mão de obra escrava alavancou a produção e as populações indígenas dos arredores foram aniquiladas. Questionar a inautenticidade do índio romântico é inútil. Seria um aspecto secundário se ele era ou não como o retratavam os escritores, já que o principal seria compreender que o índio bem poderia ter sido como figurou na literatura indianista, cujo objetivo subjacente era a legitimação do Estado e o desenvolvimento socioeconômico. (SODRÉ, Nelson Werneck. História da literatura brasileira: seus fundamentos econômicos. 5ª Ed. Civilização Brasileira: RJ, 1969, p. 189-284.)
 De acordo com o texto, o indianismo, longe de ser superficial seria a manifestação de uma sociedade de senhores de terra. A opção que se opõe à argumentação de Nelson Werneck Sodré,é:
		
	 
	Questionar a autenticidade da construção literária do índio romântico é uma tarefa que possibilita entender mais profundamente a política Imperial do Segundo Reinado.
AULA 06
	1a Questão (Ref.: 201607024503)
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	Ao reeditar seu primeiro livro – Alguma poesia –, Carlos Drummond de Andrade suprimiu dois poemas, a saber, “Eu também já fui brasileiro” e “Europa, França e Bahia”, mas incluiu “Sentimental”. Leia os trechos dos poemas abaixo para responder o que se pede:
Eu também já fui brasileiro: "Eu também já fui brasileiro/ Moreno como vocês./ Ponteei viola, guiei forde/ e aprendi na mesa dos bares/ que o nacionalismo é uma virtude/ Mas há uma hora em que os bares se fecham/ e todas as virtudes se negam./ […]" Europa, França e Bahia: " […] Meus olhos brasileiros se enjoam da Europa./ […]/ Chega!/ Meus olhos brasileiros se fecham saudosos./ Minha boca procura a "Canção do Exílio"./ Como era mesmo a "Canção do Exílio"?/ Eu tão esquecido de minha terra.../ Ai terra que tem palmeiras/ onde canta o sabiá!" Sentimental: "Ponho-me a escrever teu nome/ com letras de macarrão./ No prato, a sopa esfria, cheia de escamas/ e debruçados na mesa todos contemplam/ esse romântico trabalho.// Desgraçadamente falta uma letra,/ uma letra somente/ para acabar teu nome!/ Eu estava sonhando.../ E há em todas as consciências este cartaz amarelo:/ ”Neste país é proibido sonhar.”" 
Assinale a alternativa que traz uma declaração de Drummond, em carta a Mário de Andrade, que tenha relação com mudança na estrutura do livro.
		
	 
	“Também eu já estou aporrinhando de brasileirismo confessado. Meu brasileirismo agora já está assimilado, já faz parte de mim, não me preocupa mais. Se não enxergo errado em mim mesmo, estou percebendo que meus versos agora pendem para um sem-vergonhismo dos sentidos quase ingênuo de tão cínico, e se preocupam cada vez mais em falar de mulher, de amor, de besteiras universais, não de Brasil, de palmeiras, onças, papagaios, Ouro Preto etc..” (ANDRADE, Carlos Drummond de & ANDRADE, Mário. Op. cit. p.325-326)
	 2a Questão (Ref.: 201607024125)
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	Observe a seguinte declaração sobre o Pré-Modernismo:
"Creio que se pode chamar pré-modernismo (no sentido forte de premonição dos temas vistos em 22) tudo o que, nas primeiras décadas do século, problematiza a nossa realidade social e cultural.” (BOSI, Alfredo, História concisa da literatura brasileira. São Paulo: Cultrix, 1994. p. 306.)
Atente agora para o que se afirma a respeito de algumas obras e autores brasileiros e assinale a alternativa cujo conteúdo NÃO contempla a síntese crítica de Alfredo Bosi:
		
	 
	Um dos grandes temas de Os Sertões é a denúncia que Euclides da Cunha faz sobre o crime que a nação cometeu contra si própria na Guerra dos Canudos.
	 3a Questão (Ref.: 201607276712)
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	O escritor francês Charles Baudelaire é considerado o "pai da modernidade" por ter sido pioneiro em registrar os sentimentos do homem moderno. Leia o poema "A Uma Passante" de Baudelaire, a seguir transcrito, e identifique a alternativa que corresponde à proposta ideológica do autor nos fragmentos destacados.
 
A uma passante
A rua em derredor era um ruído incomum, 
longa, magra, de luto e na dor majestosa, 
Uma mulher passou e com a mão faustosa 
Erguendo, balançando o festão e o debrum;
Nobre e ágil, tendo a perna assim de estátua exata. 
Eu bebia perdido em minha crispação 
No seu olhar, céu que germina o furacão, 
A doçura que embala o frenesi que mata.
Um relâmpago e após a noite! Aérea beldade, 
E cujo olhar me fez renascer de repente, 
Só te verei um dia e já na eternidade?
 
		
	 
	A efemeridade e a transitoriedade da vida moderna.
	 4a Questão (Ref.: 201607039719)
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	Leia os seguinte fragmento sobre relações étnicas no Brasil Colônia: 
 
O cultivo da cana-de-açúcar, produto rentável no mercado europeu, exigia produção em larga escala, não apenas na plantação, mas também na colheita e no processamento. A primeira solução encontrada para a mão-de-obra foi a indígena, induzida e, posteriormente, forçada a servir nas plantações. Os resultados foram, no entanto, desanimadores " tal qual haviam sido nas colônias espanholas do Caribe ", pois os índios, desacostumados a trabalhos dessa natureza, não compreendiam a necessidade, tampouco a significação de tanto esforço, visto que não se adaptavam física e espiritualmente às exigências dos engenhos. /.../A opção dos portugueses foi, por conseguinte, voltar-se para a escravidão negra, já praticada nas Índias Ocidentais espanholas e na península, sobretudo pela compleição física do negro melhor aclimatado aos trópicos. (Texto adaptado de O ensino das Literaturas Africanas e Afro-Brasileira e os desafios à práxis educacional e à promoção humana na contemporaneidade, Robson Dutra)
 
Segundo o texto, a imagem do indígena foi construída como:
		
	 
	não adaptado ao trabalho nos engenhos
	 5a Questão (Ref.: 201607259112)
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	O Modernismo de 1922, os escritores de 1930 e a "Geração de 45" inovaram as artes ao incluir na literatura:
		
	 
	as expressões culturais populares do Brasil.
	 6a Questão (Ref.: 201607040115)
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	Num sermão pregado em 1657, Vieira nos dá uma visão bastante realista do contraste que vem caracterizando o Brasil de então:
          Já se depois de chegados olharmos para estes miseráveis e para os que se chamam senhores, o que se viu nos dois estados de Jó, é o que aqui se representa a fortuna, pondo juntas a felicidade e a miséria no mesmo teatro. Os senhores poucos, os escravos, muitos; os senhores rompendo galas, os escravos despidos e nus; os senhores banqueteando, os escravos perecendo a fome; os senhores nadando em ouro e prata, os escravos carregados de ferro; os senhores tratando-os como brutos, os escravos adorando-os e temendo-os como deuses;os senhores em pé, apontando para o açoite, como estátuas da soberba e da tirania, os escravos prostrados, com as mãos atadas atrás como imagens vilíssimas da servidão e espetáculo da extrema miséria.
 (Texto adaptado de O ensino das Literaturas Africanas e Afro-Brasileira e os desafios à práxis educacional e à promoção humana na contemporaneidade, Robson Dutra)
 
Vieira no texto revela a ideologia colonialista que se fundamenta no etnocentrismo, que é:
 
 
		
	 
	a supremacia do branco
AULA 07
		1.
		O acesso à literatura de grupos minoritários étnicos e sexualmente definidos - como os afro-americanos, os hispânicos, os homossexuais, as mulheres,dentre outros - provoca uma revisão no estudo do cânone literário. Essa revisão impactou os currículos de Letras, que se voltam para o estudo de obras de grupos minoritários, e que, dessa forma, incorporam novos valores e assumem a luta contra a:
	
	
	
	
	 
	discriminação
		2.
		Assinale a alternativa correta.
	
	
	
	
	 
	Os movimentos artísticos têm absorvido a cultura gay, inserindo na obra de arte uma estética homoerótica.
	
	Casamento
Há mulheres que dizem:
Meu marido, se quiser pescar, pesque,
mas que limpe os peixes.
Eu não. A qualquer hora da noite me levanto,
ajudo a escamar, abrir, retalhar e salgar.
É tão bom, só a gente sozinhos na cozinha,
de vez em quando os cotovelos se esbarram,
ele fala coisas como "este foi difícil"
"prateou no ar dando rabanadas"
e faz o gesto com a mão.
O silêncio de quando nos vimos a primeira vez
atravessa a cozinha como um rio profundo.
Por fim, os peixes na travessa,
vamos dormir.
Coisas prateadas espocam:
somos noivo e noiva.
 
(Texto extraído do livro "Adélia Prado - Poesia Reunida", Ed. Siciliano - São Paulo, 1991, pág. 252.)
No poema acima, há a mulher conservadora que se entrega à relação do casamento, contrapondo-se à mulher feminista que não se submete aos caprichos do marido. Assinale a opção que caracteriza a poesia de Adélia Prado:
	
	
	
	
	 
	cotidiana
	
	
		4.
		
Patrícia Rehder Galvão, conhecida como Pagu (1910/1962), foi uma escritora, poetisa, diretora de teatro, tradutora, desenhista e jornalista brasileira. Participou do Movimento Modernista de 1922, embora não tivesse apresentado nenhuma obra artística. Militante comunista, Pagu foi a primeira mulher presa no Brasil por motivações políticas, tendo sido severamente torturada por apoiar uma greve de estivadores na cidade de Santos (SP). Seguiram-se mais vinte e três prisões por seu ativismo político e social.
 
A biografia de Pagu representa a luta das mulheres pelo direito de participar livremente da cultura e da política. Considerando esse contexto, todas as afirmativas abaixo estão corretas, EXCETO:
 
 
	
	
	
	
	 
	Os primeiros movimentos feministas ocorreram durante a Revolução Russa de
1917.
		5.
		"Bagagem, meu primeiro livro, foi feito num entusiasmo de fundação e descoberta nesta felicidade. Emoções para mim inseparáveis da criação, ainda que nascidas, muitas vezes, do sofrimento. Descobri ainda que a experiência poética é sempre religiosa, quer nasça do impacto da leitura de um texto sagrado, de um olhar amoroso sobre você, ou de observar formigas trabalhando."/.../
"Tenho confissão de fé católica. Minha experiência de fé carrega e inclui esta marca. Qual a importância da religião? Dá sentido à minha vida, costura minha experiência, me dá horizonte. Acredito que personagens são alter egos, está neles a digital do autor. Mas, enquanto literatura, devem ser todos melhores que o criador para que o livro se justifique a ponto de ser lido pelo seu autor como um livro de outro. Autobiografias das boas são excelentes ficções."
"Alguns personagens de poemas são vazados de pessoas da minha cidade, mas espero estejam transvazados no poema, nimbados de realidade. É pretensioso? Mas a poesia não é a revelação do real? Eu só tenho o cotidiano e meu sentimento dele. Não sei de alguém que tenha mais. O cotidiano em Divinópolis é igual ao de Hong-Kong, só que vivido em português."
 
 
O texto acima revela a poética de Adélia Prado. Assinale a única característica que NÃO caracteriza a sua poesia:
	
	
	
	
	 
	política
	
	
		6.
		A compreensão da sexualidade expressa na obra de arte exige do espectador:
	
	
	
	
	 
	a devida contextualização do tema, considerando-se os conceitos a ele associados desde a cultura da Antiguidade Clássica.
		
Passeata dos Cem Mil, realizada no Rio de Janeiro, no dia 26 de junho de 1968, contra a ditadura militar. Da esquerda para a direita, aparecem na fila as atrizes Tonia Carrero, Eva Wilma, Odette Lara, Norma Bengel e Ruth Escobar.
 
 
A participação das mulheres na vida política do Brasil foi consequência de muita luta pelos direitos femininos. Essa luta sempre esteve associada aos artistas e às diversas expressões artísticas. Sobre a relação entre a arte e o feminismo, é correto afirmar que:
 
	
	
	
	
	 
	Durante a história cultural da humanidade, as mulheres sempre foram
representadas com imagens estereotipadas, e somente a partir do século XX a
condição feminina, segundo a ótica das mulheres, tornou-se objeto da arte.
	
	Confeito
Quero comer bolo de noiva, 
puro açúcar, puro amor carnal 
disfarçado de corações e sininhos: 
um branco, outro cor-de-rosa, 
um branco, outro cor-de-rosa.
              ( Adélia Prado.Bagagem)
A questão do feminino surge na poesia de Adélia Prado no modo como lê um conjunto de práticas culturalmente marcado, de modo que o sujeito lírico ora com ele se identifica, ora dele se afasta, num movimento pendular entre a tradição e a ruptura. No poema Confeito, o sujeito lírico revela na ação de comer um bolo de noiva uma postura transgressora ante o ritual da cerimônia do casamento. Escolha a alternativa que corresponde a esta análise:
	
	
	
	
	 
	O eu lírico reconhece a carga erótica que existe nas entrelinhas do ritual do casamento.
AULA 08
		1.
		O filósofo alemão Friedrich Nietzsche (1844-1900) influenciou várias gerações e movimentos artísticos. O Expressionismo, que teve forte influência desse filósofo, contribuiu para o pensamento contrário ao racionalismo moderno e ao trabalho mecânico, através do embate entre a razão e a fantasia. As obras desse movimento deixam de priorizar o padrão de beleza tradicional para enfocar a instabilidade da vida, marcada por angústia, dor, inadequação do artista diante da realidade. Observe as imagens abaixo e assinale a opção relativa à obra que reflete esse enfoque artístico:
	
	
	
	
	 
	Imagem 3 (O grito, Edvard Munch)
		2.
		Assinale a opção abaixo que NÃO apresenta um traço característico da poesia concreta:
	
	
	
	
	 
	Adesão a um nacionalismo ufânico e exarcebado.
		3.
		   
Na década de 1970, não era raro encontrar em portas de bares, teatros e cinemas de grandes cidades brasileiras alguns poetas vendendo seus livros, em geral produzidos com parcos recursos gráficos. Essa expressão poética brasileira tinha como poetas: Ana Cristina Cesar, Paulo Leminski, Chacal, Francisco Alvim e Cacaso. Esse grupo fundou em 1970 a Poesia Marginal, movimento cultural,  criado num momento de exceção no país", afirma o carioca Ricardo Carvalho Duarte, ou simplesmente Chacal. Esse momento de exceção diz respeito à ditadura militar vigente no país a partir de 1964, e que teve sua fase mais contundente no mesmo período em que os poetas marginais escancaravam ao público suas diferentes vozes literárias, muitas vezes dissonantes entre si.Eram cabeludos, universitários e poetas. Imprimiam seus livros em pequenas gráficas ou mesmo em casa, num mimeógrafo - uma velha máquina à base de álcool e papel carbono (nasescolas, quase todas as provas eram mimeografadas).Os livros tinham, assim, um caráter artesanal, sendo às vezes grampeados, ou simplesmente dobrados e colocados em envelopes. Isso era o menos importante. O que esses poetas queriam mesmo era que a poesia feita por eles chegasse logo às mãos do leitor.  Vários representantes dessa vertente foram poetas originais, porque seus trabalhos foram instigantes, privilegiando a coloquialidade e a objetividade dentro de um modelo enxuto de expressão. (texto adaptado do ensaio "De mão em mão: a poesia marginal dos anos 70", de Heitor Ferraz Mello).
O texto acima caracteriza os poetas marginais e a sua poesia. Segundo o texto, escolha a opção que contenha o objetivo mais importante do grupo:
	
	
	
	
	 
	fazer com que a poesia produzida por eles chegasse rapidamente às mãos do leitor.
		4.
		Sobre a poesia concreta, é correto afirmar que:
	
	
	
	
	 
	afasta-se da subjetividade e do lirismo que representa a tradição poética.
	
	
		5.
		O Movimento de Vanguarda Expressionista tem uma profunda ligação com o romance "Angústia" do escritor modernista Graciliano Ramos. O autor modernista, influenciado pelo movimento, registrou os impactos negativos da sociedade moderna nos indivíduos. Merecem relevo as seguintes características do Expressionismo, que também são encontradas na obra de Graciliano Ramos:
	
	
	
	
	 
	O caráter de deformação da realidade, mostrada em seus aspectos terríveis e dolorosos.
		6.
		Diferentemente do grafite, cuja preocupação é a ordem estética, o piche tem como objetivo a demarcação de territórios entre grupos. No geral, consiste em fazer algo que para eles é uma arte e para a sociedade é um ato de vandalismo.O grafite é  um movimento, organizado nas artes plásticas. Apareceu no final dos anos 70 em Nova Iorque, como movimentos culturais das minorias excluídas da cidade. Com a revolução contracultural de 1968, surgiram nos muros de Paris as primeiras manifestações. Os grafiteiros querem sempre divulgar essa idéia.(texto adaptado de Diego Lima e Suyane Oliveira )
Baseados no texto, a opção que não diferencia o grafite da pichação e demonstra preconceito,é:
	
	
	
	
	 
	ambos são considerados como ato de vandalismo pela sociedade,em geral.
		7.
		Atente para o texto abaixo:
 
O universo (que outros chamam a Biblioteca) compõe-se de um número indefinido, e talvez infinito, de galerias hexagonais, com vastos poços de ventilação no centro, cercados por balaustradas baixíssimas. (...) A Biblioteca existe ab aeterno. Dessa verdade, cujo corolário imediato é a eternidade futura do mundo, nenhuma mente razoável pode duvidar. (...) Em alguma estante de algum hexágono  raciocinaram os homens) deve existir um livro que seja a cifra e o compêndio perfeito de todos os demais: algum bibliotecário o consultou e é análogo a um deus. (Jorge Luís Borges, ¿A biblioteca de Babel¿, Ficções)
Associe a gravura abaixo ao texto citado:
Assinale a alternativa correta:
	
	
	
	
	 
	a fantasia intelectual e a composição geométrica.
		8.
		A tendência experimental modernista de criar formas heterogênas visa ressaltar uma estratégia alternativa de representação. Assim, tanto na literatura quanto nas artes visuais observa-se:
	
	
	
	
	 
	A referencialidade na ordem do dia
	
	
		1.
		Observe o quadro para responder à questão:
Colecção Roberto Marinho. Seis décadas da arte moderna
brasileira. Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian, 1989.
p.53.)
A ¿cidade¿ retratada na pintura de Alberto da Veiga Guignard está tematizada nos versos:
	
	
	
	
	 
	Repousemos na pedra de Ouro Preto,
Repousemos no centro de Ouro Preto:
São Francisco de Assis! igreja ilustre, acolhe,
À tua sombra irmã, meus membros lassos.
(MENDES, Murilo. Poesia completa e prosa. Org.
Luciana Stegagno Picchio. Rio de Janeiro: Nova
Aguilar, 1994. p. 460.)
	
		2.
		Leia o texto:
Décio pignatari [20.08.1927, São Paulo SP]- Poeta, ensaísta, tradutor, contista, romancista, dramaturgo, publicitário e professor, nasce em Jundiaí, São Paulo, filho de imigrantes italianos, mas cedo transfere-se para Osasco, onde mora até os 25 anos. Publica seus primeiros poemas na Revista Brasileira de Poesia, em 1949. No ano seguinte, estréia com o livro de poemas, Carrossel, e, em 1952, funda o grupo e edita a revista-livro Noigandres, com os amigos, os poetas irmãos Haroldo de Campos (1929 - 2003) e Augusto de Campos (1931). Em 1953 forma-se em direito pela Universidade de São Paulo - USP - e em seguida viaja para a Europa, onde passa dois anos, mantendo contatos com diversos intelectuais. /.../ Além de escritor, faz pesquisas na área de semiótica: em 1969, ajuda a fundar a Association Internationale de Sémiotique - AIS -, na França, e, em 1975, participa do lançamento da Associação Brasileira de Semiótica - ABS. Em 1999, muda-se para Curitiba.
Esse texto apresenta, junto às informações sobre a carreira do poeta, dados que nos permitem reconstituir sua vida. Esse último tipo de informação permite que se faça uma crítica ao poeta e a sua obra, denominada:
	
	
	
	
	 
	biográfica
		3.
		S.O.S.
   não houve sim que eu dissesse
que não fosse o começo
    de um esse o esse
                      Paulo Leminski
O poema acima é um poema concreto. A opção que não caracteriza o concretismo,é :
 
 
	
	
	
	
	 
	em forma de soneto.
		4.
		reforça o
reforça o
beba coca cola  
babe         cola  
beba coca  
babe cola caco  
caco  
cola  
         c l o a c a 
     "beba coca cola" (1957), 
         Décio Pignatari 
 
O texto  acima é um poema concreto de Décio Pignatari. A mensagem do poema  faz uma crítica de ordem social, porque: 
 
	
	
	
	
	 
	degrada o ato de quem consome bebida estrangeira.
		5.
		O texto a seguir foi extraído de uma matéria sobre o artista brasileiro Hélio Oiticica (1937-1980), ¿sinônimo de arte experimental de primeiríssima qualidade¿. Leia-o para responder à questão: 
 
 
Marginal ao mercado de arte, Oiticica pouco vendeu quando vivo. Se essa situação causou desconforto à existência material do artista, foi benéfica para a sobrevida de seu trabalho. Sem dinheiro para executar tudo o que imaginava, registrou em anotações precisas o que criava, garantindo a possibilidade de as obras serem executadas no futuro, em condições mais favoráveis, mesmo em sua ausência, (...)
 Cuidados premonitórios. Essas instruções manuscritas em infindáveis cadernos e datilografadas em milhares de páginas avulsas, garantiram a perenidade de sua obra, materialmente muito frágil. Hélio não usou mármore. Usou algo mais durável: a palavra, a ideia. Esses cadernos e anotações são fontes inestimáveis para historiadores e curadores. São incontornáveis pontos de partida para exposições que estão trazendo para o mundo das coisas e para o público o que era até então impalpável e restrito ao mundo das ideias.(Angélica de Moraes, ¿A dimensão do marginal¿. Revista Bravo! Ano 6, nº 6, p. 46)
 De acordo com o texto é possível afirmar que Hélio Oiticica:
 
	
	
	
	
	 
	não tinha recursos para produzir todas as obras que imaginava, por isso fez anotações que, posteriormente, permitiram que suas ideias fossem concretizadas e apresentadas ao público.
		6.
		TEXTO A
Oiticica, Hélio. Metaesquema I, 1958. Guache s/ cartão. 52 cm x 64 cm. Museu de Arte Contemporânea ¿ MAC/USP. Disponível em: http://www.mac.usp.br. Acesso em: 01 maio 2009.
TEXTO B
Metaesquema I
Alguns artistas remobilizam as linguagens geométricas no sentido de permitir que o apreciador participe da obra de forma efetiva. Nesta obra, como o próprio nome define: meta ¿ dimensão virtual de movimento, tempo e espaço;esquema ¿ estruturas, os Metaesquemas são estruturas que parecem movimentar-se no espaço. Esse trabalho mostra o deslocamento de figuras geométricas simples dentro de um campo limitado: a superfície do papel. A isso podemos somar a observação da precisão na divisão e no espaçamento entre as figuras, mostrando que, além de transgressor e muito radical, Oiticica também era um artista extremamente rigoroso com a técnica.
Disponível em: http://www.mac.usp.br. Acesso em 02 maio 2009 (adaptado).
 
Alguns artistas remobilizam as linguagens geométricas no sentido de permitir que o apreciador participe da obra de forma mais efetiva. Levando-se em consideração o texto e a obra Metaesquema I, reproduzidos acima, verifica-se que
	
	
	
	
	 
	a obra confirma a visão do texto quanto à idéia de estruturas que parecem se movimentar, no campo limitado do papel, procurando envolver de maneira mais efetiva o olhar do observador.
		7.
		Atente para o texto abaixo:
 
O universo (que outros chamam a Biblioteca) compõe-se de um número indefinido, e talvez infinito, de galerias hexagonais, com vastos poços de ventilação no centro, cercados por balaustradas baixíssimas. (...) A Biblioteca existe ab aeterno. Dessa verdade, cujo corolário imediato é a eternidade futura do mundo, nenhuma mente razoável pode duvidar. (...) Em alguma estante de algum hexágono  raciocinaram os homens) deve existir um livro que seja a cifra e o compêndio perfeito de todos os demais: algum bibliotecário o consultou e é análogo a um deus. (Jorge Luís Borges, ¿A biblioteca de Babel¿, Ficções)
Associe a gravura abaixo ao texto citado:
Assinale a alternativa correta:
	
	
	
	
	 
	a fantasia intelectual e a composição geométrica.
		8.
		A composição da poesia concreta se dá:
	
	
	
	
	 
	pela integração entre o som, a visualidade e o sentido das palavras
AULA 09
		1.
		O filme "Arquitetura da Destruição"do diretor Peter Cohen é considerado como um dos melhores estudos sobre o nazismo no cinema. Hitler também foi considerado um artista (o veio artístico do "arquiteto da destruição" tinha grandes pretensões) , mas isso não eliminou os estragos provocados pela sua estratégia de conquista universal. Neste sentido podemos dizer que o nazismo associado à arte:
	
	
	
	
	 
	Tinha como um de seus princípios fundamentais a missão de embelezar o mundo, nem que para tanto destruísse todo o mundo.
		2.
		Quando se discute a adaptação da obra literária para o cinema, como é o caso de Vidas Secas, de Graciliano Ramos, transformada em filme por Nelson Pereira dos Santos, é preciso ter em mente que:
	
	
	
	
	 
	toda obra literária adaptada para o cinema sofre alterações significativas.
		3.
		Em Vidas Secas (1937), um dos mais emblemáticos romances da literatura brasileira moderna, Graciliano Ramos retrata a luta de uma família de retirantes para sobreviver à seca. Anos depois, a obra seria fielmente adaptada por um dos mestres do Cinema Novo, Nelson Pereira dos Santos (1963). Fugindo a uma abordagem meramente determinista, Graciliano faz a luta da família de retirantes desdobra-se em dois planos. Assinale a opção que apresenta corretamente os dois planos da luta da família de retirantes em Vidas Secas de Graciliano Ramos.
	
	
	
	
	 
	o plano da natureza adversa e das injustiças sociais.
		4.
		              
   
A imagem acima a gravura está baseada na Santa Ceia de Leonardo Da Vinci. Reconhecemos Jesus e os apóstolos como os personagens da saga de Star Wars, filme de George Lucas. A retomada da Santa Ceia de Leonardo Da Vinci em uma montagem gráfica foi realizada pela referência à cultura
 
	
	
	
	 
	De massa.
		5.
		O surgimento do cinema no Brasil foi marcado por:
	
	
	
	
	 
	adaptações de romances nacionais.
	
	
		6.
		Assinale a afirmativa correta.
	
	
	
	
	 
	As manifestações artísticas populares são determinadas pelas condições históricas e geográficas do território em que são concebidas.
AULA 10
	1a Questão (Ref.: 201607259134)
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	Assinale a alternativa que contém a afirmação correta sobre o surgimento da música como expressão cultural e artística.
		
	 
	A música serviu de entretenimento à nobreza e às classes populares, seguindo uma tradição da Antiguidade Clássica cuja sociedade praticava atividades cotidianas acompanhadas de instrumentos musicais.
	 2a Questão (Ref.: 201607024155)
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	"Como é difícil acordar calado/ Se na calada da noite eu me dano/ Quero lançar um grito desumano/ Que é uma maneira de ser escutado/ Esse silêncio todo me atordoa/ Atordoado eu permaneço atento/ Na arquibancada pra qualquer momento/ Ver emergir o monstro da lagoa." Esses versos foram extraídos da canção “Cálice”, de autoria de Chico Buarque e Gilberto Gil.
Que aspectos do contexto brasileiro da época estão metaforizados nos versos citados?
		
	 
	Censura e anticomunismo.
	 3a Questão (Ref.: 201607037881)
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	Fogo Cruzado
   O Rappa
Fogo Cruzado
Eu tô no fogo cruzado
Vivendo em fogo cruzado 
E eu me sinto encurralado de novo
No Gueto o medo abala quem ainda
Corre atrás
Do fascínio que traz o medo da
Escuridão
Que é a vida
No Gueto o medo ilude e seduz
Com o poder da cocaína
Quem comanda o sucesso
Das bocas de fumo da esquina
Mas a favela não é mãe
De toda dúvida letal
Talvez seja de maneira
Mais direta e radical
O sol que assola
Esses jardins suspensos
Da má distribuição
Que arranham o céu
Mas não percebem o firmamento
Que se banham à beira-mar
Mas não se limpam por dentro
Que se orgulham do Cristo
De braços abertos, mas não abrem
As mãos
Prá novos ventos
Tô no fogo cruzado
Vivendo em fogo cruzado
Entre a Bélgica e a Índia
Entre a Jamaica e o Japão
Entre o Congo e o Canadá
Onde a guerra nunca tá
Entre o norte e o sul
Entre o mínimo e o Maximo
Denominador comum
 
	O Rappa é uma banda brasileira conhecida por suas letras de forte impacto social. Seu ritmo não é exatamente definido nem mesmo pela própria banda. Embora seja de início principalmente reggae e rock, a banda também incorporou elementos de samba, funk, hip-hop, rap e MPB.A mensagem de cunho social que o texto acima  nos passa,é a:
 
		
	 
	grande violência que segrega os moradores da favela.
	 4a Questão (Ref.: 201607033557)
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	Sobre a relação música/poesia, pode-se dizer que:
		
	 
	as letras de música têm sido estudadas nos espaços acadêmicos, o que as qualifica, em muitos casos, como textos poéticos
	5a Questão (Ref.: 201607024499)
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	Leia a seguinte afirmação acerca do movimento Tropicalista:
¿Sincrético e inovador, aberto e incorporador, o Tropicalismo misturou rock mais bossa nova, mais samba, mais rumba, mais bolero, mais baião. Sua atuação quebrou as rígidas barreiras que permaneciam no País. Pop x folclore. Alta cultura x cultura de massas. Tradição x vanguarda. Essa ruptura estratégica aprofundou o contato com formas populares ao mesmo tempo em que assumiu atitudes experimentais para a época. (http://tropicalia.uol.com.br/site/internas/movimento.php)            
Sobre o Tropicalismo, pode-se afirmar que:
 
		
	 
	Propôs uma transformação estética plena em que os problemas nacionais e os apelos sensoriais passaram a integrar a expressão artística.
	 6a Questão (Ref.: 201607024128)
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	Para Waldenyr Caldas, "é só a partir do final do século XIX que se configura a síntese da nossa expressãomusical urbana através do hibridismo de sons indígenas, negros e portugueses." (CALDAS, Waldenyr. Iniciação à música popular brasileira. 2.ed. São Paulo: Ática, 1989. p.05)
 Assinale a alternativa abaixo que apresenta os três ritmos essenciais na formação da música brasileira, de acordo com o referido musicólogo.
		
	 
	Cateretê, lundu e habanera.